清平乐村居.docx

1、清平乐村居清平乐 村居南通市实验小学 褚嘉耘【教学内容】苏教版国标本五年级上册26、清平乐 村居【教学目标】 1正确、流利、有感情地朗读这首词，背诵这首词。2初步认识词的形式特点。3通过诵读、想象、体会，感受词中景美人和的意境以及词人对这种美好生活的热爱。4通过想象，能够用自己的语言描述词中所描述的美好情景。【教学重点】 引导学生想象词中所描写的美好情景，并用自己的语言描述出来。【教学难点】感受景美人和的美好意境以及词人对这种美好生活的热爱。【教学准备】 1教师制作PP T课件； 2学生课前收集辛弃疾的资料，初步了解辛弃疾。【教学过程】一、词诗比读，了解词特点。1谈话导入：今天，我们就来学习宋

2、代爱国词人辛弃疾写的一首词清平乐（yu） 村居。清平乐是词牌名，村居是题目，在写的时候中间要空一格，读的时候稍作停顿。学生齐读课题。2提到村居，同学们还记得高鼎的诗吗？学生齐读村居。3请同学们将这首词和高鼎的同题诗村居比一比，看看词和诗在形式上有什么不一样的地方？生说词和诗题目不一样，则相机教学“词牌名”。在古代，词是和着音乐唱的。用“清平乐”这一词牌名填的词，曲调是双调，一共有四十六个字，押两个不同的韵。生说句子有长短，字数不同，则相机介绍词的别名“长短句”。生说分成两部分，则相机介绍词的“上片、下片”或“上阕、下阕”。二、正音识词，初读知韵律。1请同学们打开课本，自由地朗读这首词，要读准字

3、音，读通句子。学生读课文。2能读准这些生字词吗？翁wng媪o 锄（ch）豆 莲蓬（peng）(png)学生齐读生字。3为了合仄押韵，词中的“蓬”要读第二声。学生齐读“莲蓬”。4学生齐读多音字“剥”。这是一个动作，同学们做做看。5看着“翁媪”这个词语的部首，你能猜出分别指谁和谁？ 6这首词是九百多年前写下的，其中的一些词语的意思和现在的意思不完全一样。同学们能理解吗？自己再读读看。A引导学生结合词句的语境，为“无赖”选择正确的义项。无赖：蛮不讲理；游手好闲的人；无可奈何；顽皮可爱，含亲昵意。B吴音：就是吴地的方言。现在的浙江一带、上海、苏州，在古时候都属于吴国，当地的方言就被称为吴音。想听听吗？

4、（播放上海话版朗诵清平乐 村居）7生字词读正确了，也理解了。现在，同学们一定能把这首词读得更好。谁将这首词读给大家听？指名读。8引导学生注意适当的停顿。9教师范读，引导学生读出节奏和韵律。词是可以配乐歌唱的，如果我们再注意节奏和韵律，就能读得更好了。10教师范读。11第三次指名读。三、品味想象，再读入意境。1同学们，读着读着，你们发现词中写了哪些景物？ 2只一座茅檐，只一条小溪，只一片青草，词人就描绘出了一幅宁静的村居画卷了。面对此景，词人轻轻地吟出了（引读：茅檐）3画卷中，人物鲜明而生动。谁在做什么呢？4仅仅46个字，勾画出一个多么丰富灵动的村居生活画卷，词人满心欢喜地吟诵着（引读：茅檐）

5、5请你再读读词，展开想象的翅膀飞进画面里，你看到了怎样的茅檐、怎样的小溪、怎样的草？你还看到了哪个人物？他们或他在做什么？如果能看见人物的动作、表情，听到人物的语言，想到人物的心情，就更好了。6谁看到了乡村的景色？谁看到了翁媪？谁看到了大儿？谁看到了中儿？谁看到了小儿？就请你们按照词句的顺序，一个接一个地把你想象中的景物或人物描述出来。其他同学注意听，你最喜欢谁的描述，为什么？指5名学生描述。学生评议。结合评议，引导学生在描述中加入自己的想象和感受，表现“词情画意”。7加上你们的想象和感受，这幅村居画面就有了色彩，有了声音，给人以美好的感觉。谁能完整地把整首词的画面描述给大家听？指1 名学生描

6、述。8谁来带着这样的想象和感受，把这首词再读给大家听。四、对话体验，细读悟情感。1回味“小儿”。刚才，你们都争着描述小儿子，看来你们最喜欢他。喜欢他什么呢？（板书：喜）自由自在、天真、可爱、有趣让我们像词人一样带着这份喜爱读好句子。引读：最喜小儿无赖，2品味“翁媪”。深深打动词人心的还是这对老夫妻。你再反复读读词句，看看这是一对怎样的老夫妻？恩爱、白头偕老、亲热、悠闲自在、幸福用词中的一个词语来说，就是“相媚好”。你看看图上两位老人的动作和表情，能说说“相媚好”的意思吗？像这样亲热而高兴的样子，就叫相媚好。3对话体验。你仿佛听到他们亲亲热热地在聊什么呢？请同座选择一个话题，想象一下老两口的神情

7、、动作，聊一聊。指名聊一聊，演一演。4有感情地朗读两行词句。他们就这样一边喝着小酒一边亲亲热热地聊着，多有意思啊！指名读，评点。再指名读，评点。第三次指名读，评点。5你怎么理解这里的“醉”字？ （板书：醉）6老人为什么这样满足，这样陶醉呢？ 7原来一家人亲亲热热地生活在一起，小有所依，老有所养，自在安定，老人就很满足，很陶醉了。还有谁也陶醉了？（词人、我们）8让我们带着这份微醉的满足读好整首词！学生齐读。五、拓展资料，深读探心境。1背景介绍。其实词人辛弃疾当时是南宋朝廷的一位官员。900多年前，金国灭掉北宋，对南宋朝廷紧追不舍，企图彻底灭宋。金兵攻占都城，大肆抢劫和屠杀。（播放战乱的配音，学生

8、静听。）辛弃疾看到的是汉人生命、财产都得不到保护，生活无比痛苦。他一生坚决主张抗击金兵，收复失地。然而，他屡遭奸人陷害，被贬官十八年，壮志难酬。 2探究心境。当他在还没有被金兵占领的上饶地区，看到这样的村居景象，（出示词和图）他在想什么呢？ （板书：安）3是的，辛弃疾一生时刻准备着奔赴战场，抗击金兵，让失地的老百姓也能够过上像清平乐 村居所描绘的这样安宁的生活。配音乐，指名朗读。4这样的画面，这样的词句，同样深深地触动着同学们的心。请拿出笔来，在画面上写上你最喜欢的词句。（词句配画）5欣赏学生的书写作品，评点。六、创意作业，感受词文化。1完成整首词配画的创作。2想象这首词所描绘的情景，先说一说

9、，再写下来。3辛弃疾，被称为“南宋爱国词人”。请你收集他的爱国诗词，读一读，背一背。【板书设计】 26、清平乐 村居 辛弃疾醉 安喜吟、品、象、境、和，古诗词教学的五重境界清平乐 村居课堂实录褚嘉耘 一、词诗比读，了解词特点。师：今天，我们就来学习宋代爱国词人辛弃疾写的一首词清平乐 村居。清平乐是词牌名，村居是题目，写的时候中间要空一格，读的时候稍作停顿。学生齐读课题。师：请同学们将这首词和高鼎的同题诗村居比一比，看看词和诗在形式上有什么不一样的地方。（出示课件）生：我发现清平乐 村居的题目有两个词儿，而古诗村居的题目只有一个词儿。师：对，多了一个词牌名。有同学知道词牌名有什么作用吗？学生无人

10、回答。师：谁来读一读注释？（出示课件）生：词牌名，代表某一种特定的曲调，规定了这首词的字数、押韵等。师：同学们，在古代，词是和着音乐唱的。用“清平乐”这一词牌填的词，曲调是双调，一共有四十六个字，押两个不同的韵。生：清平乐 村居分上下两个部分，中间还有一个空行。村居只有一个部分。师：你看得真仔细！同学们，这首词有两个部分，上面一部分我们可以叫它“上片”，下面一部分呢？（出示课件）生齐：下片。师：上面一部分还可以叫“上阙”，下面呢？生齐：下阙。师：谁再比比，还有什么不一样的地方吗？生：村居每一句的字数都是相同的，清平乐 村居每一行的字数不相同。师：每一行的字数有多有少，所以词还有一个别名呢，一齐

11、叫叫它。（出示课件）生齐：长短句。二、正音识字，初读知韵律。师：请同学们打开课本，自由地朗读这首词，注意将字音读准确，将句子读通顺。学生读课文。师：能读准这些生字词吗？（出示课件）生齐读：翁wn媪o 锄（ch）豆 莲蓬（pen）师：双音节词，后一个字读轻声，读一读看。生齐读：莲蓬（pen）师：但是，在这首词里，为了合仄押韵，“蓬”要读第二声。一齐读。生齐读：莲蓬（pn）师：还有一个多音字。会读吗？（出示课件）生齐读：剥（bo）师：剥，是一个动作，同学们做做看。学生比划。师：说说这是一个怎样的动作？生：剥桔子。就是把桔子皮一瓣儿一瓣儿地剥下来。师：去掉外面的皮或者壳儿，这就叫“剥”。师：看看第一

12、个词语，从部首来看，你能猜出它们分别指谁和谁？生：我猜翁是指老爷爷，媪是指老婆婆。师：翁媪就是一对老夫妻。师：同学们，这首词是在九百多年前写下的，其中一些词语的意思和现在不完全一样了。你能理解吗？再读读看。（出示课件）学生自读自悟。师：我们一起先来看一看“无赖”这个词，它在现代汉语词典里有4个义项，在这首词里，应该选哪一个义项呢？（出示课件）生：顽皮可爱，含亲昵意。师：词中指小孩儿顽皮可爱。师：还有几个词语，你理解它们的意思吗？生：我理解“茅檐”的意思，它是指稻草屋。师：在这里是指茅草屋。生：我觉得“吴音”应该是指上海的方言。师：你大概知道。还有什么地方？生：就是指江浙一带的方言。师：今天的的

13、江浙一带以及上海，在古时候都属于吴国，所以当地的方言被称为吴音，也称吴语。想听听吗？（课件播放上海话版朗诵清平乐 村居）师：同学们都在笑。吴语就是这样柔柔的，软软的，多好听哪！师：还有哪个词语，你也理解了？生：我觉得“锄豆”就是帮大豆锄草。师：谁来帮助他，说得更准确些？生：应该帮豆田锄草。生：在豆田里锄草。除去了杂草，豆苗就能长得更好了。师：同学们，你们将生字读正确了，词语的意思也理解了。老师相信你们一定能把这首词读得更好了。谁将这首词读给大家听？一生朗读。师：为了能让人听清楚哪里是词牌名和题目，哪里是上片，哪里是下片，在读的时候还要注意什么呢？生齐答：停顿。师：谁注意适当的停顿，再试一试？一

14、生朗读。师：读得真好！老师已经听出了一些词的韵味。同学们，词是可以歌唱的，如果我们注意节奏和韵律，就能读得更好了。教师范读。师：谁也想试一试？一生朗读。师：注意了节奏和韵律，就越读越有味道了。三、品味想象，再读入意境。师：同学们，读着读着，你发现词中写了哪些景物？ 生：茅檐。师：还有吗？生：小溪、青草。师：同学们，只一座茅檐，只一条小溪，只一片青草，词人就勾画出了一幅宁静而美好的村居画卷。面对此景，词人轻轻地吟出了（引读：茅檐）生齐读一二两行。师：在这幅画卷上，人物鲜明而生动。谁在干什么呀？生：我看到了茅草屋前坐着的翁媪，他们在交谈。师：还有谁？生：我看到了大儿子正在锄豆。生：我看到了中儿子正

15、在编织鸡笼。生：我看到了小儿子正在溪头卧剥莲蓬。师：仅仅46个字，勾画出一个多么丰富灵动的村居生活画卷，词人满心欢喜地吟诵着（引读：茅檐）生齐读整首词。师：再读读词，展开你想象的翅膀飞进画面里，你看到了怎样的茅草屋、怎样的小溪、怎样的小草？你还看到了哪个人物？他们或他在做什么？如果能看见人物的动作、表情，听到人物的语言，想到人物的心情，就更好了。请同学们默默地读，静静地想。学生默读静想。师：谁看到了乡村的景色？谁看到了老公公、老婆婆？谁看到了大儿子？谁看到了二儿子？谁看到了小儿子？5名学生一一起立。师：请你们按照词句的顺序，一个接一个地把你想象中的景物或人物描述给大家听。其他同学注意听，你最喜

16、欢谁的描述，为什么？生：在一个风景如画的乡村里，有一间低小的茅草屋。门前有一条清澈见底的小溪，小溪里有许多亭亭玉立的荷花，它们像一群美丽的少女立在河中。许多小鱼小虾在清澈的溪水里做游戏。遍地都是绿绿的青草，多么美丽啊！生：茅草屋前，有一对白发苍苍的老夫妻。老爷爷搂着老婆婆的腰，说：“看咱们儿子多勤劳呀！一个在锄豆，一个在织鸡笼。那么可爱的小儿子，在溪边剥莲蓬呢。”师：一个在为豆苗锄草。继续说。生：一条清澈见底的小溪东边，有一片茂盛的豆田。豆田里，有几根杂草。一个健壮的青年人正拿着一把锄头，用力地锄着。大滴大滴的汗水从他的脸上滚下来。他就是那对老夫妻的大儿子。他心想，家里就我一个壮劳力，我可要用

17、心种这一亩豆田，为家人求生计啊！生：二儿子坐在门前的空地上，织着鸡笼。他心灵手巧！生：小儿子躲在一棵树后，悄悄地剥着莲蓬，好像还不愿意让他的父母发现呢。他在想，这莲蓬多好吃啊！我要多剥点，待会儿给我的哥哥和爸爸妈妈吃。师：我请你自己纠正一下，注意是“溪头卧剥莲蓬”。生：他在溪头，舒舒服服地躺着，边想象着边剥莲蓬。师：这里的“溪头”就是小溪边。师：你最喜欢谁的描述？为什么？生：我最喜欢白雨涵和郭力豪的描述，因为他们的描述十分具体，也很形象，让我看到了一幅其乐融融的乡村生活。生：我喜欢刚才说翁媪的那个小朋友的描述。我觉得搂着老婆婆的腰，这个动作很形象，说出了“相媚好”的意思。师：你都看到了人物的动

18、作，好像这个人物就在你的眼前。师：同学们，加上你们的想象和感受，这幅村居画面就有了色彩，有了声音，给人以美好的感觉。谁能完整地把整首词的画面描述给大家听？生：乡村的景色可真迷人啊！一座茅草屋低低的，小小的。屋前是一条清澈见底的小溪，小溪边长满了青青的小草，多像绿色的地毯。小溪里，碧绿的荷叶挨挨挤挤，粉红色的荷花亭亭玉立。屋前，坐着两位白发苍苍的老夫妻。他们一边喝着小酒一边亲亲热热地聊着天，一会儿聊聊身边的美景，一会儿聊聊自己的儿子，开心极了。在小溪东边的农田里，大儿子正在为豆苗除杂草。虽然有点辛苦，但是看到豆苗长势喜人，他心里便乐滋滋的。二儿子正用竹条细心地编织着鸡笼。最可爱的是小儿子。他卧在

19、小溪边上，一边欣赏着美景，一边剥开莲蓬，取里面的莲子吃。他想：莲子真甜啊！我一定要多剥几颗带回家给我的家人尝尝。师：真好，我听出了“词情画意”！我们应该把掌声送给她。学生鼓掌。师：谁能着这样的想象和感受，再把这首词读给大家听一听。1生朗读。学生鼓掌。四、对话体验，细读悟情感。师：刚才，你们都在争着描述小儿子，看来你们最喜欢他。喜欢他什么呢？（板书：喜）生：我喜欢他的天真无邪，就像我们。师：是的，他和你们年龄相仿。生：我喜欢他的顽皮可爱。生：我喜欢他的活泼开朗。生：我喜欢他的无忧无虑。生：我喜欢他的贪吃样，他卧剥莲蓬。师：行啊！就让我们像词人一样带着这份喜爱读好句子。引读：最喜小儿无赖，生齐读两

20、行。师：深深打动词人心的还是这对老夫妻。你再反复地读读词，看看这是一对怎样的老夫妻？生：这是两位亲亲热热的老夫妻。生：这是一对相亲相爱的老夫妻。生：这是一对带点醉意的老夫妻。生：这是一对在乡下养老的老夫妻。师：安心养老。生：这是一对幸福美满的老夫妻。师：如果用词中的一个词语来说，是哪个词？生齐答：相媚好。师：你们看（出示课件），看看两位老人的表情、动作，再来想象这个词语是什么意思。生：这两位老人都在笑，我觉得“相媚好”是说他们非常高兴。生：我觉得“相媚好”还是很亲热的意思，因为我看到了他们好像在很亲热的聊天。师：同学们看，两位老人肩并肩地坐着，你笑眯眯地看着我，我乐呵呵地看着你，他们的样子多么

21、亲热，又是多么高兴啊！这样亲热而高兴的样子就叫生齐答：相媚好。师：他们亲亲热热地在聊什么呢？请同座选择一个话题，想象一下老两口的神情、动作，聊一聊。（出示插图）同座热火朝天地聊天。师：让我们来听一听在聊什么呢。你们两人在聊什么话题？生：我们在聊儿子。师：请你们起立，待会儿聊给大家听。还有不一样的话题吗？生：我们在聊家门前的景色。师：也请你们起立，聊聊优美的环境。生1（搂一搂同座的肩膀）：老太婆，你看那，我们的大儿子正在为我们的一亩大豆田锄着草。我们都是一把老骨头了。但是大儿子多么努力，多么认真。算是没有白费我们对他的养育啊！生2（对看一眼）：老头子，我最喜欢我们的小儿子。你看他在溪头卧剥莲蓬，

22、说不定我们过一会儿还能吃到他亲手剥的莲子呢。生1（连连点头）：对呀，对呀。学生情不自禁地鼓掌。生3：老头子，你看我们家的庄稼地长得可好了。师：看一眼老头子吧！生3笑，侧过脸看一眼同座。生4：我也很高兴啊，我们今年的生计可就指望它了。生3：咱们的大儿子可真是勤劳，他天天都给这亩地锄草。所以大豆苗才长得这么好呢！生4：老婆子，找到这么个风景如画的地方住，我也是很高兴啊！虽然我们住的房子小，但有这份惬意也满足了。学生再次鼓掌。师：同学们，两位老人就这样一边喝着小酒一边亲亲热热地聊着，多有意思啊！谁来读？（出示课件）1生读两行。师：这幅画面已经打动了你的心。谁再来读？1生再读两行。师：多么美好的意境！

23、谁再读？1生再读两行。师：我听出了你的一份惊喜呀。师：同学们，这里的一个“醉”字，你怎样理解呀？生：就是喝了一点酒，有点醉了。师：仅仅是指喝醉了吗？生：我觉得更是陶醉的意思比较多。师：被什么所陶醉？生：被风景陶醉了。师：还被什么陶醉了？生：还被这一家的天伦之乐所陶醉了。师：还被自家的和和美美所陶醉。这真是酒不醉人人自醉！（板书：醉）五、拓展资料，深读探心境。师：老人为什么这样满足，这样陶醉呢？生：因为他们子孙满堂，幸福美满。生：因为他们有一个美好的家庭，大儿子十分勤劳，中儿子心灵手巧，小儿子十分可爱。师：二儿子能干。师：原来一家人亲亲热热地生活在一起，小有所依，老有所养，自在安定，老人就很满足

24、了。被陶醉的仅仅只有老人吗？生：还有词人。生：还有我。师：还有我们。师：其实词人辛弃疾当时是南宋朝廷的一位官员。在900多年前，金国灭掉北宋，对南宋朝廷紧追不舍，企图彻底灭宋。金兵攻占都城，大肆抢劫和屠杀。你们听播放战乱的配音，学生静听。师：辛弃疾看到的是汉人生命、财产得不到保护，生活无比痛苦。他一生坚决主张抗击金兵，收复失地。然而，他屡遭奸人陷害，被贬官十八年，壮志难酬。 当他在当时还没有被金兵占领的上饶地区，看到这样的村居景象，（出示词和图）他心里在想什么呢？ 生：他心里在想：如果所有的地方都没有战争，都像这里这样安定多好啊！生：他多么希望世界能够永远和平啊！师：原来是这样安定的生活画面打

25、动了词人的心。（板书：安）词人一生时刻准备着奔赴战场，抗击金兵，让失地的老百姓也能够过上像这样安定的生活。谁来读？播放音乐，1生朗读。师：多么和谐美好的村居景象！多么幸福自在的一家老小！师：这样的画面，这样的词句，同样深深地触动了同学们的心。请拿出作业纸来，在画面写上你最喜欢的词句。学生完成词句配画的书写作业。师：注意头正、肩平、腰背挺直。学生练习书写。师：书写的时候要注意字的大小一致，行款整齐。学生练习书写。师：一笔一画工工整整地写，不仅要写到画面上，还要写到我们的心里去。学生练习书写。师：请写好的同学带上自己的作品到前面来展示。学生陆续上台展示。师：你们看，他们的书写工整，字的大小一致，行

26、款整齐。师（举起一幅作品）：我刚才在看的时候，发现这样一幅作品。你们看看这幅作品存在什么问题？ 生：这幅作品，字与字之间的空距太大了。师：这样就显得很松散。同学们在练字的时候，要好好揣摩。师：课后，请完成这样的创意作业：完成一幅词配画的作品；想象这首词所描绘的情景，先说一说，再写下来；辛弃疾，被称为“南宋爱国词人”。他写下了大量的爱国诗词。课后，请同学们收集，并读一读。下一节课我们再来交流古诗词教学的五重境界 清平乐 村居一课的设计意图南通市实验小学 褚嘉耘 人类的发展是不能割断历史的，是有根的。我们的语文教学就是要努力挖掘中国母语的“根性”来营养儿童。而古诗词恰恰是这种“根性”的浓缩、精粹，

27、是营养儿童言语生命的佳品。近年来，我们致力于古诗词的教学研究，尝试着概括出古诗词教学的五重境界。第一重境界：吟吟诵是古诗词教学的第一重境界，也是古诗词教学的根本途径。古诗词语言凝练，情辞并发，意境深远，同时又兼具音乐的特质，一唱三叹，余味无穷。因此，我们倡导古诗词就要用古诗词的方式来教，要把古诗词教成古诗词。吟诵是古诗词披文入情，披文解义的入口，同时它又是化我入诗，内化于心的入口。在清平乐 村居一课的教学设计中，我们让吟诵贯穿于整个教学过程，充分发挥其特有的教学功效。初读吟诵，在于熟悉字面，疏通诗句，直觉感受；反复吟诵，在于体味品悟，具象入境，加深感受；熟记吟诵，在于情感体验，蓄势而发，抒发感

28、受。第二重境界：品古诗词创作的年代十分久远，再加上篇幅短小，用字遣词非常精炼。有时甚至和我们平常说话、写作不大一样。所以我们在古诗词教学中，要注重字词的品味。它有三个层面，一是“扎扎实实”，也就是做到生字音形义联系实在，识读写用实在；二是“知冷知热”， 也就是字词的教学要注意情感温度的饱满；三是“有源有脉”，也就是字词的教学要注意汉字背景文化的渗透。在本课的教学中，我们根据字词的特点，采取集中和分散识字相结合，突出了“翁媪”的部首表义特点，“吴音”的地域文化特点，并借助了词典（“无赖”）、插图（“相媚好”）等媒体以及学生的生活经验（“剥”）来辅助教学。细细地品，品出了“最喜小儿无赖”、“醉里吴

29、音相媚好”特有的韵味和魅力。第三重境界：象人们常说，诗中有画。古诗词的这种画面感是由所描写的具体物象呈现出来的。古诗词教学依文而想，具象成画，是第三重境界。物象是诗词中静态的存在，它可能是凌乱的、个体的，瞬间捕捉到的；意象则是阅读者想象中动态的存在，是物象在每个人心中的投影，它是经过自我加工的，融入个人情感的，可以组合提升的。古诗词的教学，不仅要寻找画中所“有”的物象，还要让这些“有”的物象堆积出心中的意象，这个过程是十分必要的。在本课的教学设计中，我们让学生先读读词，说说词中描写了哪些景物；接着让学生说说在这幅美丽的画卷中，有哪些人物，他们分别在做什么；继而引导学生进入画面，想象景物的特点，

30、想象人物的情态；最后让学生通过描述展现脑海里的画面。眼中有物，心中有象，由点到面，画面就逐步丰富饱满起来，变得灵动而美好。第四重境界：境王国维说，“一切境界，无不为诗人设。世无诗人，即无此种境界。”当心境与物境契合之际，诗词灵性会涌上心头。我们姑且把物境看作是第三重境界“象”，那么“境”就是象的提升。古诗词教学同样讲求意境，寻求入境的突破口。意境的入口，首先在于古诗词语言文字的本身，一是语言文字的具象触摸，二是语言文字的空白想象，三是语言文字的吟诵复沓。其次，适当的“知人论世”，也可以帮助学生加深对诗词“言外之意，弦外之音”的感受，从而走进意境，触摸到“只可意会，不可言传”的愉悦境界。在本课的教学设计中，我们引导学生刻意触摸的是“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”。这是一对怎样的翁媪？勾起学生对词句的反复品读体会。“相媚好”的情态，生发出无穷的想象。同座扮演翁媪，亲热聊天的真切体验，更使得学生身心入境。醉的不仅是形，还有心。美好和谐的生活，不仅令翁媪陶醉，还令词人陶醉，令读者陶醉。辛弃疾一生坚决主张抗击金兵，收复失地。然而，他屡遭奸人陷害，被贬官十八年，壮志难酬。当他在上饶地区，