黄简书法讲座二级课程笔记第15课精编版.docx

1、黄简书法讲座二级课程笔记第15课精编版黄简书法讲座二级课程第1课笔记：笔势的基本概念1 1、什么是“势”？ 世界-物质-.元素-分子-原子； -气-势-形； 气的运动产生了势。势通过物体的体被人所感知。字形是表面的，重要的是看笔锋的走势。势的表面不同：静、险、动。书法作品，有取静势、动势。但这些都是一个字完成以后所表达的势。跟张旭表达的并不一样。 2、张旭的五势。韩方明记：张旭体系：五执笔、九用、八法、五势。玉有说细记录五势：一曰：钩裹势。 二曰：钩努势。三曰：衮笔势。 四曰：竖笔势。五曰：奋笔势。结论： 每个笔势各有名字，表示固定的点画配搭。 每个笔势都是一次运笔写成的。 一个笔势就是笔锋一

2、个固定的路线。 (写字时笔锋不是乱走的，它有规定的路线。受到点画的规范和制约，但我们可以以不同的主法组合点画。灵活地产生各种笔势。） 玉堂禁经除了“五势”之外，后面还有其他三十几种笔势。现在的部件，就是以前的笔势。汉字书写实际上就是运用这些笔势。我们应整理古人的笔势系统，而不用另搞一套。 古人的笔势与现在的部首很相似。部首只是合体字分类用。如水部、木部、土部，按照它们的意义分别部居。至于部首以外的点画，部首是不管的。例：旁 按部首分上下两部份发。 按笔势可用五个笔势裹 束在一起就是“旁”字。 所以书法写字，其实只组合其些笔势。例一级课中例：寥 是把年头势、石笋势、交争势、顾盼势四个笔势裹束成字

3、。所以说，书法跟普通写字不同。书法跟普通写字不同。它有自己的一套方法，先由点画组成笔势。然后裹束笔势成为一个字，我称之两步成字。点画写得好不好取决于用笔技巧，关键是小圈换笔心。笔势是否顺畅就要组织点画。大圈的关键是运用使转。裹束笔势要照顾整体的结构。结论： 书法两步成字，是对应书法三要素的。点画级成笔势，是裹束成字的准备。看懂一个字由哪些笔势组成，这就是识势。3、印刷体和手写体 郭绍虞从书法中窥测字体的演变：文字的应用有两个目标：一个要求辨认清楚，一个要求书写便利。正国为有这两个目标，文字就分为两种体式。从书法中窥测字体的演变：一般人往往对要求辨认清楚的文字，称之为正体，而对于书写便利的称之为

4、草体。到后世印刷术盛行之后，就称前一种为印刷体，后一种为书写体。就文了的性质和应用而言是可以只分正草二体的。文定 辨认清楚-正体-印刷体（宋）； 书写便利-草体-书写体（或手写体）不是书法的草书）手写体的特点：便利流畅。使转：使：就是直线的连续书写。 转：就是弧线条的连续书写。中文有一个很奇怪的现象。写印刷体有一个笔顺的问题。（现在书写的笔顺，与书法意义上的笔顺是不一致的。） 古人很早就区分的印刷体和书写体。但民间手写体基本上就是自由发挥，只有书法之体才有规则。书法就是把普通人的手写体，升华到艺术的层次。只要会善用笔势，就能把复杂的字形变得简单。结论： 印刷体是给人读的部首以文字分类。 依照笔

5、顺写文字印刷体，不是书法。 书法用笔势，这是手写体的规则。临池管见清 周星莲：近来书生笔墨，台阁文章，偏旁布置，穷工极巧，其实不过写正体字，非真楷书也。（真书不是正体字。下节课讲）要点： 古人所说“势”的意义。 “五势”指笔锋某种固定路线的走法。 书法的笔势和写字的笔顺比较。黄简书法讲座二级课程第2课笔记：笔势的基本概念2 4千禄字书：正、通、俗，把字分三类。（这本书是给从政的人查字用的。） 俗：民间记账、开单、民间流行的手写体。 通：正体通用，用正式场合，官方用，历史悠远。 正：文字学上有根据，用最正式场合，科举考试等。（碑刻）正体字根据篆体字来的有根据，但写起来未必流畅。通用字因被许多书法

6、家所使用，渐渐承认了它的合法性，并取代了正体字。 通：书法之体。“通”字很多字就是书法之体，又称帖体、帖写。帖体不是正体，也不是自由体，它是有规则的。我们学书法，就是学这种。 玉堂禁经：夫书第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书；茍守一途，即为未得。用笔：小圈。识势：大圈。裹束：大圈+小圈。 5笔势适用范围，真行草三体。 授笔要说：自伯英以前，未有真、行、草书之法。（伯英即张芝）。 书体发展的顺序是：最早有先秦的篆书。然后有汉代的隶书，隶书早期产生了草书，晚期产生了行书，最后有了真书。五大书体可分两类。篆隶是分笔写的，真行草收是用使转写的。 书谱唐孙过庭：真以点画形质，使转为情性：草

7、以点画为情性，使转为形质。（孙明确指出，真书和草书其实只是大小圈对换。）例：交字 整个字 有两个笔势：上面“二”字，是一个使奋笔势；下面两撇一捺，写了一个飞带势，属于转。整个字由一使一转组成。在文字学上好象少了一点，但这是通用写法。没有人说它是写错了。有点画，有使转，这就是书法上的真书。草书举例：福 两个字的使转是一样的，但智永的点画好过怀素。怀素的线条比较单一，表现力不强。随字也是一样，使转构成开体，但点画的好坏也是重要因素。结论： 一级课和“用笔”，是解决点画好不好。 二级课程“笔势”，要解决使转的运用。 真书、行书和草书，都基于点画和使转。 采古来能书人名刘宋.羊欣：钟有三体：一曰铭石之

8、书，最妙者也；二曰章程书，传秘书、教小学者也；三曰行押书，相闻者也。三法皆世人所善。（铭古：碑刻之书；行押：行书。章程书：真书的名字，就来之于钟繇的“章程书”。章程两字快读得一切音。章程书就是真书，钟繇被尊为真书之祖，而不是正体字之祖。二曰章程书，传秘书、教小学者也；当初小学是学基础课程。正体是录书，这里说“教小学”用章程书而不用隶书，是为了抄写方便。说明在汉末已经认识到，所读和所写可以分开。所读是规正的，所写是流畅的。 6笔势的系统 永字八法就是八个笔势，复合笔势就是从这八个笔势中发展而来的。书法论现代沈尹默：自来论书法者，首举“永”字八法今姑从旧习，略记于此，我以为八法只是八种笔势，当于笔

9、势 篇中详之。 黄简则认为：从玉堂禁经来看。先讲述了永字的八种用笔法。然后以永字点画为例讲述笔势。是二者的范例。要点： 一字三写：俗、通、正。 笔势的应用范围：真行草三体。 笔势的系统表。 草体：以草书形式呈现的字形。草书：用一定草书技法书写的草体。草字：书写草书的字体。 事物的存在有着内涵与外延的辩证统一。笔势则由笔画内涵延展到外沿的外在表现。按黄简老师的说法，即笔画在书体也呈现的不同姿态。黄简书法讲座二级课程第3课笔记：点的笔势 1、单一笔势：点 （八个永字单一笔划） 点：是文字角底的说法，但书法中姿态不同的点笔势不同。沈尹默书法论：笔乃是一种单行规则，是每一种点画各自顺从着各具的特殊姿势

10、的写法。（当点画有一种特殊的姿势，那就是一种笔势，正因为每个笔势都不同，所以称之为单行规则.) 例：永 点 侧 9号位 左侧点，也是点，但书法中是另一种笔势（书法中一个笔势，可以用于许多场合，只要看上去舒服，有美感就得了。） 结论：姿态相同的点，无论同于何处，属于同一个笔势。 不同姿态的点，就是另一个笔势。 2、什么是八法化势？ 清代戈守智汉溪书法通解这本书中第四卷。“八法化势”：八法指永字八法，各自有姿势（趯，严格不算独立的一笔）。和永字不同的笔势，古人把它们看作是“永”字点画的变化。从“永”字基本笔画变化衍生出来的，那就是“化势”。 结论：八法八势没有数量限制，历代都有增加。 有需要就可以

11、化出新势，保证够用。 新化出的笔抛，当然要得到社会的公认。 王堂禁经中：称“异势”就是姿势不同的写法，其实就是“化势”。 3、命名 书法的笔势也是有一个名字。 古籍中同一笔势称法也不相同。 书法作为一门学科，术语必须统一。 永字八法中，点就是侧势，以“侧”为其特征。 可以根据手腕书写的特点分： 左侧势（梅球势），右侧势（杏仁势） 结论：永字八法的名称比较简单，往往指一大类。 后代的八法化势，就是做了细分。 分得太细，太复杂，名称太多，没有好处。 （需简单实用） 4、侧的其他化势 4.1悬胆势 汉溪：悬胆之法，上尖下圆，如悬胆之形也，意略侧以取势。 （悬胆势未必完全垂直，可以微斜） 4.2蝌蚪势

12、汉溪：蝌蚪点在前缀用之，本古隶点法也，其法上重下尖，贵老而涩。（说蝌蚪势用天隶书是对的，但用在前缀，未必如此）。如为字下四点（隶书曹全碑) 4.3两向点（一头一尾两个方向）横向的书法正宗，点画全图清蒋和：两向点“心、以”等字中一点用之。（也有短横写成成两向点） 4.4曲抱势（一头一尾两个方向）竖向的例兰亭序中“至”，曲抱势点最后写。（曲抱势有进等于一个短撇，有时等于一个折。） 4.5打点势 汉溪：欧书戈法俱用之。（也不是全都用）曲抱势是弧线，打点势是折线，有明显的角。侧锋角是摩擦形成的角。 打点势一定用硬笔，而且墨很深，没有任何涨墨。书写者的腕力也相当大。各种三角势（各打点势一样，只是写法不同

13、） 4.6四角势 四角势运笔中两次换面，产生两个侧锋角。 汉溪：柳诚悬善用此点。四角势顿收为圆尾，也是四角势。 4.7顾左顾右势 摇腕：左右左。三面换。 4.8播捺势，又名瓜种势，是一个小捺笔 收笔不出锋，顿笔回收。 汉溪：翻捺点都，以捺势出之，及其锋之开张右磔，即翻笔迅收也.故名翻捺，刘德升行势所用。九成宫“于”字用之。（行书用的，九成宫中也有用的。） 5、点只是横竖撇捺的缩短 横是两面换起笔同两向点。 竖是曲抱势。 撇比两向点长些而已。 四根线 要点：什么是八法化势。 笔势命名的问题，简单实用最要紧。 点的各种化势。此点可归为两向点。无须化出一个新笔势，避免麻繁琐。黄简书法讲座二级课程第4

14、课笔记：点势书写示范 1常用的起笔和收笔动作 起笔有一面锋起、两面换起、三面换起（都是露锋的）、有藏锋一圈起、藏锋两圈起。收尾通常就是三种情况： 1、就是挫，尾巴是挫笔；（尾部不圆润，称断尾） 2、是圆尾巴，那就是顿笔。（圆尾巴是写到收尾处，锋需推到尾巴扭回来。此时有腕从右转向中的手腕动作。） 3、尖头尖尾。（尖头侧，手侧后推出，成尖怅，我们叫揭笔。） 2左右对称、中线是直线的点： 悬胆势 蝌蚪势 悬胆势可先用横来练习。露锋一面锋起，取得分数以后，拉向右。然后把笔尖推到尾巴，（这里有转腕右向中的动作）扭回来。写的短一点就是点了。粗壮的话，需蹲的重一些，取分数多，需要顺时针还是逆时针，要看下一笔

15、在什么地方。也可以用竖来练习，一面锋起，手在左面下来，笔尖推到尾，然后回过去，下面就是圆的。写短一点就悬胆式点了，可以加重笔锋写粗。 蝌蚪式。正好是换过来。也可用横来练习，一个圈起笔，拉出去。同样用竖也是一样的。 3手腕先右后左的点： 右侧势 四角势 翻捺势 曲抱势 打点势 右侧势：走9号线侧，中线是右-左。快收笔时笔尖到尾，然后扭回去。就是“摧锋下衄n”，就是顿笔的动作。点左边要平些。 四角势：与右侧势差不多，中线右左是一根弧线，而四势的中线右中左，中间转两次面，产生两个比较方正的侧锋角，下笔换面时，要按紧这两个地方。第两次换面时，笔尖拉向尾巴，就是尖收笔。四角势有时候也有用顿笔收的。笔尖拉

16、到尾巴的时候，回锋收。收笔就比较圆，这还是四角势。 翻捺势：与右侧点差不多，起笔向右，然后毛笔尽量向左下来，（有转腕的动作）。这两个动作是一样的。翻捺势到最后通常是不出锋，用顿笔回收。如果出锋就成普通一捺，他是向左回收的. 曲抱势和右侧点差不多，只不过尾巴拉出去就行了。练习时可以由细向粗，细的比较容易换面。这是因为毛笔跟纸张的接触面比较大了。 打点势也是右左，这个动作可以写很多笔画，如一竖、一捺。打点势可以相当于一撇。换面处要加一个侧锋角，下笔后要按住这个地方。使它摩擦现一个比较鲜明的侧锋角，这就是打点。练习时可以先写细的。按得重，动手腕，放手时慢点就比较方了。 4手腕先左后右的点： 左侧势

17、两向点 左侧点可以侧在8号位的这个方向。中线左-右，顿笔收。可以先练细的。左右拉到尾，推回去。这是一竖。 两向点跟左侧点差不多，是一横。等于我们平时写两面换一横。把尾巴改成尖的。两头可以不一样粗的。可以一边粗一边细，一边长一边短。 5手腕左右左的点 顾左顾右势这个实际上是三面换一竖。左-右-左，就是把它写向天而短一点。换面时可以加粗些。 要点：中线左右对称：悬胆、蝌蚪。 右侧：四角、翻捺、曲抱、打点。 左侧：两向。 三面换：顾左顾右。幽答：四角势和曲抱势收笔时笔尖拉到尾，本来就呈尖形，不需加揭笔动作。幽答：曲抱势两头本来就是尖的，不需要蹲笔收必，如果顿收笔就成了右侧点了。黄简书法讲座二级课程第

18、5课笔记：横竖的笔势1 上一节讲了点的十个笔势以及化势。 专论笔势最早是唐朝玉堂禁经，所以玉是一个基础.单一笔势+复合笔势这十三个笔势就是崔邈所言，韩方明记录的，确凿无疑。 十三势，这是笔势系统的根本。单一笔势是动作，复合笔势是招式。 玉中还论述了三十几个笔势，如烈火势等。韩方明授笔要说没有提到。后代的笔势都是从玉中演化而来的。 1永字竖笔 努势-钩努势-钩裹势。竖笔还有比较直的一种叫纵。篆势汉蔡邕：纵者如胵，横者如编。（纵是一个很古的名称，篆书中已经有这样的称法了。 玉中介绍了：悬针、垂露。此两种写法，篆书中也有的。真行草中保留了下。 玉：此名顿笔之理，以摧挫为工。（顿笔写垂露。一来一回。）

19、此乃古法，钟元常守而不失，改为“垂露。”（这种写法篆隶时就有。钟元常：指钟繇。） 玉：此名悬针，古无此法。右军书曲江序，“年”字缘向下顿笔，“岁”字三画藏锋，与“年”字顿相逼，遂改为垂露顿笔直下垂针。后人立悬针相承，遵此也。（王羲之的曲江序中有悬针写法。） 驻溪书法通解清.戈守智：铁柱者，首抢上蹲锋，借势捷下，尾乃煞笔上抢。“山、由”等字用之。（煞笔：就是停笔。煞笔上抢，就是挫笔收必，然后抢出。）这样把挫笔收尾的竖，定为铁柱。 这样纵就有悬针、垂露、铁柱三种笔势。按收笔来分的，是小圈。加上“努、裹”竖笔笔势有五种。但按笔势来分，三种算一种。竖只有悬针、垂露、铁柱。 努势：手腕动作：左右。裹势：

20、手腕动作：右左。 铁柱：手腕动作：向左，（摇腕弧度减小。） 对于竖，除百很短的竖，不摇腕，稍长一点的竖都需要摇腕，竖越长相对摇腕的次数就越多，这就是著名的屋漏痕写法，又叫“战行”。技法上称之为“振”。在智永真草千字文中很多。 书法中的四根线，两根直线，两根弧线，拿掉中间的横，就是三采竖的笔势。王羲之兰中“带”中竖，尖锋向左偏，不需另取一个名字，也是悬针。智永真草千字文中竖有时向左有时向右，可理解这悬针化势。要注意偏左或是偏右是由揭笔动作完成，绝对不能简化。 要点： 书法十三势是笔势系统的基础。 竖的基本笔势：努、裹、纵。 包括收笔：悬针、垂露、铁柱。 幽幽答：屋漏痕：可以理解为铁柱的化势。 悬什、垂露和铁柱可以用于努、裹这个的弧线上。