桃花源记 对比阅读 含答案解析.docx

1、桃花源记 对比阅读 含答案解析桃花源记课精读阅读下文，答复以下问题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论晋。此

2、人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1.【2017】以下加点的字注音有误的一项为哪一项()A林尽水源(yun) B黄发垂髫(tio)C遂与外人间隔(jin)D辞去(c)2解释以下句中加点的词。(1)有良田、美池、桑竹之属()(2)处处志之()(3)乃不知有汉()(4)余人各复延至其家()32017XX下面各句中加点的词解释不正确的一项为哪一项()A屋舍俨然(整齐的样子) B

3、阡陌交通(运输事业)C咸来问讯(都) D欣然规往(方案)42017XX下面的句子不是省略句的一项为哪一项()A黄发垂髫，并怡然自乐 B见渔人，乃大惊，问所从来C及郡下，诣太守，说如此 D此人一一为具言所闻5用现代汉语翻译以下句子。(1)黄发垂髫，并怡然自乐。_(2)此中人语云：“缺乏为外人道也。_62017请用自己的语言简要描述前两段文字所展现的图景。_72018从本文看，作者追求怎样的社会理想？_82016以下对原文有关容的分析理解不正确的一项为哪一项()A文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。B“咸来问讯表现出桃花源人对外面的世界很

4、好奇，“乃不知有汉，无论晋说明他们与外界隔绝的时间很长。C文章写渔人虽“处处志之，但终“不复得路，暗示了桃花源觅不可得，用“世外桃源来指梦想中的美好世界。D文章语言简洁生动，涉及的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等。比拟阅读一、阅读下面的文言文，答复以下问题。甲 桃花源记(节选)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有

5、此人，咸来问讯。自云先世避时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。乙 小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(选自?道德经?)1解释以下句中加点的词。(1)豁然开朗()(2)阡陌交通()(3)使民重死而不远徙()(4)小国寡民()2用现代汉语翻译以下句子。(1)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。_

6、(2)邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。_3甲、乙两文的作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国展开了想象，请根据甲、乙两文完成下表。文章类别衣食居俗甲_设酒杀鸡作食屋舍俨然黄发垂髫，并怡然自乐乙美其服_二、阅读下面的文言文，完成题目。甲 桃花源记(节选)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂

7、髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。乙 雪窦游志(节选)水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高低联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中！欲问地所历名，那么舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三

8、。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山字。注涩：不通畅。曳：拖，拉。白蛇：喻指清澈而细长的水流。陇：同“垄。牧竖：牧童。髹(xi)书：用赤黑色的漆写。本文作者邓牧是人，宋亡后，他怀着悲愤的心情漫游名山大川，抒发亡国之痛。游记散文?雪窦游志?，从作者闻胜而往，一直写到游毕兴尽，是作者漫游这座东南名山的实录，也是他欲独善其身而向往世外桃源的心理写照。因此，许多鉴赏者、文艺评论家都称：“?雪窦游志?所叙雪窦山麓的田地、人物、风光，颇类渊明?桃花源记?所写，正反映了他所追求的理想境界。4下面各组句子中加点的词意思一样的一项为哪一项()A渔人甚异之 异口同声B便舍船屋舍俨然C乃记之而去停数日，辞去D缺乏为外

9、人道也妾妇之道也5把下面的句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论晋。_6甲文寄托了作者怎样的社会理想？_7根据甲、乙两文的容，分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。_课外阅读一、阅读下文，答复以下问题。桃花源诗(节选)相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑轻风，高举寻吾契。注 肆：致力。艺：种植。靡：没有。暧：遮蔽。俎豆：祭器。1解释下

10、面加点的词。(1)日入从所憩()2用现代汉语翻译下面的句子。(1)春蚕收长丝，秋熟靡王税。_(2)荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。_3这首诗给我们描绘了怎样的社会情景？_4?桃花源诗?和?桃花源记?都是写世外桃源的社会情景，但容和写法又各有特点，说一说它们各自的特点是什么。_二、阅读下文，答复以下问题。游石笼记宋 王向龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。凡假设此行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽

11、，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑假设雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓得意。(选自?天下名山记钞?)注 石笼：黎川西南龙安山中涧水流经的一块槽形大石，石笼是本文作者给它取的名字。龙安：宋时龙安驿，在今黎州县西南，往东多山，地近赣闽交界处。陂(bi)：斜坡。萑(hun)苇：芦苇。直发小圳(zhn)：石盘上显出直的小沟。发，表现，显露。圳，本指田间小沟，这里指石盘上有沟状凹痕。5以下句子朗读节奏划分不正确的一项为哪一项

12、()A蹑浮云/而上之 B有/群石环会突立C笼/之状类巨槽D广深/不可穷6解释以下句中加点的词。(1)会一涧之水而环之()(2)窥其底()7用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。_ (2)一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑假设雷。_8文章两段中都提到了“无之秽，这样写有什么作用？请用简要的语言概括。_参考译文与答案详析课精读1解析 C“间是多音字，此处应读“jin。2(1)类(2)做记号(3)竟然，居然(4)邀请3解析 B要注意古今义，“交通的古义为“交织相通。4A5(1)老人和小孩个个都安闲愉快，自得其乐。(2)村里的人对他说：“不值得向外面的人说起(

13、这里的情况)。6解析 围绕“幽美宁静“和乐富足来描述且表意正确即可。答案 前两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画，那里民风淳朴，人们热情好客、和谐幸福，是一个与世隔绝的地方。7解析 此题考察体会作者的情感。年轻时的渊明本有“大济苍生之志，可是，他生活在晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，加重了对人民的剥削和压榨，赋税徭役繁重。在国家濒临灭亡的动乱岁月里，渊明的一腔抱负根本无法实现。他辞官隐居田园，躬耕僻野。他虽“心远地自偏，但仍旧关心国家政事。他对当时政权不满，对现实社会憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政

14、治理想与美好情趣。答案 没有剥削压迫，没有战乱，安宁和乐，自由平等，丰衣足食。8解析 D此题考察对文言文容的理解。D项，“柳暗花明不是出自本文的成语。比拟阅读1解析 此题考察文言词语的解释，要注意词语的古今异义，如“交通。答案 (1)开阔的样子(2)交织相通 (3)迁徙(4)使变小2解析 这道题考察文言语句的翻译，要抓住关键词语，如“尽“望“闻等，补充省略的局部，使句子通顺。答案 (1)桃林的尽头正是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，(洞里)隐隐约约有点光亮。(2)相邻国家互相看得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得到，(但)人民直到老死，也不互相往来。(意对即可)3解析 此题考察比照阅读

15、能力，要根据同一类别其中一篇文章的提示语言，找到另一篇文章中和它相似的语句。答案 男女衣着，悉如外人甘其食安其居乐其俗参考译文乙 使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具却不使用，使人民重视死亡却不向远方迁徙。虽然有船只车辆，却不必每次坐它们；虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗。使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。使人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安闲，过得快乐。相邻国家互相看得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得到，(但)人民直到老死，也不互相往来。4解析 CA项，第一个“异是“对感到惊异的意思，第二个“异是“不同的意思；B项，第一个“舍是“舍弃的意思，第二个“舍是“房屋的意思；C项，两个“去

16、都是“离开的意思；D项，第一个“道是“说的意思，第二个“道是“准那么的意思。5解析 此题考察对文言文句子的翻译能力。翻译文言句子一般有两种方法：一是直译，二是意译。能直译尽量直译，不能直译处才可意译。翻译首先要求忠实于原文，要准确；其次要求翻译得通顺且有文采。此题直译即可。注意“无论一词的意思。答案 (他们)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有过汉朝，更不必说朝和晋朝了。6解析 此题考察对文章中心的理解概括能力。概括文章的中心，首先要通读文章，理清主要容；其次要把文段中表达出的社会特点与作者所处的社会现状作比照，作者的社会理想就明显了。答案 对没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的

17、向往。(意思对即可)7解析 此题考察文言文的比照阅读的能力。这道题难度不大，只要能读懂文章，大致理解语段的意思，就能概括出两个地点的特点，把它们的特点加以比照，就可以找出它们的相似点。答案 山阻水隔，很难进入；自然环境优美，田园风光如画；人们生活安宁和乐(与世隔绝，民风淳朴)。(意思对即可)参考译文乙 水更浅，行船不通畅，拉着船也不能前进，在陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的(僧人)。过了两夜，就沿着小溪，再从山的左侧出来，蹚过溪水，四周被大山环绕，远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农

18、家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般！想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强答复，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山三个字。课外阅读1(1)休息(2)还2(1)春收蚕丝，秋收粮食，没有官家征税，这里没有什么君王。(2)荒草掩路阻隔了与外界的交通，村里鸡犬相互鸣吠。3描绘了没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、和平安宁、古朴自然、怡然自乐的社会情景。4?桃花源记?有传奇色彩，富有小说情调；?桃花源诗?意蕴深远。?桃花源记?以渔人之眼展现桃源，

19、对桃源社会并不了解；?桃花源诗?那么以诗人之眼观照桃源，对桃源作深入提醒，表达对桃源的认同与追求。?桃花源记?与?桃花源诗?为一整体，?桃花源记?是缘起，?桃花源诗?是本体。参考译文桃源人相勉努力耕种，他们日出而作，日落各归所居休息。桑竹采用犹有余荫，五谷能够及时种植。春收蚕丝，秋收粮食，没有官家征税，这里没有什么君王。荒草掩路阻隔了与外界的交通，村里鸡犬互相鸣吠。礼法、服制还保持古风，古老的美德得到保持。孩子们在天真活泼地唱歌，头发斑白的老人欢喜地游玩。桃源人从草木的荣发与凋落，知道春秋之变化。虽没有岁历的推算记载，四季却也分得清楚。简朴的生活快乐有余，哪里用得上什么智巧呢。从到晋，桃源隐没

20、数百年，今日向世人显露神仙般的境界。桃源和世间毕竟不同，所以只显露一下便又深深隐蔽起来。试问世人，你们又怎能了解尘世之外的人间呢？我愿意乘着轻风高飞远举，寻找与我志趣投合的人们啊。5解析 C“笼之状意为“石笼山的形状，作主语，不能分开。正确的划分为“笼之状/类巨槽。6(1)会聚(2)观察7(1)涧水中没有泥沙，水都很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。(2)整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。8起强调作用，突出了水清、石洁的特点。参考译文从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地

21、流下，脚下有一条涧水，六七寻宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水都很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是口咆哮的洞穴，有的像是人挖成的石臼，有的像是仰倒的石槽，有的像是被人丢弃的盂钵，有模有样的，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。往前走数十步，就到了我说的“石笼山。石笼山的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都会聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等的石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽只有八寸多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去观察巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。