语文A版小学三年级下册语文《古诗二首凉州词春日》教案word文档.docx

1、语文A版小学三年级下册语文古诗二首凉州词春日教案word文档语文A版小学三年级下册语文：古诗二首（凉州词、春日）教案与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 课前准备：要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语

2、言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话

3、说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。 1、课件；一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不

4、上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 2、在黑板上写好凉州词一诗。3、印有王之涣诗作的纸张。课前预热：1、同学们，第一次来到你们学校上课就有一种亲切感，知道为什么吗？来，请你猜一猜。(陈老师在诸暨读过三年书，这三年改变了我的人生道路，使我走上了教师这个神圣的岗位。我视诸暨为第二故乡，所以来到诸暨，看到你们，感到特别的亲切！)2、今天咱们学的是古诗，谁先来给我们背几首助助兴？指名。3、能让陈老师开个头吗？看谁能接下去，好吗？王昌龄的出塞：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”王昌龄的从军行七首其四：“青海长云暗雪山，孤城

5、遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”王翰凉州词“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”你发现没有，这些诗都是反映什么的？（战争）是啊，唐诗中，有很大一部分诗歌是反映边疆地区自然风光和边地军民生活的，这些诗我们称之为边塞诗。（出示课件：边塞诗）边塞，也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，主要指今天的甘肃、内蒙古一带。唐朝与周边外族政权先后发生过许多战争，如与吐蕃，东西突厥，奚族，契丹的多次战争，成了唐代边塞诗反映的内容，许多诗人或从军边塞，参与军幕，或去边塞（如幽蓟一带）旅行，诗人

6、常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何！诗人将种种强烈的情感诉诸笔端，于是就有了许多千古绝唱。教学预设：一、导入今天我们要学习的凉州词，就是这样一首。出示古诗凉州词，课件自主朗诵。（课件中的flash陈老师是网上下载的。其中有两处错误，一是春风不度玉门关的“渡”，课件中加了三点水，二是王之涣的涣，它写成了提手旁。无法更改，陈老师在这里说明一下，表示抱歉。）1、初读古诗。师：这首诗的作者大家都很熟悉，他就是登鹳雀楼的作者王之涣。王之涣留下来的诗很少，全唐诗仅存6首，但一曲登鹳雀楼，一首凉州词，已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。2、朗读。（

7、1）这首诗有两个子难认，跟老师读一遍。（2）谁愿意为大家朗读这首诗千古绝唱？（指名二位学生读、然后齐读）二、感悟诗意过渡语：熟读古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。让我们先来看前面两句诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（一）黄河远上白云间1、读一读：首先我们来看诗的第一句：黄河远上白云间。如果让你来读，你觉得该怎么读？谁来读一下？（指多个学生读）谁能读得气势更大一点。（师：读得不够，我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师：读得不错，黄河有上百里了；师：哦，有千里之势了！）师：谁能读出黄河汹涌咆哮，奔腾万里的气势来！好！让我们像这位同学那样读！2、看一看：想看看

8、黄河吗？播放黄河课件。3、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？4、说一说（描写黄河的诗）：你知道其他描写黄河的诗吗？如：（1）、南宋爱国诗人陆游秋夜将晓出篱门迎凉有感：“三万里河东入海“。（在古代，“河”特指黄河，“江”特指长江。）（2）、王之涣登鹳雀楼：“白日依山尽，黄河入海流。”（3）、刘禹锡浪淘沙：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。（4）、大诗人李白在将进酒一诗中也有描绘：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。李白的年纪比王之涣要小13岁，我想，他一定是学了王之涣的这首诗，才有这样的想象吧。）5、读一读：师：为了读出这句诗的气势，我们最好能够站起来读，愿意的，请站起

9、来！好，让我们鼓足气势，齐声朗读这一句黄河远上白云间（二）、一片孤城万仞山过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）1、释“仞”：仞是什么意思？谁来念一下材料中的内容。2、理解：“孤城”指哪座城？（让学生知道玉门关的大概位置。课件出示中国地图标明凉州、黄河、玉门关，这些地方在我国荒凉的西北地区。）想看看玉门关吗？出示课件：玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽26.4米，残垣高9.7米，

10、全为黄胶土筑成，面积663平方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）3、落实之一：孤再读读该句，你有什么感受？（1）预设：你觉得本句中哪个字让你感受最深？为什么？孤单单的一座城。（仅仅只是城孤单单吗？哪里可以看出戍边战士的心情？）（2）看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞：看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清这就是诗句中所说的“孤”。这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得孤单和渺小。4、落实之二：片诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；

11、（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。5、回读该两句。小结过渡：那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下，气势雄伟，意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上，崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。（过渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁绪满腹，相思满怀。何以解忧？唯有羌笛）再读诗句。（三）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”这两句诗中，哪些字词你较难理解？1、解词。这两句诗理解较难。首先我们解决一些难理解的词语。羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。何须：有什么必要。意即没有必要。度：越过2、怨杨柳，即埋怨。

12、埋怨杨柳什么？（不发芽）3、为什么没有必要（不要去）埋怨杨柳不发芽呢？“春风不度玉门关”！春风不到，这里就没有春天，杨柳自然不会发芽。（如果学生一时难以回答，两句诗连起来读一遍）4、为什么战士们如此盼望杨柳发芽，春天的到来呢？（春天早点到来，跟战士们又有什么关系呢？）一是久处荒凉，盼望充满生机的春天；二是杨柳发芽了，春天来了，新的一年开始了，回家的希望又增加了。5、过渡：回家真的有希望吗？出示征戍资料：据资治通鉴·唐纪载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。师：这段话的大致意思懂吗？“还者十无二、三”是什

13、么意思？可见，战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽，他们还埋怨什么呢？埋怨朝廷。读出这种埋怨的情感来谴责和憎恨。埋怨朝廷有用吗？没用。所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳，读（所以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感？无可奈何！）因此，“春风”的另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。6、感受征戍之苦。师：他们盼望着春天早日到来，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。在唐代边塞诗中，有许多描写战争的，陈老师摘录了一小部分，咱们来看看：出示课件：诵读有关描写战争的诗句。配上相关的解释。可以轻声地跟教师老师一起读。（配哀伤的乐曲）年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家

14、。唐·李颀古从军行凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。晚唐·曹松已亥岁二首黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。王昌龄塞下曲不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。唐·李益夜上受降城闻笛今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。唐·李颀古意如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！7、感悟“杨柳”的另一种含义。如果诗歌仅止于此，就没有多大特色。这首诗之所以成为千古绝唱，还有它的特别之处，那就是一语双关。杨柳，在这里又指折杨柳曲子。师：羌笛何须怨杨柳，其实，杨柳在这里又有另外一层意思。你想知道吗？战士吹奏的是古代折

15、杨柳曲子。课件出示：折柳送别的习俗。并出示跟杨柳有关的一些诗句。古人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯，即是常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思（古人所谓的杨和柳其实是一种植物）自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。（播放阳关三叠）昔我往矣，杨柳依依。诗经长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。唐·刘禹锡杨柳枝词水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。唐杨巨源和练秀才杨柳此夜曲中闻折柳，何人不起故园情李白春夜洛城闻笛渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。唐王维送元二使安西今宵酒醒何

16、处？杨柳岸晓风残月。宋柳永雨霖铃师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的寒冬夜里，回忆起与亲人朋友的话别，无限愁思犹如大海波涛，汹涌而来。俗话说，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁！如今，只有把满腔的愁绪和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人伤感的折杨柳曲子。读（教师指后两句诗）8、整体读古诗。师：茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄切的羌笛，无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人发出了震憾人心的呼喊读“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！（四）：两地亲情笛声传羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。1、征人思亲人（配悲伤的乐曲）：如果他是已经结婚的战士，他有什么心里话要对妻子倾诉？如果

17、他家有老母，他将如何对母亲说？如果他已经有了孩子，他又会对孩子怎么说？请你任选一种角色，说说战士的心里话。亲人们能听到他的诉说吗？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛声里，回忆那依依惜别的情景！2、亲人思征人（配伤感的乐曲）：课件出示：明月千里寄相思。远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻，他的妻子遥望着远方，会怎样思念着他？年迈的母亲坐在昏黄的油灯下又怎样惦记着他？他的孩子看到别的孩子牵着父亲的手，又有什么话想对爸爸说？请你任选一种或几种角色，写下来。（如果此刻，你就是那小男孩，你最想对爸爸说些什么？）依次交流妻子思念丈夫，老母惦记儿子，孩子相信父亲的情景。（适时穿插：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”）年轻的妻子因思念丈夫而伤心欲绝，丈夫却只能在边关频频回头望着家乡而不能回家！三、结课升华拥抱和平。连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福美满的家庭。战争带给人们多少苦难啊！让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭拥有幸福的生活！反对战争，维护和平（出示课件）（本堂课在诸暨实验小学和绍兴县实验小学公开展示，效果非常理想，曾使在场好些师生落泪。其实，对课的钻研真的很不够，上的课也少。课上的少，积累就少，课也就更上不好。熟能生巧，我想真应该多上上课。）