八年级语文部编版下册第21课《庄子二则》庄子与惠子游于濠梁之上课时练习.docx

1、八年级语文部编版下册第21课庄子二则庄子与惠子游于濠梁之上课时练习20202021学年下期部编版八年级语文下册第21课庄子二则 （庄子与惠子游于濠梁之上）课时练习1. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。弃谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【乙】庄子与意子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容

2、，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （1）解释下列画线的字。怒而飞 怒：_请循其本 循：_ （2）用现代汉语翻译下列句子。是鸟也，海运则将徙于南冥。子非鱼，安知鱼之乐？ （3）北冥有鱼运用想象和_（修辞手法），描绘了鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测_时气势壮美的形象。庄子与惠子游于濠梁之上写了惠子和庄子在濠梁上游玩并就庄子能否知道“鱼乐”展开辩论，展现了两人不同的_，同时表现了他们思维的敏捷。在辩论中，庄

3、子认为的“鱼乐”其实是他内心_的种折射。2. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练不食，非醴不饮。于是得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：“吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”惠子相梁【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾

4、知之而问我，我知之濠上也。”庄子与惠子游于濠梁【注释】鹓鶵（yun ch）：鶵，古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟。练实：竹实，即竹子所结的子。醴（l）泉：甘泉，甜美的泉水。鸱（ch）：猫头鹰。 （1）解释下列画线的词。惠子相梁（ ）或谓惠子曰（ ）是鱼之乐也（ ）子固非鱼也（ ） （2）翻译下列句子。夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。子非我，安知我不知鱼之乐? （3）惠子相梁中比喻巧妙贴切,“鹓鶵”比喻_，“鸱”比喻_，“腐鼠”比喻_。（3分）3. 阅读下面文本，完成下列各题。（一）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“

5、子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（二）秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”（1）下列画线词语意思相同的一组是（ ）A.百川灌河/长河落日圆B.子固非鱼

6、也/固国不以山溪之险C.安知我不知鱼之乐/死于安乐D.子之不知鱼之乐，全矣/苟全性命于乱世（2）下列各项中“之”字用法与例句“何陋之有”的“之”字相同的一项是（ ）A.以天下之美为尽在已 B.子之不知鱼之乐，全矣C.既已知吾知之而问我 D.我之谓也 （3）对这篇文章的分析，下列表述不正确的一项是（ ）A.第一篇文章写的是庄子和惠子的辩论。庄子好辩，重分析，对事物持认知心态。惠子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。B.庄子和惠子的这场辩论，从逻辑上看，是惠子占了上风，因为庄子是强词夺理；如果从形式上说，是庄子占了上风，因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。C.第二篇文章在写法上，用河伯见海神的寓

7、言故事说明哲理，通篇都在设喻。D.第二篇文章告诉我们：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。 （4）翻译下列句子。子非鱼，安知鱼之乐？吾长见笑于大方之家。4. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（庄子与惠子游于濠梁之上）【乙】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知

8、其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（北冥有鱼） （1）对下列语句中画线的词的解释，不正确的一项是（ ）A.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 从容：镇定。B.请循其本 循：追溯。C.北冥有鱼 冥：同“溟”，海。D.抟扶摇而上者九万里 抟：盘旋飞翔。 （2）下列各项，对句子翻译错误的一项是（ ）A.我非子，固不知子矣。 译文：我不是你，固然不知道你。 B.子固非鱼也，子之不

9、知鱼之乐，全矣！ 译文：你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！ C.天之苍苍，其正色邪？ 译文：天色湛蓝，难道这是它真正的颜色吗？D.其视下也，亦若是则已矣。 译文：大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 （3）下列对文章理解不正确的的一项是（ ）A.【甲】文中庄子与惠子争论的焦点是：庄子究竟能不能知道鱼（外物）的快乐。B.【乙】文中表达的主旨是：世间万物的活动都是没有所凭借的，是自由的。C.【甲】文中庄子用偷换概念、避重就轻的办法战胜了惠子。D.【乙】文中庄子对鹏飞冲天的情景，作了具体细致的描写和生动的形容，目的是要造成一种神秘的气氛。（4）下列句子中，画线字的用法和意

10、义与例句相同的一项是（ ）化而为鸟，其名为鹏A.不足为外人道也 B.盖简桃核修狭者为之C.全石以为底 D.中峨冠而多髯者为东坡5. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”【乙】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹

11、曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” （1）下列画线词语用法和意义都相同的一项是（ ）A.既已知吾知之而问我/顺流而东行B.子之不知鱼之乐/我之谓也C.尔安敢轻吾射/安知我不知鱼之乐D.吾长见笑于大方之家/骈死于槽枥之间（2）对这两篇文章的分析，下列表述不正确的一项是（ ）A.【甲】文写的是庄子和惠子的辩论。庄子好辩，重分析，对事物持认知心态。惠子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。B.【甲】文庄子和惠子的这场辩论，从逻辑上看，是惠子占了上风，因为庄子是强词夺理；如果从形式

12、上说，是庄子占了上风，因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。C.【乙】文在写法上，用河伯见海神的寓言故事说明哲理，通篇都在设喻。D.【乙】文告诉我们：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。 （3）翻译下列句子。子非鱼，安知鱼之乐？吾长见笑于大方之家。 （4）【乙】寓言阐述了一个怎样的道理？6. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已

13、知吾知之而问我，我知之濠上也。”（庄子与惠子游于濠梁之上）【乙】惠子梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟其名为鹓子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不，非练不食，非醴不饮。于是得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：！今子欲以子之梁国而吓我邪？”（惠子相梁）【注】相：做宰相。鹓鶵（yun ch）：传说像凤凰一类的鸟。止：栖息。练实：竹子所结的子醴（l）泉：甜美的泉水。鸱（ch）：猫头鹰。吓：模仿猫头鹰发怒的声音。 （1）解释下列画线词在文中的意思。是鱼之乐也 是：_子固非鱼也 固：_或谓惠子曰 或：_搜于国中三日三夜 国：_

14、（2）请用“/”给文中的画线处断句（画两处）。南方有鸟其名为鹓鶵子知之乎 （3）请把下列句子翻译成现代汉语。子非我，安知我不知鱼之乐？今子欲以子之梁国而吓我邪？ （4）【甲】【乙】两文分别体现了庄子怎样的特点？请概括。参考答案1.【答案】（1）振奋，这里指用力鼓动翅膀。追溯（2）这只鸟，海水运动的时候就要迁徙到南方的大海你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?（3）夸张，奋飞，认知态度，愉悦2.【答案】（1）做宰相，有人，这是，本来（2）那鹓鶵是从南海起飞，要飞到北海去；不是梧桐树就不栖息，不是竹子所结的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？（3）高洁之士，极力追求功名利

15、禄的人，功名利禄3.【答案】(1）A(2)D(3)A（4）你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。【解答】（1）A项，百川灌河：众多大川的水流汇入黄河。河，黄河。长河落日圆：无尽黄河上落日浑圆。河，黄河。B项，子固非鱼也：你本来就不是鱼。固，本来。 固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。固，巩固。C项，安知我不知鱼之乐：你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？安，哪里。死于安乐：安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。安，安乐。D项，子之不知鱼之乐，全矣：你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。全：完全，肯定（是这样）。 苟全性命于乱世：只希望在乱世中保全生命。全，保全。故

16、选A。（2）“何陋之有”是由宾语“何陋”前置，而构成的述宾短语。“之”作助词，无词义，是宾语前置的标志。A项，“之”是结构助词，可翻译为“的”。B项，“之”为主谓之间，取消句子独立性，无实义。C项，“之”为代词，代指知道鱼快乐这件事。D项，“我”作为“谓”的宾语被前置，故“之”作助词，无词义，是宾语前置的标志。故选D。（3）A项，“庄子好辩，重分析，对事物持认知心态。惠子智辩，重观赏，对事物持艺术心态”表述错误，庄子和惠子位置应该互换。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐，他完全是以艺术心态去看待世界的。（4）句翻译

17、要注意以下词语：子，你；非，不是；安，哪里，怎么；乐，快乐。句翻译要注意：长，永远；见，被；大方之家，修养极高的人；笑，耻笑，讥笑。4.【答案】（1）A（2）C（3）B（4）C【解答】（1）A项，句意：鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。从容：悠闲自得。（2）C项，译文：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？其，表示选择，不是表疑问。（3）B项，【乙】文主旨是：世间的万物是相互依存的、相互作用的，是“有所恃”的。即世间万物的活动都是有所凭借的，是不自由的。（4）例句中的“为”：成为，作为。A项，介词，被。B项，动词，做，这里指雕刻。C项，作为；D项，是。故选C。5.【答案】（1）C（2）A（3

18、）你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。（4）个人的见识是有限的，大小都是相对的，经过比较就会显出自己的不足，如果骄傲自满，难免会贻笑大方。【解答】（1）A项，连词，表转折/连词，表顺承。B项，主谓之间，取消句子独立性，无实义/助词，无词义，是宾语前置的标志。C项，疑问副词，怎么/疑问副词，怎么。D项，“见.于”固定句式，表被动/介词，在。故选C。（2）A项，“庄子好辩，重分析，对事物持认知心态。惠子智辩，重观赏，对事物持艺术心态”表述错误，庄子和惠子位置应该互换。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上

19、来说，人乐鱼亦乐，他完全是以艺术心态去看待世界的。（3）子，你；非，不是；安，哪里，怎么；乐，快乐。长，永远；见.于，表被动；大方之家，修养极高的人；笑，耻笑，讥笑。（4）解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。作者通过对河伯看到黄河的壮阔而骄傲自满，见到北海后却自叹不如的情节描写，来说明事物的大小是相对的这一道理。“吾长见笑于大方之家”点明如果骄傲自满，难免会贻笑大方。6.【答案】（1）这,本来,有人（有的人）,国都、京城，即大梁（2）南方有鸟/其名为鹓鶵/子知之乎（

20、3）你不是我，怎么知道我不晓得鱼的快乐？现在你想用你的梁国来威胁我吗？（4）【甲】文庄子是一个自由快乐，追求无拘无束生活的人。（或善于智辩的人）【乙】文庄子是一个志向高洁的人（或：淡薄功名利禄的人、鄙视功名利禄的人）；是一个想象力丰富，善于用比喻说理的人（或：善于言词的人）。【解答】（1）句意：这是鱼的快乐啊。是：这。句意：你本来就不是鱼。固：本来。句意：有人告诉惠子说。或：有人（有的人）。句意：在国都搜捕几天几夜。国：国都、京城，即大梁。（2）句意：南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？“其名”是主语，“鹓鶵”作“为”的宾语，“其名为鹓鶵”句意结构完整，前后断开。故断句为：南方有鸟/其名为鹅鶴/子知之乎。（3）子：你。安：怎么。欲：想。（4）庄子与惠子游于濠梁之上记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。庄子认为人乐鱼亦乐。表明他是一个自由快乐，追求无拘无束生活的人。惠子相梁这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子的清高，无意功名利禄的态度。