教师节作文读后感.docx

1、教师节作文读后感教师节作文读后感好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。苏霍姆林斯基在给教师的建议中所说：天天不中断地念书，跟书籍结下终身的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。念书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。若是你想有更多的空闲时刻表，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术高作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包括的那点科学基础知识，对你来讲只只是是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是九牛一毫。在那个学期里，我在教学之余拜读了苏联今世闻名教育家苏霍姆林斯基

2、的给教师的建议。苏霍姆林斯是一名具有30连年教育实践体会的教育理论家。他写的学术高作给教师的建议, 是一本超级好的指导教育理论和实践的书籍。书中作者以“建议”的新颖形式，共谈了一百条建议，恳切地与读者谈心，令人听来毫无刻板、说教之感。全书皆为体会之谈，涉及教师常常碰到的棘手问题，读来令人备感亲切、深受启发。读着此书，就仿佛一名智者站在你眼前，循循善诱，给我排解苦恼，给我指点迷津，又犹如一名和善可亲而又博学的老人，在我碰到困难的时候及时给我以帮忙，让我充满信心书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，能开阔教师的眼界，提高水平。世

3、纪老人冰心曾说过：“念书好，好念书，读好书。” 这是一句至理名言。读完这一百条建议我发觉尽管此刻教育形势发生了专门大改变，但苏霍姆林斯基那辉煌的教育思想对此刻的教育工作者来讲，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流，读后让人有种豁然爽朗的感觉。阅读完给教师的建议以后，我感触颇深，启发非浅。在选择做教师之前，咱们每一个人都要先确信自己是不是真的酷爱这份职业，如此才会有足够的勇气去面对工作中的一个个难题。在给给教师的建议一书中，作者提到了如此一个故事：一名女教师退休前，举行了一次隆重的晚会。这位即将退休的女教师事实上还相当的年轻，她从20岁

4、开始工作，到退休也只是45岁。什么缘故这么年轻就要退休呢?大伙儿都不睬解。奇怪的是，这位女教师连多工作一天都不肯意，恰好当她在学校工作满25年度那天离动工作。她的辞别发言，排除所有的疑问。她说：“亲爱的朋友们，我离开是因为学校工作不是我喜爱的事业。我在那个工作中得不到知足，它没有给我任何乐趣。这是我的不幸，是我生活的悲剧。天天都盼望着课快些终止，喧哗声快些消失，能够一人独处。你们感到惊讶，一个45岁的妇女就离开了工作，而她的健康还专门好。不，我的健康不行，已经受了内伤。受内伤是因为，工作没有给我乐趣。我的心脏病很重。劝告你们，年轻人，自己查验一下，若是工作没有给你们乐趣，那就离开学校，在生活中

5、正确地判定自己，找一个心爱的职业。不然工作会使你们感到痛楚。”试探一下那个悲伤的故事。健康、情绪、充实的精神生活、制造性劳动的乐趣、从心爱的事业中取得知足，都是紧密联系、相互制约的。若是对教育事业没有无穷度酷爱而强迫自己去做这份工作，不仅教育不行小孩，还会给自己带来身心的损害;若是在教育工作中找不到半点的乐趣，那么这份工作简直确实是一份煎熬，一份折磨。与此相反，若是是一名酷爱教育事业的教师，在工作中找到了无穷的乐趣，而且发觉了自己的价值，那么这种人一辈子绝可不能像那位女教师一样悲伤。这让我想起了曾经听过的一句歌词：因为爱，因此爱。因此说，作为一名教师，第一要确信的是爱自己所选的职业，并情愿为它

6、奉献出自己的一生。面对不同个性的小孩，咱们的教育常常处于转变的局面中，有时令人十分兴奋，有时情绪抑制。因此，擅长把握自己，克制自己，是一种最必要的能力。碰着动气的事或突发的事难以操纵自己的情绪，是咱们教师常常会碰到的问题，在书中，苏霍姆林斯基给了咱们一个排除兴奋和气愤的方式幽默。他如此说到：若是你具有幽默感，那么，最紧张的，有时能引发很长时刻气愤的局面就能够够取得缓和。学生们之因此酷爱和尊重欢乐、不泄气、不悲观失望的教师，是因为他们自己是欢乐的、具有幽默感的人。他们会从每一举动中、每一生活现象中看出很小一点好笑的事。擅长无歹意地、怀着好心地嘲笑反面的东西，用笑话支持和鼓舞正面的东西，是一个好教

7、师和好的学生集体的重要特点。事实上，作为一名教师，很少人不爱自己的学生。可是，在教育下一代时，尽管有时咱们为他们的成长付出了很多，可他们并非承情，乃至常常适得其反，收到相反的结果。一个重要的缘故确实是咱们在教育小孩的时候，没有把他当做一个活生生的人来对待，其实小孩也有自尊心，而且一点也不比大人小。教师只有在关切学生人格尊严时，教诲才能成为教育。谈谈教师的教育素养文中专门指出了教师的语言素养是上好课的关键。苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术第一包括谈话的艺术。”教师的教学成效专门大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践进程中慢慢成的符合教育教学需

8、要、遵循语言规律的职业语言。若是教师的语言素养好，那么他上起课来会超级轻松，学生听的也超级明白，课堂效率怎能不高?相反，语言能力差，就会延误许多时刻。第一，教师语言的纯洁性。教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，确实是要讲一般话。语言文明，确实是用语要高雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和善，使学生听后能产生愉快感，乐于同意教师的教诲。语言健康，确实是在利用语言时，要切忌一切低级、粗鄙的污言秽语。语言是一个人文明程度的流露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培育和审美修养产生极大阻碍。苏霍姆林斯基指出：“对语言美的灵敏性，是促使小孩精神世界高贵的一股庞大力量。这种

9、灵敏性，是人的文明的一个源泉所在。”因此，要启发学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。第二，教师语言的准确性。教师的语言要准确、鲜明、精练。所谓准确，确实是要观点明确，语意清楚，发音标准，遣辞适当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓精练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领;分析鞭辟入里，丝丝入扣;刻画画龙点晴，入木三分;观点独到深刻，令人线人一新。如此的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生

10、的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。例如：课堂教学中语言的运用很关键。说什么?怎么说?我有如此一个切身经历的例子。在某节课上，有3个学生在底下作小动作。我没有正面批评他们，因为我试过无数次，对这几位学生都没有效。于是，我就让他们主动站起来。马上教室鸦雀无声，所有学生都以为我要批评他们了。我相信那几位学生也在试探要不要站起来。30秒以后，有一个学生站起来了。我没有批评他，相反，我夸奖了他的老实和勇敢，相信他若是能改掉作小动作的坏适应的话以后必然能做大事。我的话出乎学生的意料，我注意到没站起来的另两位学生的表情转变，一个脸已红得像红富士，另一个那么低下了头。我的成效达到了，就继续上课。

11、以后，这三位学生上课明显比以前认真了。我想，教师的语言艺术是在每次教学实践中磨砺出来的。一样是教育上课开小差的学生，怎么说才能达到应有的成效?什么缘故我那样说没有成效呢?我感觉这是需要咱们平常注意试探和积存的。赏识教育，那个思想贯穿于苏霍姆林斯基的整个成功教育思想当中，他时刻提示着我让赏识常驻心田。在平常的教学中，不免会碰到一些成绩差、纪律差的同窗，咱们称之为“学困生”。在做学困生的转化工作时，作为教师应该摒弃冷眼和成见，用真情去浇灌，用爱心去培育。教师要及时发觉，准确把握每一个学困生的优势，使他的优势得以升华、特长取得进展，使他感到“我也有比他人强的地址”，“我也有自己的优势”，从而正确地熟

12、悉自己。教师还要擅长给他们创设充分发挥伶俐才干的舞台和空间，正确地加以引导，让他取得成功，只要有一次成功就有改变后进面貌的可能。因此赏识在转化学困生中起着重要的作用。正如苏霍姆林斯基在给教师的建议一书中所警告教师们的那样：“请记住：成功的欢乐是一种庞大的情绪力量，它能够增进儿童好勤学习的愿望。请你注意，不管如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙方法都是无济于事的。”当学生碰到困难时，当学生受到失败时，当学生不敢尝试新事物，缺乏信心时，当学生在做一件似乎不可能做好的事时，教师要给予鼓舞。给学生一个微笑，告知他：“你能做好，教师相信你”有了教师的鼓舞，学生会感到有一股壮大的力

13、量在支撑着他，从而对自己充满信心。而当学生产生什么事都来做的方式时，当学生学会熟悉第一个汉语拼音“a”时;当学生争先恐后地劳动时;当学生有一次作业得“优”时，哪怕是很小的成功，做教师的不要吝惜夸奖，应该由衷地确信学生的行为。你能够竖起大拇指，发自内心地告知他：“你做得专门好，我为你的行为感到自豪 ”马卡连柯说：“你们应该擅长发觉学生比眼前所表现出来的更多的优势，如此做永久是正确的。”假设咱们不肯意夸奖学生，缺乏欣赏学生的目光，那么咱们就会变得可不能表场，就会使学生变得令咱们无法赞美。赏识教育让自由、欢乐、愉快，回归课堂，赏识教育把自信、制造、成功，还给学生，赏识教育在师生之间架起了一座沟通、明

14、白得、关爱的心桥。从事教学多半年来，我一直知足于做好教师的大体工作，关于学校要求的写教学总结，老是处于一种应付、畏难的状况。看了苏霍姆林斯基的给教师的建议中关于写教师日记的建议和我如何写教育日记的两条建议，对我触动专门大。苏霍姆林斯基说得好：“我建议每一个教师都要写教育日记。教育日记并非是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就能够够记。这些记录是试探和制造的源泉。”苏霍姆林斯基一生写作四十多部专著，六百多篇科学论文，而且一生都坚持写教育日记。而我每一个月完成两篇教育随笔、一个教学案例，有时候都感觉无从下手，没什么好写呀，写什么呢?不确实是天天上课、下课、处置

15、些鸡毛蒜皮的事吗?一样是教师，我什么缘故总感觉无话可写、无事可说呢?此刻看完这两条建议后再想一想：其实咱们身旁并非缺乏可写的东西。有时候同窗间的一次争吵、一句话语和家长的一次交流，都能够点燃咱们灵感的火花，只是我没有及时记录下来，等到再想写时已不留痕迹了。再有我感觉擅长观看也是很重要的，有时候，同事们在一路相互讨论的问题：哪些课堂成效如何，哪个学生喜爱插嘴，哪个学生能回答比较有创意的问题。我时常看了他人写了以后才觉察，我也有如此的事呀，什么缘故自己就不明白写下来呢?原先自己太粗心，不擅长观看，教育随笔就无从写起，因此咱们要写好教育随笔必需做个有心人，小孩的一言一行、一举一动都要在自己的眼睛里留

16、下痕迹，随时随地记录下来，如此就会拥有很多的宝贵的财富。因此，我也建议每一名教师都要写教育日记，“面向教育事实本身”来记录自己的阅读日记、观看日记和行动研究日记，通过这些日记和反思来改良自己的教育观念和教育实践。教师们能够考虑写上面提到的三种教育日记或教育随笔。一是读后感;读完一篇文章，一本书后，记录自己的阅读感受，乃至能够借题发挥，讲述自己的阅读感受。二是观后感;观看或访问一所学校、一节课、一个学生、一个教师、一个校长，记录自己观看或访问的感受。三是做后感;既有学习，又有观看，就能够够在自己的生活中有所改变，在改变中不断改善自己的生活。把自己碰到的问题、解决问题和改变生活的进程表达出来，就成

17、为做后感。当校长要求咱们读好某书而且还要写读后感时，我的第一反映确实是抱怨：教师哪有那么多的精力?时刻从哪里来?天天必需做的几件事就占用了咱们绝大多数的时刻：备课、上课、处置学生之间的各类问题此刻还要抽出时刻来念书，我真是不明白该如何才能做好所有的工作。在给教师的建议一书中，苏霍姆林斯基告知我，教师的时刻从念书中来。只有天天不中断地念书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一样。就像书中那位成功的历史教师说的：“对这节课，我预备了一生。而且，总的来讲，对每一节课，我都是用终生的时刻来备课的。只是，对那个课题的直接预备，或说现场预备，只用了大约15分钟。”读到那个地址，我突

18、然之间明白了，什么缘故有的特级教师能在课堂上驾轻就熟、左右逢源、游刃有余，让人感觉听课是一种享受，而自己上课时尽管精心预备，教学环节的设计可谓精心，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，感到语言贫乏，缺乏感染力。原先，这是因为用一生来备课和用课前的几小时来备课，成效确信不同。大师让我明白了念书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。要明白作为教师，在科学知识的大海里，咱们所教给学生的教科书里那点基础知识，只是九牛一毫。假设咱们没有“源头活水”，怎可能教出勤学生来?有句名言说得好：“书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。” 前人云：“开卷有利”，常念书和常试探，会使咱们勇于和擅长对自己的教育教学作出严格的检讨和内省，既不惮于正视自己之短，又要尽力探讨补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功体会，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的冲破夯实根基。