《穿井得一人》《杞人忧天》练习.docx

1、穿井得一人杞人忧天练习 穿井得一人阅读练习（一）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。1解释下列句中加点的词。(1)及其家穿井 () (2)国人道之 （） 有闻而传之者() (4)闻之于宋君 （）2用现代汉语翻译下列句子。(1)家无井而出溉汲，常一人居外。 (2)求闻之若此，不若无闻也 3通过这个故事我们得到的启示是什么？ （二）甲：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而

2、传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。乙：庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。” 王曰：“寡人自为知。（我明白你的意思了，你放心的陪太子去吧）”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。1.解释下列加点词。(1)溉汲 (2)穿井(3)王信之乎 (4)谓魏王曰2

3、.翻译下列句子。(1)得一人之使，非得一人于井中也 (2)今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。 3.选文穿井得一人和三人成虎，甲文中的丁氏和乙文中的庞葱各扮演了什么角色？对于传言，甲文中的宋君和乙文中的魏王态度有何不同？现实生活中，我们该如何对待？ （三）【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿并，告人曰“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。(选自吕氏春秋)【乙】余乡延溪有石犀牛，其来颇久。近岁居民艺麦，被邻牛夜食几尽。牛主惧其讼己，乃故言曰

4、：“早见牧儿，言石犀汗如喘，又口有余青。食邻麦者殆是乎?”众皆信然，谓石犀岁久成怪。于是艺麦家持石往，断犀足，不复疑邻牛云。嗟夫，邻牛食麦，石犀受击。石犀之形，以一击坏，而名亦以众口神。凡事何可不揆诸理?(选自明朝江盈科雪涛小说)【注释】延溪：地名。艺：种植。讼：诉讼，打官司。揆(ku):度量，考察。1.下列句子中，加点词的意思相同的一项是(2分)A.得一人之使 一狼得骨止(狼)B.求闻之若此 若屈伸呼吸(杞人忧天)C.乃故言日 而两狼之并驱如故(狼)D.食邻麦者殆是乎 思而不学则殆(论语)2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)(1)国人道之，闻之于宋君。(2分)(2)众皆信然，谓石犀岁

5、久成怪。(2分)3.乙文中石犀牛为什么会被断足?请用简洁的语言概括。(3分)4.甲、乙两文中的哪一句话揭示了“闻而传之者”和“艺麦家”最终成为笑柄的原因?(2分) （四）【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。(选自吕氏春秋)乙】齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞其家室，出则愧对其知友。其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力

6、于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过(逾)人矣。非独猎也，百事也尽然。(选自吕氏春秋)【注释】知友：朋友。得无：莫非。疾耕：努力耕田1.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)及其家穿井：(2)国人道之：(3)闻之于宋君：(4)人不对：2.用“/”标出下面句子的两处停顿。(2分)宋 君 令 人 问 之 于 丁 氏3.用现代汉语翻译下列句子。(6分)(1)求闻之若此，不若无闻也。(2分)(2)非独猎也，百事也尽然。(2分)(3)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(狼)(2分)4.甲、乙两文分别给了你什么启示?(2分)（五）【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常

7、一人居外。及其家穿井，告人 “吾穿井得一人。有闻而传之者：“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于采 君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 求闻之若此，不若无闻也(穿井得一人) 【乙】越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而轮败，輗折而辕毁，无所可用。然以其多之未尝有也，舟戴以归，而夸诸人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。他日，晋楚之人见而笑其拙。越人以为绐己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。学者之患亦然。(选自明方孝孺越车)【注释】辐：连结车辋和车载(g)的直条。輗(n):古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。辕：车前驾牲畜的两

8、根直木。绐(di)欺骗。1.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)而出溉汲：(2)闻之于宋君：(3)以为车固若是：(4)而笑其拙：2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)(1)求闻之若此，不若无闻也。(2分)(2)及寇兵侵其境，越率敝车御之。(2分)3.甲文中姓丁的人该怎么说才能避免别人的误会?(3分)4.下列对文章内容理解和分析有误的一项是(2分)A.甲文中，宋君派人向丁家询问，是因为他不太相信穿井得一人的说法。B.乙文告诉我们不要自以为是，不要轻信，不能盲目模仿，不能凭主观判断事物。C.甲文“有闻而传之者”与乙文“有游者得车于晋楚之郊”两句中的“者”意思相当。D.甲文中“求闻之若此，不

9、若无闻也”和乙文中“学者之患亦然”都运用记叙的表达方式，在文章的结尾起到了揭示寓意的作用。杞人忧天阅读练习（一）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠耶?晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。其人曰：奈地坏何?晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。1、解释词语意思：崩坠( ) 果( ) 只使( ) 四虚( ) 2、后来的人就根据上面这个故事，引伸成( )这句成语。3、

10、翻译下列句子。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。译文：4、这则故事揭示的道理是? （二）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。1.请写一个与“杞人忧天”近义的成语（2分）2.解释下列句中加点的字（4分）身亡所寄（ ） 天，积气耳（ ） 其人曰（

11、） 奈地坏何（ ）3.翻译下面的句子（6分） 又有忧彼之所忧也 天果积气，日、月、星辰，不当坠邪？4.杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？（3分）5.如果从积极的方面看待杞人忧天，你会作什么样的评价？（5分）（三）【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步眦蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，

12、晓之者亦舍然大喜。(选自列子)【乙】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。”(选自韩非子)1.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)身亡所寄：(2)其人舍然大喜(3)先自度其足：（4）反归取之：2.给下列句子划分朗读停顿。(每句各画一处)(2分)(1)晓 之 者 亦 舍 然 大 喜(2)何 不 试 之 以 足3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)(1)若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?(2分)(2)宁信度，无自信也。(2分)4.甲、乙两文在写法上有什么相

13、同之处?各说明了一个什么道理?(3分) 参考答案：穿井得一人（一）1.（1）待，等到（2）讲述（3）的人（4）使知道2(1)家里没有井，而要到外边去打水浇田，经常委派一（个）人在外面（专门做这件事）。(2)像这样听信传闻，（还）不如不听。3.传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。（二）1.(1)打水浇田 (2)挖掘，开凿 (3)相信）(4)对说2. (1)得到一个人的劳力，并不是在井中得到一个人。(2)如今赵国邯郸距离大梁比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。3.角色：丁氏由于他的交代不清导致谣言的散播，尽管不是有意，但他的确是谣言的源头；庞葱深知人言的可

14、畏，尤其因为空间距离无法自证清白的谣言的可怕，所以在魏王派他随太子远质邯郸前，防微杜渐的给魏王打了预防针，可惜还是没能改变结局，可谓智者和有远见者。 态度：宋君对于谣言将信将疑，但是“令人问之于丁氏”体现了他的“没有调查就没有发言权”（实证）精神；魏王尽管有庞葱的预防针，尽管庞葱已经将谣言的可畏解说得极其到位，但还是“三人成虎”，由此看出他的缺乏主见、立场不坚定，缺乏智慧。我们：谣言止于智者，没有调查就没有发言权，不信谣、不传谣，提高自身素质。（三）1.A【解析】A项，得到。B项，像/你。C项，故意/原来。D项，大概，恐怕/疑惑。2.(1)居住在国都的人都在议论这件事，使宋国的国君也听到了这件

15、事。(2)众人都相信是这样，认为石犀牛年岁久了变成了犀牛怪。3.牛主人害怕被农田主人告到官府，就嫁祸于石犀牛；而农田主人轻信牛主人的话，不做任何分析就拿石头砸断石犀牛的脚。4.凡事何可不揆诸理?【参考译文乙】我的家乡延溪有一头石犀牛，它存在很长时间了。近年来某一居民种麦子，被邻居的牛在夜里几乎吃光了。牛的主人害怕自己被诉讼，于是故意说：“早晨见到一个牧童，他说石犀牛流汗喘息，嘴边又有草青色。吃邻居麦子的，大概是它吧?”众人都相信是这样，认为 石犀牛年岁久了变成了犀牛怪。于是种植麦子的人家 拿石头前去砸断犀牛的脚，不再怀疑邻居的牛。唉，邻居的牛吃麦子，石犀牛受到打击。石犀牛的形状，可以用一块石头

16、毁坏，而名义上还是众人口中的神。任何事情怎么可以不考察各自的道理呢?（四）1.(1)待，等到(2)讲述(3)使知道(4)应答，回答2.宋君/令人/问之于丁氏3.(1)寻到的消息如此，还不如不知道。(2)不只是打猎，做任何事情都是这样。(3)禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。4.甲文：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别。(或：不要轻易传播未经证实的传闻。)乙文：办任何事情时，不要一味蛮干，要考虑事物之间的相互联系，找出关键所在，再想方设法加以解决。关键问题解决了，事情就可以办好。(或：如果遇到困难，善于思考，努力克服，就能解决困难。)【参考译文乙】齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时

17、间也没有猎到野兽。(他)在家愧对自己的家人，在外愧对自己的知心好友。(他)打不到猎物的原因，是狗不好。(他)想得到一条好狗，却因为家贫而不能做到。有人说：“你应该努力耕田劳作。”猎人说：“为什么?”那个人没有回答。猎人自己思考，莫非是让我努力耕作有了收获后就可以买好狗了吗?于是他就回家努力耕田。努力耕田家里就富了，家里富了就(有钱来)买好狗，(有了好狗就屡屡打到野兽)打猎的收获，常常超过别不只是打猎如此，许多事情也都是这样。（五）1.(1)打水浇田(2)使听到(3)本来就像这样(4)笨拙2.(1)像这样听到传闻，还不如不听到。(2)等到敌军侵略他们的国境，越人带着破车去抵御侵略者。3.我家打井

18、后节省了一个外出打水浇田的劳动力。4.D【解析】运用的是议论的表达方式。【参考译文乙】越国没有车，有一个外出游历的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车，车轴腐朽并且车轮破败，车的辐条已经断了，车辕也已经被毁坏，没办法再用了。但是因为他的家乡不曾有过车，他就用船运回家，并向乡人夸耀(他得到的破车)。看到的人听信了他的吹嘘，以为车本来就像这样，一个接着一个地效仿制造这种破车。后来，晋楚一带的人看见他们的车就笑他们笨拙。越人认为那是在欺骗自己，不予理睬等到敌军侵略他们的国境，越人带着破车去抵御侵略者。结果，车都坏了，大败，但越人始终不知道真正坚固的车是怎么造的。学习的人要担心的也是这种情况啊杞人

19、忧天（一）1、倒塌，坠落;2、果然，果真;3、即使;4、四方。2、杞人忧天。3、杞国有个人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己的身体无处可藏，因而睡不着觉，吃不下饭。4、常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。（二）1.示例：庸人自扰 点拨：只要与“杞人忧天”意思相近即可。2.通“无”，没有 罢了 那 怎么办 点拨：结合句子解释，注意通假字。3.另有一个为这杞国人的忧虑而担忧的人。如果天真是一股积聚的气体，那么太阳、月亮和星星不就要掉下来了吗？点拨：注意句子的语气。4.怕天会塌下来。嘲笑那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人。5.这个故事，表现了他对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的忧患意识。点拨：根

20、据课文，言之成理即可。（三）1.(1)无，没有(2)消除疑虑的样子(3)测量(4)同“返”,返回2.(1)晓之者/亦舍然大喜(2)何不/试之以足3.(1)你一举一动，一呼一吸，整天都在天空下活动，为什么还担心天会塌下来呢?、(2)我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。4.甲、乙两文都是对人物和事件进行具体、生动的描绘。甲文通过杞人忧天的故事，告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。乙文通过郑人买履的故事，告诉我们做事情要结合实际，不要墨守成规；要懂得变通，根据实际情况来解决问题。【参考译文乙】有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。到了集市，(他才想起)忘了带量好的尺码。(他)已经拿到了鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，(他)最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试鞋的大小呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。