赤壁赋游褒禅山记练习题学生用卷.docx

1、赤壁赋游褒禅山记练习题学生用卷赤壁赋、游褒禅山记1. 下列句中加下划线词没有活用的一项是（ ）A. 今太子 迟之，请辞决矣！ B. 轲自知事不 就C. 泣孤舟之嫠妇 D. 侣鱼虾而友麋鹿2. 下列语句，句式特点与例句 相同的一项是（ ） 例：凌万顷之茫然A. 渺渺兮予怀 B. 客有吹洞箫者 C. 句读之不知 D. 而今安在哉3. 下列选项中“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ）A. 犹不能不以之兴怀 B. 盖将自其变者而观之C. 取之无禁，用之不竭 D. 后世之谬其传而莫能名者4. 下列句子中，有通假字的一项是（）A. 浩浩乎如冯虚御风 B. 抱明月而长终C. 而卒莫消长也 D. 纵一苇之所

2、如5. 下列句子中加下划线实词解释错误的一项是（ ）A. 而 绝江河 绝：横渡B. 梦亦同 趣 趣：同“趋”，往，赴C. 方其破荆州， 下江陵 下：攻占D. 顾安所得酒乎？顾：回头看6. 下列句子的句式与例句 相同的一项是（ ） 例句：洎牧以谗诛A. 复游于赤壁之下 B. 而为秦人积威之所劫C. 吾实为之，其又何尤 D. 以为凡是州之山水有异态者7. 下列句子中，加下划线词的用法和意义都相同的一项是 （ ）A. 师道 之不复可知矣 以为凡是州 之山水有异态者B. 穷山之高 而止 吾从 而师之C. 其声呜呜 然 何为其 然也D. 故 为之文以志 不与培塿 为类壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于

3、赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （节选自赤壁赋）8. 下列加下划线词的解释不准确的一项是（ ）A. 举酒 属客 属：zh，致意，引申为劝酒。B. 浩浩乎如 冯虚御风 冯：同“凭”，凌。C. 飘飘乎如 遗世独立 遗：遗留

4、。D. 桂 棹兮兰桨 棹：船桨。9. 下列句子中“之”的用法与其它三项不同的一项是（ ）A. 月出于东山之上 B. 凌万顷之茫然C. 此非曹孟德之诗乎 D. 舞幽壑之潜蛟10. 下列对选文的理解不准确的一项是（ ）A. 第一段作者先交代了出游的时间，然后用极其优美的笔调描画出一幅月夜“泛舟赤壁之下”的美好景色，为下文生发感慨做了很好的铺垫。结尾部分总写江天一色，小船飘荡的景色。B. 第二段紧承上文。主客舟中对酌，酒酣耳热后“扣舷而歌之”。然后又从“如怨如慕，如泣如诉”的箫声中引出客人思古之忧伤和对人生如寄的慨叹。C. 文中的“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求，表现的是政治感慨，是作者在

5、遭贬之后仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事的关切，而不甘沉沦。D. “舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”写箫声的悲凉。作者借助于拟人、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切，使人如闻其声，几乎也要凄然泪下。游褒禅山记 11. 对下列句子中加下划线词的解释， 不正确的一项是（ ）A. 而 卒葬之 卒：最终B. 有穴 窈然 窈：深远幽暗C. 则其至又 加少矣 加：更加D. 火尚足以 明也 明：照明12. 下列各组句子中加下划线的词，用法和意义 相同的一项是（ ）A. 唐浮图慧褒始舍 于其址 苏子与客泛舟游 于赤壁之下B. 其孰能讥之乎 其声呜呜然C. 古人 之

6、观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 渺沧海 之一粟D. 至於幽暗昏惑 而无物以相之 羽化 而登仙13. 下列各句中加下划线词的活用现象与例句 不相同的一项是（ ） 例句：以故其后名之曰“褒禅”A. 下江陵，顺流而 东也 B. 侣鱼虾而 友麋鹿C. 唐浮图慧褒始 舍于其址 D. 诵明月之诗， 歌窈窕之章14. 对下列文言句式分类 正确的一项是（ ） 此余之所得也 何为其然也 是造物者之无尽藏也客有吹洞箫者 而今安在哉 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也况吾与子渔樵于江渚之上有碑仆道A. / B. /C. / D. /15. 下列各组句子中， 全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是（ ） 夫夷以近，则游者众

7、；险以远，则至者少古人之观于天地往往有得，以其求思之深而无不在也而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远既其出，则或咎其欲出者然视其左右，来而记之者已少有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也A. B. C. D. 16. 下面对文章的分析和评价 不恰当的一项是（ ）A. 文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，在内容上环环相扣，又为后文的议论埋下了伏笔。B. 作者详写了游后洞的的经历，一个“悔”字概括了作者的心情，也引出了下文的议论。C. 本文主要论述的是“学者不可以不深思而慎取之也”的道理，同时也谈及到做任何事都要有“志”的道理。D. 文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释“学者”

8、治学的道理，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密，语言精要得当。17. 下列各句中，加下划线词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A. 此 所以学者不可以不深思而慎取之也B. 而世之奇伟、瑰怪、 非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C. 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D. 至于幽暗昏惑而无物以相之18. 选出下列句中加下划线词活用不同类的一项（ ）A. 唐浮图慧褒始 舍于其址 B. 以其乃华山之阳 名之也C. 后世之谬其传而莫能 名者 D. 盖其又深，则其 至又加少矣19. 游褒禅山记中作者认为得“非常之观”要有几个条件，符合文意的一组是A. 两个：有志，不随以止B. 三个：有志，有力，有物相之

9、C. 四个：力，志，物，不随以怠D. 五个，志，力，物，已不悔，人不讥20. 下列各句中，句式与例句相同的一项是（）例句：唐浮图慧褒始舍于其址。A. 此余之所得也 B. 有志矣，不随以止也C. 当其欣于所遇 D. 而今安在哉21. 下列句子句式分类正确的一项是（）距洞百余步，有碑仆道今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也此余之所得也所谓前洞也遂与之俱出唐浮图慧褒始舍于其址A. / B. /C. / D. /22. 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者

10、不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，说不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（1）下列句子中的词语解释不正确的一项是（ ）A. 夫夷以近，则游者众 夷：平坦B. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观看C. 而人之所罕至焉 罕：少D. 后世之谬其传而莫能名者 名：说明情况（2）对本段有关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 这一段提示了志、力、物三者的辩证关

11、系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。B. “其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。C. 用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。D. 作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。23. 对下列句中加下划线词的解释，不正确的一项是A. 则其 好游者不能穷也 好：喜好B. 而世之奇伟、瑰怪、非常之 观 观：景象C. 至于幽暗昏惑而无物以 相之 相：帮助D. 后世之谬其传而莫能 名者 名：名称24. 下列加下划线词的意义和用法，相同的一组是A. 距 其院东五里 其孰能讥之乎？B. 夫夷 以

12、近，则游者众 然力足 以至焉C. 有怠而欲出 者 险以远，则至 者少D. 有穴窈然，入 之甚寒 此余 之所得也25. 下列句中加下划线的词语与现代汉语意思相同的一项是A. 比好游者尚不能 十一B. 于是余有叹焉C. 然力 不足者，亦不能至也D. 此 所以学者不可以不深思而慎取之也26. 下列对文章内容的理解和分析， 不正确的一项是A. 这是一篇记叙与议论相结合的散文，阐释了“学者”治学的道理。B. 文章第一、二段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。C. 文章第三、四段是议论，借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会。D. 文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫。于是余有叹焉

13、。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （王安石游褒禅山记）亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，

14、以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥。狱讼繁兴，而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐

15、于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守，太守不有。归之天子，天子曰不然。归之造物，造物不自以为功。归之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。” （苏轼喜雨亭记）【注】荐：频仍，屡次。27. 对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 何可 胜道也哉 尽B. 至于幽暗昏惑而无物以 相之 帮助C. 既而 弥月不雨 整D. 以 属客而告之曰 叮嘱28. 下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 夫夷 以近，则游者众 以我应他人，君还何所望B. 其孰能讥之乎

16、 其声呜呜然C. 丁卯大雨，三日 乃止 以其 乃华山之阳名之也D. 归之天子，天子曰不 然 同时被逼迫，君尔妾亦 然29. 下列对选段有关内容的赏析和概括，不正确的一项是（ ）A. 游褒禅山记的选文部分主要写游山的心得，先写游山洞的心得，再借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。B. 游褒禅山记选文中，作者认为要观赏到“非常之观”，必须要有志向，要有体力，还要有所凭借，三者之中，“志”最重要。C. 喜雨亭记第三段把议论寓于对话之中，句末一个反问句，强化了“文眼”之意。第四段以歌作结，引出给亭命名的缘由，照应首段，全文结构谨严。D. 喜雨亭记第二段中所写的那场“三日乃止”的甘霖让当

17、地官民兴奋异常，作者为此也特意建造了一个亭子，并命名为“喜雨亭”，体现了作者乐民之乐、忧民之忧的思想。解释下列语段中加下划线词的意义。 古人之观于天地、山川 于： 以其求思之深，而无不在也 以： 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 而： 其孰能讥之乎 其：赤壁赋，游褒禅山记答案和解析【答案】1. B 2. B 3. D 4. A 5. D 6. B 7. B8. C 9. B 10. D 11. A 12. A 13. B 14. D15. B 16. C 17. C 18. D 19. B 20. C 21. B22. B 23. D 24. D 25. C 26. C 27. D 28. D29.

18、 D 30. D 31. 于：对，对于。 以：因，因为。而：然而。其：难道。【解析】1. A迟，意动用法，C泣，使动用法，D侣，意动用法。故选B。2. 例句是定语后置句，与B项相同。A项是主谓倒装句。CD项是宾语前置句。本题主要是文言基本句式。3. 该题考查文言虚词“之”的用法。D项用于主谓间取消句子独立性，其余三项为代词。4. A“冯”通“凭”，凭借；B没有通假字；C没有通假字；D没有通假字；故选：A本题考查文言文中的通假字识别古籍中的通假字，是提高古书阅读能力必须逾越的一关因此，各类古代汉语教材都列有古音通假一项，并列有一定数量的通假字以帮助读者掌握而同学们在现阶段要做的，就是在平时的学习

19、过程中，多归纳，多识记常见通假字举例：1、景翳翳以将入 景，通“影”，日光2、秦有余力而制其弊 弊，通“敝”，困顿，失败 3、始皇既没 没，通“殁”，死 4、而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起5. 本题涉及课内文言实词的知识点，应对此类文言实词题，可根据平时在课内学习文言实词的积累，结合着具体语境分析判断，D项，顾：但是，可是。故选D。6. 本题考查文言句式的理解能力。解答本题，可根据对文言句式的知识积累，结合着具体语境分析作答。例句为被动句；B项，被动句；A项，状语后置；C项，宾语前置；D项，定语后置。故选B。7. B项两个“而”都是连词，表顺承。810. （1）C项，遗弃。文言实词和

20、现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。 （2）ACD项，“之”为结构助词，B项，“之”为定语后置的标志，应为“凌茫然之万顷”。针对文言虚词的考查重点， 18个常见虚词的意义和用法；在语境中，结合语法和逻辑的分析，疏通文意；难点在于理解词语的用法（即词性）。方法应用上首先，分清虚实。如“因、何、若、之”等既可以是实词，又可以是虚词。其次，辨明词性。一个

21、虚词大多有多种用法，如：“焉”可以是代词、副词、助词。再次，对比古今。有的沿用下来，有的用法变化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虚词。兼词、虚词连用，如“何以”“孰与”等。（3）D项，“拟人”错，应为“夸张”。这道题目主要考查对文段内容的理解。首先要浏览四个选项，找到选项所在的段落和句子，然后将选项与原句进行比较。1116. (1)卒，古文中有两种基本义，一是最终，二是死亡，这里根据“而卒葬之”加以分析、判断，应是第一种意思，即死后。 (2)A两个“于”均作介词，意为“在”。B“其”，前是表反问的语气词，难道；后是代词，那。C“之”，前是定语后置的标志；后是主谓之间取消句子的独立性。D“而”

22、，前是表转折关系的连词；后是表顺承关系的连词。(3)分析例句，以故其后名之曰“褒禅”，名，名词活用作动词，命名；逐项分析选项，A下江陵，顺流而东也，东：名词活用作动词，下东；B侣鱼虾而友麋鹿，友：名词的意动用法，以为友；C唐浮图慧褒始舍于其址，舍：名词活用作动词，筑舍定居 D诵明月之诗，歌窈窕之章，歌：名词活用作动词，歌唱。故答案为B。(4)此题考查对文言句式的判断，需要逐项加以分析。是判断句式；是疑问句式；是定语后置；是状语后置；是省略句。(5)此题需要逐项加以分析，古人之观于天地往往有得，以其求思之深而无不在也，这是叙诉古人登山有感；既其出，则或咎其欲出者，这是作者心理的反映；然视其左右，

23、来而记之者已少，这是客观叙述登山的情景。(6)“同时也谈及到做任何事都要有志的道理”错误，于文无据。17. A中“所以”表原因，B中“非常”是“不同寻常”的意思。D项中“至于”是“到”的意思18. “至”是动词用作名词，其他是名词用作动词19. 解答此题，必须在仔细回忆课文的基础上进行。根据课文“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”的说法，不难知道答案。20. 解析：例句，状语后置句，“舍于其址”状语后置，应是“于其址舍”，句子翻译为：唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住；A项，判断句，句末“也”表判断，句子翻译为：这就是

24、我（王安石）（这次游山）的收获；B项，省略句，在“随”后省略了“之”，代指别人，句子翻译为：（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止；C项，状语后置句，“欣于所遇”状语后置，应是“于所遇欣”，句子翻译为：当他们对于所接触的事物感到欣喜时；D项，宾语前置句，“安在”宾语前置，应是“在安”，句子翻译为：而如今又在哪里呢？故选：C此题是考查文言文中文言句式知识点平时学习要多积累一些判断文言文句式的标志性词语，还要熟悉现代语法，才能判断词语的位置发生了怎样的改变宾语前置：在古代汉语中，一些宾语经常放在动词（或介词）前面，这种现象语法上称之为“宾语前置”宾语前置通常有以下几种情况： 一、否定句中代词作宾语，

25、宾语一般要前置但要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫”等否定词表示例如： 秦人不暇自哀（过秦论）“自哀”应理解为“哀自（哀叹自己）”闻道百，以为莫己若（秋水）“莫己若”应理解为“莫若己” 二、疑问句中如果宾语是疑问代词，宾语一般要前置例如：大王来何操？（鸿门宴）“何操”应理解为“操何（拿什么）”长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）“何以”应理解为“以何” 三、用“之”、“是”作标志的宾语前置例如：夫晋，何罪之有？（烛之武退秦师）“何罪之有”应理解为“有何罪”句读之不知，惑之不解（师说）全句应理解为“不解句读，不解惑” 四、陈述句中为了强调宾语，通常介词（以、

26、与等）宾语前置例如：楚战士无不一以当十（勾践灭吴）“一以当十”应理解为“以一当十”臆！微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）“谁与归”应理解为“与谁归” 五、陈述句中中方位词、时间词作宾语时，宾语有时也需要前置例如：亚父南向坐（鸿门宴“南向”应理解为“面向南”东面而视，不见水端（秋水）“东面而视”应理解为“视东面” 六、“相”偏指动作行为的一方时通常要前置，放在动词的前面例如：杂然相许（愚公移山）“相”代“他”（愚公），作“许”的宾语好自相扶将（孔雀东南飞）“相”代“婆婆”，作“扶将”的宾语 七、“见”偏指动作行为的一方时通常要前置，放在动词的前面例如：府吏见丁宁（孔雀东南飞）“见”代“刘兰芝”作“丁

27、宁”的宾语慈父见背（陈情表）“见”代“李密”作“背”的宾语 八、“自”字解释为“自己”时，通常要放在谓语动词的前面例如：举贤以佐何故怀瑾握瑜，而自令见放为 九、古典诗词中，有时为了平仄或压韵的需要，往往把宾语提到谓语动词的前面例如：英雄无觅孙仲谋处（永遇乐）“英雄无觅”应理解为“无觅英雄”中原北望气如山（书愤）“中原北望”应理解为“北望中原”21. 解析：为省略句，应为“有碑仆于道”，译文：距离华山洞100多步的地方，有一块石碑倒在路旁为判断句，“者，也”表判断，译文：现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的生前的庐舍（禅房）和死后的坟墓为判断句，“也”表判断，译文：这就是我此次游行的心得为判断句，

28、“也”表判断，译文：这就是前洞为省略句，应为“余遂与之俱出”，译文：我就和他们一起出去了为状语后置句，应为“唐浮图慧褒始于其址舍”，译文：唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住综上，为省略句，为判断句，为状语后置句答案：B本题考查文言句式的辨析，学习中要注意积累课内文言特殊句式，弄清它们的特点，便于区分文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四类文言文句式是每年高考语文必考考点之一，也是高中语文学习非常重要的一个版块一、判断句式：文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往用名词或名词性短语直接充当谓语，用以对主语进行判断二、被动句式：文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者，而不是主动者、施事者在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词