专题突破练++文言文对比阅读.docx

1、专题突破练+文言文对比阅读温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。专题突破练 专题十六文言文对比阅读一、(2015福州中考)阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(节选自郦道元三峡)【乙】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋

2、诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。(节选自周密观潮)1.请用“/”标示下面语句的语意停顿。(每句标一处)(1)至于夏水襄陵(2)自既望以至十八日为最盛答案：(1)至于/夏水襄陵(2)自既望以至十八日/为最盛2.解释下列加点的词语。(1)或王命急宣()(2)虽乘奔御风()(3)既而渐近()(4)则玉城雪岭际天而来()答案：(1)有时(2)飞奔的马(3)不久(4)城墙3.下列各组语句中的加点词，意义相同的一项是()A.沿溯阻绝 往来而不绝者B.其间千二百里 又何间焉C.方其远出海门 今齐地方千里D.素湍绿潭 吴广素爱人【解析】选A。A项均为“断”的意思；B项分别为：距离/参与；C项分别为：当时

3、/方圆；D项分别为：白色/一向，一直。4.用现代汉语翻译下列句子。(1)清荣峻茂，良多趣味。译文：_(2)浙江之潮，天下之伟观也。译文：_答案：(1)水清，树荣(茂盛)，山高，草盛，确实有很多趣味。(2)钱塘江潮，是天下雄伟的景象。5.填空。【甲】段描写三峡的夏水，正侧面描写相结合，突出其_、_的特点；描写春冬之水则紧扣其_的特点，以“素湍”“回清”“_”的动态之美映衬“绿潭”的静态之美，动静相映成趣。【乙】段从_、色、_等方面进行正面描写，由远及近地写出了钱塘江潮雄奇壮观的景象。答案：水势大水流急清澈悬泉形声二、(2015德州中考)阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰

4、入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。陶弘景答谢中书书【乙】夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。王维山中与裴秀才迪书(节选)【注】曩(nn)：从前。(u)：雉鸡叫。天机：天性。1.下面句子中加点词与“夜登华子冈”中的“夜”用法不同的一

5、项是()A.上使外将兵 B.其一犬坐于前C.腰白玉之环 D.日扳仲永环谒于邑人【解析】选C。该项是名词用作动词，腰佩。其余属于名词作状语。2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是()A.实是欲界之仙都。 然是中有深趣矣。B.未复有能与其奇者。 与月上下。C.复与疏钟相间。 肉食者谋之，又何间焉。D.倘能从我游乎？ 请从吏夜归。【解析】选D。D项均为“跟随、跟从”的意思。A项分别为：判断动词，是/这；B项分别为：参与，文中指欣赏/和；C项分别为：间隔/参与。3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)夕阳欲颓，沉鳞竞跃。译文：_(2)非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？译文：_答案：(1)太

6、阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。(2)如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务(游山玩水的闲事)相邀呢？4.【甲】文中的“猿鸟乱鸣”和【乙】文中的“吠声如豹”都是声音描写，其作用有何不同？答：_答案(示例)：“猿鸟乱鸣”使景色灵动，充满生机活力；“吠声如豹”以动写静，衬托了冬夜的空旷寂静。5.【甲】【乙】两文都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的愿望？答：_答案(示例)：【甲】文和朋友分享对山川之美的热爱和隐逸情怀；【乙】文邀请朋友来山中同游，委婉希望他淡泊名利，回归自然。附【乙】【译文】夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中

7、远远的灯火，忽明忽暗在林外(看得很清楚)。幽深的小巷里，狗在寒冷的夜里发出像豹子那样低沉而雄浑的吠叫声。村子里传来舂米声，又与疏朗的钟声此起彼伏。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，我不禁想起从前你我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫。这些景色离现在不远了，(您)能和我一起游玩吗？如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务(游山玩水的闲事)相邀呢？而这当中有很深的旨趣啊。三、(2015南充中考)阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】既加

8、冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序(节选)【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？

9、(节选自顾炎武与友人书)【注】资：资费、费用。审问：详细考究。审：详细。稽：探究，考察。庶(sh)几：差不多。子羔、原宪：二人都是孔子的学生。勉：勤勉，努力。1.解释下列加点的词。(1)或遇其叱咄()(2)不幸而在穷僻之域()(3)俟其欣悦，则又请焉()(4)独学无友，则孤陋而难成()答案：(1)有时(2)地方、区域(3)等待(4)见闻少，知识浅薄2.下列画线词语意思相同的一项是()A.既加冠 若既不出户B.故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣D.益慕圣贤之道 曾益其所不能【解析】选B。B项中“虽”都是即使的意思。A项分别为：已经/与“又”连用，表并列；C项分别为：来/凭

10、借；D项分别为：更加/增加。3.将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)故余虽愚，卒获有所闻。译文：_(2)人之为学，不日进则日退。译文：_答案：(1)所以我即使愚笨，终于能够有所收获。(2)一个人做学问，如果不是每天(或一天天地)进步，那就会每天(或一天天地)退步。4.【甲】【乙】两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？答：_答案：共同之处：都告诉人们读书要虚心求教，要勤勉好学，做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)。不同之处：【甲】文叙述了虚心求教别人之艰难；【乙】文讲述了与别人共同讨论的必要。附【乙】【译文】一个人做学问，如果不是每

11、天(或一天天地)进步，那就会每天(或一天天地)退步。一个人独自学习，而不和朋友(互相交流启发)，就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有(雇用)车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究，来探求学习中哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友)，又不读书，那就是不学无术的人，即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能，也终究不能帮助社会。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲究忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣贤，还须好好学习，现在的人能不努力(好好学习)吗？四、(2

12、015湖州中考)阅读下面诗文，回答问题。西江月宋苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥流水锵然疑非尘世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。(选自唐宋词鉴赏辞典)【注】西江月：词牌名。弥弥：水盛的样子。横：广远。层霄：层云。障泥：马鞯。垫在马鞍下用于挡泥。玉骢(cn)：青白色的马。琼瑶：美玉，喻指月光下的水面。欹(q)：歪，斜。杜宇：杜鹃鸟。书杨朴事宋苏轼昔年过洛，见李公简云：“真宗东封还，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。及召对，自言不能。上

13、问：临行有人作诗送卿否？朴言：惟臣妾有一首云：更休落魄耽酒杯，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。上大笑，放还山。”余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻子不觉失笑，予乃出。(选自东坡志林)【注】东封还：封泰山归来。杞：地名。召对：召其应对诗歌。断送老头皮：意为被斩首。坐作诗追赴诏狱：元丰二年苏轼因“乌台诗案”入狱，第二年被贬至黄州。1.解释下列句中加点的词。(1)及觉已晓()(2)书此语桥柱上()(3)妻子送余出门()答案：(1)等到的时候(2)写(3)妻子和孩子2.用现代汉语写出下面句子的意思。无以语之，顾老妻曰

14、：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”译文：_答案：(我)没有什么话来对他们说，回头对老妻说：“你就不能像杨处士的妻子一样作一首诗送我吗？”3.用“/”给西江月小序中画线的文字断句。(限断两处)乱山攒拥流水锵然疑非尘世也答案：乱山攒拥/流水锵然/疑非尘世也4.西江月词与小序所写内容互相印证，请举例说明。答：_【解析】本题考查诗歌内容。理解词句含意，把握景物特点及作者心理，分析相互印证之处。答案(示例)：(1)小序中“乘月至一溪桥上”点出明月当空，也正因如此，才有词中“照野弥弥浅浪”的绝佳月色。(2)小序中“流水锵然”说明溪流汩汩，印证了词对水盛(弥弥浅浪)的描写。(3)词中作者“醉眠芳草”之想

15、和“解鞍欹枕”之姿，印证了小序中的“酒醉”和“曲肱醉卧”。5.根据古代汉语常用字字典提供的部分义项，为“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”中的“惜”选择恰当的解释，并说明理由。A.爱惜B.惋惜C.吝惜答：_答案：A.爱惜。“莫教踏碎琼瑶”一句中将水面比作美玉，足见“一溪风月”之美，“莫教踏碎琼瑶”表现作者对美景的爱惜、赞美之情。6.书杨朴事中写了真宗的“大笑”和苏轼之妻的“失笑”，请选择其一写出你的理解。答：_【解析】本题考查内容理解。结合事件及人物心理，理解“笑”背后的含义。答案：示例一：“大笑”，因为真宗被杨朴机智幽默的回答所感染，不禁大笑，从而看出真宗爱惜人才，心胸宽广，不强人所难。示例二：“

16、失笑”，苏轼的妻子因为苏轼入狱而哭，苏轼的幽默开解，使之得到些许宽慰，不禁笑了出来，但这笑里有悲伤、无奈等复杂情感。7.请结合西江月与书杨朴事的内容写出你对苏轼的认识。答：_答案(示例)：西江月中苏轼贬官黄州，以山水为乐，行为放旷，书杨朴事中苏轼因“乌台诗案”入狱时还幽默地以故事宽慰妻子，可见他是个豁达、乐观之人。附【译文】从前经过洛阳，见到李公简，说：“宋真宗泰山封禅归来，遍寻天下隐者，得知杞人杨朴，能作诗。皇上把他召来应对诗歌，他自己说不会作诗。皇上问：你临来的时候有人作诗送给你吗？杨朴说：只有我的小妾作了一首诗。说是：更休落魄耽酒杯，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。皇上大

17、笑，放他回家。”我在湖州，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和孩子送我出门，都大哭。(我)没有什么话来对他们说，回头对老妻说：“你就不能像杨处士的妻子一样作一首诗送我吗？”妻子破涕为笑，我才从家里出来。五、(2015襄阳中考)阅读下面文言文，回答问题。【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；

18、数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。节选自邹忌讽齐王纳谏【乙】梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也！”节选自孟子梁惠王上【注】梃(tn)：棍棒。政：施行恶政。庖(po)：厨房。饿莩(pio)：饿死的人。率：带领。恶(w)：表示反问的语气。1.解释下列句中加点的词语。(1)群臣吏民能面刺寡人之过者面刺：_(2)杀人以梃与

19、刃 以：_答案：(1)当面指责(2)用2.下列句中加点词语意思或用法相同的一项是()A.此所谓战胜于朝廷 予观夫巴陵胜状B.臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者C.朝廷之臣莫不畏王 兽相食，且人恶之D.以刃与政，有以异乎 览物之情，得无异乎【解析】选D。D项都解释为：不同。A项分别为：胜利/美好的；B项分别为：向/比；C项分别为：助词，的/代词，代指兽相食这件事。3.将下面句子翻译成现代汉语。此所谓战胜于朝廷。译文：_答案：这就是所说的在朝廷上战胜(别国)。4.国家要强盛，国君的作用十分重要。【甲】文强调的是_；【乙】文强调的是_。答案：国君要广开言路，乐于(善于)纳谏国君不要施行恶政(要施行仁政

20、)5.【甲】文中的邹忌和【乙】文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君，试结合文章内容作简要说明。答：_【解析】本题考查内容理解。把握类比特点，结合【甲】【乙】两文内容，具体说明如何类比以及各自的劝说目的。答案：邹忌把家事和国事进行类比，让齐威王广开言路，乐于(善于)纳谏；孟子把用刀杀人(或“率兽而食人”)和用恶政杀人进行类比，希望梁惠王不要施行恶政，而要施行仁政。附【乙】【译文】梁惠王说：“我乐于听取您的指教。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀杀死人，(性质)有什么不同吗？”梁惠王说：“没有什么不同。”(孟子又问道：)“用刀子杀死人跟用苛政害死人，有什么不同吗？”梁惠王说：“没有什么不同。”孟子说

21、：“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，(可是)老百姓面带饥色，野外有饿死的人，这如同率领着野兽来吃人啊。野兽自相残食，人们见了尚且厌恶；而身为百姓的父母施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢！”【备选习题】一、(2014莱芜中考)阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

22、此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”(唐雎不辱使命)【乙】郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：寡人不喜。臣曰：王之行能如许由乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传，欲宗庙之安乎

23、？王曰：然。今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之？王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”(战国策赵策三，有删改)【注】狙：狡猾，文中指狡猾的人。许由：尧舜时代的贤人。孟贲(bn)：战国时期卫国人，是古代著名的武士。1.解释下列加点的词。(1)长跪而谢之()(2)寡人谕矣()(3)亲尝教以兵()(4)许由无天下之累()答案：(1)道歉(2)明白，懂得(3)兵法(4)牵累2.下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是()A.夫专诸之刺王僚也 今王既受先王之传B.公亦尝闻天子之怒乎 臣亦尝以兵说魏昭王C.休祲降于天 时宿于野D.若士必怒 王若无兵【解析】选C。A项两个“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，无实义；B项两个“尝”都是副词，曾经；C项，介词，从，来自；介词，在；D项两个“若”都是连词，如果。3.用现代汉语翻译下列句子。(1)而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。译文：_(2)王非战国守圉之具，其将何以当之？