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1、高三普通班周考san8项城二高高三应届普通班语文周考试题第卷 阅读题甲 必考题一、 现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1-3题。吉祥瑞兽 龙是国家祥瑞。古人认为，大凡统治者能够顺天应时，天下就会风调雨顺，人寿年丰，政治清明，社会安定，此时便会有祥瑞出现，以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞，种类繁多，大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。其中“麟凤五灵，王者之“嘉瑞也”，龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一，是最高等级的祥瑞。在这里，龙又一次与国家政治有了关联。不过，龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关，它也显现在普通百姓的民俗生活中。许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字，更有些人将

2、生儿育女的时间选择在龙年，以为龙年出生的孩子活泼可爱，生命力格外旺盛。此外，民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中，创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型，而龙风呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案，都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。每当春节、元宵节来临，许多地方的人们还会舞起长龙，点亮龙灯；端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。至于在农历二月二龙抬头的日子，人们更愿意从事一些约定俗成的活动，以取得好兆头。比如人们会选择在这天理发，俗称“剃龙头”，预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满，生机无限。 闻一多先生曾将端午节称为“

3、龙的节日”。赛龙舟是端午节最重要的活动。古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画中天戏水册中的大龙舟，头、尾、鳞、鬣皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。龙舟竞渡规模亦宏大壮观，官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有竟渡歌描绘其精彩场面：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来，棹影翰波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”端午节的真正起因应是辟邪消灾。“五”（午）是天干中中间的数字，因而被古人认为具有极盛的含义，盛极而衰，因而它又包含着不祥的因素，因此古人认为五月是“恶月”，汉代的很多古籍都有“不举五月子”的记载。五月初五更是不祥，旧俗在这一天要将未满

4、周岁的幼儿带到外婆家躲藏，称“躲午”，这显然具有躲避灾难的含义。端午节的一系列活动，如洒香汤（以艾叶、菖蒲煮水沭浴）、悬艾老虎素（用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎等串以彩线挂于胸前）、饮雄黄酒、挂钟馗像等等，都以辟邪除祟为主旨。至于龙舟竞渡，当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式。吉祥瑞兽是龙的主要属性，却并非龙性的全部。也许可以这样说，没有一种动物比龙更难以言说，没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂，也没有一种动物文化能够比龙文化更多样。在我国，对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。龙，这个主要由想象力堆塑创造起来的复合动物，千百年来已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中，它出现在皇

5、宫朝廷，也出现在民宅陋巷；它现身于婚嫁场合，也现身于丧葬礼中；它舞动于街头，也张挂于家门；它被人们反复讲述，也被人们不断表演。龙有容九似于一体的包容大度，亦有兴云布雨、利物济人的奉献精神，它刚健有为，昂扬奋进，它仪表威武，不容侵犯龙承载着中国人的审美情趣和价值观念，已成为中华民族的情感纽带和文化标志。今天，炎黄子孙以龙的传人自居，以龙的精神自励，更盼望中华民族能够像龙一样迅速地腾飞起来，昂然屹立于世界民族之林。 1下列关于 “吉祥瑞兽”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A古人认为只有当龙作为祥瑞出现，才说明统治者能够顺天应时，天下风调雨顺，人寿年丰，政治清明，社会安定。 B龙是国家祥瑞，属

6、于最高等级的祥瑞。龙的吉祥意义和国家政治有着密切的关系，它的形象经常出现在皇宫朝廷。 C龙的吉祥意义也显现在普通百姓的民俗生活中，虽然其表现形式各异，但表达的大多是对美好生活的向往、祝福。 D在一些约定俗成的活动中，像春节、元宵节的舞起长龙、点亮龙灯，端午节的龙舟竞渡，都和龙的祥瑞意义有关联。2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A民众在各种工艺美术和实用设计中，创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型，这说明龙在民众心中具有不同寻常的地位。 B因为龙是吉祥瑞兽，所以在许多节日里都有关于龙的活动，这些节日都起源于龙的祥瑞意义，节日延续的是龙的祥瑞意义。 C古时皇家龙舟的制作极为奢华，龙舟竟渡规

7、模亦宏大壮观，人们都临水观看。这种盛况，说明龙在国家政治和百姓生活中的重要性。 D吉祥瑞兽是龙的属性之一，龙还有更为复杂的文化属性，在中国也许没有哪一种动物文化能够比龙文化更具多样性。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） A龙风呈样、龙腾虎跃、龙飞风舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案，形式虽各异，但其意义都取自龙是吉祥瑞兽。 B龙出现在许多场台，形象各异；它被人们反复讲述，也被人们不断表演。其实龙是人们凭空想像出来的，本没有原型。 C龙的文化属性复杂，包容大度、利物济人的奉献精神、刚健有为、昂扬奋进、仪表威武、不容侵犯等都是它的文化属性。 D今天，炎黄子孙以龙的传人自居，以龙的精神自

8、励，传承和延续了中国许多传统节日中龙的文化。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19）分阅读下面的文言文，完成47题。万宝常，不知何许人也。父大通，从梁将王琳归于齐。后复谋还江南，事泄，伏诛。由是宝常被配为乐户，因而妙达钟律，遍工八音。造玉磬以献于齐。尝与人方食，论及声调。时无乐器，宝常因取前食器及杂物，以箸扣之，品其高下，宫商毕备，谐于丝竹。大为时人所赏。然历周洎隋，俱不得调。 开皇初，沛国公郑译等定乐，初为黄钟调。宝常虽为伶人，译等每召与议，然言多不用。后译乐成奏之，上召宝常，问其可不，宝常曰：“此亡国之音，岂陛下之所宜闻！”上不悦。宝常因极言乐声哀怨淫放，非雅正之音，请以水尺为律

9、，以调乐器。上从之。宝常奉诏，遂造诸乐器，其声率下郑译调二律。并撰乐谱六十四卷，具论八音旋相为宫之法，改弦移柱之变。为八十四调，一百四十四律，变化终于一千八百声。时人以周礼有旋宫之义，自汉、魏已来，知音者皆不能通，见宝常特创其事，皆哂之。试令为之，应手成曲，无所凝滞，见者莫不嗟异。于是损益乐器，不可胜纪，其声雅淡，不为时人所好，太常善声者多排毁之。 又太子洗马苏夔以钟律自命，尤忌宝常。夔父威，方用事，凡言乐者，皆附之而短宝常。数诣公卿怨望，苏威因诘宝常，所为何所传受。有一沙门谓宝常曰：“上雅好符瑞，有言徵祥者，上皆悦之。先生当言就胡僧受学，云是佛家菩萨所传音律，则上必悦。先生所为，可以行矣。”

10、宝常然之，遂如其言以答威。威怒曰：“胡僧所传，乃是四夷之乐，非中国所宜行也。”其事竟寝。宝常尝听太常所奏乐，泫然而泣。人问其故，宝常曰：“乐声淫厉而哀，天下不久相杀将尽。”时四海全盛，闻其言者皆谓为不然。大业之末，其言卒验。宝常贫无子，其妻因其卧疾，遂窃其资物而逃。宝常饥馁，无人赡遗，竟饿而死。将死也，取其所著书而焚之，曰：“何用此为？”见者于火中探得数卷，见行于世，时论哀之。开皇之世，有郑译、何妥、卢贲、苏夔、萧吉，并讨论坟籍，撰著乐书，皆为当世所用。至于天然识乐，不及宝常远矣。安马驹、曹妙达、王长通、郭令乐等，能造曲，为一时之妙，又习郑声，而宝常所为，皆归于雅。此辈虽公议不附宝常，然皆心服

11、，谓以为神。 （选自隋书）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A尝与人方食 方：正在B皆附之而短宝常短：诋毁C上雅好符瑞 雅：高雅D其事竟寝寝：停止5以下各组句子中，全都表明万宝常音乐才能非凡的一组是（ ）由是宝常被配为乐户 遂造诸乐器并撰乐谱六十四卷时人以周礼有旋宫之义应手成曲，无所凝滞 大业之末，其言卒验A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A万宝常受父亲的牵连，被罚配为乐工，因此通晓乐律，工于各种乐器，曾造玉磬献给齐王。B万宝常有极高的音乐造诣。他可以即兴即物奏乐，令时人赞赏。他能从音乐中听出战祸的征兆。C万宝常对音乐作出了很大的贡献。他撰写了

12、六十四卷乐谱，整理恢复汉代就已失传的旋宫之法。D没有名公巨卿支持，万宝常的理论不受重视，本人竟活活饿死。他死前惋惜地烧毁自己的著作。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）宝常因取前食器及杂物，以箸扣之，品其高下，宫商毕备，谐于丝竹。（5分）译文： （2）于是损益乐器，不可胜纪，其声雅淡，不为时人所好，太常善声者多排毁之（5分）译文： （2）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗词，完成8-9题。杵声齐古捣练子贺 铸砧面莹，杵声齐。捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。【注】捣练：是古人制衣的一道工序，就是裁剪衣服，先铺用作衣料的绢帛于砧石上，由两人相对，各执一杵，将其捣洗

13、平净，然后剪缝成衣。8、简要分析词中刻画的主人公形象。（6分）答：9、最后两句与欧阳修的“平芜尽处是春山，行人更在春山外”有异曲同工之妙，请做简要分析。（5分）答：（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名句名篇中的空缺部分.（1）登斯楼也， ， ，把酒临风，其喜洋洋者矣。（岳阳楼记）（2）故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风； ， ，而后乃今将图南。(逍遥游)（3） ， 。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。(离骚) 乙选考题请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果

14、多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成（1）-（4）题。 开在窗玻璃上的花 乔迁 新闻联播已经开始了。看着电视里出现了从天空飘飘飞落的雪花，他自语道：“我的老家，也该是隆冬了。”妻子是未见过雪的南方女人。她问：“你老家冬天里也是冷得窗玻璃都结冰吗？” 透过窗玻璃清晰地望见了窗外昏暗中的一片绿色。他幽幽地说道：“是的，冬天里窗玻璃都开花。” “开花？”妻子问：“窗玻璃怎么能开花呢？是贴的那种剪纸花吧。” 他觉得不好回答，他已经有十年没回北方的老家了，老家寒冬里开在窗玻璃上的花，已经在黯然流逝的记忆里开始融化，小溪流水般地奔向远方他说：“不，不是剪纸，

15、是在窗玻璃上结成的冰花，只有寒冷的北方冬天里才能生成，很美，很漂亮。” 他突然跳起，激动不已地说道：“我要回老家，看看老家的窗花。我会告诉你窗玻璃是怎么开花的。” 妻子不跟他回去，他一个人坐了三天三夜的火车，又倒了两次汽车，才回到老家。 年迈的母亲有些不敢相信自己的眼睛，她已经有十年没有见到儿子了，但她每年都会收到儿子寄给她的一大笔钱。 他对母亲说，儿媳要跟回看你，我没让。母亲笑笑说：“看我干什么，咱这儿还不冻坏她。”母亲仔细地端详着他的脸，满意地说：“她对你好吧！”他使劲地点点头。母亲说：“那就好。” 从他一进屋的那一刻起，母亲就不停地烧炕。母亲把炕烧得烫烫的，热得他都不敢用手摸。他问母亲：

16、“早晨的时候，窗玻璃还结冰花吗？”母亲迟疑了一下，说：“结，还是很厚的一层。这儿比不得南方” 他欣慰地笑了。 他一夜睡得踏实、香甜。梦中，他回到小时候，一觉醒来，天总会大亮，屋里的凉气却使他赖在暖被窝里不愿起身，直到母亲“太阳已经照屁股”的笑骂中才飞快地穿上母亲已经用被窝捂热了的棉袄棉裤 他醒时，天已是大亮了。屋里是温热的，炕还热得有点烫脊梁，根本就感觉不到一丝儿凉气他慌忙地坐起身，看见了清晰透亮的窗玻璃，怎么没有结冰花呢？他想，明天得早一些就是了。 入夜，他被一阵轻微的瑟瑟声惊醒了。他看见一丝火光从灶间透出。他慌忙地跳下炕，扑向灶间，他以为失火了。 扑进灶间他瞧见母亲正往灶口里添柴，红红的火

17、光映着母亲一张慈祥而又苍老的面容那一直热得烫手的火炕，原来母亲在夜间也不断地烧着柴火。 母亲看见他，立刻叫起来：“快进去，快进去！冻着！”母亲推着他回到了热乎乎的被窝里。 他对母亲说：“去南方吧，南方不冷。”母亲摇摇头说：“不，我不去，南方热得要命，我在这里呆惯了，离不开。” 他有些忧伤，不说话。母亲感觉到了他的忧伤，母亲说：“你年年给我邮那么多钱，全村人都夸你有孝心，那么远还惦记着妈。” 母亲的脸有些红，屋里此时的温度那么像南方，他说：“妈，不用再烧了，够热的了。”母亲伸手给他掖了掖被角，说：“睡吧，烧热点免得冻着你。” 他固执起来，像个孩子似的说：“妈，你也睡吧，你不睡，我就不睡。” 母亲

18、就笑笑说：“睡，我这就去睡。” 母亲走后，他一直没睡，他又听到灶间不断地响起母亲往灶口里续柴火的沙沙声，他在沙沙声中泪水汹涌。 天将明时，他睡着了。等他醒的时候，他清楚地看见了窗外纷扬的雪花。下雪了，而眼前的窗玻璃还是没有一点冰花，母亲靠在他的脚旁睡得很香。不知什么时候母亲在窗前放了两个火盆，一缕青烟袅袅升起。 袅袅青烟中他看见了自己小时候，常常在下雪的早晨，趴在窗台上，用舌头舔、吹气去融化窗玻璃上厚厚的冰花，那一幅幅茂密的森林，形状各异的冰雕一圈圈地融化了，才好透过玻璃去看落雪 他把目光收回，去看母亲，母亲满头的白发渐渐模糊了他的眼睛，他喃喃地说道：“花开了” 他回到了温暖如春的南方。 妻子

19、欢喜地迎上，兴奋地说：“电视里说北方又下大雪了。你看见窗玻璃开花了吧！像什么？” 他望着窗外的一片绿色，像是对妻子又像是对自己说：“像什么？像森林，像冰雕，像云，更像母亲的那头白发” （节选自开在窗玻璃上的花，有删改）（1）下面对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ） A为了看开在窗玻璃上的花，他坐了三天三夜的火车，又倒了两次汽车，这体现了他对自己童年生活的深切怀念，也暗示了他现在生活的不如意。 B电视里是飘飞的雪花，窗外是一片绿色，鲜明的景色对比勾起了他的思乡思亲之情，成为他回家的诱因。 C妻子不跟他回老家，他向母亲撒谎说是自己不让妻子回来，体现了他对妻子的爱和包容。 D他为

20、看窗花回家，结果并未看到窗花，小说正是通过这一巧妙构思，表现了母亲对儿子深厚的爱。 E小说多次写到他对小时候生活的回忆，表现了他对窗花的迷恋和对童年生活的深切怀念。 （2）小说塑造母亲这一形象采用了哪些手法？请简要分析。（6分） （3）小说结尾写到他和妻子的对话，请分析作者这样写的意图。（6分） （4）有人认为这篇小说的主题是赞美母爱，有人认为是批判“他”的自私、不孝顺，请结合原文谈谈你的看法。四、实用类文本阅读（25分）12、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。赵紫宸：工楷写耶稣徐百柯那一年的平安夜，并不平安。狱中的赵紫宸忆起每年燕京大学庆祝圣诞的盛况，不禁凄然，不知夫人孤独在家，情何以堪

21、，又不知天上人间，何等的远隔，于是吟诗曰“圣母有余哀”。圣诞清晨，他听得钟声传响，不由谨肃起来，复吟诗曰“在劫一心宁”。北平沙滩红楼日本冤兵队，1941年的圣诞节，燕京大学宗教学院院长赵紫宸在囚禁中度过。12月8日，太平洋战争爆发后，日军封闭燕京大学，将十余位教授投入监狱，其中赵紫震被羁达193天。他在狱中坚守了中国人的气节和基督徒的信仰。教友本担忧“他的修养才识，拿来应付日虏，是绰有余裕的，但他的身体，并不强健，一旦困身囹圄，横遭暴虐，是否担当得住”，却欣喜发现“紫宸兄没有被痛苦所屈服，肉体的煎熬，精神的窘迫，反而使他更坚强地站立起来在6个多月的虏狱生活中，他的信仰是更深刻，更超越，更纯化了

22、”。赵紫宸是耶稣的信徒。全世界曾有那么多人用那么多种文字描述过那么多耶稣的形象，其中一个人，用了我们最熟悉的语言，赞他为“独举的明月，高映的孤霞”。这是纯粹的汉语的意境，出于中国神学家笔下。这位中国神学家很清楚，作耶稣传基督传的人，这两千年来，已是车载斗量，不可胜数。世界上没有一个人的生平，比耶稣的还要多受人们的研究、解释与宣传；也没有一个人的生平，比耶稣的还要难懂、难解释。他之所以还要“凑热闹再来一本”，是因为“我们中国人中，到如今还没有人自出心裁，用独到的眼光，脱西洋的窠臼，做过这件事”，也因为“我感觉到我们中国人中，尤其是耶稣的中国弟子之中，很少有人认识耶稣的”。1935年，赵紫宸在一种

23、巨大的热忱中，22天内“睡得甚少，完全不运动，也不作他事”，一气呵成近17万字的耶稣传，这是中国人撰写的第一部耶稣传记。学术研究谓“本书集中反映了赵先生早期的自由主义神学”，然而对于普通信众乃至国人而言，再单纯不过，赵紫宸是以自身的体认和感悟，塑造了一个所有中国人都可以仿效的、为国为民牺牲自我的人格典范。这是一本基督教的书，也是一本中国的书。开篇是友人填的满江红二阕，题词是赵本人所填东风第一枝，书末的跋词则是赵所作的满江红。每章的标题，均为精心辑出的与所述耶稣事迹相对应的中国古籍：第一章辑文天祥“宇宙方来事会长”，述耶稣时代；第二章辑庄子“而特不得其朕”，述耶稣幼年；第三章辑朱熹“全体大用无不

24、明”，述耶稣的大觉悟第七章辑杜甫“世上万事无不有”，述耶稣的奇能；第八章辑论语“循循然善诱人”，述耶稣的教训第十二章辑陶渊明“心知去不归”，述耶稣最后一次上耶路撒冷；第十三章辑张载“而浑然中处”，述耶稣末赴耶路撒冷途中的人事；第十四章辑李白“歘起持天钧”，速耶稣挑战耶路撒冷的领袖第十七章辑李商隐“上帝深宫闭九阍”，述耶稣受难；第十八章辑佛书“如是我闻”，述耶稣受难后的事情。赵紫宸毕生致力于将基督教与中国文化融会贯通。如今，赵家仍留有他晚年所写的工楷：诸葛亮前出师表、文天祥正气歌以及张载西铭。儿女回忆，家中常见的情形是父亲手握一卷诗词，或是陶渊明、杜甫，或是苏东坡、辛弃疾。西铭有言：“民，吾同胞

25、；物，吾与也。”赵紫宸喜爱的这位宋代大儒，还有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之语，冯友兰曾赞此语概括了哲学家的最高境界。怀着对耶稣的感念、以工楷抄写西铭的那个赵紫宸形象，则立起了中国神学家的境界。 1948年，赵紫宸当选世界基督教协进会六位主席之一，1950年因抗议该会支持朝鲜战争而辞职。至今尚未有另一位中国基督徒担任过如此崇高的职位，因而教会中人视他为“在近二百年中国基督教历史上、一个前无古人、后无来者，拥有世界级领袖身份的杰出人物”。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A赵紫宸在监狱中“没有被痛苦所屈服，肉体的煎熬，精神的窘迫，反而使他更坚

26、强地站立起来”，这种表现说明了他用自己的坚强行动“书写”耶稣。 B赵紫宸之所以又一次凑热闹写作一部中国人看得懂的耶稣传是因为他作为基督徒有责任有使命传播心中的圣神。 C虽然基督教没有宣传爱国，虽然他是神学家，但他还是儒学继承者，所以他仍保留了一颗强烈的爱国心，还因抗议世界基督教协进会支持朝鲜战争而辞职。 D作者使用较多笔墨展示赵紫宸所写耶稣传的内容、体例，表现了他写作之艰辛，文字功底之深厚，对基督教研究之深刻。 E文章构思精巧，颇具匠心。一是采用倒叙手法，先叙述赵紫宸在监狱中的表现，刻画一个典型的基督徒形象，吸引读者；二是围绕文题选择材料，组织有序。（2）从赵紫宸写作耶稣传看，他是一个怎样的人

27、？（6分）（3）“赵紫宸是耶稣的信徒”一句在全文中起什么作用？请简要分析。（6分）（4）宋代大儒“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之语与基督徒赵紫宸身上体现的精神彼此贯通，你认为体现在哪些方面？（8分） 第卷 表达题 5、语言文字运用（20分）13.下列语句中划线的成语运用恰当的一句是（ ）（3分）A尽管中欧光伏贸易争端暂告一段落，但光伏企业国际环境仍面临诸多不确定因素，未来我国光伏行业如何发展，尚无法盖棺定论。B日本和印度的海军装备发展，会得到美欧西方国家或者俄罗斯的帮助，这会让他们有捷径可走。不过在航母这样的战略装备上受制于人，那整个国家战略也必然是仰人鼻息的。C面对上

28、网成瘾的孩子，家长一定要给予重视，更要放松心态，等闲视之，不管在什么情况下，都一定要保持阳光心态，切切不能“一看他那样我就烦死了”。D由罗振玉、王国维及其门生为主体的“罗、王之学”，肇始于1910年代的甲骨学界，在1928年中央研究院史语所首次科学发掘殷墟前，即已形成并蔚为大观。14. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A曾经，剑桥大学的女生如果不穿着黑色连衣裙或搭配白色衬衫的黑色裙子，则不被允许进入校园，而男生则只被允许如黑色的西装和西裤类的衣物，并搭配白色有领衬衫和黑色袜子。 B近期，我国公安部通过组织开展集中打击网络有组织制造谣言专项行动，全国各地公安机关查处了一批网络造谣典型案

29、件，一批在网上恶意造谣的人受到了法律制裁。 C和上世纪六十年代的美国一样，中国也面临着发展中的转折点。但现在的中国是否等同于上世纪六十年代的美国，取决于中国人对未来有怎样的希望和梦想，尤其是年轻一代对未来的看法。 D要通过法治的力量，让那些传播、制造谣言的网络名人和网络经营者为自己的行为付出应有的代价，要他们明白，网络世界不是无法无天的。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） 修筑天田，需先在地面挖掘土坑， ， 。 ， 。 ， 。筑成两条高约1米，宽约8米的土垄。人兽过了土垄，越过天田，都会在沙面上留下一些足迹。分析足迹的大小、深浅、走向等，就能判断出需要了解的情况。

30、 坑内铺满细沙一般为长10米，宽8米的长方形土坑堆放在坑的前后两边坑宽约8米至10米，深约2米从坑内掘出的砂砾、石块、杂土长度有长有短，视地势自宜A B C D16.下面是某杂志编辑部收到的一封读者来信的部分内容，有五处用词不当，请指出并更改，要求修改后语言得体，语意连贯。（5分） 我是一位退休的先生，长期以来一直自费订阅贵刊。我之所以如此，除了它内容丰富、知识性强之外，也有一点就是它格调高雅。因为贵刊今年第I期刊载的烟酒与健康一丈不仅与你们一贯的风格明显不合，况且还有一些科学性错误，让我大感意外。17.某校利用宣传橱窗举办关于“蛟龙”号的专题展览，展览包括四个板块。请根据下面的材料，为展览拟写总标题和各板块标题。要求：简明生动，每个标题不超过8个字。（6分）“蛟龙”号是我国第一台深海载人潜水器。“蛟龙”号完全由我国工程技术人员自主设计，除少数非核心零部件之外，绝大部分零部件都是“中国制造”，总装也由我国独立完成。“蛟龙”号技术上拥有三个优势，即先进的近底自动航行和悬停定位功能、高速水声通信功能、强大的续航供电功能