1、课外文言文专项课外文言文专项一、(牛刀小试) 义犬潞(l)安某甲,父陷狱将死。搜括囊蓄,傅百金,将诣郡关说。跨骡出,则所养黑犬从之。呵逐使退。既走,则又从之,鞭逐不返,从行数十里。某下骑,乃以石投犬,犬始奔去。视犬已远,乃返辔(pi)疾驰,抵郡已暮。及扫腰橐(tu),金亡其半,涔涔(cn)汗下,魂魄都失,辗转终夜。候关出城,细审未途。又自计南北冲衢(q),行人如蚁,遗金宁有存理!逡巡至下骑所,见犬毙草间,毛汗湿如洗。提耳起视,则封金俨然。感其义,买棺葬之,人以为义犬冢(zhng)云。 (选自聊斋志异 有删减)【注释】潞安:县名。郡关:州府。橐(tu):钱袋。冲衢:交通要道。1.解释下列句子中加
2、点的词语。(1)既走,则又从之( ) (2)犬始奔去( )(3)返客疾驰 ( ) (4)金亡其半( )2.用现代汉语写出下面句子的意思。又自计南北冲衢,行人如蚁,遗金宁有存理! 3.请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。 二、(当堂练习) 1、 哀溺文永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?【注释】永:唐代地
3、名,今永州。氓:民,百姓。寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平时。大货:非常多的财物。大氓:有钱有势的人。1.解释句中加点的词。 (1)永之氓咸善游( ) (2)中济,船破,皆游( ) (3)有顷,益怠( ) (4)又摇其首。遂溺死( ) 2.用现代汉语翻译下列句子。(1)其一氓尽力而不能寻常。 (2)何不去之! (3)汝愚之甚,蔽之甚! 3.文中所写落水之人为何被溺死?他告诉我们什么道理? 2、 妇人夫饰灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣断带相望,而不止。晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其表带,相望而不止者何
4、也?”晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服?则外莫敢为也。”公曰:“善。”使内勿服,逾月,而国莫之服。1.解释下面句子中加点的词语。(1)灵公好妇人而丈夫饰者( ) (2)公使吏禁之( )2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)公何以不使内勿服?译文: (2)逾月,而国莫之服。(3)译文: 3.下面句子用了什么修辞手法?这句话用今天的熟语怎样表述? 犹悬牛首于门,而卖马肉于内也 4.你从这则小故事中悟出了什么道理? 三、(课后巩固) 小人无朋大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋:此自然为理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人
5、所好者禄利财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相害,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。 (选自朋党论)【注释】党引:结成私党,互相拉拢;交疏:交情疏远;保:关心爱护。1.把下面的句子翻译成现代汉语。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。 2.结合文意,用自己的话说说“小人无朋”的原因,至少说两点。 义犬1.(1)已经。(2)离开。(3)快速。(4)丢失。2.(他)又想到(来路)是南北交通要道,来往的行人像蚂蚁一
6、样多,丢失的银两(钱财)哪有存在的道理!(意对即可)3.紧随主人,打骂它都不回;为主人寻找丢失的银两,竟累死在草丛中;临死也不忘用身紧护主人的银两。 义犬翻译:山西潞安有个人,他的父亲遭人陷害被关进监狱,快要死去。为了救父,他搜集家中所有的积蓄,一共有一百两银子,准备到郡府里游说,打通关节。他骑着骡子急匆匆地出了门,这时,他家里养的一只黑狗跟着他。忐忑不安的他连忙喝斥狗,要它回家,但他一走,狗又跟上来了,用鞭子驱逐它也不回去。狗跟随他走了几十里路,他下了骡子,快步走到路旁解溲(su),解完后扔石头打狗,狗这才跑走。他看狗已经走远,才又骑骡飞奔,到郡府时天色已晚。他一摸腰里的袋子,发现银子丢失了
7、一半。他急得像掉了魂似的,辗转反侧了一整夜。忽然,他想到狗叫一定有原因。等到开关出城,仔细地查看来时的道路,又暗自想这条路是南北的交通要道,行人像蚂蚁一样多,丢失的银子哪里还有存在的可能呢?他犹犹豫豫地走到下骡子的地方,见黑狗死在了草丛里。他提起狗耳一看,发现那包银子就在狗的身子下面。到这时,他才明白狗咬骡子的缘故。他很为它的义气所感动,便买口棺材葬了它。人们说这是义犬的坟墓。哀溺文1.(1)咸:都。(2)济:渡,渡河。(3)怠:疲惫。(4)遂:于是,就。2.(1)其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。(2)为什么不丢掉它呢?你太愚蠢了,太不懂道理了。3.不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过
8、分看重钱财,要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。哀溺文译文:永州的百姓都善于游泳。一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时,船破了,都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗? 妇人夫饰1.(1)喜欢。(
9、2)代词,代女扮男装的行为。2.(1)君主您为什么不让宫中的人不要女扮男装呢?(2)过了一个月,齐国都城里再没有人(或女子)穿着这种服装了。3.比喻。挂羊头买狗肉。4.上行则下效;要想纠正某种不正之风,上级的以身作则比法律制止更有效。妇人夫饰译文:灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国(女)人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们,(并且)指出:“穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带。”(虽然人们都)看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时,灵公问道:“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,都亲眼看见还是止不住。为什么啊?”晏子回答说:“您让宫内(妇女)穿
10、扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,您为什么不让宫内(女人)不穿扮(男人服饰),那么外面也就没有人敢了。”灵公说:“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰,过了一个月,全国就没有女穿扮男人服饰了。小人无朋1.译文:(他们)所坚守的是道义,所实行的是忠诚和守信,所爱惜的是名声和气节。2.(1)追求功名利禄(权势、私利、金钱);(2)相互勾心斗角;(3)见利忘义;(4)遇到利害冲突反目成仇。小人无朋译文:大体说来,君子与君子,是以理想目标相同结成朋党;小人与小人,以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。然而臣又认为小人没有朋党,只有君子才有。这是什么缘故呢?(因为)小人所喜的
11、是利禄,所贪的是货财。当他们利益一致的时候,暂时互相勾结而为朋党,这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先,或者到了无利可图而交情日益疏远的时候,却反而互相残害,即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党,他们暂时为朋党,是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义,所奉行的是忠信,所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德,则彼此目标相同又能够互相取长补短;用它们来效力国家,则能够和衷共济,始终如一,这就是君子的朋党。课外文言文专项一、(牛刀小试) 海鸥与巷燕鸥于海渚遇巷燕。燕谓鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也。”燕曰:“我以依人而处,故飙风得所障,
12、冻雨得所,蔽,炽日得所护。以是观之,子其病矣。”鸥曰:“吾病而有不病者存,不若子之昧于病而未见也。”燕曰:“我之得以依人者,以人不之憎且爱之也。子之病我者,忮其爱乎?”鸥曰:“子谓人之于我,爱乎,憎乎?”燕曰:“皆无之。”鸥曰:“吾以傲野自适,人之憎爱非所论也。即以人论,吾以不见爱,故不见憎。然则,见爱者其危哉!”燕不喻而去。其后,巷人方食,燕泥污其羹。因怒而逐之,燕于是始思鸥言。(选自刘熙载寤崖子)【注释】病:困苦。忮(zh):嫉妒。见:表示被动,相当于“被”。1.解释下列句子中加点的词。 (1)我至子所 ( ) (2)不乐依人焉( )(3)燕不喻而去( )2.选出下列句子中加点的词用法相同
13、的一项( )A.鸥于海渚遇巷燕 贤于材人远矣B.以人不之憎且爱之也 手指不可屈伸,弗之怠C.吾以不见爱,故不见憎 子墨子解带为城,以牒为械D.巷人方食,燕泥污其羹 安陵君其许寡人3.这则故事的寓意是: 二、(当堂练习) 治国犹栽树唐太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求不已,兼东征西讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致灭亡,此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。君能清净,百姓何得不安乐乎?”(节选自贞观政要)【注释】侍臣:周围的大臣。京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。炀帝:指隋
14、朝末代皇帝杨广。孜孜:勤恳的样子。稔(rn):丰收。1.解释下面句中加点的词。(1)征求不已( ) (2)惟欲清净( ) 2.翻译句子:夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛 3.结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。 【传统美德篇】 祁奚请老晋大夫祁奚老,晋君问曰:“孰可使嗣?”祁奚对曰:“解狐可。”君曰:“非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问仇也。”晋遂举解狐。后又问:“孰可以为国尉?”祁奚对曰:“午可也。”君曰:”非子之子耶?”对曰:“君问可,非问子也。”【注释】祁奚:晋国的大夫,曾任中军尉。晋君:指晋悼公。解狐:晋国大夫。国尉:春秋时,各国均在将军之下设国尉。午:祁午,祁奚之子。1.下列加
15、点字解释不正确的一项是( )A.孰可使嗣(子嗣,后代) B.晋遂举解狐(推举)C.非子之子(你) D.孰可以为国尉(谁)2.下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质( )A.任人唯贤 B.大公无私C.坦率正直 D.谦虚谨慎三、(课后巩固) 朱晖守信初,晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之。晖少子怪而问曰:“大人不与堪为友,平生未曾相闻,子孙窃怪之。”晖曰:“堪尝有知己之言,吾以信于心也。” (节选自后汉书)【注释】晖:朱晖,与张堪同为东汉人。名称:名声,名望。大学:汉朝
16、设在京城的最高学府。先达:指有道德、有学问的前辈。赈赡:救济,周济。1.解释下列句中的加点词语。(1)晖同县张堪素有名称( ) (2)乃把晖臂曰( )(3)举手未敢对 ( ) (4)子孙窃怪之( )2.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是( )例句:欲以妻子托来生A.属予作文以记之 B.晖以堪先达C.以残年余力 D.故临崩寄臣以大事也3.用现代汉语写出下面句子的意思。晖闻妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之 4.结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人。 海鸥与巷燕1.(1)处所。(2)依附,依靠。(3)知道,明白。2.B 3.示例一:劝告人们要自主自强,不要依附他人,以免受制受辱。示例二:说
17、明爱与恨、祸与福相互倚伏,相互转化的道理。(大意写出即可) 治国犹栽树1.(1)停止。(2)只。2.治理国家就像栽种树木,不动摇它的根基,它就会长得枝叶繁茂。3.治国以民为本,让百姓安居乐业。治国犹栽树译文:唐太宗对左右亲近的大臣说:“以前(隋炀帝)刚刚平定了京师,宫中没有一个院子不是满是美女和珍奇玩物。隋炀帝仍旧不满足,不停地搜刮民脂民膏。并且东西讨伐,用尽兵力发动战争,老百姓苦不堪言,所以导致了灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此我从早到晚孜孜不倦,只是希望清清静静,这使得天下平安无事。于是就能不兴徭役,谷物丰收,百姓安居乐业。治理国家就像种树一样,根基不动摇,才会枝繁叶茂。帝王能做到清静,百
18、姓怎么会不安居乐业呢?”祁奚请老1.A【解析】嗣:继承。2.D【解析】文中通过人物对话描写,表现祁奚坦率正直大公无私地为国举荐人才。祁奚请老译文:祁奚请求告老退休,晋悼公问他:“谁可以接替你的职务?”祁奚回答“解狐可以。”晋悼公问:“他不是你的仇人吗?” 回答说:“大王问的是谁可以接任,而不是问谁是仇人。”晋悼公就立解狐为中军尉。后来晋悼公又问他:“谁可以当国尉?”祁奚回答说:“祁午可以。”晋悼公问祁奚:“他不是你的儿子吗?”祁奚回答说:“大王问的是谁可以担任,而不是问谁是我的儿子。”朱晖守信1.(1)一向,平素。(2)握,持。(3)答复,回答。(4)感到奇怪。【解析】要考查学生对常用文言词语
19、的掌握情况。是由课内延伸到课外,题目设置不选择题。理解难度不大,考查的四个词在课本中都有注解。2. D【解析】考查学生理解常用文言虚词意义的能力。考查的一个词(“以”),D.故临崩寄臣以大事也,“以”作副词,解释为“把”,与例句解释相同。3.朱晖听说他的妻子儿女生活贫困,于是亲自去问候看望,并救济他们很多东西。【解析】本句采分点:对“闻”、“妻子”、“乃”“赈赡”的解释到位,即可。4.朱晖是个重信义(情义)的人,虽然口头没有答应张堪的嘱托,却铭记在心,在张堪死后,还是帮助他的家人。附译文:早前,与(朱)晖同县的张堪一直很有名气,曾经在太学见过(朱)晖,很看重他,把他当朋友对待,握着(朱)晖的胳膊说,“准备把妻子托付给朱先生”。(朱)晖因为(张)堪已经是名人,所以只是拱手没有敢应承,之后(二人)再也没有见个面。(张)堪死后,(朱)晖听说他的妻子生活贫困,于是亲自前往探视,送去丰厚的钱款扶持。(朱)晖的小儿子颉很不理解,问到:“父亲您不和(张)堪为友,平生也没什么往来,我们实在觉得奇怪啊”。(朱)晖说,“(张)堪曾经对我说过知己的话,我铭记在心”。
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