冯谖客孟尝君.docx

1、冯谖客孟尝君冯谖客孟尝君一、教学目的1.掌握本文的基本内容和主要人物。本文记叙了谋士冯谖自请为齐相孟尝君招揽的门客，并为其焚券市义，营谋“三窟”，排忧解难的故事，反映了战国时期谋臣策士的才干及作用。2.掌握冯谖谋士形象的性格特点：机智豪爽、处事深谋远虑，善于临机而断。3.掌握本文任务形象互相映衬的表现手法：写冯谖的同时，也写了孟尝君对冯谖的认识过程，以及其他人对冯谖的态度，诸多人物相互映衬，从而突出主要人物形象。二、教学流程（一）背景简介战国策是战国末年和秦汉间人所编撰汇集的一部历史著作。它的作者已不得而知，它最初只是战国时代各国史官和一些游说之士记录下来的文稿、史料，后经西汉学者刘向的汇集、

2、整理成书的。全书共计33篇。战国策基本上以记言为主，按国别划分，体例上是一部国别体的史书，是战国时期是史料汇编。它的记事年代起于战国初，下至秦并六国后(约前460一前220)，共约240年左右。冯谖客孟尝君选自战国策.齐策四。全书分十二国策，本篇选自齐策。孟尝君简介：战国末期，各诸侯国贵族为了维护自己的统治地位，竭力招揽人才，以扩大自己的势力，而社会上的“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）也企图依靠权贵获得锦衣玉食，因此养“士”之风盛行。当时，以养“土”著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君，后人称为“战国四公子”。本篇所讲就是孟尝君的故事。孟尝君即田文，是齐国

3、宰相田婴的庶子，田婴，是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴从威王时就任职当权，后田婴在齐国任相十一年，齐王封了薛地给田婴做领地。当初，田婴有40多个儿子，他的小妾生了个儿子叫文，田文是五月五日出生的。田婴告诉田文的母亲说：“不要养活他。”可是田文的母亲还是偷偷把他养活了。等他长大后，他的母亲便通过田文的兄弟把田文引见给田婴。田婴见了这个孩子愤怒地对他母亲说：“我让你把这个孩子扔了，你竟敢把他养活了，这是为什么？”田文的母亲还没回答，田文立即叩头大拜，接着反问田婴说：“您不让养育五月生的孩子，是什么缘故？”田婴回答说：“五月出生的孩子，长大了身长跟门户一样高，会害父害母的。”田文说：“人

4、的命运是由上天授予呢？还是由门户授予呢？”田婴不知怎么回答好，便沉默不语。田文接着说：“如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由门户授予的，那么只要加高门户就可以了，谁还能长到那么高呢！”田婴无言以对便斥责道：“你不要说了！”过了一些时候，田文趁空问他父亲说：“儿子的儿子叫什么？”田婴答道：“叫孙子。”田文接着问：“孙子的孙子叫什么？”田婴答道：“叫玄孙。”田文又问：“玄孙的孙叫什么？”田婴说：“我不知道了。”田文说：“您执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增加，而您的家里却积蓄了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。我听说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相

5、。现在您的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。现在您还一个劲地积累财富，想留给那些连称呼都叫不上来的人，却忘记国家在诸侯中一天天失势。我私下是很奇怪的。”从此以后，田婴改变了对田文的态度，器重他，让他主持家政，接待宾客。宾客来往不断，日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。各诸侯国都派人来请求田婴立田文为太子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位。这就是孟尝君。秦昭襄王为了拆散齐楚联盟，他使用两种手段。对楚国他用的是硬手段，对齐国他用的是软手段。他听说齐国最有势力的大臣是孟尝君，就邀请孟尝君上咸阳

6、来，说是要拜他为丞相。 孟尝君是齐国的贵族。他为了巩固自己的地位，专门招收人才。凡是投奔到他门下来的，他都收留下来，供养他们。这种人叫做门客，也叫做食客。据说，孟尝君门下一共养了三千个食客。其中有许多人其实没有什么本领，只是混口饭吃。 孟尝君上咸阳去的时候，随身带了一大帮门客。秦昭襄王亲自欢迎他。孟尝君献上一件纯白的狐狸皮的袍子作见面礼。秦昭襄王知道这是很名贵的银狐皮，很高兴。 秦昭襄王本来打算请孟尝君当丞相，有人对他说：“田文是齐国的贵族，手下人又多。他当了丞相，一定先替齐国打算，秦国不就危险了吗？” 秦昭襄王说：“那么，还是把他送回去吧。”他们说：“他在这儿已经住了不少日子，秦国的情况他差

7、不多全知道，哪儿能轻易放他回去呢？”秦昭襄王就把孟尝君软禁起来。 孟尝君十分着急，他打听得秦王身边有个宠爱的妃子，就托人向她求救。那个妃子叫人传话说：“叫我跟大王说句话并不难，我只要一件银狐皮袍。” 孟尝君和手下的门客商量，说：“我就这么一件，已经送给秦王了，哪里还能要得回来呢？”其中有个门客会披狗皮盗东西，他说：“我能拿到那件银狐皮。”于是当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，把狐皮袍偷了出来。 孟尝君把狐皮袍子送给秦昭襄王的宠妃。那个妃子得了皮袍，就向秦昭襄王劝说把孟尝君释放回去。秦昭襄王果然同意了，发下过关文书，让孟尝君他们回去。孟尝君得到文书，急急忙忙地往函谷关跑去。他怕秦王反悔，还改名换

8、姓，把文书上的名字也改了。到了关上，正赶上半夜里。依照秦国的规矩，每天早晨，关上要到鸡叫的时候才许放人。大伙儿正在愁眉苦脸盼天亮的时候，门客中有个人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，守关的人听到鸡叫，开了城门，验过过关文书，让孟尝君出了关。 秦昭襄王果然后悔，派人赶到函谷关，孟尝君已经走远了。 当初，孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，觉得脸上无光，等孟尝君在秦国遭到劫难，终于靠着这两个人解救了他。自此以后，宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。（二）解题“冯谖”，齐国孟尝君的门客。“客”，用作动词，这里是“作食客”的意思。冯谖客孟尝君中的冯谖是一个“高才秀

9、士”的形象。文章通过描写三个小故事来塑造冯谖形象。（三）理解课文的内容原文（1、2自然段）：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车！”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝

10、君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。译文：齐人有位名叫冯谖的，生活贫困，养活不了自己，他让人嘱托（请求）孟尝君，说愿意到孟尝君门下作食客。孟尝君问：“冯谖有何爱好？”回答说：“没有什么爱好。”又问：“他有何才干？”回答说：“没什么才能。”孟尝君笑了笑接受了他，说道：“好吧（可以）。” 手下的人以为孟尝君看不起冯谖，就给他吃粗茶淡饭（就拿粗糙的饭菜给他吃）。过了不久，冯谖靠着柱子，弹着他的佩剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，这儿没有鱼吃啊！”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“按照中等门客的生活待遇给他鱼吃。”又过了不久，冯谖又弹着剑唱道：“长

11、铗啊，咱们还是回去吧，这儿出门连车也没有！”左右的人都笑他，把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“照可以坐车的门客那样给他准备车马吧。”于是冯谖坐着车子，举起宝剑去拜访他的朋友，说：“孟尝君把我当作上等客人看待了！”后来又过了些时，冯谖又弹起他的剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，在这儿无法养家！”左右的人都很讨厌他，认为这人贪心不足。孟尝君就问：“冯先生有亲属吗？”回答说：“有位老母。”孟尝君就派人供给冯谖母亲的吃用，不让她缺少吃用。这样（于是）冯谖就不再唱了。讲解：描写冯谖初为孟尝君门客，几次弹铗而歌争取上等食客的过程。人物行为超出常理，情节发展也就生动有趣，同时从超出常理的情节发展中也展示出人物

12、的形象。冯谖的形象：举止奇特。求为门客却自称无所才能爱好；没建什么功劳却要求很多；要求的方式甚至带有一点威胁的色彩。给当时人的印象是贪心不足，而且还向朋友夸耀，让人讨厌、嘲笑。以上两自然段并不是冯谖主要的历史事迹，也就是说并非这篇文章的中心意思所在。但作者着意首先写出这样两自然段文字，还是有重要作用的。一是写出冯谖后来愿意为孟尝君竭尽自己的才智效力的原因。为什么冯谖后来那样竭尽自己的才智，愿意为孟尝君服务呢？这是所谓“士为知己者死”，他认为孟尝君是自己的知己。而“士为知己者死”，正是当时所谓策士的一条道德信条。谁对我好，谁堪称我的知己，那么我就为谁效命。二是把冯谖这个人物的个性写得更鲜明，形象

13、更丰满。通过上面那样两部分，就更加有力地把冯谖这个人物的“奇士”风采表现出来了。同时也写出了孟尝君不以势力取人，礼敬寒士的品德。对冯谖这样一位无名气、无地位、“无能”“无好”的寒士，他不仅接纳入门，而当冯谖一次又一次地弹铗而歌，不断提出“非份”要求时，他却毫不愠怒，而是郑重其事，一再满足冯谖的要求，显示出不同寻常的度量和礼敬寒士的品德。第一部分（1、2自然段）：写冯谖初为门客时，弹剑唱歌，要鱼、要车、要求抚养老母的情形。原文（3、4、5自然段）：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：

14、“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性 （懦）愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云视吾家所寡有者。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之

15、薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”译文：后来孟尝君发出文告，询问他的门客：“谁熟习会计的事，能够为我到薛地收债？”冯谖署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君看了感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那长铗归来的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了（对不起）他，一直未曾接见过他！”他请冯谖来相见，道歉说：“我被琐碎的事务弄得精疲力竭（疲劳不堪），被忧虑搅得心烦意乱；而且性情懦弱愚笨，沉浸于国家大事之中，得罪了先生，先生不以为羞辱（而您却不见怪），竟愿意往薛地去为我收债？”冯谖

16、回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行说：“债收完了，用收回的债款买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。”冯谖赶着车到薛地，派官吏召该还债务的百姓，都来核验契据。债券全部核对后，他站起来，假托孟尝君的命令，把债款赏赐给老百姓，于是当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。冯谖一直赶着车回到齐都，清晨就求见孟尝君。孟尝君奇怪冯谖回得如此迅速，穿好衣服戴好帽子去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“收完了。”“买什么回来了？”冯谖回答道：“您曾说看我家缺什么，我私下考虑您宫中积满了珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只

17、不过是仁义罢了，所以我用债款为您买了仁义。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛地，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，(这怎行呢？)因此我擅自（私下）假托您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼万岁，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不高兴地说：“嗯，先生，算了吧。”讲解：冯谖市义。情节曲折，出人意料。冯谖请求收债，文势一振，似乎可以见出此人的不凡之处。孟尝君也以为他果然没有看错。但冯谖却行事更是出人意料，居然矫命，烧掉了债券。结果孟尝君也不高兴了。虽然不高兴，也不责备。此时冯谖的形象在微扬之后急转直下，在孟尝君的心目中不但

18、是无能，甚至是只能坏事了。但是冯谖的所谓“焚券买义”，实际上是一种争取民心的活动。文章写冯谖的明智远虑，就在于他比较清醒地认识到一个统治者，尽管一时可以占有大量的财富，很有权势，但如果失去了民心，则是一件非常危险的事情。具体到孟尝君身上，他看到孟尝君虽然当时是势位煊赫，但是如果“不抚爱子其民”，就是失去民心，不能够争取到人民对他的爱戴的话，一旦在统治者内部的倾轧当中失去势力，那就无立足之地了。第二部分（3、4、5自然段）：写冯谖到薛地矫命焚券，为孟尝君“市义”的情形。原文6、7、8自然段）：后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝

19、君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。” 冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也，愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器

20、，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”译文：过了一年，齐湣王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。离薛地还有一百里，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君(见此情景)回头看着冯谖道：“您为我买的义，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免它一死罢了（聪明的兔子要有三个窝才仅仅免去一死）,现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君给了冯谖五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了梁国，他对梁惠王说：“现在齐国放逐他的大臣孟尝君到各诸侯国去，哪位诸侯先迎接他，就可使自己的国家富庶强

21、盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”梁国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去梁国。齐湣王听到这一消息，君臣上下十分惊恐。于是连忙派太傅拿着千斤黄金，驾着两辆四匹马拉的精美豪华的车子，带上一把佩剑，封好了书信向孟尝君道歉说：“由于我糊涂（由于我不吉祥，没有福气），遭到祖宗降下的灾祸，又被身边阿谀奉承的臣子包围，所以得罪了您。我是不值得您帮助的，但希望您顾念齐国先王的宗庙，暂且回国都来治理国事吧。”冯谖又告诫孟尝君道：“希

22、望你向齐王求得先王传下来的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成后，冯谖回报孟尝君：“三个洞已经营造好，您可以高枕无忧了。”讲解：最后一个大转折：冯谖所市之义在危急关头现出了其大作用。冯谖奇士的风采一下亮了起来。至此人们才见到他的远见卓识，深谋远虑。而之前的奇特表现则成了其性格不羁、自信不俗的佐证。文章的这种效果，主要是运用了欲扬先抑的手法达成的。因此能越转越奇，最后达到一个高峰。第三部分（6、7、8自然段）：写冯谖在经营三窟中，为孟尝君“复凿二窟”的情形。原文（9自然段）：孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。译文：孟尝君在齐当了几十年相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖计谋的结果啊！最后一句

23、，是对冯谖之功总括性的评价，这句评价的背后，当包含无数的智谋计划，此文却选取了其中最富有戏剧性的情节进行描写，而能将冯谖的深谋远虑以最富有表现力和悬念感的方式表达出来，显示出作者剪裁的功力和手段。第四部分（9自然段）：总结冯谖为孟尝君作出的巨大贡献。（四）、艺术特色冯谖的形象：冯谖有着机智豪爽、深谋远虑和临机而断的性格。策士中的一个典型。愿为知己效力，富有远见卓识，能审时度势。刻画冯谖形象的方法1、欲扬先抑文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。这是先抑。但当孟尝君召人收债时，他自告奋

24、勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。 这种手法避免了平铺直叙，造成文章的悬念，使文章波澜起伏，姿态横生。2、映衬烘托为了突出冯谖的才能，作者巧妙地以孟尝君及其手下门客进行衬托。冯谖的才能未显露之前，一直受到孟尝君左右的蔑视，嘲笑，乃至憎恶，然而当孟尝君“出记”，询问门下食客“

25、谁习计会，能为文收责于薛”时，众多门客竟无一人响应，反而是被左右“贱之”、“笑之”、“恶之”的冯谖自告奋勇，担当此任。其中意味，不言而喻。而以孟尝君态度的转变来烘托冯谖的还不同凡响，则更富意味。素以礼贤下士著称的孟尝君，起初并不认识冯谖的才能与价值，他之所以在冯谖回答“无能”、“无好”后仍然“笑而受之”，接纳冯谖，其实是以“多养一个也无妨”的无所谓态度来显示他的宽容大度，所以其左右才会“以君贱之也，食以草具”。而当冯谖三弹其铗，索鱼索车时，孟尝君虽然满足了他的要求，但并未意识到这是才具之士的不平之鸣。冯谖毛遂自荐到薛地收债，他才觉悟“客果有能也，吾负之”，连连道歉，但对冯谖才能的认识并不明确，

26、以至当冯谖焚券市义，要他“拊爱子其民”时，他率然“不悦”，悻悻而道：“先生休矣”。直至被齐王罢相，回到封地，看到百姓扶老携幼前来迎接，他才真正认识到冯谖“市义”的良苦用心，认识到冯谖政治眼光的长远。由是，在后来冯谖为他营造另外“二窟”时，他言听计从，对冯谖极度信任。孟尝君对冯谖态度逐渐转变的过程，同时也是冯谖的杰出才能逐步显露的过程，两者互为表里，相辅相依，以此映衬烘托，有力地凸现了冯谖的卓越不凡。练习题一、选择题1、冯谖客孟尝君选自A、左传 B、战国策C、国语 D、史记2、战国策是一部A、编年体史书 B、纪传体通史C、国别体史书 D、哲学著作3、战国策的整理编订者是A、刘向 B、左丘明C、司

27、马迁 D、战国史官4、“狡兔三窟”这一成语出自A、秋水 B、冯谖客孟尝君C、季氏将伐颛叟 D、寡人之于国也5、冯谖为孟尝君“焚券市义”行为中蕴含着A、道家思想 B、法家思想C、人本思想 D、民本思想6、冯谖客孟尝君中最能表现冯谖政治才能的情节是A、弹铗而歌 B、焚券市义C、营造三窟 D、乘车过友7、下列人物属于战国四君子的是A、冯谖 B、孟子C、庄子 D、孟尝君8、冯谖客孟尝君中冯谖最突出的性格特点是A、胸无远见 B、深谋远虑C、贪图小利 D粗犷豪爽二、阅读分析题1、阅读冯谖客孟尝君中的一段文字，回答下列问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客

28、无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！” 左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车！”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。（1）解释这段文字中加点字的含义。揭： 过：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。贫乏

29、不能自存。使人属孟尝君：左右与君贱之也，食以草具：食之，比门下之鱼客：孟尝君客我：（3）冯谖弹铗而歌，当时人们认为他是怎样的一个人？（4）这段选文在刻画冯谖形象上起什么作用？（5）这段选文刻画冯谖时运用了哪些方法？2、阅读冯谖客孟尝君中的一段文字，回答下列问题：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性 （懦）愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行

30、，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。” 驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云视吾家所寡有者。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”（1）解释这段文字中加点字的含义。责： 以何市： 反：

31、之： 怪： 衣冠：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。左右曰：“乃歌夫长铗归来者也”：窃以为君市义：（3）请划分这段文字的层次。（4）这段选文表现出冯谖性格的哪些特征？（5）这段选文在刻画冯谖性格时运用了哪些方法？3、阅读冯谖客孟尝君中的一段文字，回答下列问题：后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。” 冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强

32、。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。（1）解释这段文字中加点字的含义。市义： 乃： 反： 固：（2）冯谖为孟尝君“复凿二窟”指的是哪两个地方？并分析“复凿二窟”的意义。（3）这段选文表现出冯谖性格的哪些特征？（4）这段选文在刻画冯谖性格时运用了哪些方法？参考答案一、选择题1、B 2、C 3、A 4、B 5、D 6、B 7、D 8、B二、阅读分析题1、（1）揭：举起。 过：拜访。（2）贫穷困乏不能养活自己，请人嘱托（请求）孟尝君。左右的人以为孟尝君轻视他，拿粗糙的饭菜给他吃。给他吃