董氏奇穴针灸学总论杨维杰.docx

1、董氏奇穴针灸学总论杨维杰董氏奇穴针灸学杨维杰著董氏奇穴针灸渊源与学术特色简介董氏奇穴，乃董门家传数十代之针灸绝学，从来口传心传，不著文字，不传外姓，其独门之秘穴心法，对外隐而不发，秘而不宣，几成千古疑案，素有“江湖秘术”之称。董氏先祖以其灵性聪慧，妙造独悟，创建了独具特色的针灸体系。正如医贯有云：“夫有医术，有医道，术可暂行一时，道则流芳千古。”董氏奇穴非一方一法，一穴一术，乃自成体系的针灸流派，可谓针道。其医理学术深如渊壑，浩若瀚海。择其要者举述如下：一、穴法特色 董氏奇穴号称七百四十穴，真正公布的尚不足二百。散布在手指（一一部位）、手掌（二二部位）、前臂（三三部位）、上臂（四四部位）、足趾

2、（五五部位）、足 背（六六部位）、小腿（七七部位）、大腿（八八部位）、双耳（九九部位）、头面（十十部位）和前胸、后背等十二个部位，脉络清楚，有章可循。一、骨缘散布董氏奇穴多近骨缘散布，讲究贴骨进针。如妇科、还巢、灵骨、足三重等，均贴骨缘。现代研究表明，针刺效应与骨膜传导有关，董氏奇穴多贴骨缘散布，故疗效显著。二、穴位组合董氏奇穴多以组合穴应用。如胸腹及后背穴位，均以组合穴显现，多用刺血针法，取穴灵活，安全有效。他如驷马穴、上三黄、下三皇、外三关等，均为三穴并列，跨越躯体某一区段。此乃董氏奇穴一大特色，其临床效应之快捷，非传统经穴可比。3、命名朴素董氏奇穴之命名，朴素直观，容易把握。如正筋、正会

3、、肩中（以部位命名）；木火、水金、土昌（以五行命名）；明黄、天黄、肺心（以五脏命名）；妇科、眼黄、肝门（以主治命名）。4、正经奇穴董公从来提倡董氏奇穴乃“正经奇穴”，正因为对十四经穴有深切的研究，才会独创数百奇穴，董氏奇穴与十四经穴有很深的渊源。杨师在十四经穴方面也有极高的造诣，尤其是对五输穴的应用发挥，更是炉火纯青，妙趣横生。恩师常常警告：“要想精于董氏奇穴，必需读通灵枢经，董氏门生不可不知。”尤值一提的是，董氏奇穴之最精华处，乃董氏七十二绝针（对某种疾病有特殊疗效之穴位）、董氏三十二解针（解毒、解晕、解痛有奇效）。杨师常说：“真正悟透了董氏奇穴之精神，经常使用奇穴二、三十个足矣。”二、针法

4、特色董氏针法别具一格，自成一家，与十四正经传统针法迥然不同。董氏指挥针法内容有四：倒马针法、动气针法、牵引针法、不定穴针法。倒马、动气、牵引针法，其术简单，其理深奥，看似至简至易，实乃形神合一之上乘针法，能最大限度、最快速地激发人体内在潜能，集中定向冲击病灶，使诸多疑难杂症、顽症痼疾奇迹般速愈。不定穴针法又表现了董氏针法的灵活性，乃董公高深绝学之一。不论病有多重，只要有病，就必有其治法。董公常云：“病非人身素有之物，能得亦能除，言不可治者，未得其术也。”此针法讲究治病无定穴，取穴无定处，注重疾病的外在感应（知象则理在其中），正所谓“睹其应，而知五脏之害。”董公碰到疑难杂症， 必凝神入定片刻，待

5、心境澄明而迅即查明其显示穴位下针，往往针到病除，立见奇效。最为精妙处，乃董氏刺血针法。古法针灸，最重刺络放血。董公秉承数十代之家传绝技，又普遍涉猎各家活血化瘀之文献，厚积薄发，别出心裁，将董氏刺血针法运用得炉火纯青，时人盛誉“董氏刺血针法独步世界专治大病”。杨师昔时随侍董公身侧，尽得董氏刺血真传，又遍访中国刺血名医，使刺血针法从理论到实践有了进 一步发挥。董氏奇穴针灸有独具特色的“络病理论”，以为“久病必瘀”、“怪病必瘀”、“重病必瘀”、“痛症必瘀”、“难病必瘀”。凡病经数次针治，未见病情改善，这时董公以为必有瘀血阻滞气机，当在相关区域寻觅瘀络，刺络放血，使恶血邪气尽出，立起沉疴痼疾。董氏刺血

6、针法之作用：决凝开滞、涤痰祛瘀、泻热活血、排毒利湿。杨师有云：“祛一分瘀血，存一分生机”。董氏刺血针法之特点：一、刺血以远处施针为主，甚合“泻络远针”之古义。二、刺血部位遍及全身，划分许多特效刺血区，如心肺区、肝胆区、肾区等等。3、医治范围普遍，特效速效，简单安全。三、诊法特色正确的诊断及对穴性的了解，是应用董氏奇穴的关键所在。董公诊病，首看掌诊，次看面诊。董氏掌诊要领乃董门门生习用的独门诊法，其中真诀需经口传心传，方可了然于胸。董氏掌诊之诊断结果（如肝虚、心弱、肺性能不够之坐骨神经痛、肾病引发之腰痛等等），并非仅指所患何病，用于定位诊断，在更大的程度上，是一种病机辨证，依照人体肝、心、脾、肺

7、、肾五大系统，依据掌诊分区的形色异样，将其辨证结果归类（即脏腑辨证），然后据此选穴施治，此乃最为关键处。如医治坐骨神经痛的特效穴有数个，若患者掌上肺区显现气色反映，即可诊为肺虚，而灵骨、大白又有肺神经通过，故针此二穴必有显效；若掌诊肾区形色反映异样，则当取中白、下白（属肾之神经）二穴。依法取穴，疗效稳固。四、心法特色师公所著董氏奇穴之祖本，仅仅讲述了数百奇穴的散布及主治，诸多内容尚未公布。杨师依照董公所传，结合自己连年的临证参悟，构筑了董氏奇穴完整而独特的理论体系。本文限于篇幅，仅取其理论精华之一二，为学者由此切入，触类旁通，即可准确把握董氏心法之脉络，诚如古云：天地玄机，藏之叶动风摇间耳。一

8、、全息通应董氏奇穴针灸，属于多层次的全息针灸学，以为整体中任何一个独立部份，都影缩着整体的信息。诸多特效奇穴的创建，均与此原理有关。董氏奇穴为咱们展现了一幅丰硕多彩、全息通应的全景图，其最经常使用的九种全息对应关系，能够囊括当前显现的许多全息针灸疗法，临证应用，转变无穷。例如位于口唇边的水金、水通二穴，合法脸部全息倒像之肺及气管所在处，其全息正像则为下焦之肾脏所在，故以“金”、“水”命名，补气益肾作用极强，医治久病肾不纳气之哮喘尤有特效。二、同气相求杨师又称之为“体应”，是董氏奇穴在医治方面最有针对性的发挥与制造。体应之要点为：以骨治骨，以筋治筋，以肉治肉，以脉治脉，以皮治皮。如医治各类骨刺，

9、经常使用削骨针（四花副穴及其下寸之倒马针），必需贴骨扎针方有特效；又如某股骨头坏死患者，行置换术后，自觉大腿外侧体表有异样冷感2年，局部针刺2个月未愈，因其病位在皮部，证属血瘀，故在其同侧小腿心肺区，取其皮部之瘀络刺血，一次而愈。3、脏腑别通该理论内经未见，首见于医学入门，但其源流则不甚了了。杨师发前人所未发，以为由六经开阖枢理论推衍而来，并在肺与膀胱通、脾与小肠通、心与胆通、肾与三焦通、肝与大肠通以后，又补充了心包与胃通。脏腑别通，实乃脏腑气化相通。此一原理在董氏奇穴中，有极为普遍的应用。如重子、重仙在肺经上，主治膀胱经之背痛;中白、下白在三焦经上，补肾作用极佳;木穴在大肠经上，治肝火旺极具

10、特效;火包穴在胃经上，透过胃与心包通，治心绞痛特效。4、络病理论该理论源于内经，昌明于叶天士，董公又有更深切而出色的发挥，其拿手绝活-刺血针法，即以络病理论为依据。初病气结在经，经主气;久病血伤入络，络主血。任何顽症痼疾由气滞、血瘀到痰凝、毒聚的病理进程，均以瘀血为机转。董公以毫针通经调气，以三棱针刺络活血，气通血活，何患疾之不除？能够如此说， 董氏独门刺血针法，使一些看似复杂的疑难重症迎刃而解，涣然冰释。另外，董氏针灸心法中，对藏象理论、脾胃学说均有独到的发挥，他如一经治多经、一穴多穴用、互引互治、夹穴多治等，也为董氏奇穴的临床应用，增添了无穷的魅力。五、医治特色董氏奇穴针灸取穴少，生效快，

11、医治范围广，对各类痛症、面瘫、鼻炎、哮喘、胆囊炎、慢性胰腺炎、结肠炎、耳鸣、耳聋、带状疱疹、丹毒、不孕症、妇科疾病等 等，均成心想不到的疗效。如重子穴治久年背痛立竿见影，十四经穴无出其右者；又如肾关穴治尿频；木穴治鹅掌风；妇科穴治不孕症；驷马穴治过敏性鼻炎及多种皮肤病；正脊穴及上三黄治各类骨刺；通关、通山、通天配合刺血针法医治病毒性心肌炎；下三皇治糖尿病；制污穴治久年恶疮不收口；叉三穴配足三重治暴聋；侧三里、侧下三里治三叉神经痛均有特效，屡验不爽，不一而足。在患侧四花中穴、四花外穴周围如有瘀络，刺血对减缓肩关节疼痛极有效验。运用董氏奇穴有两个层次：第一层次，把握一些特效的招式，形成一系列疑难专

12、科病的标准化医治方案。董氏先祖为咱们留下了超级丰硕的卓有成效的医治体会，必需第一把握。第二层次，由董氏奇穴完整的实践及理论体系切入，参透针道原理，把握一身阴阳规律，形成以静制动、以不变应万变的整体思维模式，如此，才能在面对复杂的临床问题时，游刃有余，从容不迫，找到最佳医治计谋。能够说，董氏奇穴将中国传统针灸之精粹发挥得淋漓尽致。为学者须沉潜入微，真积力久，方可慧然独悟。如何查验是不是为一个好的针灸医师代12版（全修2版）序要查验一个好的针灸医师，医德医理固然是不可缺少的一环。但必欲在短时间间内迅速看出一个针灸医师的医术是不是精湛，下面几点不失为快速查验的标准：一、取穴少：越高明的中医师处方用药

13、越少，同理，越精湛的针灸医师取穴也越少。只有在取穴少的状况下，才能比较出穴位的特殊疗效，也才能突显出医师的医理精湛及高度自信。对病人面言，减轻病人的进针疼痛于最低，也是一种医德的表现，依前人体会，平均每位病患两穴配伍，双边用针，宜八针为限。平均超过八针者，则宜检讨自我之医术是不是有可议的地方，是不是仍需倍加尽力。二、用穴精：人体之穴位逾千，经常使用者只是数十穴，甚或十数穴。如欲每穴皆用，必致无法真正把握穴性及应用。古有”马丹阳天星十二穴”，仅以十二穴交替灵活配伍，普遍医治多种疾病，个人临床三十余万人次，平均经常使用穴位亦仅二十余穴，有时一日门诊数十人，平均每人用针仅约三四针，总用穴不足二十，依

14、旧疗效可观，足见前人取穴少，用穴精之说确有可取的地方。前人言：“异病同治”。穴位亦有双向调剂作用。临床用穴务必要求一针多病，切不可一病多针，唯有如此，方能对穴位之利用更精准，穴性之了解更深切，古歌诀处方中，特定穴之利用比例均占一半以上，实足为我人引鉴沉思。三、尽可能或绝对不针患处：中国医学是一门医学，也是一种艺术，不同于西医之头痛医头，脚痛医脚，通过量路调剂，多种治法均能达到相同的医治目的。针灸亦要讲究艺术，这也是一种实效的迫求，亦即所谓之“医治求本”。针灸名赋标幽赋说：“交经缪刺，左有病而右畔取；泻络远针，头有病而脚上针。”若不论何病皆在痛处下针，与护士之注射有何不同，只只是将注射针换成针灸

15、针之不同罢了，与其称之针灸医师，还不如称之针灸护士。尽管前人亦有“阿是穴”之压痛点取穴法，可是依照统计前人在阿是穴之应用有几个特点：一是所治之病以实证为多，二是所治病证大部份比较单纯、局限，三是所治之病多以痛症为主，即所谓之“以痛为腧”。因此绝大部份之疾病仍以远处取穴为宜，但远处取穴还不可漫无原则，必需以经络为依据，在辨证论治的前提下远处取穴，如此才能有的故矢，取得最大疗效。四、急症、痛症要求立生成效：针灸医治急症、痛症历史悠长，方式简便，不受时刻及条件的限制，经济安全，生效快，是针刺疗法的特点。目前有许多针灸医治脑出血、休克、昏迷、急腹症、急性疼痛、急性扭伤的临床报导。个人也有多次赴医院急诊

16、救醒昏迷的案例，医治各类急性疼痛、扭伤更是立竿见形、习以为常之事，这些都是针灸的特色及优势所在，是每一名针灸医师都应把握及发挥的地址。要求立生成效，不只是提高个人医术，乃至于救人一辈子命均是无可厚非的地方，尤其是关于各类疼痛，只要确实把握针对性穴位，都可立生成效，这是每位针灸医师都应有的大体熟悉，不然即失去了学习及利用针灸的意义。五、久病难病勇于刺血及深刺久留：内经言：“病有浮沉，刺有浅深。”常见很多针灸医师不论何种病症皆予浅刺，刺入几分并捻转几下后即立刻出针，对新病浅病或许有效。对久病痼疾不免隔靴搔痒之感。就痼疾而言，病邪深切，正气已虚，抗病力难以短时间迅速调动，留针太短，针刺太浅，岂能生效

17、。至于疼痛，痉挛性疾病，依体会及报导，更要深刺久留方能取得必然疗效，因此不可一概浅刺，只是亦不可盲目深刺，必需依照辨证，并需了解生理，以避免发生危险。又中医以为久病入络，并有“久病必有瘀，难病必有瘀，怪病必有瘀”之说，针灸医治络中瘀血之法，最为简捷有效之道即是刺血。凡病患之血络有瘀阻，即可点刺出血予以施治。由于人们对出血的恐惧，许多医生不敢运用此法，殊为可惜。此法运用适当，往往有难以想象之神效。临床上许多久病，经针灸、中药医治能减轻症状，但并非能痊愈，通过点刺出血去其瘀阻，却能迅速治愈。专门是关于一疑难怪病，经各类治法罔效失望之余，运用刺血疗法竟能收到起康复疾，起死回生之意外疗效。关于一些急性

18、病，刺血之成效亦多半高于毫针。有人说：“不懂刺血疗法，不敢刺血，只能算是半个针灸医生。”此说，有几分道理。因此针灸医师于刺血之 法尤当深刻钻研，用之临床。以上几点都是个人综合文献及连年临床体会，所做出的初步总结，能够作为鉴定优秀针灸医师的初步标准，欲学针灸者或欲寻针灸医师医治者，不妨以这几点作为参考。欲成为一个好的针灸医师，亦不妨以此看成自勉。（本文曾在新加坡、日本、美国、大陆等地之演讲及教学题目：“谈针灸医术之学习、临床与提高”中多次提及，反应甚大，特节录于此，与诸位同道共勉。）杨维杰谨以此书之大陆第一版纪念恩师董公景昌逝世二十周年董氏奇穴及其学术思想浅探（导读一）1981年2月25日于全军

19、总医院针灸科演讲讲稿列位先生，大伙儿好，今天个人能在此地再度与诸位谈谈董师景昌的奇穴及学术思想，超级荣幸而愉快，3年前，也曾在那个地址讲过二个多月的董氏奇穴，但那时只是穴位的介绍及应用的说明，3年来，由于更多的临床体会，关于董师的医治精神有更深的熟悉，通过较为系统的整理及归类，这次希望能藉由不同的角度，为大伙儿从另一个层面略作剖析，以冀列位能更深切了解董氏奇穴的精神内涵及实质意义。董师景昌，山东省平度县人，生于1916年，逝于1975年，临床40年，临诊40万人次，其中包括对军公教及贫困民众之义诊，即达10万人次，曾数度荣 膺好人好事代表。并于l971年至1974年间五度前去高棉为朗诺总统治愈

20、半身不遂，功在邦交，而荣获颁赠最高荣誉状，为中医界取得此项殊荣之第一人。董师除对奇穴颇多发明外，关于临床应用各家学说亦多发挥，恩师学问精深，学生虽穷数年心力，所能领会者仅其十之一二，愿就所知内容尽可能述介于后：一、董氏奇穴之穴位散布董氏奇穴系董师绍衍祖学，研究进展，自成一派的一家之学，内容计有七百四十余穴，别离散布于手、臂、足、腿、耳及头面等处，虽不若十二经络之循环不断，相 接无端，但亦有必然脉络可寻，规律而简单，例如手指部称“一一部位”，手掌部称“二二部位”，小臂部称“三三部位，大臂部称“四四部位，足趾部称“五 五部位”，足掌部称“六六部位”，小腿部称“七七部位”，大腿部称“八八部位”，耳朵

21、部称“九九部位”，头脸部称“十十部位”，还有“前胸部位”及“后背 部位”。也是十二个部位，并非难于找寻。同时，这些穴位的散布，在效用方面和十二经穴亦有必然的联系，比如肝门能治急性肝炎，位于小肠经上，腕骨能退黄亦在小肠经上，这是熟悉到小肠为分水之官，能清利湿热的应用。又如心门与小海相近而治心脏病变，其门其正其角在大肠经上能治痔疮，解穴能治气血错乱与梁丘相近等等，便都足以说明董师对经络及脏象学说有深刻熟悉，才能创见这么多新穴。另外董师对神经学说的应用，也有专门的发挥。神经解剖学知识指出，人体各部在大脑皮层上的投射代表区的大小，与该部的功能繁简成正比，手是劳动器官，足是运动器官，功能都很复杂，它们在

22、大脑皮层上的投射代表区也就较人体其它部位为大，如此，在大脑皮层上与其相联系的神经元数量也就较多，其要紧性能就较大，而有利于临床的应用，董氏奇穴大部散布于肘膝以下，确实是此一原理的发挥。还有在手上脚上，拇指、拇趾的功能都比其它的指趾复杂，疗效固然更为普遍，这也确实是董师何以乐用大敦、隐白、太冲等穴并在拇指周围研创妇科、制污、止涎、五虎、灵骨等穴的缘故。二、董氏奇穴之命名董师尽管创见奇穴甚多，但从无一穴以自己姓名命名，他以为医学为救人之利器，为社会之所需，不该私秘而主张公布，编写奇穴之汇，亦无一丝名利之图，其伟大 精神令人钦佩，反观时下偶有一见，尚未定论，恐或为他人所据，即迅速冠以某某合谷，某某血

23、海、某某三阴交者，又岂能够道理计。至于那些剽窃他人创见将穴改 名，企图偷天换日之人，则又岂能不觉愧耻。在董师感召之下，个人连年来虽亦发觉数十奇穴，亦不敢冠以维杰某某穴，仍从恩师命名之法，命定穴名。董氏奇穴之命名有以部位命名者，如正筋、灵骨、正会、肩中、侧三里、四花中、外穴等。有以效用命名者，这一类比例极大，又分以五行命名者如土水、木穴、水 金、木火、木斗、木留等，以脏象命名者如明黄、天黄、肺心、心膝穴等。或径以主治所在直名者，如妇科、脾肿、眼黄、肝门、肠门等。也有以部位与效用结合命 名者如手解、指肾等。还有以穴位之数字命名者如三重、三江、双河、七里、五岭等。了解了董氏奇穴命名的方式，不但对奇穴

24、的位置易于操纵，关于其应用更能掌 握。三、董氏奇穴之针法董氏奇穴施针手术简便，仅用“正刺”、“斜刺”、“浅刺”、“深刺”、“皮下刺”与“留针”各类手法即可达到所期望之治效。不采纳“弹”、“摇”、 “捻”、“摆”等手法，可减轻患者之痛楚，减少晕针的情形，亦没必要拘泥于“补”、“泻”等理论。由于不拘泥于补泻，董师研创出另一套平补平泻的特殊针法， 即“动气针法”与“倒马针法”。他以为人体有自然抗能，并有相对平稳点，因此常采纳“交经巨刺”以远处穴道疏导配以动气针法，疗效惊人，尤其关于疼痛性病证，往往能当即止痛，例如三叉神经痛，董师针健侧侧三里、侧下三里两穴，并令患者咬牙或动颚，可当即止痛，坐骨神经痛，

25、针健侧灵骨、大白两穴，并令患者腰腿活动，亦可当即止痛。虽说奇穴有奇用，可是动气针法的功效也是不可轻忽的。动气针法不只限于奇穴有效，更适合于十四经穴，不但适用于止痛，用于内科，亦有著效。动气针法具体操作如下：一、先决定针刺穴道。二、进针后有痠麻胀等感觉时，即为得气现象，然后一面捻针一面令患者患部略微活动，病痛即可当即减轻，表 示针穴与患处之气已经相引，达到疏导及平稳作用。可停止捻针，视情形留针或出针。3、如病程较久，可留针稍久，中间必需捻针数次以行气，可令病患再活动患部引气，或不动亦可。4、如病在胸腹部，不能活动，可用按摩或深呼吸，使针与患处之气相引，疏导病邪，例如治胸闷胸痛，针内关，然后令患者

26、深呼吸，可立刻愉快。动气针法简单有效，且在不明虚实症状前亦可利用，但必需能使病痛部位自由活动或易于按摩，因此必需在远隔穴位施针，依个人体会，仅就五输原络，俞募郄会等特定穴位，灵活运用即可，值得推行应用。倒马针法系董师所创用之一种特殊针法。系利用两针或三针并列之方式。增强疗效的一种特殊针法，奇穴与十四经穴都可利用此一针法，此一针法亦常与动气针法结合利用，疗效显著。其体操作是：一、在某一穴位施针（如内关）。二、然后取同经临近穴位再刺一针（如间使或大陵），如此就形成了所谓的倒马针。3、在倒马针的基础上可用补泻法，也可用动气针法与之配合，增强疗效。这种临近两针同时并列的针法，较之散列的多针的成效，是来

27、的较大而确实的，在内关取穴施针之成效若是等于一分，加取间使穴使成并列之倒马针，则其成效并非只是二分的增加，而可能是三分或五分，究其缘故，可能是有合作合作，一鼓作气的强化作用。全身有很多的地址都可利用倒马针以增强疗效，如内庭、陷谷合用对肠胃病有专门大效用，针内关、间使治心脏病有特效，支沟、外关治胁痛、小腿痛、坐骨神经痛， 手三里、曲池治头晕、鼻炎、肩臂痛、腰膝痛，其它如合谷、三间倒马针，复溜、太溪倒马、申脉，金门之倒马等不胜列举，能够推行利用。在个人连年的临床体会中，复依照动气针法的基础研究创出“牵引针法”，成效之佳，较动气针法尤有过之而无不及，详细内容可参看拙若之针灸经纬。四、医治注重五行及脏

28、象学说之应用董师在医治方面极为重视五行之调和及脏象学之应用，其穴位以五行及脏象命名者，便有类似相关之医治效用，例如水金穴就有金水相通之义，能医治肺不肃降、肾不受纳之金水不通病变，诸如咳嗽、气喘、打呃、腹胀、呕吐、干霍乱等皆有特效，又例如驷马中、上、下三穴能医治肺病，中医理论肺主气，又主皮肤，因此本穴医治鼻炎、牛皮癣、青春痘均有特效，关于各类皮肤病成效亦佳，另外透过五行生克，尚能医治结膜炎（使火不克金），甲状腺肿（使金能制木）亦有卓效。天黄、明黄、其黄三穴能医治肝硬化、肝炎，也能治眼昏、眼痛。通关、通山、通天能治心脏病、风湿性心脏病，也能治膝盖痛，下肢浮种。通肾、通胃、通背能医治肾脏炎，全身浮肿

29、、四肢浮肿、也能治口干、喉痛。肾关为补肾要穴，关于肾亏所引发之坐骨神经痛、背痛、头痛、腰酸皆有显效，这些便都是透过脏象学说发挥应用的著例。另外透过五行学说及预防思想，这种治法能够运用的更灵活，例如治咳喘，遵古说：“发则治肺，平常治肾”在发作期常针水金配合尺泽、三士，平常则针下三皇等，此类治例真是多不胜举。五、医治重视脾胃学说董师关于李东垣之脾胃学说有深刻的研究，临床医治关于调理脾胃有很多发明，以为若能使脾胃起落失调致使正常，则许多病便能治愈。其医治心肺两经之病多从胃经着手，例如经常使用之驷马上中下穴，及通关、通山、通天穴位置均与胃经有交迭关系（土水穴能治胃病，位于肺经，也是此一原理的反面应用）

30、，其医治肾病多从脾经论治，以为崇土能够制水，因此通肾、通胃、通背三穴皆在脾经之上。关于脾肾两虚之病以为补肾不如补脾，先宜调后天，其乐用之下三皇（天皇副、人皇、地皇）名曰补肾，实亦皆在脾经路径上，这些就都反映了董师的创穴用针是其源有自，深合理论依照的。六、医治注重活血化瘀善用棱针点刺运用三棱针放血治病，可谓董师之拿手绝活。余从董师学习连年随侍老师之侧，常见董师应用三棱针医治，数年大病往往霍但是愈，猛烈疼痛亦可止于倾刻。其成效真是令人难以思议，董师刺络用穴之范围不受古书所限，除一样医师经常使用之肘窝、膝腘、侧额、舌下、十二井、十宣、耳背等部位，董氏善用爱用并有发明外，至于 下臂、下腿、脚踝、脚背、

31、肩峰等几乎无处不能放血，尤其是腰背部，董师更是以之灵活运用医治全身病变。董师关于历代有关活血化瘀文献多所涉猎，关于内经“病久入深，营卫之行涩，经络时疏，故不通”，“有所堕坠，”“恶血留内”“寒气客则脉不通”等瘀血学说及叶天士“久病入络”之说很有熟悉。主张师“宛陈则除之”及“治风宜治血，血行风自灭”之法，运用棱针点刺普遍医治多种病变，例如以委中治坐骨神经痛、腰痛、项强、下肢风湿痛，痔疮；尺泽治胸闷、气喘、五十肩；足三里治胃病、肠胃炎；以太阳穴（相当于颔厌穴部位）治偏头痛、头晕、结膜炎，三金穴治膝痛；金林穴治大腿痛，精枝穴治小腿痛，双风穴治手脚麻，三江穴治妇科疾病，总枢治小儿高烧、呕吐等，所涉范围

32、可谓内、外、妇、儿、伤科全数包括在内。董师之刺络针法最大特点在于取穴多半远离患处，正合乎古法正统之“泻络远针”，成效卓著而确实，反观时下点刺放血多取“阿是”或临近穴位，成效未必突出，与董师相较，益见董师针术之精湛。七、医治重视骨气之配合时刻医治学虽是新近崛起的一门临床科学，但远在二千年前的中医古籍内经中，却早已有较多的篇幅论述时刻医治学的要则，并提出了一些因时施治的方式，例 如在季节治律方面曾说：“春刺荥，夏刺俞，秋刺合，冬刺井”，又说：“肝主春，心主夏，牌主长夏，肺主秋。肾主冬”，董师深体内经之意在面对全身泛发性的疾病时，常在与主旺之脏腑有关经穴施针，春日针三皇，夏日针通关、通山，秋季针驷马，冬季针下三皇等，都在临床常见，关于病久体虚病患，又常配合季节针其母经有关穴位，以收补虚之功，临床医治痹症，极为重视季节与症状之关连性，春日风胜多见行痹，冬日寒胜多见痛痹，夏秋湿令多见著痹，医治或以肝为主，或以脾肾为主，各以该季当旺之脏为主，再结合其它有关脏腑医治，生效至为宏速。另外亦常配合内经一日四时分刺法医治多类疾病，例如医治咳嗽， 先针奇穴水金，再按内经“朝刺荥