北京XX年高考总分值作文仰望星空与脚踏实地.docx

1、北京XX年高考总分值作文仰望星空与脚踏实地北京XX年高考总分值作文：仰望星空与脚踏实地仰望星空与脚踏实地致墨子的一封信北京一考生尊重的墨子：这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只明白我因你而知道了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。记得小时候，我无心间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这即是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并非大美好，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。那时我感觉，你必然不是个有远大理想的人，必然不是个会仰望星空的人。但终究，我没有放下这本书，而是日趋被它吸引。“天下之人皆相爱，那么强不执弱，众不劫寡

2、”书中的每一个字都散发着一股独特的稻香。于是每每书页翻动，我便恍如回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不肯去与诸子整日无谓地论战。你只是奔走在华夏大地上，以行者的姿态现于人世，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。我终于明白，你并非可不能仰望星

3、空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造惨白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”你的这片星空划出更绚烂的光芒。因此，你总在不断地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔走，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的确实是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又老是不忘脚踏实地。因此你的脚步从不断息，你的足迹遍及神州大地。而在这夸张虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。原先，你的双眼永久仰望着星空；原先，你的双脚从未离开过大地！黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的

4、你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，咱们的路可不能有前方。可是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的漂亮永久不属于大地，只有咱们脚踏实地，才能够用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。墨子，感激你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感激你让我的生命拥有了最恒久的动力。专家组评分：标卷作文一（一类文上）内容20分表达20分进展20分总分60分注：这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君教师关于文化作文的概念来判定，一它具有雅语的特点，是通过雅语训练，

5、并能优美表达的作文。二是不管它运用什么材料，古代也罢，今世也罢，材料只是一种载体或手腕，关键是文章里有无文化精神与文化情怀。从以上两个方面，咱们确认：这也是一篇新“文化作文”。至于“新文化作文”的生活化表现，咱们会随后推出XX年的优秀佳作，让大伙儿来熟悉与讨论，普及关于“新文化作文”的熟悉与明白得。仰望星空与脚踏实地致墨子的一封信北京一考生尊重的墨子：这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只明白我因你而知道了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。记得小时候，我无心间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这即是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并非大美好，因为从你那

6、黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。那时我感觉，你必然不是个有远大理想的人，必然不是个会仰望星空的人。但终究，我没有放下这本书，而是日趋被它吸引。“天下之人皆相爱，那么强不执弱，众不劫寡”书中的每一个字都散发着一股独特的稻香。于是每每书页翻动，我便恍如回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也

7、不肯去与诸子整日无谓地论战。你只是奔走在华夏大地上，以行者的姿态现于人世，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。我终于明白，你并非可不能仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造惨白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”你的这片星空划出更绚烂的光芒。因此，你总在不断地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔走，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的确实是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又老是不忘脚踏实地。因此你的

8、脚步从不断息，你的足迹遍及神州大地。而在这夸张虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。原先，你的双眼永久仰望着星空；原先，你的双脚从未离开过大地！黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，咱们的路可不能有前方。可是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的漂亮永久不属于大地，只有咱们脚踏实地，才能够用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。墨子，感激你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感激你让我的生命拥有了最恒久的动力。专

9、家组评分：标卷作文一（一类文上）内容20分表达20分进展20分总分60分注：这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君教师关于文化作文的概念来判定，一它具有雅语的特点，是通过雅语训练，并能优美表达的作文。二是不管它运用什么材料，古代也罢，今世也罢，材料只是一种载体或手腕，关键是文章里有无文化精神与文化情怀。从以上两个方面，咱们确认：这也是一篇新“文化作文”。至于“新文化作文”的生活化表现，咱们会随后推出XX年的优秀佳作，让大伙儿来熟悉与讨论，普及关于“新文化作文”的熟悉与明白得。仰望星空与脚踏实地致墨子的一封信北京一考生尊重的墨子：这是两千年后的一个学生写给你的信

10、。我不知缘何想要写信给你，只明白我因你而知道了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。记得小时候，我无心间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这即是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并非大美好，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。那时我感觉，你必然不是个有远大理想的人，必然不是个会仰望星空的人。但终究，我没有放下这本书，而是日趋被它吸引。“天下之人皆相爱，那么强不执弱，众不劫寡”书中的每一个字都散发着一股独特的稻香。于是每每书页翻动，我便恍如回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之

11、道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不肯去与诸子整日无谓地论战。你只是奔走在华夏大地上，以行者的姿态现于人世，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。我终于明白，你并非可不能仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造惨白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”你的这片星空划出更绚烂的光芒。因此，你总在

12、不断地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔走，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的确实是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又老是不忘脚踏实地。因此你的脚步从不断息，你的足迹遍及神州大地。而在这夸张虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。原先，你的双眼永久仰望着星空；原先，你的双脚从未离开过大地！黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，咱们的路可不能有前方。可是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚

13、踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的漂亮永久不属于大地，只有咱们脚踏实地，才能够用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。墨子，感激你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感激你让我的生命拥有了最恒久的动力。专家组评分：标卷作文一（一类文上）内容20分表达20分进展20分总分60分注：这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君教师关于文化作文的概念来判定，一它具有雅语的特点，是通过雅语训练，并能优美表达的作文。二是不管它运用什么材料，古代也罢，今世也罢，材料只是一种载体或手腕，关键是文章里有无文化精神与文化情怀。从以上两个方面，咱们确认：这也是一篇新“文化作文”。至于“新文化作文”的生活化表现，咱们会随后推出XX年的优秀佳作，让大伙儿来熟悉与讨论，普及关于“新文化作文”的熟悉与明白得。