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1、课外文言文专项课外文言文专项一、（牛刀小试） 义犬潞(l)安某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔(pi)疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐(tu)，金亡其半，涔涔(cn)汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢(q)，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢(zhng)云。 (选自聊斋志异 有删减)【注释】潞安：县名。郡关：州府。橐(tu)：钱袋。冲衢：交通要道。1.解释下列句子中加

2、点的词语。(1)既走，则又从之( ) (2)犬始奔去( )(3)返客疾驰 ( ) (4)金亡其半( )2.用现代汉语写出下面句子的意思。又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！ 3.请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。 二、（当堂练习） 1、 哀溺文永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？【注释】永：唐代地

3、名，今永州。氓：民，百姓。寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。大货：非常多的财物。大氓：有钱有势的人。1.解释句中加点的词。 (1)永之氓咸善游( ) (2)中济，船破，皆游( ) (3)有顷，益怠( ) (4)又摇其首。遂溺死( ) 2.用现代汉语翻译下列句子。(1)其一氓尽力而不能寻常。 (2)何不去之！ (3)汝愚之甚，蔽之甚！ 3.文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？ 2、 妇人夫饰灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其表带，相望而不止者何

4、也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服？则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，逾月，而国莫之服。1.解释下面句子中加点的词语。(1)灵公好妇人而丈夫饰者( ) (2)公使吏禁之( )2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)公何以不使内勿服？译文： (2)逾月，而国莫之服。(3)译文： 3.下面句子用了什么修辞手法？这句话用今天的熟语怎样表述？ 犹悬牛首于门，而卖马肉于内也 4.你从这则小故事中悟出了什么道理？ 三、（课后巩固） 小人无朋大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人

5、所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。 (选自朋党论)【注释】党引：结成私党，互相拉拢；交疏：交情疏远；保：关心爱护。1.把下面的句子翻译成现代汉语。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 2.结合文意，用自己的话说说“小人无朋”的原因，至少说两点。 义犬1.(1)已经。(2)离开。(3)快速。(4)丢失。2.(他)又想到(来路)是南北交通要道，来往的行人像蚂蚁一

6、样多，丢失的银两(钱财)哪有存在的道理！(意对即可)3.紧随主人，打骂它都不回；为主人寻找丢失的银两，竟累死在草丛中；临死也不忘用身紧护主人的银两。 义犬翻译：山西潞安有个人，他的父亲遭人陷害被关进监狱，快要死去。为了救父，他搜集家中所有的积蓄，一共有一百两银子，准备到郡府里游说，打通关节。他骑着骡子急匆匆地出了门，这时，他家里养的一只黑狗跟着他。忐忑不安的他连忙喝斥狗，要它回家，但他一走，狗又跟上来了，用鞭子驱逐它也不回去。狗跟随他走了几十里路，他下了骡子，快步走到路旁解溲(su)，解完后扔石头打狗，狗这才跑走。他看狗已经走远，才又骑骡飞奔，到郡府时天色已晚。他一摸腰里的袋子，发现银子丢失了

7、一半。他急得像掉了魂似的，辗转反侧了一整夜。忽然，他想到狗叫一定有原因。等到开关出城，仔细地查看来时的道路，又暗自想这条路是南北的交通要道，行人像蚂蚁一样多，丢失的银子哪里还有存在的可能呢？他犹犹豫豫地走到下骡子的地方，见黑狗死在了草丛里。他提起狗耳一看，发现那包银子就在狗的身子下面。到这时，他才明白狗咬骡子的缘故。他很为它的义气所感动，便买口棺材葬了它。人们说这是义犬的坟墓。哀溺文1.(1)咸：都。(2)济：渡，渡河。(3)怠：疲惫。(4)遂：于是，就。2.(1)其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。(2)为什么不丢掉它呢？你太愚蠢了，太不懂道理了。3.不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过

8、分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。哀溺文译文：永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？ 妇人夫饰1.(1)喜欢。(

9、2)代词，代女扮男装的行为。2.(1)君主您为什么不让宫中的人不要女扮男装呢？(2)过了一个月，齐国都城里再没有人(或女子)穿着这种服装了。3.比喻。挂羊头买狗肉。4.上行则下效；要想纠正某种不正之风，上级的以身作则比法律制止更有效。妇人夫饰译文：灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国(女)人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，(并且)指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”(虽然人们都)看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内(妇女)穿

10、扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内(女人)不穿扮(男人服饰)，那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。小人无朋1.译文：(他们)所坚守的是道义，所实行的是忠诚和守信，所爱惜的是名声和气节。2.(1)追求功名利禄(权势、私利、金钱)；(2)相互勾心斗角；(3)见利忘义；(4)遇到利害冲突反目成仇。小人无朋译文：大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？(因为)小人所喜的

11、是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。课外文言文专项一、（牛刀小试） 海鸥与巷燕鸥于海渚遇巷燕。燕谓鸥曰：“我至子所，而子不至我所，何也?”曰：“吾性傲以野，不乐依人焉，故也。”燕曰：“我以依人而处，故飙风得所障，

12、冻雨得所，蔽，炽日得所护。以是观之，子其病矣。”鸥曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未见也。”燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且爱之也。子之病我者，忮其爱乎?”鸥曰：“子谓人之于我，爱乎，憎乎?”燕曰：“皆无之。”鸥曰：“吾以傲野自适，人之憎爱非所论也。即以人论，吾以不见爱，故不见憎。然则，见爱者其危哉!”燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鸥言。(选自刘熙载寤崖子)【注释】病：困苦。忮(zh)：嫉妒。见：表示被动，相当于“被”。1.解释下列句子中加点的词。 (1)我至子所 ( ) (2)不乐依人焉( )(3)燕不喻而去( )2.选出下列句子中加点的词用法相同

13、的一项( )A.鸥于海渚遇巷燕 贤于材人远矣B.以人不之憎且爱之也 手指不可屈伸，弗之怠C.吾以不见爱，故不见憎 子墨子解带为城，以牒为械D.巷人方食，燕泥污其羹 安陵君其许寡人3.这则故事的寓意是： 二、（当堂练习） 治国犹栽树唐太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？”(节选自贞观政要)【注释】侍臣：周围的大臣。京师：京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。炀帝：指隋

14、朝末代皇帝杨广。孜孜：勤恳的样子。稔(rn)：丰收。1.解释下面句中加点的词。(1)征求不已( ) (2)惟欲清净( ) 2.翻译句子：夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛 3.结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。 【传统美德篇】 祁奚请老晋大夫祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：”非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”【注释】祁奚：晋国的大夫，曾任中军尉。晋君：指晋悼公。解狐：晋国大夫。国尉：春秋时，各国均在将军之下设国尉。午：祁午，祁奚之子。1.下列加

15、点字解释不正确的一项是( )A.孰可使嗣(子嗣，后代) B.晋遂举解狐(推举)C.非子之子(你) D.孰可以为国尉(谁)2.下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质( )A.任人唯贤 B.大公无私C.坦率正直 D.谦虚谨慎三、（课后巩固） 朱晖守信初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。晖少子怪而问曰：“大人不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。” (节选自后汉书)【注释】晖：朱晖，与张堪同为东汉人。名称：名声，名望。大学：汉朝

16、设在京城的最高学府。先达：指有道德、有学问的前辈。赈赡：救济，周济。1.解释下列句中的加点词语。(1)晖同县张堪素有名称( ) (2)乃把晖臂曰( )(3)举手未敢对 ( ) (4)子孙窃怪之( )2.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是( )例句：欲以妻子托来生A.属予作文以记之 B.晖以堪先达C.以残年余力 D.故临崩寄臣以大事也3.用现代汉语写出下面句子的意思。晖闻妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之 4.结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人。 海鸥与巷燕1.(1)处所。(2)依附，依靠。(3)知道，明白。2.B 3.示例一：劝告人们要自主自强，不要依附他人，以免受制受辱。示例二：说

17、明爱与恨、祸与福相互倚伏，相互转化的道理。(大意写出即可) 治国犹栽树1.(1)停止。(2)只。2.治理国家就像栽种树木，不动摇它的根基，它就会长得枝叶繁茂。3.治国以民为本，让百姓安居乐业。治国犹栽树译文：唐太宗对左右亲近的大臣说：“以前(隋炀帝)刚刚平定了京师，宫中没有一个院子不是满是美女和珍奇玩物。隋炀帝仍旧不满足，不停地搜刮民脂民膏。并且东西讨伐，用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静，这使得天下平安无事。于是就能不兴徭役，谷物丰收，百姓安居乐业。治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂。帝王能做到清静，百

18、姓怎么会不安居乐业呢？”祁奚请老1.A【解析】嗣：继承。2.D【解析】文中通过人物对话描写，表现祁奚坦率正直大公无私地为国举荐人才。祁奚请老译文：祁奚请求告老退休，晋悼公问他：“谁可以接替你的职务？”祁奚回答“解狐可以。”晋悼公问：“他不是你的仇人吗？” 回答说：“大王问的是谁可以接任，而不是问谁是仇人。”晋悼公就立解狐为中军尉。后来晋悼公又问他：“谁可以当国尉？”祁奚回答说：“祁午可以。”晋悼公问祁奚：“他不是你的儿子吗？”祁奚回答说：“大王问的是谁可以担任，而不是问谁是我的儿子。”朱晖守信1.(1)一向，平素。(2)握，持。(3)答复，回答。(4)感到奇怪。【解析】要考查学生对常用文言词语

19、的掌握情况。是由课内延伸到课外，题目设置不选择题。理解难度不大，考查的四个词在课本中都有注解。2. D【解析】考查学生理解常用文言虚词意义的能力。考查的一个词(“以”)，D.故临崩寄臣以大事也，“以”作副词，解释为“把”，与例句解释相同。3.朱晖听说他的妻子儿女生活贫困，于是亲自去问候看望，并救济他们很多东西。【解析】本句采分点：对“闻”、“妻子”、“乃”“赈赡”的解释到位，即可。4.朱晖是个重信义(情义)的人，虽然口头没有答应张堪的嘱托，却铭记在心，在张堪死后，还是帮助他的家人。附译文：早前，与(朱)晖同县的张堪一直很有名气，曾经在太学见过(朱)晖，很看重他，把他当朋友对待，握着(朱)晖的胳膊说，“准备把妻子托付给朱先生”。(朱)晖因为(张)堪已经是名人，所以只是拱手没有敢应承，之后(二人)再也没有见个面。(张)堪死后，(朱)晖听说他的妻子生活贫困，于是亲自前往探视，送去丰厚的钱款扶持。(朱)晖的小儿子颉很不理解，问到：“父亲您不和(张)堪为友，平生也没什么往来，我们实在觉得奇怪啊”。(朱)晖说，“(张)堪曾经对我说过知己的话，我铭记在心”。