河北省届高三语文下学期周考试题36.docx

1、河北省届高三语文下学期周考试题36河北武邑中学2015-2016学年下学期高三周日试题语文试卷 时间：150分钟 分数：150分注意事项： 1.本试卷分第I卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第I卷 阅读题一、 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题字内悟与字外悟书法上的悟大致可分字内悟，字外悟。这是从学习和创作两个阶段来区分的，两者缺一不可。字内悟，主要是以古人为师，通过长期的临摹，逐渐领悟并掌握书法的书写法则，这是学习的第一阶

2、段；字外悟，是在以古人为师的基础上，进一步以造化为师，从无法中求法，从观察天地万物的自然和变态中领悟书法的真谛，这是书法艺术创作的最高境界。在书法学习中，要观其形、得其意，要写写想想，手摹心追。清代书法家朱和羹在临池心解中这样说：“观能书者，仅得数字揣摩，便自成体。无他，专心即久，悟其用笔、用墨及结体之法，供我运用耳。”他主张临摹应学得精到，关键在于用心揣摩，认真领悟古人用笔、结体的方法，从中找出规律性的东西，找出神妙之处。近代书画家沈尹默先生曾谈到米芾的十七帖，对米芾的“惜无索靖真迹，观其下笔处”一语不理解而感到疑惑：为什么米芾不说观其用笔处，而要说下笔处？后来恍然大悟，原来历代名家下笔皆用

3、中锋。沈尹默用这个方法去发奋临摹王羲之的兰亭序，便渐能上手，心驰笔重。这是字内悟的很好例子，由此可见，向古人求法绝非一朝一夕之易事，而是需要一个长期曲折的过程，要循序渐进，边学边想，屡疑屡悟，有了悟才能有长进。字外悟与字内悟不同。清代书法家宋曹认为，书无完法，“必以古人为法，而后能悟生于古法之外也。悟生于古法之外而后能自我作古，以立我法也”。这就是从字内悟“入门得法”而转化为字外悟。“入”是为了“出”，能“出”方能创造书法艺术，创立“我法”而独树一帜。字外悟，决不能浮光掠影、走马观花、马马虎虎，只停留在事物的表面现象上，必须深入事物的本质，探索它们发展变化的规律。只有理通神会，才能进入“融天机

4、于自得，会群妙于一心”的高妙境界。古人从鹅群戏水、逆水行舟、担夫争道、群丁拔棹、人舞蛇斗、雨漏屋痕、夏云变幻、江涛翻腾等生活中司空见惯的现象中领悟书法的真谛，都是字外悟的生动事例。字内悟与字外悟虽有区别，但又是互相沟通的。历代书法家都是不断从字内悟又从字外悟中提高自己的书艺水平的。宋代四大书法家之一的黄庭坚就是善于妙悟的一个，他早年从周越学书20年但未能悟古人用笔之妙，所写的字死板呆滞，未能脱俗，后来得到张旭、怀素、高闲墨迹，才窥得笔法之妙，并进一步上求秦汉篆隶，乃悟古人用笔与笔意。他自己说：“近时士大夫罕得古法，但弄笔缠绕，遂号为草耳，不知与科斗、篆、隶同意，数百年来，惟张长史、永州狂僧怀素

5、及余三人，悟此法耳！”他从科斗、篆、隶中悟到草书用笔亦应向背分明，并非随意弄笔屈曲，这是字中悟。晚年他又云“得苏才翁子美书观之，乃得古人笔意”。这也是字中悟。“余寓居开元寺之怡思堂，坐见江山，每于此中作草，似得江山之助”。这是字外悟。黄庭坚勤于学习，善于学习，好学善悟，书法水平不断提高，到了晚年，其笔力已是炉火纯青，臻三昧超妙之域了。（节选自文艺评论，有删改）1关于“字内悟”与“字外悟”，下列表述不符合文意的一项是 （ ）（3分）A字内悟与字外悟分别体现在书法艺术学习与创作两个阶段中，两者先后有序，不能颠倒。B字内悟是书法学习的第一阶段，它要求学习者从对古人书法的长期临摹中领悟并逐渐掌握书写法

6、则。C字外悟属于书法艺术的创作阶段，强调的是以造化为师，要求对天地万物的自然和变态进行临摹。D字内悟与字外悟两者缺一不可，前者是后者的基础，而后者则是一种更高境界的升华与提高。2在书法学习中，下列表述不能体现“手摹心追”的一项是 （ ） （3分）A以前人字帖为楷模，在长期的临摹中体会领悟进而掌握书写法则。B古人从鹅群戏水、逆水行舟、担夫争道等生活中的现象中领悟书法的真谛。C用心临摹，认真体味古人书法作品，找出神妙之处，善于总结规律。D临摹字帖也要善于质疑，在质疑中发现问题，获得领悟，取得进步。3下列表述符合原文内容的一项是 （ ） （3分） A书法艺术创作就是要完全摆脱前人的影响，独树一帜，从

7、而达到“以造化为师，从无法中求法”的最高境界。B沈尹默先生在研究米芾十七帖时，发现问题并敢于质疑，后来又在对王羲之兰亭序的体悟中找到了答案。C历代书法家既主张字内悟与字外悟的不同，又强调两者的相通之处，从而在研究与创作中提高他们的书艺水平。D黄庭坚善于妙悟，他从前人字帖与自然中体悟到了用笔的精妙之处，从而摆脱了周越书法“死板呆滞”的缺点。二、古代诗文阅读（36分）（一） 文言文阅读，完成4-7题。（19分）顾成，字景韶，其先湘潭人。祖父业操舟，往来江、淮间，遂家江都。成少魁岸，膂力绝人，善马槊，文其身以自异。太祖渡江，来归，以勇选为帐前亲兵，擎盖出入。尝从上出，舟胶于沙，成负舟而行。从攻镇江，

8、与勇士十人转斗入城，被执，十人皆死。成跃起断缚，仆持刀者，脱归。导众攻城，克之，授百户。大小数十战，皆有功，改成都后卫。洪武六年，擒重庆妖贼王元保。八年调守贵州。时群蛮叛服不常，成连岁出兵，悉平之。已，从颍川侯傅友德征云南，为前锋，首克普定，留成列栅以守。蛮数万来攻，成出栅，手杀数十百人，贼退走。余贼犹在南城，成斩所俘而纵其一，曰：“吾夜二鼓来杀汝。”夜二鼓，吹角鸣砲，贼闻悉走，获器甲无算。进指挥使。诸蛮隶普定者悉平。成在贵州凡十余年，讨平诸苗洞寨以百数，皆诛其渠魁，抚绥余众。恩信大布，蛮人帖服。是年二月，召还京。建文元年，为左军都督。从耿炳文御燕师，战真定，被执。燕王解其缚曰：“此天以尔授我

9、也！”送北平，辅世子居守。南军围城，防御、调度一听于成。燕王即位，论功，封镇远侯，食禄千五百石，予世券。命仍镇贵州。 成性忠谨，涉猎书史。始居北平，多效谋画，然终不肯将兵，赐兵器亦不受。再镇贵州，屡平播州、都匀诸叛蛮，威镇南中，土人立生祠祀焉。其被召至京也，命辅太子监国。成顿首言：“太子仁明，廷臣皆贤，辅导之事非愚臣所及，请归备蛮。”时群小谋夺嫡，太子不自安。成入辞文华殿，因曰：“殿下但当竭诚孝敬，孳孳恤民。万事在天，小人不足措意。”十二年五月卒，年八十有五。赠夏国公，谥武毅。 （选自明史列传第三十二，有改动）4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ） A成跃起断缚，仆持刀者

10、仆:倒下 B. 尝从上出，舟胶于沙 胶：搁浅C土人立生祠祀焉 焉:他 D. 殿下但当竭诚孝敬 但:只5以下各组句子中，全都直接表明顾成多谋善战的一组是(3分) （ ） 洪武六年，擒重庆妖贼王元保 手杀数十百人，贼退走成斩所俘而纵其一 燕王即位，论功，封镇远侯 土人立生祠祀焉 万事在天，小人不足措意A B. C D.6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ） A.顾成，祖上以摆渡为业。他身材魁梧，身刺文身，力大无穷，作战勇敢，因此得以在太祖身边擎举华盖，深得太祖的信任。B明太祖时，顾成凭借战功，从帐前亲兵升为百户、成都后卫、指挥使，后因随傅友德征云南立功，而被封为左军都督。

11、C虽然是败军之将，但是顾成深受燕王的倚重，得到他后，就把他送到北平，让他去辅佐世子。南军围城的时候，又让他统管防御、调度。D顾成侍奉三朝，他除了忠诚还很谨慎，比如他在北平，虽然常出谋划策，但是不肯统兵；也不肯辅佐太子监国。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）成在贵州凡十余年，讨平诸苗洞寨以百数，皆诛其渠魁，抚绥余众。 译文： （2）从耿炳文御燕师，战真定，被执。燕王解其缚曰：“此天以尔授我也！”译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成89题。水调歌头 定王台南宋袁去华雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿？危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑，依约入云歌吹，屈指几经秋。叹息繁

12、华地，兴废两悠悠。登临处，乔木老，大江流。书生报国无地，空白九分头。一夜寒生关塞，万里云埋陵阙，耿耿恨难休。徙倚霜风里，落日伴人愁。注：定王台：在今湖南长沙市东，相传是汉景帝之子定王刘发为瞻望其母唐姬墓而建。楚望：唐宋时按各地的位置规模、发展状况，把全国划分为若干等级。楚望就是指湘州为楚地的望郡。陵阙:皇帝的陵墓。8. 结合全词，分析“叹息繁华地，兴废两悠悠”两句的作用。(5分)9. 这首词的下阕表达了作者哪些思想情感？请简要阐述。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分。杜甫在望岳中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是： ， 。师说中以为子择师和自己不

13、从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： ， 。登高中道出诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是： ， 。三、实用类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）中国现代考古学之父大众对于李济这个名字是陌生的，但对于考古学、历史学界，他却是一个泰山北斗式的人物。称他为“中国考古学之父”绝不是恭维之语。初到美国，李济看到美国国会的卷宗里面记录当年限制华工入籍的理由：中国人脑容量比较小，在进化上可能低白人一等。李济很想寻绎中国人的始源，把中国人的脑袋量清楚。1920年夏，他进入哈佛大学，改学人类学。1922年12月，李济做了题为中国的

14、若干人类学问题的报告，反响很大。罗素撰著中国问题时，大段引用了李济的观点。1923年月，李济被授予哲学博士学位。回国之初，李济应南开大学校长张伯苓之聘，教授社会学和人类学。南开时期，李济结识了地质学家丁文江。相识不久，李济就指出他在昆明做过的人体测量中有些数字是错的。丁文江很欣赏这位“直道而行”的小兄弟，热情地把他推荐给地质学界、古生物学界。1923年8月25日，河南新郑有人挖井挖出文物，一位陆军师长追缴了文物，又派工兵继续挖掘，竟然出土了一批青铜重器。此事引来美、法、瑞典等国的考古学家纷纷前来“寻宝”。美国弗利尔艺术馆也组织了“中国考古发掘队”来华。1925年4月，清华国学研究院成立，年轻的

15、李济受聘为唯一讲师。二十世纪初，在中国考古的“光荣”皆由外国专家享受，李济希望这样的局面不会继续很久。后来弗利尔艺术馆委员毕士博来信，邀请哈佛博士李济加入美国考古队。李济回信提出：在中国做田野考古，必须与中国的学术团体合作；在中国发掘出的古物，必须留在中国。毕士博回信说：“我们绝不会让一个爱国的人，做他所不愿做的事。”1926年2月李济与地质学家袁复礼沿汾河流域进行旅行调查，他们在西阴村发现了一片布满史前陶片的地方。回到北京，他们决定对西阴村进行发掘。毕士博与清华校长曹云祥商定：考古团由李济主持，经费主要由弗利尔承担，文物暂由清华保管，今后交给中国国立博物馆。1926年10月，李济率队来到山西

16、省夏县西阴村，这是中国人第一次主持考古发掘。李济没有将整个遗址挖开，只选择一小块面积，采用“探方法”。处理探方时，他还首创了以“三点记载法”来表明文物的准确位置，发明了“层叠法”来逐件登记标本。这些田野科学考古方法，奠定了现代科学考古的基石。发掘过程中，李济还在遗物中找到半个蚕茧，且带有平整的人工切割痕迹。这个发现表明，中华民族在史前就家养蚕茧。1928年8月，史语所代所长傅斯年派董作宾前往安阳小屯对殷墟进行调查，回京后，董作宾向傅斯年建议对殷墟进行科学系统的发掘。1929年年底，应史语所傅斯年邀请，李济任史言所考古组主任，自此他成了中国现代考古学的“掌门人”。1929年10月，董作宾主持了河

17、南安阳小屯遗址的试掘，发现了若干新的甲骨，但他的发掘不科学，李济直言“董君挖掘仍袭古董商陈法”。李济对违背科学的人向来不给情面。王国维说只有带款识的完整器物才有价值，他则告诫：原始材料，哪怕是残陶碎骨，都能显现真正的学术价值。李济接管殷墟发掘后，殷墟考古步入正轨。1929年李济主持的第3次挖掘，出土了著名的“大龟四版”，龟版上刻满了殷商时代的占卜文字。1935年梁思永主持的第11次挖掘，清理了10座大墓、1200多座小墓。大墓中有大量石器、玉饰、青铜器等，小墓中的埋葬躯体，呈俯身、仰身、屈身等不同姿势。显然，小墓是陪葬墓，大墓是殷商王陵。1936年6月，石璋如主持对殷墟的最后一次挖掘，收获至为

18、重要：在小屯村一个地下贮藏坑里发现有字甲骨17096片，上面刻着殷商的历史原貌。至此，失落3300年的殷商王朝，天降般地出现在世人面前。1937年7月，抗战爆发，发掘被迫终止。殷墟发掘，不仅发现了鲜活的历史，也成了培养人才的摇篮。李济现场指导，培养了尹达、夏鼐、董作宾等一批考古专家。1948年底，岌岌可危的国民党政府决定将部分重要文物先行运往台湾。当时，很多人反对将文物迁到台湾。1949年，心里矛盾的李济最终选择了去台湾。他说：“文物在哪里，人在哪里。”但他的名字自此在大陆消失了半个世纪。李济到台湾后，筹建了台湾大学文学院考古人类学系，培养了多名享誉世界的学者。他关心大陆的考古状况，敬佩陕西半

19、坡遗址发掘、研究的成果。他潜心研究安阳，先后完成十几部专著。李济是位纯粹的学者，台湾当局要求学者在引用大陆书籍时必须加一个字“伪”字，他却坚持不加。1979年，这位对考古怀有赤诚之意且“直道而行”的李济离开人世。清点遗物时，未曾发现一件古董，一部珍本善本。相关链接： 李济（18961979）字受之，后改济之。湖北钟祥郢中人。人类学家、中国现代考古学家，中国考古学之父。1911年考入留美预科学校清华学堂，1918年官费留美，入麻省克拉克大学攻读心理学和社会学，后改读人口学，1920年获得社会学硕士学位后，转入美国哈佛大学，读人类学专业，获哲学博士学位。（摘编自“搜狐百科”）（曾经轰动世界的“北京

20、人”化石及大批动物化石、石器于1941年12月，第二次世界大战太平洋战争爆发之际下落不明。）1945年8月，日本投降后，父亲先后自费5次寻找“北京人”头骨而未果，他以头骨未回归祖国为终生憾事。（摘编自李光谟被淡忘的中国考古学之父）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A李济受爱国之心的驱使，留美期间先后攻读心理学、社会学和人口学，进哈佛后改学人类学，对中国人种问题进行深入研究。B李济的人格是高尚的，连美国弗利尔艺术馆委员毕士博都对他充满了敬意，回信支持他的坚持与在考古事业上的追求。C李济曾在山西主持了中国人第一次的考古发掘工作，他采用的“探方法”，继承了传统方法，奠定了现

21、代科学考古的基石。D李济主持对殷墟的挖掘期间，出土了刻满殷商时代贞卜文字和历史原貌的龟板，这也就意味着殷墟考古正式步入了正轨。E李济是个纯粹的学者。国民党将文物运往台湾，他因不能割舍文物而去了台湾；在台湾期间，仍然心系大陆的考古状况。（2）李济赢得考古学家的赞誉也与他的爱国情怀有关，请结合材料简要分析。（6分）（3）李济在考古方面有哪些重大贡献？请结合材料简要概括。（6分）（4）为什么说李济做学问是“直道而行”？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）第卷表达题（83分）五语言文字运用（23分）13、依次填入下列各句横线的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）季羡林先生做学问，在翻译时遇到一个拿不准的词

22、语，都要查阅资料，弄清这个词语的由来和多重含义。做杆秤的老手艺人刘少于三十余年以制称为生，他多年制秤的原则是，每一把秤的度量必须确保精准，。“两会”安保工作正逐步全面进入实战阶段，8000名公安民警正以饱满的精神状态，枕戈达旦誓保“两会”安保工作“、万无一失”。A毫厘不差 滴水不漏 一丝不苟 B滴水不漏 一丝不苟 毫厘不差C一丝不苟 毫厘不差 滴水不漏 D一丝不苟 滴水不漏 毫厘不差14.下列各句中，没有病句的一句是（3分） （ ）A. 公众的知情权、参与权、话语权等得到一步步实质性的落实，是社会文明进步的体现，更是民主政治发展的体现。B. “对发生在各个领域的行贿犯罪，要建立档案，向社会公布

23、。”最高人民检察院检察长贾春旺工作报告中的话很平实，却如同给行贿者们戴上了“紧箍咒”。C. 青年作家沈沉的马鹿沟纪事以深情、温暖的笔触，描绘了沉寂、喧闹的土地，宁静而又愤怒的河流，还有那些面朝黄土背朝天的农人。永不磨灭的番号讲述了在抗日战争时期一支抗日武装，为了中华民族的解放事业，赴汤蹈火，勇往直前，为了抗日的胜利全部战死沙场。15依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) 扬州古称广陵，人们又叫它维扬，_，_，_，_，_，_。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南以今天的地

24、理概念，扬州在苏北，不属江南但它处在淮河以南，属不南不北之地清代之前，扬州靠着大运河，被誉为南北枢纽，淮左名都江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南而且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北A. B. C. D. 16下列通信的敬语使用正确的一项是（ ） A学生给老师写信说：“敬颂教安。” B长辈给侄子写信说：“顺致安康。” C小王给同学写信说：“谨致鸣谢。” D老张给同事写信说：“特此函达。” 17填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（2分） 美的社会效用主要在陶冶人的精神。它能丰富人们的生活，愉悦人们的心情，启发人们的思想， 。正因为如此，人的审美活动，不论是美的欣赏，还

25、是美的创造，在整个人类社会历史发展中有着非常重要的作用。A. 使人们的精神更加振奋，视野更加开阔，灵魂更加纯洁B. 使人们的精神更加振奋，灵魂更加纯洁，视野更加开阔C. 使人们的视野更加开阔，精神更加振奋，灵魂更加纯洁D. 使人们的灵魂更加纯洁，精神更加振奋，视野更加开阔 18依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分） （ ），。，。，中国是亚太大家庭的一员，愿意同所有家庭成员和睦相处、守望相助，也希望亚太各方能珍惜来之不易的和平稳定局面，共同推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐亚太。没有和平发展就是无源之水、无本之木受益而不觉，失之则难存家和万事兴和平犹如空气和阳光ABCD

26、六、写作（60分）18阅读下面的文字，按要求作文。 材料一：周弘，赏识教育倡导者，被誉为“中国第一位觉醒的父亲”，“第一位发现孩子没有错的教育家”。他用其20年的生命探索出的赏识教育，不仅把双耳全聋的女儿周婷婷培养成留美硕士，而且培养了一批“周婷婷”，改变了成千上万孩子和家庭的命运。他创立的赏识教育被称为“中国家庭教育第一品牌”。材料二：最近，香港商人萧百佑以“狼爸”之名走红媒体。他说，孩子12岁之前做得不对，就要打。他以家里的“有道明君”自居，在品行、饮食、娱乐、社交、学习等方面制定了严格的家规，孩子违背了家规，就要受到训斥，“藤条伺候”，常常被打得伤痕累累。狼爸用家法调教出的三个儿女相继被

27、北京大学录取，创造了“一门三北大”的奇迹。就上述材料所反映的社会现象，你有怎样的见闻或感想？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。答案一1、C(“要求对天地万物的自然和变态进行临摹”错误，原文是说从自然和变态中“领悟书法的真谛”)2、B（只有心追，没有手摹）3、C（A项“完全摆脱前人的影响”错。B项原文是说用悟到的方法临摹兰亭序，而不是在兰亭序中悟方法。D项“死板呆滞”是黄庭坚不得法时的书法特点，而非周越的书法特点）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读，完成4-7题。（分）4. （3分）A. 仆，打倒，使动用法；5. （3分）B

28、不是直接表现其多谋善哉 都不是表战争的内容6. （3分）B 顾成被封为左军都督，是在建文元年。7（10分）（1）顾成在贵州共十多年，讨伐平定诸苗洞寨数以百计，全都诛杀了他们的头领，安抚其余众人。（凡，总共；以百数，用百来计数或数以百计；渠魁，头领、统帅；抚绥，安抚。每点1分，句子连贯1分）（2）跟随耿炳文抵御燕军，在真定作战，被俘。燕王解开他身上的绑绳说：“这是上天把你送给我啊！”（御，抵御；执，抓捕；缚，绳索；以尔，把你。每点1分；句子连贯1分）8结构:承上启下，收束了上片的怀古，引出下片的伤今。(3分)内容:指出从来繁华难久，盛衰无常，定王台的变迁就是历史的见证;由此联想到人世沧桑、朝代兴

29、废，触发了反观现实的深沉思绪。（2分）9. 答案：表达了岁月如流、生命短暂的感慨之意。“登临处”三句，写眼前看到的万古不变的乔木落叶和大江奔流，在哀叹历史的情绪上生发出岁月易逝之叹。（2分）抒发了有心报国、无路请缨的悲愤之情。“书生报国无地，空白九分头”直抒胸臆，写出报国无门之恨。（2分）写出了满目疮痍、山河破碎、国势日颓的忧国之思。作者借苍凉冷落的深秋景色，从侧面渲染出定王台的残破衰败，暗引南宋王朝满目疮痍、国势日颓的江山残破。（2分）10、（1）岱宗夫如何？齐鲁青未了。（2）小学而大遗，吾未见其明也。（3）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。11. （1）选E给3分，选A给2分，选B给1分。（

30、B“在考古事业上的追求”原文无据。C“继承了传统方法”错。D“刻满殷商时代历史原貌”的发现不属于李济。）（2）为证明中国人不低白人一等而改学人类学，研究中国人脑量。希望中国人靠自己在中国的土地上获得考古成绩。加入美国考古队，坚持以中国为主，掘出的古物留在中国。日本投降后，5次赴日本寻找“北京人”头骨。（每点2分，三点即可。）（3）考古发掘：他创造的探方法、三点记载法、层叠法奠定了现代科学考古的基石。考古发现：他找到的半个蚕茧证明了我国在史前就家养蚕茧。考古发现：他掌管的殷墟发掘，找回了殷商王朝。考古人才：他为考古培养了许多优秀人才。考古著述：先后完成十几部专著。（每点2分。三点即可。）（4）对

31、丁文江做过的人体测量，直接指其数据错误。对董作宾的发掘，直接批评其不科学。对王国维的观点，直接给与驳斥。对台湾当局的要求，他不予理会。（每点2分。）13C【一丝不苟：形容办事认真。毫厘不差：连很小的误差都没有，形容极其精确。滴水不漏：一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。】14. （3分）答案C. A语序不当，是民主政治发展的体现，更是社会文明进步的体现。B搭配不当，不能带上紧箍咒。D成分残缺，讲述了在抗日战争时期一支抗日武装，为了中华民族的解放事业，赴汤蹈火，勇往直前，为了抗日的胜利全部战死沙场的故事15D。【和均以“但”字开头，一班转折复句“但是”在后，找出能和它们构成转