张磊311718云南民居一颗印.docx

1、张磊311718云南民居一颗印云南民居一颗印一、 何为“一颗印”？1. “一颗印”在云南中部地区有许多四合院形式的住宅。住宅外面都用高墙，很少开窗，整个外观方方整整，如一块印章，所以俗称为“一颗印”。“一颗印”无论是在山区、平坝、城镇、村寨都宜修建。可单幢，也可联幢，可豪华，也能简朴，千百年来是滇池地区最普遍、最温馨的平民住宅。一颗印式民居是由汉、彝先民共同创造，最早在昆明地区流行起来，一颗印式民居的基本规则为“三间两耳倒八尺”。平面近乎正方形，正房三间两层，较高一些，两厢为耳房，耳房就矮一些，这样就组成四合院，中间为一小天井。 “一颗印”民居的典型特征是方正，在方正之平面上布置正房三间，两层

2、，前设抱厦，两边设耳房，在正房对面的围墙正中设一扇进出户内的大门，有的还设有倒座和屏风，一般倒座进深八尺，这便是“一颗印”系列中比较典型的“三间四耳倒八尺”。三面外墙封闭，只在二楼设个别小窗以供有限的通风、采光之需。前面的围墙较高，可以达到厢房上层檐口。这样，整座“一颗印”的外观造型显得方正、严谨而封闭，所谓“方方如印”也，由此而得了“一颗印”这一雅号。2. 云南的“一颗印”总体特点云南的“一颗印”总体特点是：住房方正匀称，平稳朴实，厢房屋面分长短坡。长坡向内，短坡向外，加强立面的向心感，突出大门入口。住房空间有高低主次之分。合院住宅建筑群中最前边一进院落中，与正房相对而立的建筑物称倒座，通常

3、坐南朝北。，通常设屏风，有贵宾时打开。正房底层明间为堂屋、餐室，楼层明间为粮仓，上下层次间作居室。正方与两侧耳房连接处各设一单跑楼梯，无平台，直接由楼梯依次登耳房、正房楼层，布置十分紧凑。耳房底层作厨房、柴草房或畜廊，楼层作居室。 为安全起见，传统的房屋四周外墙上是不开窗户的，都从天井采光，天井可调节小气候，便于采光、通风、又可汇集雨水，以备防火，同时对于南方湿热气候天井可减少日晒。天井狭小，正房、耳房面向天井均挑出腰檐，正房腰檐称“大厦”，耳房腰檐和门廊腰檐称“小厦”。 大小厦连通，便于雨天穿行。房屋高，天井小，加上大小厦深挑，可挡住太阳大高度角的强光直射，十分适合低纬度高海拔的高原型气候特

4、点。中间为天井,多打有水井,铺石板, 作为洗菜洗衣休闲的场所. 为安全起见，传统的房屋四周外墙上是不开窗户的，都从天井采光。二、 “一颗印”的构造构筑特点：房屋毗连以柁墩代替瓜柱降低层高、增加柱数、认真扣榫、加厚土墙、多用串枋、合柱墙体：夯土墙、土坯墙、卵石墙（砌滑墙）、条石墙内长外短的双坡屋顶，腰檐。1、正方、耳房毗连，正房多为三开间，两边的耳房，有左右各一间的，称“三间两耳”；有左右各两间的，称“三间四耳”。2、正房、耳房均高两层，占地很小。正房底层明间为堂屋、餐室，楼层明间为粮仓，上下层次间作居室；耳房底层作厨房、柴草房或畜廊，楼层作居室。正方与两侧耳房连接处各设一单跑楼梯，无平台，直接

5、由楼梯依次登耳房、正房楼层，布置十分紧凑。 3、天井狭小，正房、耳房面向天井均挑出腰檐，正房腰檐称“大厦”，耳房腰檐和门廊腰檐称“小厦”。 大小厦连通，便于雨天穿行。房屋高，天井小，加上大小厦深挑，可挡住太阳大高度角的强光直射，十分适合低纬度高海拔的高原型气候特点。4正房、耳房、门廊的屋檐和大小厦在标高上相互错开，互不交接，避免在屋面做斜沟，减少了漏雨的薄弱环节。5、正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。 长坡向内，短坡向外，可提升外墙高度，有利于防风、防火、防盗，外观上罄墙高耸，宛如城堡。 6、建筑有穿斗式，干栏式，井干式。穿斗式井干式干栏式三、 “一颗印”的技术特点几种梁架

6、构：架房屋为木料的柱梁为支架，墙体多为夯土墙或土墼墙，建盖时先挖基沟，下石脚，立屋架，上梁（要举行一个仪式并请客的）然后砌墙或打夯土墙，上瓦，最后做内部的楼板，板壁等。做的好的内外墙均以石灰粉平，好的人家地面可以铺青砖（非常少），一般的就用三合泥打实。石灰、桐油、瓷粉混合筑就的“三合 泥”，这样的地面平整光亮而不滑，凉爽而不潮湿。四、 “一颗印”式民居建筑所用的材料1.石材青白石，石纹较细，质地坚硬，质感细腻，不易风化，其色青中泛灰白色，具有较好的观赏效果，加工后不易缺棱掉角，表面光洁，耐腐蚀，防潮湿，是建筑中所用石材较好的良才。适于加工各种石质构件，且能雕刻各种图案，磨光效果好，适于建筑用材

7、。红砂石，硬度低，易风化，使用时间长会起层剥落，清初后就很少用了。 2.土 对70多栋的“一颗印”建筑的调查发现，其墙壁均采用土墙，其厚度5090厘米不等；每一面墙下面厚上面薄，靠近屋檐的最薄，也即从下往上逐渐收分。 其砌筑土墙的方式也分三种。其一是上下全是夯土的夯土墙干打垒；其二是上下前部用土坯砌筑的土坯墙；其三是下半部是夯土、上半部是土坯墙。 所谓夯土，即是取具有一定粘性的土壤，加入草灰，草筋植物拌合，在含水率合适的情况下，将要砌筑的墙体用筑板支撑，形成墙模，加土夯打，直至坚固，形成墙体。再将木板往上提，支撑在已经筑好的夯墙上，层层往上，一直到建房所需的高度。这种夯土筑墙的方式也叫“版筑”

8、。3.木材 木结构是人们从捆绑支架相互联系木材，到发明榫卯穿斗技术组合木构架建筑，到斗拱支撑出现，经过漫长实践和进步，形成的中国建筑木构架体系。又因为人们所处的自然地理环境不同，木结构又形成了抬梁式、穿斗式、干栏式、井干式等。抬梁式又成为木构件体系中占主导地位的木结构体系。4.砖瓦昆明“一颗印”式建筑屋面全部采用瓦件覆盖，全部为青瓦，即不上釉（YOU）的普通青灰色瓦，也称布瓦、片瓦。它是用泥土烧制而成的，青瓦中又有板瓦、筒瓦和勾头瓦。板瓦有一定弧度，并且两端大小不一，分大小头，筒瓦则呈半圆形，屋檐最下面的一块有圆形的端头装饰称勾头瓦，上面布满各种图案或文字。5.油漆昆明“一颗印”式民居的内部油

9、饰，基本上用的都是黑色土漆做的油饰。因为普通百姓只能用黑色，红色是宫殿、官府、衙门、宗教建筑才能用，但昆明远离京城，加之清后期其制度建筑逐渐趋于放宽，所以百姓也用土红色的油漆来装饰建筑五、 “一颗印”式民居建筑中的装饰艺术1. 石雕艺术柱础是承重的基础，也是石雕艺术的表现地。极少看见光面素柱础。清代后期建的基本做成鼓式且有图案大多为上下各三排的均匀对称（少数一排）乳钉纹饰，中间鼓起部分多饰对称宝相花悬环、缠枝莲花、牡丹、花草等，回文作为上下装饰也多见。鼓形瓜楞柱础也为常见雕饰方法之一。2. 木雕艺术“一颗印”式的民居建筑木雕一般分为大木雕刻和小木雕刻两类。大木雕刻指梁、枋等构建上的雕刻；小木雕

10、指门窗、家具等。3. 瓦当艺术瓦当是屋面上覆盖瓦缝的筒瓦其最下面一块圆形的端头装饰，也称“勾头”。昆明地区受中原文化，佛教文化影响。沉淀下来的图画，有莲花纹加外圈宝珠纹、团寿纹加回纹、花草及外圈宝珠纹、和平鸽纹、鹤加外圈回纹等教为常见，几乎每院建筑都有多种图案的瓦当。瓦当主要功能是保护屋檐、美化功能。是制瓦工匠留给后人的艺术品和精神财富。和平鸽衔橄榄枝纹瓦当“福、禄、禧”纹饰窗六、 昆明“一颗印”民居建筑与近现代名人陈家营闻一多与华罗庚旧居司家营闻一多与朱自清旧居傅家大院云工坊傅氏大院既有“三房一照壁”、“一颗印”、“走马串角楼”的中式建筑特点，又有西方哥特式围栏的建筑特点，该宅院的设计是中西建筑特色的巧妙结合。是一个坐北朝南的三层楼四合院，建筑面积近900平方米，共有大小十七间房子。整栋宅院古朴、素雅、稳重、气派。 指导教师：戴翔 姓名：张磊 学号;2012311718