昆明市中考古诗文赏析.docx

1、昆明市中考古诗文赏析中考古诗文赏析七（上）1、登幽州台歌（唐）陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！这首诗是陈子昂心情悲愤时写的,意思是古来的贤明君主不复,放眼今人，无一个效法古贤的后人。抒发自己时不我待，壮志难酬、表现了空怀报复的感慨。念天地之悠悠，独怆然而涕下：从空间角度表现了主人公的孤独。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。2、水调歌头（北宋） 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

2、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。1、词中小序（小记）交待了这首词创作的时间和缘由，词中加点的“此事”指的是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（请用原文语句回答）赏析：上阙写月下饮酒。由幻想超越尘世，转化为喜爱人间生活。下阙写对月怀人。由伤感离别，转化为对离人的祝福。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟：蕴含哲理，表明人生不会完美，要有豁达的胸襟。表达了词人对亲人的美好祝愿和乐观旷达的情怀。3、十五从军征乐府民歌十五从军行，八十始得归。道逢乡里人，“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从

3、狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭。采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。赏析: 揭露封建社会不合理的兵役制度，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。4、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(唐)李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西：诗人通过丰富的想象，将月亮人格化，本来无知无情的明月，竟变成了善解人意的知心人，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。意境新颖，读来回味无穷。5、次北固山下（唐）王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年

4、。乡书何处达？归雁洛阳边。潮平两岸阔，风正一帆悬：气象开阔，颇能小中见大。春潮涌涨，江水漫涣，好风相送，正宜扬帆向前。海日生残夜，江春入旧年：残夜将尽未尽之时遥望东海，一轮红日正在升起；旧年将尽未尽之时，春天的气息已经来到江上。“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理；“入”则说残冬中涌动着春的气息，景中出情。6、赤壁（唐） 杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。赤壁：这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。东风

5、不与周郎便，铜雀春深锁二乔:用典，运用议论，从反面落笔：假使东风不助周郎，那么双方的胜负就易位。以两个美女象征国家的命运，以小见大，别出心裁。七（下）1、题破山寺后禅院（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。“山光悦鸟性，潭影空人心”：“悦”、“空”是该句的诗眼，山光使鸟儿怡然自得，潭影使人们杂念顿除。“悦”既有鸟儿的欢悦，也有诗人从山光潭影中感受到的欢愉之情；“空”既写出了寺后院景之幽静，更表达了诗人超脱尘俗的情感。道理：要到达领悟妙道的胜境，先得走过一段曲折的道路。万籁此俱寂，但余钟磬音：以动衬静，用钟磬音的悠扬不绝，衬托环

6、境的幽静。2、蝉（唐）虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。居高声自远，非是藉秋风：把蝉人格化，告诉人们品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。弦外之音做官做人，都应该立身高出，德行高洁，才能说话响亮，声名得以远播。3、卖炭翁（唐）白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟灰色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。赏析：诗深刻地揭露了宫使对劳动

7、人民掠夺的本质，反映了封建社会中劳动人民的痛苦生活，表现出诗人对下层劳动人民的深切同情。“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”：运用动作描写，生动地描绘了宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这两句诗用同情的口吻，写出了卖炭翁艰难的处境和复杂的内心矛盾。当时正是“夜来城外一尺雪”的寒冬季节，身上只穿着单衣的老翁照理应该盼望着天气和暖起来，可是他却巴望着更冷一些，因为天气一暖，他的炭也就不值钱了。两句诗只写了老翁的一个心理活动，便把当时在饥寒交迫中挣扎的劳动人民的痛苦有力地揭示了出来。4、使至塞上（唐）王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日

8、圆。萧关逢候骑，都护在燕然。“征蓬出汉塞，归雁入胡天”：诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”，从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的感情。大漠孤烟直，长河落日圆：黄沙莽莽，无边无际，草木不见，行旅断绝。极目远眺，一缕孤烟劲拔坚韧、刚直有力地升腾在天尽头，俯首远瞰，横贯浩瀚沙漠的黄河边，苍茫的挂着一轮圆圆的落日。“大”写出了边疆大漠的茫茫无边；“孤”写出了景物的单调；“直”表现孤烟之高；“长”表现大漠的无边无际，黄河的杳无尽头；“圆”表现落日之低之大。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。5、黄鹤楼（唐）崔颢 昔人

9、已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁赏析：描写了诗人登楼远眺的所见所感，抒发了诗人漂泊异乡的伤感与思乡的情怀。“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.”对偶句，晴川对芳草，历历对萋萋，汉阳树对鹦鹉洲。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。八

10、（上）1、春望（唐）杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 赏析：这首诗写国都沦陷的悲痛之情，也包含了在战争中思乡思亲的情感。国破山河在，城春草木深：写国家残破，河山尚存，只是江山换了主人。暮春时节，长安城草木丛生，可人烟稀少，一片荒凉。景中含情，写出了作者对国都沦陷的悲痛之情。感时花溅泪，恨别鸟惊心：借花鸟来表达诗人那种伤乱思家的感慨。此句用拟人的手法，写因感叹时事，悦目的花朵也流下了眼泪；因深恨离别，鸟儿的心也惊动，从而表现了诗人内心的忧伤。2、泊秦淮（唐）杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

11、赏析：表达了对统治阶级荒淫无度生活的忧虑和对国家命运的深重忧虑。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花：借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺了晚唐那些醉生梦死的统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。 3、 南乡子登京口北固亭有怀(南宋)辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。赏析：上阕对千古兴亡的感慨；下阕对古代英雄孙权的追慕。通过对古代英雄人物的歌颂，词讽南宋统治者的软弱无能，饱含强烈的爱国之情。“何处望神州？满眼风光北固楼。”极目远眺，我们的中原故土在哪里呢？哪里能够看到，映入眼帘的

12、只有北固楼周遭一片美好的风光了！此时南宋与金以淮河分界，辛弃疾站在长江之滨的北固楼上，翘首遥望江北金兵占领区，大有风景不再、山河变色之感。望神州何处？弦外之音是中原已非我有了！开篇这突如其来的呵天一问，直可惊天地，泣鬼神。“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”这是一句问话。词人禁不住发问，从古到今，到底有多少国家兴亡大事呢？往事悠悠，是非成败已成陈迹，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。“悠悠”形容漫长、久远。这里，叠词的运用，不要暗示了时间之漫，而且也表现了词人心中无尽的愁思和感慨。接着的“不尽长江滚滚流”句，词人借用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”意境，不但写出了江水奔腾而去的雄壮气

13、势，还把由此而产生的空间感、历史感都形象地表达出来。4、过零丁洋(南宋)文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍：运用比喻把破碎的山河比作风中的飘絮，把浮沉的身世比作雨中的浮萍，写出了宋朝国势危亡，也写出了作者自己一生的漂泊不定，坎坷沉浮。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人生观，充分体现了他的民族精神。人生

14、自古谁无死，留取丹心照汗青：意思是古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这两句诗直抒胸臆，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。5、送杜少府之任蜀州（唐）王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。主题内容：王勃的这首送别诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。海内存知己，天涯若比邻：真正的友情不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的。表达了与知己的惜别之情，体现出高远的志趣。成为远隔千山万水的朋友之间表达深情厚谊的不朽名句。无为在歧路，儿女共沾巾：不

15、必在分别的路口，像小儿女一般哭泣。紧承前面“海内存知己，天涯若比邻”，知己常在，无论在哪儿都能有所寄托，正因如此，何必要因别离而悲伤呢？此句是诗人的旷达乐观的具体表现，前路既然未知，便无须担忧，也显示了对自己及友人前途的期待。6、己亥杂诗（清）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。赏析：诗中的情感有三层，辞官离京的忧伤；回归故里的喜悦；对理想信念的执著追求；浩荡离愁白日斜：“ 浩荡 ”本指水势浩大 ，在这里比喻 “ 愁 ”，表明诗人虽辞官回乡，但是他仍然为国家的命运忧愁。落红不是无情物，化作春泥更护花：移情于物，是新生命的赞歌。诗人以“落花”自喻，抒发报国之志

16、，表明诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运。充分表达诗人的报国之志和对理想和信念的执着追求。7、望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。赏析：全诗紧扣一个“ 望 ”字，由远望到近望 ，再到凝望 。 开首两句写远望 ， “ 岱 宗 夫如何？齐鲁青未了”，写泰山的高峻伟大，写它横跨齐鲁两地的壮伟；三、四句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写近望；五、六句“荡胸生曾云，决眦入归鸟”写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。造化钟神秀，阴阳割昏晓：用 词 极 为 精 练 传 神 ， 一 个 “ 钟 ” 字 和 一 个 “ 割 ” 字

17、 ， 写 出 了 泰 山 的 神 奇 秀 丽 和能分割日夜的巍峨形象。前半句运用拟人手法,写大自然对泰山情有独钟,把神奇和秀丽集中于泰山,突出了泰山之美。后半句运用了夸张、比喻,写泰山像一把硕大无比的刀,把山南山北的阳光切断,形成两种不同的自然景象,突出了泰山之高大（遮天蔽日的形象）。表达了作者对泰山的喜爱、赞美之情。会当凌绝顶，一览众山小：不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。表现了作者不怕困难，俯视万物，敢于攀登绝顶的英雄气概，说明只有不怕困难，敢于攀登高峰，才能俯视一切，傲视群雄。8、钱塘湖春行（唐）白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新

18、燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。主题内容：这 首 诗 处 处 紧 扣 环 境 和 季 节 的 特 征 ， 以 “ 春 ” 为 着 眼 点 ， 以 “ 行 ” 为 线 索 ， 把 早春西湖描绘得生机盎然，写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥：“几处”勾画出莺歌彼此呼应和诗人左右寻声的情态，“争”“啄”描绘出一副早莺争向暖树，新燕啄泥衔草的动态场景，生动的展现了初春的勃勃生机，“谁家”似问非问，表现了诗人细腻的心理活动。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄：“乱花”“浅草”写出了花的繁多，草的柔嫩，表现了春的妩媚动人，“渐欲”“才能

19、”描绘了春的发展变化，突出了春的勃勃生机。表现了各种花的不同生长状态，也表明花之繁多，生动传达了浅草的具体状态，给人以绿绿、软软的感觉。9、登飞来峰（北宋）王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层：以“浮云”为喻，反映诗人对当时保守势力的蔑视，“不畏”二字，道出“身在最高层”的独特感受。告诉人们：观察事物，解决问题，要站得高，看得远；否则会被眼前的小事所羁绊，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前，无所畏惧的进取精神。10、雁门太守行(唐)李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声

20、不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。赏析：全诗表现了战士们浴血奋战，以死报效朝廷，视死如归的精神。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开：形势危机，将士们披坚执锐，严阵待命的形式。“压”把敌人人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊，守军将士处境艰难等淋漓尽致的揭示出来。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫：呜咽的号角，紫红的秋色，渲染了苍凉悲壮的气氛。运用听觉、视觉，写出了阴冷凄惨的战地氛围。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个典故，写出将士们报效朝廷的决心。八（下）1、渔家傲秋思（北宋）范仲淹 塞下

21、秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！赏析：这是一首反映北宋西北边军旅生活的词。上阕描绘荒凉的秋景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重。下阕是作者自抒怀抱，慨叹功业未立和思念家人的复杂心情。千嶂里，长烟落日孤城闭：在像屏障一般连绵的群山里，炊烟袅袅，夕阳西下，暮霭苍苍，一座孤城的城门紧紧关闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计：“一杯”与“万里”对比悬殊，表现杯酒难消乡愁。化用“勒石燕然”的典故，表明战争还未取得胜利，军事不利，归乡无从谈起。表现了诗人忧国思乡的情怀。人不寐，将军白发征夫泪：运用

22、互文的修辞手法，以悲壮的情调，含蓄的表达出将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。2、天净沙 秋思（元代）马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。赏析：这首小令选取了几个富有特征性的景物，巧妙结合起来，营造了萧瑟、凄凉的意境，用以衬托天涯游子孤独凄楚的心情。古道西风瘦马：在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子骑着一匹瘦马，在沉沉的暮色中，踽踽独行。小桥流水人家：以温馨恬静的景象反衬作者内心之悲.“夕阳西下，断肠人在天涯”是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断

23、，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇，思乡思亲的羁旅情怀，恰当地表现了主题。3、渔家傲（宋）李清照代天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞：展现了一副辽阔、壮美的海天相接的图画。“千帆舞”，写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”意思是说,我告诉天帝,我所走的路程很远,现在已到了黄昏,还没有到达.即使我学诗能写出惊人

24、的句子,又有什么用呢?是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸,不能为世所用，奋力挣扎的苦闷.风休住，蓬舟吹取三山去：词人空有才华，不能为世所用，加之长期漂泊，年老力衰更感到彷徨无计，唯有通过幻想，向天地倾诉，才能尽情抒发胸中的愤懑。4、满江红（近代）秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作峨眉，殊未屑！ 身不得，男儿列；心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人长热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！赏析：词字里行间透露出，作者对时局的忧虑，对婚姻的不满，对自己女性身份的不平，以及内心涌动着的英雄气概，走向革命道路

25、前夕的苦闷心情。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙：国家和个人处境的真实描写，委婉表达了对国家时局的忧虑，以及夫妻间感情的疏离。莽红尘何处觅知音？青衫湿：青衫湿：用典。生动写出作者走向革命道路前夕的苦闷，为不能遇到志同道合的人而感到悲伤。5、酬乐天扬州初逢席上见赠（唐）刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。赏析：这首诗中，诗人抒写长期贬居生活和对世事沧桑、亲友凋零的伤感，含蓄地表达了内心的不平。但诗人并未因此消沉下去，而是振作精神面向未来。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”一联，以生动形象的艺术形象，

26、表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人：运用两个典故，表达回归之后的感受：自己贬谪时间太久，此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧时光景，使愤激之情进一步深化。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：以“沉舟”、“病树”自比，饱含感慨身世、惆怅忧伤之情；但他对未来并不失望，坚信“沉舟侧畔”，必然有“千帆”竞渡，“病树前头”，终究会“万木”争春，表现出诗人豁达豪迈的胸襟。表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢（或新事物必将替代旧事物）的自然规律。后人常引用此两句来说明：没落的事物，就让它没落吧；新生的事物，依然要按着自己的规律发展下去。6、无题（唐）李商隐

27、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。东风无力百花残：渲染了当时别离的气氛，情景交融。“东风”即春风，“残”字使人有凄楚的感觉。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：写别后相思，以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情。“方”“始”，都是“才”的意思。春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽的才停止流烛泪。这里的“丝”与思念的“思”谐音，蚕丝和蜡泪象征爱情。以象征手法描写至死不渝的爱情。语言巧妙多姿，最为精彩感人，因而古今传诵。后人也用来比喻无私奉献的精神。7、夜雨寄北（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨

28、秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。巴山夜雨涨秋池：漂泊异乡，诗人孤灯听雨、长夜难眠的离情别绪，像这秋雨一样，涨满了秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时：从眼前遥想异日重逢，西窗剪烛，重话巴山夜雨情景，衬作者此时的孤寂凄楚之情。使诗境于回环映照中更增深永情韵，融凄清与温煦、黯然与神往、寂寥与慰藉融为一体。用未来团聚时的欢乐，反衬出今夜离别的相思之苦，委婉的表达相思之情，构思奇妙九（上）1、龟虽寿（三国）曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。赏析：全诗抒发了作者不敢衰老、不信天命、奋斗不息

29、、对伟大理想的追求，永不停止的豪情壮志。神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰：以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生有死，有盛有衰的客观规律。（说明衰老和死亡是人们无法抗拒的自然规律，世间万物都不是永恒存在的。）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已：这句诗运用比喻的修辞手法，曹操把自己比作老马，生动形象地写出曹操虽然到了晚年，但仍自强不息，老当益壮、锐意进取的精神面貌，表现了他的雄心壮志和老有所为。5、相见欢(五代)李煜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋：残月、梧桐、深院、清秋、渲染了凄凉的气氛，烘

30、托出词人内心的孤寂。寂寞梧桐深院锁清秋：“锁”字有两层含义（一语双关）：一是指院门紧锁，二是指作者被囚禁。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头：运用了比喻的修辞手法，作者以丝喻愁，比喻离愁的纷繁难解，生动形象地写出了离愁繁多和绵长的特点，把抽象的，难以言状的离愁写得十分具体形象。表达词人的焦躁不安的痛苦，哀伤复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。6 浣溪沙(宋代)晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。上阕：因今思昔，追忆难忘的欢聚，感叹流光易逝。无可奈何花落去，似曾相识燕归来：将自然现象与人的感受巧妙结合，生发出值得玩味的情趣。时光易

31、逝，物是人非，一切美好的事物的消逝都是无法阻止的，但消逝的同时会有新的美好事物出现，生活不会因为消逝而变得一片虚无。独:表现了词人孤寂、失意的情怀，是他因怀念友人抑郁伤感心情的表现形影相吊、孤寂冷落。九（下）1、饮酒（东晋） 陶渊明结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。1、赏析：作者通过对自然景物的欣赏，反映了自己厌弃官场腐败，决心归隐自然，洁身自好的高尚情操。情恬淡安宁，与世无争；景南山、飞鸟，落日；理要感受自然乐趣，必须心灵超脱世俗。2、前人评论这首诗时曾说“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”用的非常精妙，换成“望”就没有这种效果。请你说说为什么。 答：“见”字用得极妙，表现出诗