1、高考语文文言文专题复习讲义虚词的用法检测:1除诸王宫大小学教授2燧生而颖异,幼能属文3我不幸被疾,人莫舍我4具床褥炉灶居之5二子以半馈,却弗受6既而从游者甚众7、 ,学而不厌。8、 ,思而不学则殆。9、 ,万钟于我何加焉?10、 ,乞人不屑也。高考文言文18个虚词复习一、考纲要求掌握的常见的18个文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、于、与、则、者、之、因 考试说明中确定的18个文言虚词;所谓“用法”就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系,即词性(虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词),难在介词与连词。 二、基础知识。文言虚词的作用:汉语语法的主要表现手段是语序和虚词而
2、不是词类的形态变化。文言虚词的具体作用主要有以下几种:与实词一道组成某些结构(如结构助词“者”“所”“之”等)联系词、词组、句子乃至段落(如连词、介词、以及语气词中的发语词);表示语气(如语气助词、词气副词);修饰限制(如副词);称代(代词);调整语序乃至规定语序(如:“唯利是图”中用虚词“是”将宾语“利”提到动词“图”的前面,就是调整语序;疑问代词作宾语时一定位于动词之前,这便是规定语序);表示一定的声音或使音节匀称(前者如叹词,后者如音节助词)。三、复习重点1、分清虚实。文言虚词大多是从实词借用和虚化而来的,许多词即可作为虚词用也可作为实词用。例如,“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡”中的“以”
3、字,如果按虚词“把”或“用”来解释显然不合情理,只有依据语境讲成“率领”才符合当时诸侯之间的实情。2.辨明词义和用法。虚词大多是多义的,要根据它在句中的作用来确定它的词义。例如,“生乎吾前,其闻道也固先乎吾”前后两个“乎”都相当于介词“于”,但前一个应翻译为“在”,后一个应翻译为“比”3.通晓古今。有的文言虚词虽然在形式上保留了下来,出现在现代汉语里,但其意义和作用已经发生了很大的变化。如“所以”在文言文里表示原因、依据,现在则用来表示结果。再如“于是”在古文里更多的是两个单词,现在则是一个双音词。因此,只有通晓古今,才可避免“以今释古”。四、解决难点的四种方法。 【一】、把握词性,辨别别用法
4、。 即根据某一虚词在不同词性下的用法差异来掌握虚词用法的方法。 “以”与 “因”两个虚词均主要有介词和连词两种用法。如何在句中区别呢? 我们的方法是:后跟代词或名词(包括名词性短语),是介词;后跟动词或句子,是连词。例如“以”: 1、余与四人拥火以入。 2、晋候秦伯围郑,以其无礼于晋。 3、不以物喜,不以己悲。 4、以勇气闻于诸候。 5、以俟夫观人风者得焉。 6、请立太子为王,以绝秦望。 7、皆好辞而以赋见称。 上述七个例句中,1、2、5、6皆为连词,其中1、5、6后跟动词,可直接确定,而2后加句子,如把“以其”作为介宾结构看,可承前省略主语,成为“(晋候秦伯)无礼于晋”。于事理不通,故“其”
5、作“无礼”主语,构成句子。 1、4、7后皆加名词(名词短语),故都为介词。 例如“因”: 1、因利乘便,宰割天下,分裂山河。 2、因宾客至蔺相如门谢罪。 3、我欲因之梦吴越。 4、因拔刀斫前奏案。 5、因造玉清宫,伐山取材。 上述五个例句中,1、2、3为介词,4、5为连词,皆据其后词的词性判定。 【二】、把握位置,辨别用法 即根据虚词在句中的位置关系辨别用法。 “乎”在古汉语中,作介词和语气助词,“也”仅作语气助词,在“用法”上似无发挥空间,只能从“意义”角度挖掘,其完不然。下面我试从新的角度谈记忆方法。 1、恢恢乎其于游刃必有余地矣。 2、嗟乎!燕雀安知鸣鸣之志哉! 3、等死,死国可乎? 4
6、、王候将相宁有种乎? 5、生乎吾前,其闻道也固先乎吾。 6、故今之墓中全乎为五人也。 7、叫嚣乎东西,隳突(放纵不羁)乎南北。 上述七个例句中,3、4为句末语气词,与其余五句用法不同。1、6为词尾(“乎”前为形容词),5、7、8为介词(“乎”前为动词)。 又如: 1沛公之参乘樊哙者也。 2何可胜道也哉! 3然是说也,余尤疑之。 4廉颇者,赵之良将也。 5公子畏死邪?何泣也? 6君美甚,徐公何能及君也! 7吾王之好田猎,夫何使我至于此极也! 8师道之不传也久矣。 上述八个例句中,8用于句中,与其余用在句末的七句自然不同,“17句”都是句末语气词,可根据句末标点判断。 2、6、7”表感叹; 5表疑
7、问; 1、4表判断(后为句号,特点是谓语为名词或名词性短语) 3表陈述(后为句号,特点是谓语为动词) 【三】、把握关系,辨别用法 “与”在连词和介词两种用法下“意义”相同,这是一个重点,也是一个难点。 1、赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子。 2、陈涉少时,尝与人佣耕。 3、不复出焉,遂与外人间隔。 4、齐与楚从亲。 5、秦王与群臣相视而嬉。 6、买五人之 而函之,卒与尸合。 上述句中1、2、3、6为介词,4、5为连词,其一般的分辩方法是:连词连接的成分前后顺序可以调换,而介词不能。 我的经验是:1“与”前有状语(主要为副词),直接确定其为介词,且屡试不爽;2“与”前
8、无状语,但承前省略主语,亦为介词。 高考真题 【四】、把握后缀,辨别用法 即后缀不同所产生的用法差异。 “所”的复音虚词“所以”有两种用法:一表原因,译为“的缘故,的原因”;二表手段、方式,译为“用来的根据(方法等)”。 在做选择题或翻译中,如何确定“所以”是上述两种用法的哪一种呢?我的经验是: “所以十者”,往往译为“的缘故(原因)”,反之,则多译为“用来的根据(方法)”。例如: 1、臣所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 2、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 3、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 4、强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。 5、胜所以自附为婚姻者,以公子之高
9、义,为能急人之困。 以上五句的“所以”都译为“的原因”。 五、18个文言虚词用法例释1.【而】。本文阐析:“而”的意思很抽象,但它本来是个实词,指整个胡须,它的甲骨文就是胡须的形象。后来,“而”字用作虚词,那是属于假借(1)连词1)表并列,今译为:而且、又、例释:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(劝学)剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(蜀道难)北救赵而西却秦,此五霸之伐也(信陵君窃符救赵)明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。过秦论永州之野产异蛇,黑质而白章捕蛇者说注:并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化2)表顺承,今译为:就、才、接着。例释:故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(陈
10、情表)置之地,拔剑撞而破之(鸿门宴)人非生而知之者,孰能无惑(师说)亡羊而补牢,未为迟也。战国策余方心动欲还,而大声发于水上石钟山记。3)表递进,译为:并且、而且。例释:君子博学而日参省乎已师说。亚父受玉斗,置之地,把健壮而上破之。鸿门宴。4)表转折,今译为:却、但。例释:青取之于蓝而青于蓝、荀子 劝学。有如此之势。而为秦人积威之所劫(六国论)。信也,吾兄之盛德而夭其嗣呼(祭十二郎文)。园日涉以成趣,门虽设而常关归去来兮辞。郦元之所见闻。殆与余同,而言之不详石钟山记5)表假设,今译为:如果,假使。例释:诸君而有意。瞻予马首可也。(冯婉贞) 死而有知,其几何离(祭十二郎文)。人而无信,不知其可也
11、、论语 为政秦以城求壁而赵不许,曲在赵廉颇蔺相如列传6)表因果,今译为:因而、所以。例释:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记)。表恶其能而不用也(赤壁之战)。玉在山而草木润。渊生猪而崖不哭。劝学。微波入焉。涵淡澎湃而为此也石钟山记7)表修饰,今译为:着,地。例释:吾尝跂而望矣。不如登高之博见也(劝学)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(寡人之于国也) 怒而飞,其翼若垂天之云逍遥游。念天地之悠悠,独沧然而涕下登幽州台歌。8)表示目的关系。缦立远视,期望幸焉(阿房宫赋) 籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴)9)表方位,今译为:以。例释:三代而下,有学而不问。问说由孔子而来,至今百有余岁孟子10
12、)表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。张溥五人墓碑记:“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?”(2) 代词1)第二人称,今译为:你(们)、你(们)的。它与“尔”是同源字,在上古之时音近义通。例释:妪每谓予曰:“其所,而母立于兹。”项脊轩志。 业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!促织。孰是君也,而可无死乎?勾践灭吴。蚤缫而绪,蚤织而缕种树郭 驼传。2)近指代词,今译为:此,这样。例释:何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。孔雀东南飞(3)用作动词(有书称之为“比况词”),译为“如、好像、像”。它与“如”是同源字,在上古时读音相近,意义相同。例释:荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千
13、有余人。军惊而坏都舍察今,白头而新,倾盖而故,何则?知与不知也新序。(4)音节助词,不译。例释:君子耻而言而过其行论语(5)语气词,用在句尾,今译为:啊、吧。例释:行柔而刚,用弱而强淮南子原道训故夫知效一官,行此一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣。庄子逍遥游(7)与“而”有关的符合虚词【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。未儿而摇头顿足者,得数十人而已(虎丘记) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已(师说)我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(逍遥游)。一桌、一椅,一扇,一抚尺而已口技。【而后】才,方才。臣鞠躬尽瘁,死而后已。三月而后成。【而况】即“何况”,用反问
14、的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!技经肯綮之未尝,而况大軱乎!臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(谏太宗十思疏)【既而】不久,一会儿。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(五人墓碑记)既而得其尸于井,因而化怒为悲。抢呼欲绝(促织)既而将诉于舅姑。舅姑爱其子,不能御(柳毅传)2.【何】。本义阐析:“何”在金文中的个独体字,像人扛着戈。后来,“何”字成了“葛”的假借字,便另造“荷”字来表示原义。另:“何”“ 葛”“盍”三字同音,词义相通如:“王欲行之,则盍反其本矣”齐桓晋文之事;“激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”五人墓碑记“大王来何操”鸿门宴(一)用作疑问代词1单独作谓
15、语。后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)玉尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记)齐人未尝赂秦。终继五国迁灭,何哉?(六国论)2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。豫州今欲何之?(赤壁之战)大王何来操?(鸿门宴)一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(触龙说赵太后)3.作定语。可译为“什么”“哪”。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行)然则何时而乐耶?(岳阳楼记)阁中帝子今何在?滕王阁序丞相祠堂何处寻?蜀相(二)用作疑问副词1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”、例释:和
16、不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战)徐公何能及君也(邹忌讽齐王纳谏)何敢助妇语孔雀东南飞。2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例释:至于誓天断发,泣下沾襟。何其衰也!(伶官传序)。作计何不量孔雀东南飞。入门两眼何悲凉贫士叹(三)作语助词,相当于“啊”。新妇车在后。隐隐何甸甸(孔雀东南飞)(四)何:通“呵”,喝问。例释:新城精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何,意思是检查盘问。)(过秦论)【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步,则何如(季氏将伐颛臾)欺负人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(五人墓碑记)沛公大惊,曰:
17、“为之奈何?”(鸿门宴)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(阿房宫赋)【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(触龙说赵太后)不为者与不能者之行何以异(齐桓晋文之事)吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(庄暴见孟子)【无何】译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(促织)【何乃】译为“怎能”。例释:阿母谓府吏:何乃太区区(孔雀东南飞)【何必】译为“不必”表示反问语气。孟子梁惠王上:“王何必曰得,亦有仁义而已矣。”【何许】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。欧阳修伶官传序“至于誓
18、天断发,泣下沾襟,何其衰也!”3.【乎】(一)用作语气助词1.表疑问口气,可译为“吗”“呢”。例释:几寒乎?欲食乎?(项脊轩志)技盖至此乎?(疱丁解牛)欲安所归乎?(赤壁之战)2.表示反问语气,相当于“吗”“呢”。例释:布衣之交尚不能欺,况在国乎?(鸿门宴)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说)然豫州新败之后,安能抗此难乎?(赤壁之战)是不目见耳闻而臆断其有无,可乎?石钟山记3.表测度或商量语气,可译为“吧”。例释:王之好乐甚,则齐其庶几乎(庄暴见孟子)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚。其皆出于此乎?日食饮得无衰乎(触龙说赵太后)今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(陈涉世家)无以,则王
19、乎?(齐桓晋文之事) 4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。例释:宜乎百姓之谓我爱也(齐桓晋文之事)长铗归来乎!出无车(冯谖客孟尝君)5.用在形容词后,含有赞叹意味。例释:巍巍乎舜禹之有天下百步与焉!论语秦伯西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(赤壁赋)6.用在句中的停顿处,例释:亲于是乎输栗于晋左传 僖公十五年(二)用作介词,相当于“于”在文中有不同的翻译,例释:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也、(岳阳楼记)(乎:于)今虽死乎此。比吾乡邻之死则已后矣。(捕蛇者说)(乎:在)生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(师说)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)吾尝疑乎是。(乎:对。)君子博学而日
20、参省乎已。(论语)(乎:对。)亦无怪乎其私之也。(乎:对于)盖进乎技矣。(疱丁解牛)(乎:在)以吾一日长乎尔。(乎:比。)(三)可作词尾,译为“.的样子”“ .地”。例释:以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(庖丁解牛)。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(赤壁赋)4.【乃】本文阐析:乃字和“汝”“尔”“若”“而”等字同源,都可以充当第二人称代词,属于假借义。(一)用作副词1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。设宾于廷,臣乃敢上璧、(廉颇蔺相如列传)悉使赢兵负草填之,骑乃得过。(赤壁之战)度我至军中,公乃入鸿门宴。断其喉,尽其肉
21、,乃去黔之驴2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“缺”“竟(然)”“反而”等。问今是何世,乃不知有汉。(桃花源记)今其智乃反不能及、(师说)而陋者乃以斧斤考即而求之。(石钟山记)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕(廉颇蔺相如列传)3.可表示对事物范围的一种现实,可译为“只”“仅”等。项王乃复引兵而东,至东城。乃有二十八骑。(项羽本纪)4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。若事之不济,此乃天也。(赤壁赋)赢乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵)无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(齐桓晋文之事)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记(二)用作代词1.
22、用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)与尔三矢,尔其无忘乃父之志伶官传序2.用作指示代词,译为“这样”。夫我乃行之,反而求之,不得吾心(齐桓晋文之事)3.还可作连词用,表衔接或转折,解释为“若夫”、“至于”“如果”等。非独政能也,乃其姊亦烈也史记 刺客列传【无乃】表猜测,译为“恐怕.”今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(勾践灭吴)无乃尔是过与(季氏将伐颛臾)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心刺谬乎(报任安书)【乃尔】译为“这样”。府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(孔雀东南飞)5【其】用作代词,又分几种情况
23、1.第三人称代词,作领属性定语,可译为“他的”“它的(包括复数)”。臣从其计,大三亦幸赦臣(廉颇蔺相如列传)。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也鸿门宴2.第三人称代词,做主谓短语中的小主语,应译为“他”“它(包括复数)”。秦王恐其破壁(廉颇蔺相如列传)其闻道也固先乎吾(师说)3.活用为第一人称或第二人称,译为:“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”,今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,为不失下曹从事。(赤壁之战)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(触龙说赵太后)4.指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。及其出,则或咎其
24、欲出者。(游褒禅山记)今操得荆州,奄有其地。(赤壁之战)不嫁义郎体,其往欲何云?(孔雀东南飞)5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。有蒋氏者,专其利三世矣。(捕蛇者说)今存其本不忍废(其:这)6.指示代词,表示“其中的”后面多为数词。于乱石间择其一二扣之、(石钟山记)(二)用作副词1.加强祈使语气,相当于“可”“还是”。寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)攻之不克,围之不继,吾其还也。(烛之武退秦师)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(伶官传序)2.加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(师说)王之好乐甚,
25、则齐国其庶几乎?(庄暴见孟子)3.加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(游褒禅山记)且行千里,其谁不知?(三)用作连词1.表示选择关系,相当于“是.还是.”。其真无马邪?其真不知马也?(马说)呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(祭十二郎文)2.表示假设关系,相当于“如果”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。沛然雨下,则苗勃然兴之矣。其若是,孰能御之?(孟子见梁襄王)(四)助词,起调节音节的作用,可不译。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(离骚)佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章
26、(离骚)【何其】译为“多么”。至于誓天断发,泣下沾襟。何其衰也(伶官传序)6.【且】另:“侍医夏无且以其所奉药囊提轲”荆轲刺秦王中的“且”读为“ju”在古籍中,“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名,如“唐雎”可以写作“唐且”。因此“夏无且”就是“夏无雎”(一)用作连词1.递进关系,而且,并且。例:且立石与其墓之门(五人墓碑记)苏宣权旨,论天下事势,致殷勤之意。且问备曰、(赤壁之战)彼所将中国人不过十五六万,且已久疲、(赤壁之战)2.递进关系,况且,再说。且壮士不死即已,死即举大名耳。(陈涉世家)且将军大势可以拒操者,长江也。(赤壁之战)且燕赵处秦革灭殆尽之际。(六国论)以君之力,曾不能损魁父
27、之丘,如太行,王屋何?且焉置土石?3.让步关系,尚且,还。臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴)故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(师说)。4.并列关系:又,又.又.,一面.,一面.。示赵若且却也。(廉颇蔺相如列传)凡四方之士无有不过而拜且泣者(五人墓碑记)。注意:“且.且.”也是表并列,入“先生仓卒以手搏之,且搏且却,引蔽驴后,便旋而走”中的“且搏且却”即此意。5.表选择关系,译为“还是,或者”。例释:王以天下为尊秦乎?且尊齐乎?战国策齐策(二)用作副词1.将,将要。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(游褒禅山记)且为之奈何(鸿门宴)若属皆且为所虏(鸿门宴)卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南
28、飞)2.暂且,姑且。存者且偷生,死者长已矣!(石壕吏)誓不相隔卿,且暂还家去。(孔雀东南飞)【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”“再说”。例:且夫天下非小弱也。雍州之地,殽函之固,自若也(过秦论)且夫天地之间,物各有主(赤壁赋)且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(报任安书)【且如】就像。且如今年冬,未休关西卒(兵车行)7.【若】注意:“若”字和“如”字在词义上都有相通之处。如“比得上”,“增补若孀妻弱子”愚公移山;“像”,“彼与彼年相若也”师说;“假使”“若止印三二本,未为简易”活板;“你”、“你们”“你们的”“若入前为寿”鸿门宴,“更若役,复若赋”捕蛇者说;用作形容词词尾
29、,同“然”,当“.的样子”讲。“桑之未落,其叶沃若”诗经氓作为誓词的“若”有“顺从”的意思。如诗经:“曾孙是若”。(一)动词,像,好像。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(促织)吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(齐桓晋文之事)其若是,孰有御之。(孟子见梁襄王)万里赴戎机,关山度若飞花木兰。(二)用作代词1.表对称,相当于“你”“你们”:作定语时则译为“你的”。若入前为寿,寿毕,请以剑舞(鸿门宴)不者,若属皆且为所虏(鸿门宴若属:你们这些)更若役,复若赋(捕蛇者说你的)。予我千金,吾生若狱中杂记2.表近指,相当于“这”“这样”“如此”。 以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(齐桓晋文之事)(三)用作连词1.表假设,相当于“如果”“假设”等。若据而有之,此帝王之资也。(赤壁之战)若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好(赤壁之战)若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(赤壁之战)2.表选择,相
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