《大学》.docx

1、大学大学大学原为礼记中的一篇，唐代韩愈、李翱等把大学、中庸看作与孟子、易经同等重要的“经书”；宋代“二程”、朱熹祖述这种观点，竭力推崇其在经书中的地位，旨在弘扬理学。朱熹将大学、中庸、论语、孟子并称四书，并于宋邵熙元年刊刻四书章句，因论语记载孔子言行，大学为曾子所作，中庸为子思所作，故又称“四子书”。元朝延佑年间，以四书集注试士子，悬为令甲，从此，“四书”成为芸芸士子干禄之必经阶梯。朱熹认为大学是“为学纲目”，且四书中以大学为最易晓，故读“四书”要“先读大学，以定其规模；次读论语以立其根本；次读孟子，以观其发越；次读中庸，以求古人之微妙处。”大学着重讨论个人修养与社会治乱的关系，它以明明德、亲

2、民、止于至善为修养的目标， 后人称之为“三纲领”，又提出实现天下大治的八个步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，后人称之“八条目”。为进一步服务于理学思想，朱熹加了“格物致知”一章，为大学原文所无。今天读大学，我们大可抛开理学家之庄严面目与经学家之道德衣冠，想象古人或正襟危坐，或颠倒衣裳，严肃而真诚地反省自己，并不厌其烦地记录自身感受，以示同侪后辈，用心可谓良苦！我们也可以尝试走近古人，关注自己内心所想，毕竟，无论在多么现代化的社会中，注重自我内炼和修养，给人带来的终归是件愉快的事中庸 “中庸”主张处理事情不偏不倚，认为过犹不及，是儒家核心伦理观之一。全书集中讲述性与情与封建

3、道德修养，肯定“中庸”是道德行为的最高准则，“至诚无息”，将“诚”看作是世界的本体，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。“中庸之道”在现代人心目中几乎成了迂腐、缺乏个性、走中间路线、不思进取的代名词。细读中庸，你就会发现这完全是我们曲解了古人。中庸通篇都在告诫我们要至诚至性，率性而为，行乎当行，止乎当止，并且不厌其烦地列举各种例子，感情充沛地赞美“圣人之道”。静读此书，孰能不心动？孟子语录体着作，十四卷， 战国时代孟子与其弟子万章等编着，约成书于战国中后期。孟子名轲，战国中期邹国（今山东邹县）人，受业于孔子之孙子思的门人，以孔门传人自任，后世尊称为“亚圣”，孟

4、子主张实行“仁政”而成“王道”，强调个人人格完善的作用，其学说与孔子说学一起，称为“孔孟之道”。孟子一书，史记本传中称有七篇，东汉学者赵岐作孟子章句，将每一篇分为上下，成七篇十四卷，各篇名均采撷每片首长若干字词组成，并无实际意义。至宋代，孟子入“十三经”。读孟子，想见其为人，孟子之文气势磅礴，如滔滔泉涌，不择地而出，横行无阻，据说孟子本人自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜，这也许是胸中“浩然之气”与“万物皆备于我”的豪放胸襟所致 ，加之喜用层层迭迭的排比句式，善于用形象说理，行文磊落舒畅，喜笑怒骂，绝不滞涩生硬，“笔锋中常带感情”，对后世散文影响至深，其关于个人修养与

5、古诗理解的一些看法，对后世的文学批评也建功甚伟。当孟子之时，诸国争霸，孟子鼓吹以德为王，言仁义而不言利，被认为是“迂阔而远于事情”，终不见用，甚至在邹国绝粮，于是退而着书，在文字的王国驰骋自己的理想，（立功不成，退而立言，感谢古人，我们今天还可以读书！）认为天降大任，必当经受一番痛苦，这段话为我们耳熟能详。这让我们知道，不可能每个人都是圣人，但是，每个人都要做好成圣之前苦心志、劳筋骨等等准备，享受“箪食豆羹”之乐。孟子还告诉我们，贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，其真大丈夫欤！静下心来，高声诵读孟子，感受山高水长的坦荡之风，天地，会更加广阔。国学备览书目 订购分类序号书名编着者提要与导读审定

6、者经01大学儒家“修齐治平”理论大纲庞朴(中国社会科学院)02中庸儒家推崇的处世哲学曹先擢(中国语言文字工作委员会)03论语追记儒家创始人孔子和他的弟子言行的着作白化文(北京大学)04孟子以“性善论”着称的儒家经典。以上合称“四书”周文德(四川外国语学院)05诗经 我国第一部诗歌总集许志刚(辽宁大学)06尚书我国第一部记言体史书廖名春(清华大学)07仪礼我国第一部礼仪制度书王志远(中国社会科学院)08周易 我国第一部哲学原典，历代尊为群经之首张涛(北京师范大学)09春秋左传 我国最早的编年体史书。以上合称“五经”曲德来(辽宁大学)10尔雅 我国最早的字典，第一部百科名物词典 郑张尚芳(中国社会

7、科学院）11孝经 古代以“孝”治国的理论基础 汤一介（北京大学）史01山海经我国最古老的地理学着作，最古的博物书、最古的神话小说故事 张岩（北京艺术研究所）02穆天子传我国最早的记载人物游历故事的着作唐晓峰（北京大学）03国语 战国佚名 我国最早的国别史 张希清（北京大学）04战国策西汉刘向集录 战国时期谋臣策士游说和辩论的文献辑录栾保群（河北美术出版社）05史记汉司马迁 我国第一部纪传体通史，开创纪传体史学、传记文学之先河 杨树增(曲阜师范大学)06水经注北魏郦道元我国六世纪前全面最系统的综合性地理着作华林甫（中国人民大学）07洛阳伽蓝记北魏杨衒之 古代地理名着，寺塔记的典范之作 陶礼天（首

8、都师范大学）08贞观政要唐吴兢 古代帝王统治术之专着，后世治国者之圭臬黄正建（中国社会科学院）09史通唐刘知几 我国历史上第一部史学评论专着陈飞（广州外国语学院）10文史通义清章学诚我国古代史学理论的代表性着作沈文凡（吉林大学）11书目答问清张之洞 指导治学门径的文献目录学类名着朱玉麒（新疆师范大学）子01老子春秋李耳“道家最精要之书。”（梁启超语）陈鼓应（台湾大学）02庄子战国庄周 先秦最有文彩的哲学着作。 丁原植（台湾辅仁大学）03公孙龙子战国公孙龙战国时期名家的代表作，创建了我国最早的逻辑学。 陈来（北京大学）04韩非子战国韩非 战国时期法家学说的集大成者的着作郑杰文（山东大学）05淮南

9、子汉刘安 汉初新道家的代表作。赵宗乙（泉州师范学院）06列子战国列御寇常言人之所未言，“气伟而采奇”（文心雕龙语）。王乙（云南师范大学）07墨子战国墨翟战国时期墨家学派的代表着作。武振玉（吉林大学）08荀子战国荀况 先秦儒家学说集大成之着作。邓球柏（长沙学院）09孙子兵法春秋孙武我国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事着述。李零（北京大学）10吕氏春秋战国吕不韦编综合百家学说，建构一统理论。杂家学说代表作。 李昌集（徐州师范学院）11尹文子战国尹文“宋尹”学派始祖，先秦论法术和形名的专着。白奚（首都师范大学）12新书汉贾谊 汉代杰出的政论文集，鲁迅誉为“西汉鸿文”。 刘刚（鞍山师范学院）13法

10、言汉扬雄首部儒学批判专着。刘宁（北京师范大学）14鬼谷子纵横家始祖，兵家法宝。 武天富（第二炮兵指挥学院）15颜氏家训 北齐颜之推古今家训，以此为祖。 李伟国（上海人民出版社）16素问旧题黄帝我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。陈福滨（台湾辅仁大学）17九章算术汉张苍、耿寿昌魏刘徽注 我国第一部重要的数学专着。 林文照（中国科学院）18近思录宋朱熹、吕祖谦理学入门书，蕴含了朱子思想的全部精义。姜锡东（河北大学）19阴符经相传苏秦得此书而为六国之相（战国策记）。孙家洲（ 中国人民大学）20周易参同契最早论述炼丹原理的着作，被称为“万古丹经王”。左东岭（首都师范大学）21黄庭内景经道家内修的基

11、本理论和方法，被称为“寿世长生之妙典”。 王子今（华东师范大学）22黄庭外景经傅刚（陕西师范大学）23太上感应篇宋李昌龄民间广为流传的劝善书。刘海燕（福建师范大学）24金刚经后秦鸠摩罗什译 大乘佛教的根本经典，“经中之王”。杨增文（中国社会科学院）25四十二章经汉迦叶摩腾、竺法兰译从印度传到中国来的第一部佛教经典着作。 朱庆之（北京大学）26心经般若部经典中的核心经典。 徐俊（中华书局）27六祖坛经唐释慧能 中国禅宗最重要的典籍。李申（中国社会科学院）28茶经唐陆羽 我国第一部论茶着作。李根蟠（中国社会科学院）29乐府杂录 唐段安节 唐代乐制、音乐、百戏资料的珍贵记录。吴相洲（首都师范大学）3

12、0洛阳牡丹记宋欧阳修 我国最早的一部花卉专书。祝尚书（四川大学）31棋经十三篇宋张拟 宋代以来最权威的围棋理论着作。严华（暨南大学）32林泉高致宋郭熙 山水画高度成熟后的理论总结，极具文采。崔自默（中国艺术研究院）33搜神记东晋干宝 我国最早的志怪小说集。宁稼雨（南开大学）34世说新语南朝宋刘义庆 我国最早的笔记体小说集。 刘尚慈（中华书局）35游仙窟唐张鷟我国最早最完整的自传体爱情小说。 沈伯俊（四川省社会科学院）36西游记明吴承恩 神怪小说的代表作,开创一代神魔小说之风。?37水浒传明施耐庵我国第一部成功的长篇白话小说。?38三国演义 明罗贯中我国历史题材小说的最高成就。?39红楼梦清曹雪

13、芹、高鹗 我国古代小说的颠峰之作。?40聊斋志异清蒲松龄清代最杰出的文言小说集。顾青（中华书局）集01楚辞我国最早的辞赋总集，与诗经并列为中国文学的两大源头。黄灵庚（浙江师范大学）02六朝文絜清许梿选我国最有代表性的骈文选本。刘石（清华大学）03唐诗三百首清蘅塘退士编清代以来流传最为广泛的唐诗选集。杜晓勤（北京大学）04绝妙好词宋周密“于词选中，最为善本。”黄沛荣（台湾大学）05古文观止清吴楚材、吴调侯学习中国古代散文的最好选本。程怡（华东师范大学）06文心雕龙南朝梁刘勰 第一部系统的文学理论和文学评批巨着。方铭（中国语言大学）07诗品南朝梁锺嵘我国古代最早的一部诗歌评论着作”。曹旭（华东师范

14、大学）08二十四诗品唐司空图 专论中国文学风格的名着。乐黛云（北京大学）09六一诗话宋欧阳修 我国最早的诗话，开后代诗歌理论着作新体裁。 刘德清（井冈山学院）10人间词话清王国维 第一部融贯中西美学思想的文论名着。 胡晓明（华东师范大学）11西厢记元王实甫元代戏曲创作的最高水平。黄仕忠（中山大学）12窦娥冤元关汉卿 我国古典悲剧的代表作。 张燕瑾（首都师范大学）13牡丹亭明汤显祖明代传奇戏剧的压卷之作。汪龙麟（首都师范大学）蒙01三字经 古代广为流行的启蒙读物，合称“三百千千”。罗宁（西南交通大学）02百家姓党明德（济南大学）03千字文 南朝梁周兴嗣叶培贵（首都师范大学）04千家诗王利民（赣南师范学院）05增广贤文古代为人处世的经验总结。雷恩海（西北师范大学）06声律启蒙清车万育关于声律知识的普及读物。冯胜利（美国哈佛大学）