中国古代文学史第一卷重点.docx

1、中国古代文学史第一卷重点中国古代文学史第一卷一、名词解释：1、诗经：诗经是我国第一部诗歌总集，原名诗，或“称诗三百”，因后来被列入儒家的“六经”而称为诗经。它主要收集了西周初年至春秋中叶五百年间的作品305篇，另有6篇“笙诗”，有目无辞。诗经分为风、雅、颂三部分，雅、颂多为贵族的作品，国风多为民间的作品。它广泛地反映了那一时代的政治、军事、文化、民俗等社会生活，具有重要的历史价值和文学价值。2、三家诗：秦火以后，诗经以其口耳相传，易于记诵的特点，在汉代流传甚广，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗，三家诗在西汉被立为博士，成为官学。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。

2、3、毛诗：毛诗晚出，出于鲁人毛亨和赵人毛苌，在西汉被立为官学，并在民间广泛传播，最终压倒三家诗，盛行于世，属于古文经学，多采用先秦古文篆书书写，独传至今，即今本诗经。4、风、雅、颂：、风：即音乐曲调，国风即各地区的乐调。、雅：即朝廷正乐，西周王畿的乐调，分为大雅31篇，小雅74篇。、颂：即宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓，周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。5、赋、比、兴：、赋：铺陈直叙，叙事描写，议论抒情，直述其事，直抒其情。、比：托物言志，打比方。、兴：托物起兴，是诗歌的开头引起下文，托物兴辞。6、尚书：尚书意为“上古之书”，是我国上古时代的历史文献汇编。包括虞书、夏书、商书、周书

3、四部分。尚书原称书，被儒家定为“六经”后，又称书经。大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文的选编。主要是帝王或大臣的誓辞、讲话、训诫、文诰等，是研究中国古代早期历史及文化的珍贵资料。同时，也显示着早期历史散文的文学水平及特征。7、左传：左传是我国第一部记事详备完整的编年史书。左传是春秋左氏传的简称，又称左氏春秋等。左传相传为春秋时左丘明作，今人多以为并非成于一人之手。左传记事上起鲁隐公元年(前722)，下至鲁哀公二十七年(前468)，共二百五十五年的历史。左传是先秦时期内容最丰富、规模最宏大的一部编年体史书。全书再现了春秋时期周王朝以及各诸侯国之间的政治、军事、外交、文化等方面的

4、活动，比较详细、真实、生动地反映了春秋时期社会生活的广阔的画面与历史的进程。8、国语：国语是我国第一部国别体史书。司马迁认为作者是左丘明，今多认为非成于一人之手。国语记事上起周穆王，下至鲁悼公，分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吳、越八国的部分史实，共二十一卷。因以“国”为目，以记言为主，所以称之为国语。其主要内容是通过人物的言论反映春秋各国的政治、军事和外交活动。国语又称为春秋外传或左氏外传。9、战国策：战国策是继国语之后的又一部国别体史书。分别记载战国时期东周、西周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二国的部分历史。由西汉末刘向整理编订，正式定名为战国策，全书共三十三篇。刘向整理编订

5、前曾有国策、国事、事语、短长、修书等名。主要是记叙战国时代谋臣策士们的言论及其活动，反映了战国时代政治、军事、外交斗争和各诸侯国之间的各种复杂的社会矛盾。10、论语：论语的成书约在战国之初，由孔子的弟子及再传弟子纂录而成。书中主要记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地反映了孔子的哲学思想、政治思想、学术思想、教育思想等等，是研究孔子思想学说的最集中、最重要的文献，也是儒家的主要经典，南宋以后列为“四书”之一，是士子的必读书。论语的传本，在战国至汉初，主要有鲁论、齐论、古论，今本为鲁论语，共二十篇。11、孟子：孟子一书是孟轲及其弟子共同写定的，是记载孟子思想、孟子与其弟子们活动和言论的散文著作。全

6、书共有七篇：梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心。每篇又各分上、下，共261章，据赵岐孟子题辞统计，有三万四千六百八十五字。12、庄子：庄子为庄周及其后学所作。汉书艺文志著录有52篇，今存33篇，为西晋郭象整理编定。全书分为内篇（7）、外篇（15）、杂篇（11）三部分。一般认为内篇为庄周本人所作，外、杂篇为后学所作。全书反映的是道家的思想。13、楚辞：首先是一种诗体名称。是指战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种新诗体，它“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，具有鲜明的地方色彩。其次是一部诗集的名称。西汉末年，刘向把战国时屈原、宋玉等人的作品以及汉代人模仿这种体裁所写的作品辑录成书，定

7、名为楚辞，于是楚辞又作为诗歌总集的名称流传于世。14、离骚：离骚是屈原最重要的代表作品，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义抒情诗。全诗共373句，2477字。它以深刻的思想内蕴和独特的艺术成就，成为矗立在中国古代诗歌史上的一座丰碑。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。15、九歌：九歌是在楚国民间祭神歌曲的基础上创作的一组抒情诗，共十一篇。在内容上受到楚国民间宗教巫术文化的影响，均是借神灵以抒情，内容多有恋情的描写。在艺术上尤其善于把景物的描写、环境的烘托、气氛的渲染与人物的思想情感的抒发完美地融为一体，创造出十分优美的艺

8、术境界。16、吕氏春秋：吕氏春秋是秦丞相吕不韦组织手下门客共同编著的，其书杂采百家，保存了先秦各家的一些学说，但也有自己的思想倾向性和选择性。此书可以说是先秦学术思想的一次总结。吕氏春秋体制宏大，包罗广博，但组织严密，体例新颖，全书分为“十二纪”、“八览”、“六论”，多由短篇组成。吕氏春秋内容庞杂，作者不一，但总体而言文章历史经验意识和现实针对性较强，风格平实，语言明畅；文章构思精巧，结构紧凑，条理清晰，短小精悍，题旨明确；文章经常运用譬喻、寓言、历史史实或故事来说明道理，具有较强的文学意味。17、淮南子：淮南子是淮南王刘安组织宾客编写的，它是以道家思想为主，兼取儒、法等思想，综汇而成的一部巨

9、著。淮南子共二十一篇，每篇都有一个中心论题，组织严密，论述系统。其论述常引用神话传说、历史故事，也具有较强的文学性。文章奇伟宏富，善于铺张排比，体现了汉初文章的风格和辞赋的影响，也有战国文章的余风。18、汉赋：赋是汉代的一种新兴的独特的文体，是诗歌和散文结合的文学形式，是诗歌的散文化和散文的诗歌化。赋在形式上既吸收了诗歌句式整齐和押韵的特点，又兼有散文句型自由的特点，同时也兼具诗歌与散文的表现功能，是两者的综合性文体。赋源于古诗，奠基于楚辞，形成和兴盛于两汉。汉赋是汉代赋体文学的总称，它包括骚体赋、汉大赋和小赋（抒情小赋），但最典型的汉赋是大赋。19、骚体赋：骚赋指的是模仿屈原离骚等楚辞作品而

10、写成的一种赋。这种赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于离骚的情调。在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。如贾谊的吊屈原赋、鵩鸟赋，司马相如的长门赋，司马迁的悲士不遇赋等。20、汉大赋（新体赋）：大赋是汉赋的典型形式。大赋在形式上篇幅较长，结构宏大，多采用主客问答的结构形式，一般由小序、正文、结尾三部分组成，韵文与散文相间，散文的成份较多；在内容上以写物为主，以“润色鸿业”（班固两都赋序）为目的，兼有讽喻劝谏。在艺术上最突出的特点就是采用铺张扬厉的手法和博富绚丽的辞藻，对事物作穷形极貌的描写，显示了绵密细致、富丽堂皇的风格特征。枚乘的七发标志汉大赋的正式形成。司马相如的子虚赋

11、和上林赋是最典型的作品。21、小赋：小赋在形式上篇幅短小，多用韵文，句式多样。有的通篇用四言，有的四、六言兼用。小赋在内容上侧重于抒写个人的心志，或托物言志，或咏物抒情，也有针砭现实之作。在艺术上继承着大赋的铺排手法，但语言较汉大赋朴素得多，手法精巧灵活、风格多样，有的清丽自然，有的感情激切。汉末的抒情小赋还有诗意化的倾向。张衡的归田赋、赵壹的刺世疾邪赋、蔡邕的述行赋、祢衡的鹦鹉赋都是较有名的作品。22、司见法：又称旁见侧出法，即在一个人的传记中着重表现他的特征，而其他方面的性格特征则放在其他人的传记显示，这样既突出了传主形象的典型性、统一性，又保持了人物性格的丰富性、完整性。23、汉乐府：乐

12、府的原义是指朝廷设立的音乐机关，乐即音乐，府即官府。汉人称合过乐的歌辞为歌诗，至六朝时期人们就把由乐府机关收集、整理和保存下来的，可以合乐而歌的汉代诗歌统称为汉乐府，乐府便由音乐机关的名称转为一种新诗体的名称。24、古诗十九首：古诗十九首最早见于萧统昭明文选，是萧统收集、选编的一组无名氏的五言诗，其产生年代大致在东汉顺帝以后到献帝建安以前，作者多是中下层文人，非一人一时之作，内容上大多是抒写游子思妇的离愁别绪和文人士子的彷徨失意、伤时感怀，艺术上抒情真挚深入，语言朴素自然，表现委婉曲折，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。二、简答题：1、神话的主要内容。a、创世神话b、始祖神话c、洪水神话d、战

13、争神话e、发明创造神话f、悲剧神话2、中国古代神话的艺术特征。1）、神话的创作具有集体性和口头性的特征，是集体意识的反映。2）、神的形象多是人兽合体，是自然的人化和人的自然化的结果，往往也渗透着自然崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜等意识观念。3）、艺术形象的创造往往采用幻想化、夸张化、理想化和集中化的艺术手法，具有不自觉的浪漫主义特征。4）、中国上古神话的情结一般都很简单，完整的故事不多，多是零散的片段式叙述和描写。5）、神话的思维方式具有神秘的互渗性、象征性、隐喻性、具体性和形象性。3、诗经的内容、语言艺术和艺术成就。1）、内容：a、祭祖颂歌和周族史诗 b、农事诗 c、燕飨诗 d、怨刺诗 e、战争徭

14、役诗 f、婚姻爱情诗2）、语言艺术：a、优美和谐的语言艺术。诗经是诗歌语言的宝库，诗经语言的巨大成就首先表现在语言丰富多彩且大多生动形象，具有很强的艺术表现力。诗经词汇丰富，大量的名词、动词、形容词对人、事、物的各种特征，都能给予准确而形象的表现。同时，多种修辞手段的运用也增强了语言的表现力。b、重言叠字和双声叠韵的运用。诗经的语言准确优美，富于形象性，诗人根据汉语言自身的特点，运用了重言、叠字和双声、叠韵等词语，来描摹细致曲折的情感和自然景象的特征，增强诗歌的音乐美与节奏感，以收到和谐悦耳的音响效果。c、风、雅、颂不同的语言风格。诗经的语言风格大体说来，国风朴素自然，雅、颂典雅庄重。3）、艺

15、术成就：a、现实主义的创作精神。b、赋比兴的艺术表现手法。c、语言艺术。4、尚书的文学价值。1）、尚书以“记言”为主，主要是记载帝王或大臣的讲话、告诫、誓辞等。其记言多是具有政治性的言论，主要是说理论事，因而说理论证方面取得了较大的进展，奠定了后世论说散文的基础。其次，尚书也有少量的以叙事为主的作品，如尧典、禹贡、顾命、金滕。另外在“记言”作品中也杂有叙事。在叙事方面已初步具备了记叙、描写、抒情等多种表达方式。对后来的叙事散文的成熟有一定的影响。2）、尚书的说理、叙事，总体上说比较简单质实，重在意旨的表达，不尚藻饰。其论说主要采用的是以史实论证的手法。其叙事主要采用直叙的手法，简单扼要，很少形

16、容性的描述。3）、尚书都是独立成篇的，而且结构都比较完整，体现了一定程度上的结构组织意识。4）、尚书语言技巧较之甲骨卜辞和铜器铭文有了很大的进步，古奥艰涩之中也体现了一定的形象性、生动性。5、左传的基本思想。左传的基本思想是趋向于儒家的。1）、左传具有更加鲜明、突出的民本思想。左传表现了民重于天、民为神之主、民重君轻、民为邦本的观点，比较重视民心的向背及民众舆论和民意，即重视人民的意志、人民的力量。2）、左传也把握着儒家的“礼”、“仁”思想及伦理道德观念，并常作为解释历史事件成败的原因和评价历史人物的一种尺度。3）、左传还热情歌颂了一些有作为的政治家和有爱国思想的人物，揭露批判了统治者的残暴荒

17、淫。4）、左传也有许多宣扬天道鬼神、吉凶灾祥的内容。6、左传的文学成就。1）、写人艺术：左传以事件为中心，人物描写是为事件服务的，所以大多人物的描写是片断式的。左传的人物描写主要有两种情况：累积式和闪现式。a、闪现式人物：是在历史上活动时间不长，在历史的流程中瞬现瞬逝的人物，表现的是其一生的某一片断，反映的是其性格的某一侧面。作者常常能以精炼的语言、典型化的人物行为和性格化的人物语言，突出地表现出人物性格的某一方面。好比是绘画的速写b、累积型人物：在历史上占有重要地位，活动面极其广泛的人物，作者在较长的时间内，分散记述他们不同的事迹言行，但总合起来，往往构成一个比较完整的人物形象。c、表现人物

18、最基本的手法是对人物的言行事迹作白描，通过人物在复杂的历史斗争中的具体行为和言语行动等外在表现，来传达出其内在性格特质和内在心理活动，而很少对人物进行外貌、心理等主观静态描写。2）、战争特色。a、左传写战争善于把握繁富的事件、线索及众多的人物和复杂的矛盾。能从宏观的角度，以精炼的笔墨，在不长的篇幅内条理井然地交代出各种错综复杂的矛盾关系，能写出其进程中的种种曲折变化，能有声有色的再现出各式各样的战斗场景，甚至能在其中点缀、穿插以许多生动有趣的琐细情节。b、明确地交待战争的原因、经过和结果，结构完整，条理井然，情节精彩，描写有声有色，运笔灵活自如。c、善于在战争的叙写中透入对战争胜败原因的交待和

19、分析，具有历史家的卓越识见。d、在战争事件的叙写的同时，也注意到各种人物的描写，虽然是速写式、片断式的勾勒，但对人物性格的把握却很出色，并时而穿插一些有趣的细节。3）、叙事艺术。左传散文艺术最突出的成就是长于叙事。a、叙事手法多样。左传的叙事手法多种多样，以顺叙为主，也有追叙、补叙、插叙等。b、叙事富有具体性、丰富性。左传对春秋时期发生的大大小小的事件，能够叙述出事件的发生、发展、结局，做到了叙事的具体性、丰富性。c、叙事富于故事性、戏剧性。左传叙事往往抓住比较典型的事例加以具体的描述，并且常常穿插进一些生动有趣的细节描写。左传的一些优秀篇章在叙事上富于故事性、戏剧性，情节曲折生动。4）、语言

20、艺术。a、工于外交辞令，这类文字多是经过精心提炼的，具有形式上委婉典雅、内涵上深刻犀利而又极富文采的特点。其议论文字多是针对性强，论题集中，具有很强的逻辑性。b、左传的叙述语言简练含蓄，富于文采，言近旨远，辞浅义深，充分发挥了语言的张力，提高了语言的表现功能。7、战国策的文学成就。1）、主要思想。a、重“士”推崇策士的思想倾向。b、崇“计”策略至上德政治观念。c、尚“利”追名逐利的人生哲学。2）、写人艺术。a、战国策主要是依据人物言行的描写来刻画性格和形象。其优秀篇章性格化的语言和传神的行为都表现得相当出色。b、战国策的优秀篇章在叙事写人时，开始注意以完整细致、生动曲折的情节，来展示人物的形象

21、和内在精神。c、战国策更注重人物的“奇策异智”和奇行异举，追求“奇”使它更注重人物个性的开掘，也使一些人物的描写往往带有夸张性的描写和传奇色彩，也不乏想象和虚构之词。d、战国策有许多精湛独到的表现手法。如场面描写、气氛的营造，都是它书所不及的。3）、语言艺术。a、战国策最突出的是其语言艺术的高度成就。战国策运笔灵活自如，文辞活泼流畅，生动形象。b、战国策说理论事善于运用铺排、夸张、渲染的修辞手法，善于运用寓言、故事、比喻来增强生动性和说服力。c、文章纵横驰骋，流畅明快，感情充沛，气势恢宏，体现了纵横家的语言特色。战国策对后代散文和辞赋的发展及文风都产生过重要影响。8、论语的艺术特色。论语作为一

22、部典范的语录体散文著作，对后世散文的发展有着深远的影响。其文学价值表现在高超的语言运用水平和极强的文字表现力上。首先，论语的语言言简意赅，含蓄隽永，也可以说是言近旨远，词约义丰。论语以最简单、最自然的语言形式，传达出极为丰富而深刻的意蕴，既具有极强的概括力，又具有卓越的表现力。其次，语言幽默风趣，善于运用各种语气表达思想情感，语言体现着情感、性格特征。第三，一些语句富于形象性、启发性和哲理性，成为警句、格言、成语。第四，在记言的同时，也表述了人物的神情语态，展示了人物形象，也有精彩的场面和人物行为的描写。9、老子的基本特点。1）、老子采用的是韵文与散文结合的文体，以诗一般的语言来表达深邃的哲学

23、思想，是哲理与诗意的结合。2）、老子善于运用具体的形象来表现抽象的哲理，在具体的形象中寓于着深刻的哲理，是艺术与哲理的结合。3）、老子的语言亦独具一格，凝练精警，朗朗可诵，语意浓缩深刻，启人深思，多用格言、警句。10、墨子文章的基本特点。墨子文章体现着由语录体、对话体形式向专题性论文过度的趋向。一些篇章还保留了语录体、对话体的形式。但大多都有一个明确的论题和切合文章主旨的标题，是组织比较完整的论说文。墨家注重实践，不尚空谈，因此其文章也是注重实用性，不重文采，尚实重质是其文章的最突出的特点。文章注重实证，注重功用，具有较强的现实性、针对性。墨子文章质朴无华，明白易晓，观点鲜明，条理清晰，逻辑严

24、密、善于论辩。常采用类比推理的论证方法。文章的论证方法和逻辑性等方面，对后来的韩非子、荀子有一定的影响。11、孟子散文的艺术成就。1）、孟子是通过对话体展开论辩的说理散文，较之论语篇幅加长，议论增多，是语录体散文向专题性论文过渡的形式。有些篇章还保留着语录体的形式，是孟子语录的集结。而多数篇章是通过对话体展开论辩的说理散文。这种形式除了承载论辩观点之外，还有叙事的功能，使文章更具情节化、故事化。2）、孟子散文最突出的成就在于高超的论辩艺术。首先，孟子散文比较注意论辩的逻辑性。无论是立论、驳论都比较注意逻辑论证，比较严密的逻辑性和透辟入微的辩析增强了论辩的力量。他还常常采用类比推理的方法，如鱼我

25、所欲也章以鱼、熊掌和生、义相类比。其次，善于揣摩对方心理，设置机巧，引人入彀gou，抓住要害，因势利导地进行论辩。第三，常常运用巧妙的比喻和寓言故事以增强说服力。3）、孟子散文观点鲜明，辞锋犀利，感情强烈，气势磅礴，语言生动活泼，富于形象性、鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概。12、庄子的思想学说。1）、哲学观上，继承了老子的道以及自然无为的思想。2）、社会观上，崇尚“至德之世”，具有强烈的现实批判精神。3）、人生观上，追求绝对的精神自由，也有全性保身的思想。4）、认知论，以相对主义和不可知论为核心。13、庄子散文的艺术成就。1）、庄子的基本的表现方式或者说言说方式就是“三言”，即寓言、重言、卮言

26、。所谓寓言，即虚拟的寄寓于他人他物的言语。所谓重言，即借重长者、尊者、名人的言语。所谓卮言，即出于无心、自然流露的语言。三者之中，寓言是庄子最主要。2）、庄子文章在构思与结构上，往往重在内在旨意的表达，而不拘章法规矩，看似形散而神却不散。庄子的文章组织并不严密，而是极为自由，变化多端，飘忽不定。3）、庄子散文最突出的艺术特点，就是以自由的想象和奇妙的虚构，创造出了一个神奇诡怪的艺术形象的世界。庄子的艺术形象层现叠出，异彩纷呈。与此同时，庄子的怪诞怪异却包含了深邃的哲学思想和真实的现实。4）、庄子的语言艺术多姿多彩。其基本的语言艺术风格就是汪洋恣肆，奇诡谲怪，自由洒脱。同时庄子的语言风格也是多样

27、化的，既有穷形尽象、绘声绘色的描写，也有幽默诙谐、尖锐泼辣的讽刺。14、荀子的主要思想。荀子是战国末期最后一位儒学大师和成就卓著的思想家、文学家。荀子的思想以儒家为中心，并具有兼融百家的色彩。1）、荀子继承并发展早期儒学的“礼乐”思想，并吸纳了法家的法治思想。主张礼法并重、王霸兼行。2）、荀子发展了先秦时期的自然论，提出了具有朴素唯物色彩的天道观。3）、荀子在人性论上与孟子相对抗，提出了“性恶论”。15、荀子的艺术成就。诸子之文发展到荀子，已更趋成熟完善，不再是语录或对话的连缀，而是自成体系的专题论文，内容和形式，都有新变化。其特点有三：1）、通才之文，博大精深。2）、学者之文，严谨周详。荀子

28、学识渊深而为文构思周密，论述详赡，体系完备，说理透辟。荀文尤长于正论反驳，善立善破。驳论的出现，意味着我国论说文体的新发展。 3）、长者之文，老练淳厚。荀文虽有辩论，却非孟子似的高谈阔论，滔滔雄辩；亦非 国策似的纵横捭阖，辩丽夸饰。而是不失长者风度，呈现出一种老练淳厚、明晰条畅的艺术风格。 4）、多用比喻而少用寓言故事。善用铺陈手法和排比句式，以加强文章的气势和感染力；善用形象的事物和繁富的比喻，来深入浅出地说明抽象的道理。此外，荀子在文学形式上还有特别的贡献。其成相是吸取民间艺术的形式而创作的一首诗歌，启示了后世文人向民间艺术学习的思路。其赋篇是首次以“赋”命名的作品，并对赋体文学的形成产生

29、了一定的影响。16、韩非散文特点。韩非的散文体现了法家文章的特点，重实质而不尚文采，强调文学的功利目的性。韩非的散文可分为两大类：一类是政论或学术论文；另一类是主以寓言故事说理的散文。1）、文章的主体风格峻峭挺拔，锋芒毕露，语气专断，直言不讳。2）、文章的论说形式多样，有正论，有驳论，有说解。善于围绕中心议题、抓住关键和要害进行论述。论证精密周详、条理分明，说理深刻透彻，语意鲜明直露，有很强的分析和综合能力。3）、善于运用寓言故事说理，尤其是内储说、外储说、说林等篇，更是有意识地利用寓言故事来表述自己的思想。17、离骚的思想内容和艺术成就。1）、思想内容。a、离骚的主旨一般认为是忠君和爱国。b

30、、美政理想。c、深刻的现实主义批判精神。2）、艺术成就。离骚是中国古代文学史上第一篇由诗人独立创作的长篇抒情诗。离骚是杰出的浪漫主义的抒情作品，但也深刻地反映了楚国的现实政治。它汲取了北方文化与文学，尤其是诗经的现实主义精神，又在南方巫术宗教的文化精神的孕育下，形成了浪漫主义的创作风格。a、离骚以诗人自我为原型塑造了一个高大的抒情主人公形象。b、离骚丰富多彩的艺术表现手法。c、离骚创造了波澜壮阔、宏大完整的艺术结构。d、离骚在诗歌语言和形式上，也有创新和开拓。它汲取了楚歌和先秦散文的营养，打破了诗经的四言形式，创造了一种基本整齐，而又参差错落，灵活自由的语言形式。离骚的语言精炼华美，极富表现力，并多用方言、虚词、双声、叠韵等。18、汉代文学的分期。1）、西汉初期文学，是汉代文学的初创期，包括汉初至景帝时期的文学。2）、西汉中期文学，是汉代文学的全盛期，包括武帝至宣帝时期的文学。3）、西汉后期至东汉前期文学，是汉代文学的中兴期，包括西汉元帝至东汉和帝时期的文学。4）、东汉后期文学，是汉代文学的衰落和转变期，包括安帝至灵帝时期的文学。19、贾谊的散文特点。贾谊的散文疏直激切，感情充沛，气势夺人。善于运用形象的比喻和铺排扬厉、夸张渲染的手法。文章纵横驰骋，颇有战国纵横家的遗风。过秦论、论积贮疏、陈政事疏是其散文的代表作品。20、晁错文章的特点。晁错的文章多为奏疏性