宋江的自白doc.docx

1、宋江的自白doc宋江的自白 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我

2、怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。

3、帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等

4、于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所着水浒传多采民间传说，对我的记述也有不实之处而至今无法论断。 我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落得欺世骂名，悲夫！ 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力

5、的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了

6、名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击

7、强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之

8、争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所着水浒传多采民间传说，对我的记述也有不实之处而至今无法论断。 我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落得欺世骂名，悲夫！ 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌

9、云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我

10、不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死

11、，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所着水浒传多采民间传说，对我的记述也有不实之处而至今无法论断。 我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落得欺世骂名，悲夫！ 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气

12、而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天

13、王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问

14、天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀

15、妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所着水浒传多采民间传说，对我的记述也有不实之处而至今无法论断。 我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落得欺世骂名，悲夫！ 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山

16、。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论

17、家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐

18、奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所着水浒传多采民间传说，

19、对我的记述也有不实之处而至今无法论断。 我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落得欺世骂名，悲夫！ 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无

20、能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，

21、出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义

22、之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所着水浒传多采民间传说，对我的记述也有不实之处而至今无法论断。 我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落得欺世骂名，悲夫！ 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋

23、江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如

24、此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病

25、残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人

26、怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所着水浒传多采民间传说，对我的记述也有不实之处而至今无法论断。 我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落得欺世骂名，悲夫！ 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者

27、不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位

28、，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利

29、，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所着水浒传多采民间传说，对我的记述也有不实之处而至今无法论断。 我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落

30、得欺世骂名，悲夫！ 千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说善者不辩，辩者不善但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 我也有他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看

31、他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千军万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画

32、，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是贼心不死，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀