七年级 语文上册文言文阅读题及答案.docx

1、七年级 语文上册文言文阅读题及答案七年级 语文上册文言文阅读题及答案一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习1阅读下面选文,完成后面小题 甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至， 已去。友人便怒目:“非人战! 与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。 日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自南朝 宋. 刘义庆世说新语方正） 乙管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“子非吾友

2、也。”（选自南朝，宋.刘义庆世说新语德行）【注释】管宁、华歆:汉末魏初时名士。捉:检，拾。尝:曾经，轩冤:古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列句子中加下划线的字词。 尊君在不 _元方入门不顾 _华捉而掷去之 _宁读书如故 _（2）用现代汉语翻译下列句子。 太丘舍去，去后乃至。宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”（3）结合甲乙两文，说说我们应当树立怎样的交友之道? 【答案】 （1）同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前（2）陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。 管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”（3）以礼相待志同道合诚信

3、交友（或真诚交友）。 【解析】【分析】（1）结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。“不”：通假字词，同“否”。“顾”：古今异词，回头看。 （2）本题重点实词必须翻译到位。句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。 （3）陈太丘与友期记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。管宁割席，出自世说新语德行，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。 故答案为： 同“否”； 回头看 ； 代词，代指金子 ； 原来，从前 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）

4、才到。管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。” 以礼相待；志同道合；诚信交友（或真诚交友）。 【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【参考译文】 （甲）陈太丘和

5、朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 （乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜， 看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人

6、乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。”2阅读下面的文言文，完成下列小题。 今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾 ， 顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣。然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。注：须臾：很短的时间。康庄：平坦的大道。（1）下列加点词语的意思，不相同的一项是（ ） A.跳而越者与千金/借

7、旁近与之B.彼勇者耻怯/不耻下问C.今有三人焉/吾日三省吾身D.顾见猛虎/左顾右盼（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 顾 见 猛 虎 暴 然 向 逼 则 怯 者 不 待 告 跳 而 越 之 如 康 庄 矣。（3）本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。你是怎样认为的呢？ 【答案】 （1）C（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。（3）示例：这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。 【解析】【分析】（1）A.给；B.以为耻；C.三个/泛指多次；D.看。故选C。 （2）根据

8、句意“回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷”来划分即可。 （3）此题属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。示例：人是有勇敢和怯懦之分的，见义勇为、舍生取义的人总是将信仰正义放在首位；有的人受到环境的制约，而有的人敢于挑战环境，不能一概而论。 故答案为：（1）C； （2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣； （3）示例：这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃

9、避。 【点评】（1）本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； （2）本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句； （3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 【参考译文】 现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。有

10、人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告诉他们说：“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？关键是因情势驱使他们罢了。3阅读下面的文段，回答问题。 赵简子死，未葬，中牟入齐。已葬五日，襄子起兵攻围之。未合而城自坏者数十丈。襄子

11、击金而退之。军吏谏曰：“君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之？”襄子曰：“吾闻之叔向曰：君子不乘人于利，不迫人于险。使之治城，城治而后攻之。”中牟闻其义，乃请降。 （节选自淮南子道应训）（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.未合而城自坏者数十丈（包围）B.襄子击金而退之（退兵）C.不迫人于险（逼迫，胁迫）D.中牟闻其义（传闻）（2）请用三条“”给文中画线的句子断句。 君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之？（3）请结合选文简要分析，中牟为什么不战而归顺襄子？ 【答案】 （1）D（2）君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之？（3）襄子不乘人之危，在中牟城墙毁坏之际没有乘机进

12、攻，而是主动撤退。这种仁义的美德折服了中牟。 【解析】【分析】（1）D.加点词语解释错误错误。闻：听说。故选D。 （2）句子翻译为：君王亲率兵马征讨中牟守将的罪行，城墙自行倒塌，这说明老天爷帮助我们去讨伐这些天理难容的罪人，为什么我们要撤退呢？故句子断句为：君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之？ （3）学生对文章内容的理解，要结合文章中心及上下文来作答。襄子不乘人之危，在中牟城墙毁坏之际没有乘机进攻，而是主动撤退。这种仁义的美德折服了中牟，所以中牟不战而归顺襄子。 故答案为：D 君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之？ 襄子不乘人之危，在中牟城墙毁坏之际没有乘机进攻，而是主动撤退。这种仁义的美德

13、折服了中牟。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。 本题考查考生对文章的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对关键语句的分析和理解，注意结合文章的中心内容及联系上下文进行分析，寻求答案。【参考译文】 赵简子死后还没落葬，中牟的守将就叛变投靠齐国了。赵襄子将父亲简子下葬料理停当后，第五天发兵征伐中牟城，但包围还没完全合拢，中牟城

14、的城墙突然自行倒塌十来丈。赵襄子下令鸣金收兵。军吏们劝谏说：“君王亲率兵马征讨中牟守将的罪行，城墙自行倒塌，这说明老天爷帮助我们去讨伐这些天理难容的罪人，为什么我们要撤退呢？”赵襄子解释道：“我听叔向说过：君子不该在自己有利的形势下去欺凌别人，君子也不该在别人处于险境时去逼迫他。所以让他们将城墙修好后我们方开战进攻吧。”中牟城内的守将听到赵襄子这番如此仁义的话后，便请求投降。4阅读下面的文言文，完成下列小题。 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主

15、积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）下列句子中加下划线词的用法相同的一组是（ ） A.两狼之并驱如故 亦毙之B.意将隧入以攻其后也 其一犬坐于前C.狼不敢前 吾日三省吾身D.以刀劈狼首 静以修身（2）用现代汉语写出下面句子的意思 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（3）结尾一段运用了何种表达方式？结尾是对狼及像狼一

16、样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？ 【答案】 （1）B（2）禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。（3）议论。对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 【解析】【分析】（1）A之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性/之：代词；B隧：词类活用，名词作状语，意为“从隧道”/犬：词类活用，名词作状语，意为“像狗一样”；C前：词类活用，名词作动词，意为“上前”/日：副词，每天；D以：用/以：表示目的，相当于“来”。故选B。 （2）此句中重点的词有：变诈，巧变诡诈；几何，多少，这里是“能有多少”的意思；止，通“只”，意为“仅，只”。 （3）“

17、禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”表明了作者的观点，即再狡猾的狼也会败给智慧的人，因此是议论的表达方式。谈启示，首先要理解文章内容，然后联系实际来谈启示。作者记述了贪婪、凶狠、狡诈的狼自取灭亡的故事，然后结合实际，谈除了从狼的所作所为得到启示外，还可以从屠户的所作所为得到启示：我们在实际生活中，面对像狼一样的恶势力，不能心存幻想，一定要勇于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 故答案为：B； 禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢； 议论。对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 【点评】本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相

18、当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思。 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。 本题第一问考查表达方式，常见表达方式有：记叙、议论、描写、说明、抒情。文章的最后一段是作者对狼的行为的看法，属于议论。第二问考查概括文章的主旨，题目提示换个角度，可以从“屠夫”的角度，屠夫一开始忍让，狼仍然不满足，直到最后奋起反抗，终于取得胜利。 【参考译文】 一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。

19、屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正

20、在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。5阅读文言文，回答问题 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲。常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自寓言四则）疑人窃履 昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不

21、知也。适使其仆市履于肆 ， 仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子而缪以疑子吾之罪也。请为以如初。”（选自历代寓言大观）【注】使：命令，派。市：买。肆：店铺。直：同“值”，价值。踵：到， 走到。缪：同“谬”，错误，荒谬。（1）选出划线字的解释错误的一项是（ ） A.适使其仆市履于肆 适：恰逢B.他日，友人来过 过：拜访C.逾年而事暴 暴：暴露D.而悔谢曰 谢：感谢（2）用“/”给画线文字断句。（限断两处） 吾 不 能 知 子 而 缪 以 疑 子 吾 之 罪 也。（3）用现代

22、汉语写出下面句子的意思。 求闻之若此，不若无闻也。吾固疑之，果然窃吾履。（4）穿井得一人疑人窃履，可以给读者哪些启示？请写出相同点及不同点。 【答案】 （1）D（2）吾不能知子/而缪以疑子/吾之罪也。（3）像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。（4）相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。 不同点：穿井得一人：从“闻而传之者”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传， 要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，

23、以避免不必要的误会和歧义。从“宋君”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）疑人窃履：从“友人”的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）【解析】【分析】（1）D项，谢：道歉。故选D。（2）本题考查文言文断句。句意：是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。本句利用对句意的理解来确定停顿即可。（3）本题主要考查点是对句子翻译。闻，即听到。引申为知道。句意：像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。固：本

24、来；窃：偷；履：鞋。句意：我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。 穿井得一人中“求闻之若此，不若无闻也”。可从以讹传讹的角度、从对待传言要考察清楚再传播的角度作答。疑人窃履可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。这个故事中的友人看见朋友穿了自己丢的鞋子很生气，当知道自己错怪了朋友以后，马上向朋友承认错误。综合答题即可。故答案为：D；吾不能知子/而缪以疑子/吾之罪也。像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应

25、轻信。不同点：穿井得一人：从“闻而传之者”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传， 要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从“宋君”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）疑人窃履：从“友人”的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应

26、注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。 本题考查文章的启示。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明

27、一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。 【附参考译文】 （一）宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井而出门到远处打水洗涤，经常派一个人在外面。等到丁家打了水井的时候，告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传给其他人，说：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都在议论这件事，使这件事传到了宋国国君那里。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“家里打了井，不必再派人到外面打水，节约了一个劳动力，等于得到一个人。并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，不如不知道。 （二）从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来

28、，楚国人不知道。恰好他让仆人到集市上去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶地说：“我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。过了几年有关这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。”6文言文阅读一 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与

29、家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。论语一章 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（1）解释下列加下划线词语。 尊君在不_ 相委而去_ 吾日三省吾身_（2）请结合语境填上省略的成分。 （ ）答曰：“（ ）待君久（ ）不至，（ ）已去。”（3）试想，陈太丘与友期行中的“友人”那天回家，也会像曾子一样反省自己的言行。你觉得友人会反思些什么呢？用现代汉语回答。 【答案】 （1）同“否”；舍弃；每天（2）元方；家君；君；家君（3）友人想：我今天没按约定，是不守信用啊；对着孩子骂他父亲，是没有礼貌啊；下车拉元方的手，有没

30、有诚恳呢？ 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“不”属于通假字，“委”属于古今异义词。 （2）首先要疏通文意，然后根据句意补充省略的内容。根据语境分析，这句话的意思是：陈元方回答说：我的父亲等待您很久您还没有到，我的父亲已经离开了。据此答题即可。注意此题应补充文言词语。 （3）曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？有朋友交而不信乎？传不习乎？结合文章内容分析，友人要反省的是自己是否守信，是否有礼貌，是否真心认识到自己的错误等。答题时句式尽量要和论语中曾子的句式一致。 故答案为：同“否”；舍弃；每天 元方；家君；君；家君 友人想：我今天没按约定，是不守信用啊；对着孩子骂他父亲，是没有礼貌啊；下车拉元方的手，有没有诚恳呢？【点评】此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题考查补充句子省略内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上根据语境不写出合适的文言词语。 本题考查对人物形象的理解能力。答题的关键是要抓住文中的关键语句理解人物形象，然后再据此答题即可。7文言文阅读咏雪 谢太