高考技巧必考文学常识八个专题归类.docx

1、高考技巧必考文学常识八个专题归类高考技巧必考文学常识八个专题归类高考必考文学常识一古代节日常识 【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花

2、灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或

3、六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或

4、说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。【中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。【重阳】我国民间传统节日。易经将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九

5、为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。【除夕】我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的

6、“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。高考必考文学常识二中国文学常识 1.先秦诗经是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为风、雅、颂三部分，形式以四言为主，手法多用赋、比、兴，它也称诗或诗三百。诗经为我国现实主义诗歌创作的源头。它与书礼易春秋合为儒家“五经”。2.春秋战国：孔子，名丘，字仲尼，我国古代的思想家，教育家。论语是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和孟子大学中庸合称“四书”。相传，诗经为孔子删定。左丘明，春秋时期鲁国史

7、官。相传国语左传为其所撰。国语是我国最早的国别体史书。屈原，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。著有离骚九歌九章等二十五篇，收在西汉刘向编的楚辞里。代表作离骚是我国古代最长的政治抒情诗。孟轲，儒学大师。孟子是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。庄周，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。庄子为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。荀子，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“性恶论”。荀子为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。韩非，战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，

8、先秦法家学说的集大成者。韩非子为法家重要著作。吕不韦，战国时秦相。吕氏春秋相传是吕不韦召集门客编撰的，一名吕览，是先秦杂家的代表作。3.两汉：司马迁，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作史记是我国第一部纪传体通史贾谊，世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作过秦论论积贮疏。班固，东汉史学家、文学家。汉书是我国第一部纪传体断代史。曹操，即魏武帝，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。4.两晋：王羲之，东晋书法家，有“书圣”之称。代表作兰亭集序。陶渊明，东晋著名诗人。自号五柳先生，代表作桃花源记归去来兮辞五柳先生传归园

9、田居。5.唐：王勃，字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有滕王阁序等。王维，字摩诘，唐代田园诗人，王右丞集。李白，字太白，号青莲居士，“诗仙”，浪漫主义风格。著有李太白集。杜甫，字子美，自号少陵野老，“诗圣”。唐代著名诗人。现实主义风格。著有杜少陵集。岑参，唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在昌黎先生集里。刘禹锡，字梦得，有刘梦得文集。白居易，字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐

10、府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有白氏长庆集。柳宗元，字子厚，河东解（今山西运城县）人，唐代文学家。著有柳河东集。杜牧（803-852）牧之，与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有樊川文集。代表作阿房宫赋泊秦淮等。李商隐，字义山，唐代诗人。有李义山诗集。李煜，南唐后主，世称“李后主”。著有南唐二主词6.两宋：柳永，原名三变，北宋婉约派著名词人。有乐章集。范仲淹，字希文，谥号文正，北宋文学家。著有范文正公集。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖。著有欧阳文忠公集。为唐宋八大家之一。王安石，字介甫，晚号半山。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。

11、著有临川先生文集。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有东坡全集。秦观，字少游，宋朝词人。与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。李清照，号易安居士，著名女词人。漱玉词婉约清新，被称为“易安体”陆游（1125-1210），字务观，自号放翁。南宋著名诗人，渭南文集剑南诗稿等传世。朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。辛弃疾，字幼安，号稼轩，宋朝历城（今山东济南）人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有稼轩长短句。文天祥，字宋瑞，号文山，

12、南宋著名政治家、文学家。有文山先生全集。7.元：关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有窦娥冤望江亭救风尘等。王实甫，元戏曲作家。著作西厢记马致远，号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。汉宫秋天净沙秋思。施耐庵，元末明初小说家。水浒传是第一部描写农民斗争的长篇章回小说罗贯中，名本，号湖海散人，元末明初小说家。三国演义是我国第一部长篇历史章回小说。8.明清：汤显祖，明代杂剧家，牡丹亭蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川（今山东淄博）人。著有短篇小说集聊斋志异。曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。红楼梦（又名石

13、头记）是中国古典小说发展的高峰。9.近现代：梁启超，近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。著有饮冰室合集。鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。小说集呐喊彷徨故事新编，散文集野草朝花夕拾，杂文集坟南腔北调集且介亭杂文华盖集续编准风月谈等等。郭沫若，原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。第一部诗集女神是我国新诗运动的奠基石。有历史剧屈原棠棣之花蔡文姬茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，现代杰出作家，长篇小说子夜腐蚀和短篇林家铺子徐志摩，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有志摩的诗翡冷

14、翠的一夜猛虎集等，名篇有再别康桥沙扬娜拉郁达夫，原名郁文，现代著名作家。代表作小说沉沦。小说春风沉醉的晚上朱光潜，现代美学家、文艺理论家。西方美学史我国第一部系统论述西方美学历史著作。朱自清，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集踪迹，散文集背影老舍，作家。原名舒庆春，字舍予，长篇小说骆驼祥子四世同堂，戏剧茶馆等。闻一多，湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，红烛死水冰心，原名谢婉莹，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集繁星春水，散文小说集超人往事和通讯集寄小读者等。沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集湘行散记、中篇小说边城和长篇小说长河

15、等。夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本上海屋檐下法西斯细菌、报告文学包身工。丁玲，原名蒋冰之，现代作家。长篇小说太阳照在桑乾河上获斯大林文学奖。周立波，现代作家。代表作有长篇小说暴风骤雨（获斯大林文学奖）山乡巨变，短篇小说湘江一夜等。赵树理，代表作有短篇小说小二黑结婚、中篇小说李有才板话等。巴金，代表作有激流三部曲家春秋，爱情三部曲雾雨电等。曹禺，现代著名剧作家。代表作有话剧雷雨日出北京人，历史剧王昭君魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说东方、通讯集谁是最可爱的人贺敬之，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧白毛女，诗作回延安雷锋之歌张爱玲，现代女作家。主要作品有短篇小说集传奇，散文

16、集流言。倾城之恋金锁记。舒婷，当代诗人。朦胧诗派代表。诗集舒婷顾城抒情诗选，散文集心烟。高考必考文学常识三古代科举常识 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。如诗话二则推敲：“岛(指贾岛)初赴举京师。”意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹四书集注为准。【童生试】也叫“童试”。明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三

17、个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(ji)元。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：

18、一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。“登科”是及第的别称，也就是考中进士。【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98 749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏

19、轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。【会元】参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。【解元】参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。如欧阳修卖油翁中提到的“陈康肃公尧

20、咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。如儒林外史第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范进的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范进得到消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文

21、。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入题”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自四书五经，八股文的内容，不许超出四书五经范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。【金榜】古代科举制度殿

22、试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈曾任过国子监祭酒。高考必考古代文化常识四：天文历法【星宿】宿（xiu），古代把星座称作星宿。范进中举：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。【二十八宿】又叫二十八舍或二十八

23、星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿（角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕）；北方玄武七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）；西方白虎七宿（奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen）；南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen）。唐代温庭筠的太液池歌：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃滕王阁序：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”

24、形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃滕王阁序：“豫章

25、故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白蜀道难：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州（今四川）的分野，井宿是雍州（今陕西、甘肃大部）的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。【流火】流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。诗经。七月：“七月流火，九月授衣

26、。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原九歌：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”古诗十九首：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。小石潭记中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为

27、北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操观沧海：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂春夜别友人：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼阳关曲：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观鹊桥仙词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓范进中举：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空

28、有异样云气，占卜测望的人能够看出。如鸿门宴：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如游褒禅山记“至和元年七月某日”，石钟山记“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、

29、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：正月立春、雨水 二月惊蛰、春分三月清明、谷雨 四月立夏、小雨五月芒种、夏至 六月小暑、大暑七月立秋、处暑 八月白露、秋分九月寒露、霜降 十月立冬、小雪冬月大雪、冬至 腊月小寒、大寒为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如扬州慢：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳

30、”。孔雀东南飞：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。欧阳修醉翁亭记：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”【社日】古代农民祭祀土地神的节日，春分前后。永遇乐：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”【初七】农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。孔雀东南飞：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”【下九】农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。【干支】天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如冯婉贞：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。“六十甲子”依次是：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：（1）王公即位年次纪年法。以王公在位年数来