八年级语文故乡.docx

1、八年级语文故乡故乡鲁迅第一课时【学习目标】理解小说塑造人物形象的特点、对比手法的效果，理解课文的主题。体会本文运用动词、形容词比较准确、生动、形象的特点。了解旧中国农民的苦难、人际关系的严重隔阂，及其社会根源。【重点难点】重点：生动的肖像描写、对比手法对人物的刻画，课文的主题。难点：鲁迅憎恨旧社会、同情劳动人民、渴望创造新社会的思想感情。【课时安排】基本情况；课文分析；人物形象；对比手法。【课文提示】故乡作于1921年1月，不久发表于新青年，后来收入鲁迅的小说集呐喊。故乡：一般将出生地或长期居住过的地方，称为故乡；也有把家乡或老家叫做故乡。小说通过闰土的明显变化，深刻揭示辛亥革命后十年中国农村

2、的衰败、萧条、破产，以及人际关系严重隔阂的社会根源，表达了变革旧社会、创造新生活的主题。鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，革命文化的旗手，中国现代文学的领军人物。本文以故乡的见闻和感受为线索，展开故事情节，刻画了三个个性鲜明的人物形象，深刻地表现了主题思想。这篇小说，主要人物和情节，大多取材于真实的现实生活。不过，小说中的“我”不是鲁迅本人。小说按时间顺序可分三个部分：回故乡、在故乡、离故乡。【正音正字】晦hu猹ch弶jing踝hui獾hun髀b 愕嗤ch吓h 黛di惘wng恣z睢su潺chn【积累词语】无穷无尽细脚伶仃贵人眼高无关紧要一扫而空【初学课文】1速读

3、课文。2圈划有关闰土的内容，按项目填表：项目少年闰土中年闰土年龄十一二岁四十一二岁脸色紫色的圆脸灰黄，而且加上了很深的皱纹双手红活圆实又粗又笨而且开裂，像是松树皮服饰项带银圈一顶破毡帽，一件极薄的棉衣动作手捏钢叉，向猹尽力刺去浑身瑟索着；手提纸包和长烟管形象小英雄木偶人3闰土是个什么形象？闰土怎么会成为一个木偶人的？闰土是中国农民的典型，在他身上有着中国农民的传统美德：勤劳、朴素、憨厚、诚实。闰土成为木偶人的社会原因是“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”；精神原因是等级观念、迷信思想。【课外作业】1完成“学习建议”。2通过图书馆、因特网，搜集有关鲁迅的材料，了解有关故乡的知识。第二课时【朗读课

4、文】【课文分析】（根据班级程度，选择适当的内容讲解）我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。【开头一个“严寒”，为全文定下了凄冷的基调，使悲凉的感觉始终笼罩读者的心灵。“二千余里”写出距离远；“二十余年”写出时间久。时空的久远，突出了这次回故乡的难能可贵；同时暗合结尾的“辛苦展转”。这段话含蓄地写出“我”寒冬归故乡的忧伤悲凉的心情。这与下文的“我的心禁不住悲凉起来”“本没有什么好心绪”“母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情”等句子所表达的思想感情，既有联系又有区别。区别在于：前者是多年离家，寒冬归来的忧伤和悲凉；后者是目睹荒村凄景而加深的悲凉和哀伤，又是母子久别重逢、感慨万千的悲伤。

5、这几句，思想感情基本一致，上下沟通，逐渐加深。】时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。【“深冬”写时令季节；“阴晦”写天气；“呜呜”写冷风；“苍黄”写天色。这些景物描写，给人萧索凄凉的感觉。“横”在这里不仅写出荒村的死气沉沉，而且暗示当年村子的规模比较大，几个村横贯相连。“我的心禁不住悲凉起来”是因为“我”看到心中的美丽的故乡竟变得如此萧索荒凉，不免产生悲凉的心情。】阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？【“二十年来时时记得”写出“我”对故乡眷恋之深，时刻不忘。一个反问，写出

6、失望之大，“悲凉”之极。故乡如此“萧索”“没有一些活气”，反差悬殊。这句话写出二十年来故乡不但没进步，反而衰败、倒退了。】我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但是去记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影象，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。【记忆中的故乡“好得多”，“仿佛也就如此”，引出“我”悲凉的原因：“好得多”表达对故乡的热爱，“仿佛也就如此”，说明故乡二十年来没什么进步：“我”“悲凉”的原因在于“这次回乡，本没有什么好心绪”。】我这次是专为了别他而来的。我们

7、多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。【这一段写回故乡的缘由。“永别”写时间之长久；“远离”写空间之遥远；两个“熟识”反复，表明初回故乡时，对家乡的热爱和留恋。“搬家到异地”为下文铺垫。这些也都与后文的“辛苦展转”呼应。】第二天清晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。【故乡是“萧索的荒村，没有一些活气”；自家“老屋”也是“瓦楞上许多

8、枯草的断茎”。用“抖着”来形容枯草断茎被风吹荡的情景，更突出故乡的萧索破败。“我的母亲早已迎着出来了”，“早”写出母亲盼子心情的急切；“迎”写出母亲见子心情的喜悦。“接着便飞出了八岁的侄儿宏儿”，“飞出”不仅写出了宏儿出来的快，表现了他的激动，而且写出了宏儿朝气蓬勃，活泼可爱。】“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。【“每到”“总问”“很想”，都写出了闰土和“我”感情深厚，他对“我”的思念深切。“通知他”说明闰土与我家的关系不一般。“他也许就要来了”，为下文闰土的到来，“我一见便知道是闰土”伏笔。】这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异

9、的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。【提起闰土，“脑里忽然闪出一幅神异的图画”，是因为少年闰土给“我”的印象十分美好，历久不忘；这幅图画是“我”根据下文少年闰土描绘的月下刺猹而产生的联想。因为描绘生动、印象深刻，便自然产生联想。“深蓝”“金黄”“碧绿”“银”描绘的明丽景象，与眼前故乡的“阴晦”“萧索”形成强烈对比。“项带银圈”“手捏钢叉”“尽力的刺去”，塑造少年闰土的英雄气概，与中年闰土的麻木呆滞形成鲜明的对比。】这少年便是闰土。我认识他

10、时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家境也好，我正是一个少爷。【“家境也好”与上文的卖老屋和下文的“我须卖了这些”照应。那时“我正是一个少爷”，却与闰土和睦亲密，说明他们天真无邪，没有等级观念。】我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽【“日日盼望新年”“飞跑去”，写出“我”与闰土情真意切。“紫色的圆脸”与水生的“黄瘦”形成对比，说明一代不如一代。】阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高

11、墙上的四角的天空。【“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事”写出闰土聪明。“只看见院子里高墙上的四角的天空”写出自己闭塞，与外界隔绝，眼界有限，与闰土的聪明形成对比。】“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。【这是对杨二嫂出场的描写，先声夺人，后状神情，使读者未见其人，先闻其声。语言描写连用三个感叹号，任意对“我”品头论足，表现她的“非礼”；又用“尖利”、“怪声”、“突然”、“大叫”等淋漓地写出她德行的粗俗。妇德是指妇女贞顺的德行。杨二嫂的出场描写，如同戏剧人物上场首次亮相，给人留下极其深刻的印象。此后，作者又花了许多笔墨，不厌其烦地描写杨二嫂的德行。】我吃了一吓，赶忙抬起头，却

12、见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。【杨二嫂“两手搭在髀间”，不拘礼节；“没有系裙”，不做家务；“张着两脚”，凶神恶煞的样子，极其“恣睢”，无一点端庄，活脱脱是个母夜叉。“凸颧骨，薄嘴唇”、“细脚伶仃”写出她的“辛苦”。“凸颧骨”瘦；是辛苦的结果。“薄嘴唇”会说话。眼前的“圆规”，快嘴利牙，爱管闲事，毫无妇功的表现。“正象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”，比喻形象、贴切。】我愕然了。“不认识了么？我还抱过你咧！”【疑问中隐藏杨二嫂对“我”的强烈不满和挖苦。“抱过”写出杨二嫂倚老卖老，好象是指责“我”忘本。】我愈加愕

13、然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，开豆腐店的。”哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：“忘了？这真是贵人眼高”【往日的“豆腐西施”，形象地写出昔日的杨二嫂的细嫩；“擦着白粉”“终日坐着”

14、，写出杨二嫂早年生活安逸、轻松、清闲，以色相招揽顾客。这些与眼前的“圆规”爱管闲事、泼辣肆行形成对比。“很不平”“鄙夷”“嗤笑”“冷笑”等，都写出了杨二嫂的尖刻、放纵。“豆腐西施”与“圆规”形成对比，写出杨二嫂的生活也远不如以前。“贵人眼高”是对“我”的嘲笑。杨二嫂出言不逊，说话刻薄，蔑视上尊下卑、男尊女卑的古训，毫不理会封建“妇言”的清规，有恃无恐，脱口而出，令“我”难堪、讨厌。】“那有这事我”我惶恐着，站起来说。“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”【杨二嫂毫不顾及“我”的身份，对“我”一点也不恭敬。在她眼里，“我”虽然有

15、钱有势有地位，可仍是一个小辈，所以叫一声“迅哥儿”，表示长者对后生的亲昵，更表示她和“我”的平等。对“我”直呼其名，这在一般人来说，已是无礼之举；更不能容忍的是她极尽讽刺挖苦之能事，强要我家的那些木器。】“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去”【“须卖了这些”说明“我”的家境也大大不如以前了，与前面的“家境也好”形成对比，又与后面的“辛苦展转”相呼应，表明二三十年来整个社会都衰退了，连我们这样的家庭也未能幸免破败的结局。】“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”【杨二嫂信口雌黄，造谣生事，一派陈词滥调，还自以为是，显示了一个无赖的嘴

16、脸。】我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。【旧日的杨二嫂，“我”“完全忘却了”。她的出现，使“我吃了一吓”，“愕然了”。面对她的嗤笑、冷笑，“我惶恐着，站起来说。”这些都是紧张心理的反应。当她大放厥词后，“我知道无话可说了默默的站着。”这是出于无奈而有意回避。耳闻目睹杨二嫂的言行，“我”的心理呈现“吃惊害怕气愤冷静”几个阶段。杨二嫂的言行，肆行无忌使“我”“愕然”。杨二嫂无中生有地捏造，使“我”气得“无话可说”，这是不满和厌烦的表示。】“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出

17、去了。【面对“我”的“沉默”，杨二嫂又生一招，竟恶意中伤，无礼之极。综观上下，杨二嫂一会儿故作姿态地反问，一会儿装腔作势地调侃，一会儿不留情面地挖苦，表现出一副玩世不恭的样子。她那辛辣尖锐的语言，毫无顾忌的态度，尽管有许多不实之辞，但是毕竟写出一个心直口快，冲破妇言约束的女子的风貌。】一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由得非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也象他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边

18、种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一枝长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。【这是具体描写中年闰土的外貌，与少年闰土，判若两人。“不是”记忆中的闰土“我一见便知道”，不矛盾的理由：一是母亲事先告知，“还有闰土他也许就要来了”。“我”有思想准备。二是“我”对少年闰土有深刻印象，所以尽管闰土外貌大变，“我”仍能认出。闰土外貌的变化说明：主人公生活越来越穷，人的命运与时代紧紧相连；形象地写出他的“辛苦”。】我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“啊！闰土哥，你来了？”【与老朋友久别重

19、逢，“我”有许多话要说。“不知道怎么说才好”，写出了“我”见到闰土时的激动。“闰土哥”写出了“我”对闰土的敬重和亲热；“你来了”是问候，更是关心。省略号表示“我”有许多话想说，但是一时却说不出来，表现“我”激动而喜悦的心情。】我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。【“吐不出口去”表面是写“我”沉浸在回忆的喜悦中，实际上“我”已察觉了闰土的凄凉神情，意识到闰土的生疏。省略号表示省略“我”想到的与闰土有关的许多有趣的事物。】他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道：“老

20、爷！”【“喜欢”和“凄凉”连用并不矛盾。因为“欢喜”是指闰土见到“我”的喜悦；“凄凉”是写闰土长期贫穷艰辛的处境，使他时刻不能摆脱凄凉的心绪。“恭敬”“分明”写出闰土拘谨、压抑的神情，表现他深为旧观念束缚，陷入无限麻木。省略号表明闰土无话可说，一时沉默，写出他的麻木，他与“我”有了隔阂。】我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。【见到中年闰土后，“我”由“兴奋”到“打了一个寒噤”，又和母亲一起“叹息”，“我”的思想感情变化的原因是：中年闰土的言行与少年时代大相径庭，而且与“我”已经“隔了一层可悲的厚障壁了”。“我似乎打了一个寒噤”中的“似乎”不能去掉，因

21、为并非真的打了一个寒噤。这句话表现了“我”的震惊、惶惑的心情。闰土叫“我”“老爷”，是最能体现“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。“厚障壁”比喻的是封建等级观念造成的人与人之间的隔膜。这时“我也说不出话”，是因为闰土竭力维持封建的精神桎梏，使“我”失望。这种沉默含有“哀其不幸，怒其不争”的同情。闰土见“我”的情景与杨二嫂见“我”的情景形成对比，写出这两个人物的不同个性：一个木呐、一个放肆。】他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪”【“拖出”写闰土强拉儿子给“我”“磕头”，说明

22、闰土已成为封建礼教的维护者。闰土不仅自己以身作则，一句一个“老爷”地叫“我”，更可怕的是他还用这种精神鸦片麻醉后代，硬拖儿子给“我”磕头、打拱。“黄瘦些，颈子上没有银圈”与少年闰土对比，生动地写出水生的生活还不如闰土少年时代。这里含蓄地写出辛亥革命既没有使农民打破枷锁，也未能解决农民的温饱问题，闰土们在精神和物质两方面，都还受着严重的摧残。“这是第五个孩子”与下文“多子”照应。“躲躲闪闪”写出水生“怕生”而胆怯、害羞。】母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。“老太太。信是早收到了。我实在喜欢得了不得，知道老爷回来”闰土说。“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。

23、”母亲高兴的说。【“老爷”这个称呼表示闰土的麻木和迂腐。母亲的话，说明她是个开明的人，等级观念淡薄。】我问问他的景况。他只是摇头。“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够又不太平什么地方都要钱，没有定规收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉”他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。【“他只是摇头”反复，说明闰土被生活的重担压得麻木了。“第六个孩子也会帮忙了”，说明全家都劳动，他们受穷的原因绝不是好逸恶劳。“又不太平”与下文的“兵匪”照应。“什么地方都要钱”与下文的“官绅

24、”照应。“收成又坏”与下文的“饥荒”照应。“总要捐几回钱”与下文的“苛捐”照应。闰土的语言断断续续，说明他思维迟钝，语无伦次；他受苦的原因实在太多了。而当他说起“收成又坏”时，却滔滔不绝，说明他对这个问题比较熟悉，有切肤之痛，记忆犹新。“仿佛石像一般”形象的比喻，写出闰土的“木”。】他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。【这里明确写出闰土生活穷苦、精神麻木的原因是“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”。“木偶人”与少年闰土的“小英雄”形象形成对比。“母亲对我说”的话，既说明二者关

25、系亲密，“我”家对闰土特殊优待，又暗示下文杨二嫂“定说是闰土埋着的”，是不实之词，故意诬陷闰土。】我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。【“每日必到的”，明白写出杨二嫂只想占别人便宜，“每日”东寻西觅，说明她的心思全在这个方面。杨二

26、嫂自说自话“拿了那狗气杀飞也似的跑了”，这近乎抢掠。这与闰土的行为形成对比。杨二嫂卑鄙、庸俗的劣迹，显示社会的病态。鲁迅先生对杨二嫂损人利己、惟利是图的处世哲学，持批判的态度。】老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影象，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。【“我”离别故乡时，“不感到怎样的留恋”，这是因为“我”对故乡现状感到非常失望，对旧中国农村破败、人际关系严重隔阂，表示不满和愤慨。带着忧痛悲凉的心情离别故乡，并不感到留恋。这里的“不留恋”与开头表现的对故乡

27、的留恋形成对比。“高墙”就是封建等级观念。“小英雄的影象，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀”，则是因为闰土变化太大，他和“我”的关系严重隔阂。】母亲和宏儿都睡着了。我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。【“大家”包括“我”、闰土、“别人”。“别人”指杨二嫂，又有更广泛的含义。省略号省略了与闰土隔

28、膜的情景。“恣睢”即放纵，不加约束，不守规矩，没有礼貌，任意胡来。从小说内容看，“辛苦恣睢”是指杨二嫂。她从“豆腐西施”到“细脚伶仃的圆规”，颧骨高了，嘴唇薄了，不再“终日坐着”，是很辛苦的；她锋利尖刻、毫无顾忌的言语，明要暗偷、顺手牵羊的行为，完全是纵情妄为。但她毕竟也是受压迫、被损害的人。三个“辛苦”的含义有所不同：前者是“奔波劳碌”；中者是“劳苦”；后者是“处心积虑、挖空心思”。三个“辛苦”并列，暗示“我”、闰土、杨二嫂虽有差别，而仍处在同一社会层面被统治被羁勒的地位。细细体会，鲁迅对杨二嫂的“恣睢”，并非一味否定，而是有所肯定：把“恣睢”与“展转”、“麻木”并列，肯定是生活所迫；从“我

29、”的心理描写中，隐隐约约透露这样的信息。三个“不愿意”表达了我的“希望”：希望水生、宏儿之间不再产生隔膜，希望他们不要过着贫穷艰苦的生活还不觉悟，更希望他们不要放纵自己、损害别人而生活。】我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像吗？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。【“我”的希望是：后代不再“隔膜起来”，不如我的辛苦展转而生活，不如闰土的辛苦麻木而生活，不如别人的辛苦恣睢而生活，“应该有新的生活”。害怕希望的原因是：因为这个“希望”只是“我”的个人愿望而已，如同一尊偶像，极其茫远，不可能实

30、现。“我”和闰土的“希望”，本质上都是供人盲目崇拜的“偶像”，有麻痹作用，无实际效果。两种希望，都会落空，因为它们都寄托在偶像的身上。】我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。【这一段重现了月下瓜地的景色，“朦胧”一词暗示了这是幻景，不是实景。再现“沙地”“蓝天”“圆月”的景色，表明“我”对理想中的故乡的向往，对美好的境界的向往，希望新一代能过上好的生活。这里虚拟的景色与现实的景物形成对比，使理想表现地更加鲜明、形象。“我”憧憬的美妙的景象中，少了一个勇武的小英雄

31、，含蓄地表达了“我”对小英雄的崇敬和渴望。“希望”和“路”各有含义：“希望”指的是美好、理想的境界；“路”指的是谋求社会变革的实践。作者在此表达了对理想的追求和信心，对谋求改革、实现理想的强烈进取精神。“我”恍然大悟：希望是无所谓的，重要的是实践；希望就象路，是靠许多人走出来的！这里作者借“我”的觉悟，号召彼此“隔膜”的人们，求同存异，取长补短，共同开拓新路！“走的人多”，当然不只是“我”和闰土，还有杨二嫂们。开拓新路，要靠“大家”；摧毁“高墙”，更需要杨二嫂那种“恣睢”精神。毫无疑问，杨二嫂是拆墙、拓路大军中的一员。从这里可以看出鲁迅先生对杨二嫂并非一棍子打死。作者塑造这个人物形象，既有严厉的批判，也有真诚的同情，甚至还有含蓄的肯定。作者的创作意图正在于：“我”和闰土、杨二嫂应该团结，克服“展转”、“麻木”、“恣睢”，开创理想的道路，共同为实现不“辛苦”的新生活而奋斗。】第三课时【朗读课文】【思维训练】（根据自己情况，至少选做六题）