古代诗文赏析.docx

1、古代诗文赏析古代诗文赏析教学大纲绪论 （一）本学科的性质和意义1、人文学科 2、人文科学的教育作用“无用之用为之大用”人文科学：“既非自然科学，也非社会科学的学科总合。”大不列颠百科全书“指研究社会现象和文化艺术的科学。”新华词典人文科学是人类的右脑-非线性的、非因果式的、非逻辑的用“心灵”观察世界。人类的情感和人类的精神。超功利的，主要通过求善、求美为“做人”提供支撑。素质教育就是人文素质教育。主要学科：哲学、心理学、文学艺术、宗教、历史（思想史）等。知识分类：自然科学、社会科学、人文科学（交叉、互补）3、文学的功能1）是人类生存的诗意（精神）追求：缺憾得到弥补，快乐和甜美得到永存，切腹之痛

2、化作了平衡和安慰。2）文学又是人类生命情感的载体：既是现实的又是审美的；既是客观的又是主观的（两重性）。神奇的魅力能超越功利、净化心灵。3）“为人”与“为人”不是求职生存而是境界的提升和人格的塑造。（二）教学内容、目的、方法和考核：1、教学内容的确立：以通俗、短小、经典的诗、词、曲为教学重点（138），其他体裁的名著以概述的方式为辅。2、教学目的和方式：提高文学素养，丰富文学知识；粗放、实用。3、论文考核或开卷考试。中国古代文学简况：（一）先秦文学（1）诗经（公元前116世纪）西周初年到春秋中叶约500年，计305篇。以四言为主；结构为重章迭句；“风（里巷歌谣160篇）、雅（音乐之声111篇）

3、、颂（祭祀时的歌舞34篇）”（内容）；“赋（直陈其事）、比（比喻）、兴（引子）”（艺术形式）。（2）先秦散文：尚书（100篇，今存28篇）第一部散文集，王者之言的汇编。春秋最早的编年体史书。（前722前481鲁国史料）左传（前722-前468）春秋时期各国的社会现实。（左丘明）？“虽有小忿，不废懿亲。”-温家宝总理引自左传国语最早的国别史。以记言为主（诤语、对话）。“周、晋、鲁、楚、越、齐、郑、吴”8国21卷。汇编之作。战国策（前453-前209）策士的说辞。史料受质疑，文学性强。喻理于形（画蛇添足、狐假虎威、惊弓之鸟、南辕北辙、三人成虎、众口铄金等）。刘向整理，曾巩补足。（3）诸子散文：春秋

4、战国时各派学者的著作。“高山为渊，深谷为陵”的大变革时代。百家争鸣论辩性、逻辑性、哲理性、善用寓言故事等。论语、孟子、荀子（儒家）；庄子、老子-道德经（道家）；韩非子（法家）；墨子（墨家）论语：语录体。济世救民的“圣经”。质朴、简明、哲理、智慧。庄子：用荒诞不经的寓言故事表达深刻的道理。其寓言故事-可与同时代的古希腊伊索寓言媲美。变幻神奇，联想奇特、丰富。“汪洋辟阖，仪态万方”-鲁迅（4）楚辞（公元前339前278年）长短不一、形式自由，多用感叹词“兮”的民歌。流行于江淮一带。主要有：屈原、宋玉、唐勒等。屈原：（约前340-前278）名平，楚国人。失败的政治家，伟大的爱国诗人。离骚373句，2

5、490字，我国古代最长的诗歌（屈原的自传性的政治抒情诗）。“离，犹遭也。骚，忧也。明己遭忧作辞也。”（班固）全诗有八个部分组成：a、叙述他的家世和自幼的抱负；b、写他挽救楚国危亡的政治理想以及受到排斥的痛苦；c、坚持理想、宁死不屈的决心； d、女嬃对他的规劝；e、幻想上天入地寻求了解他的人；f、去、留祖国的矛盾；g、对祖国依恋不舍的情感；h、表示以死殉国的决心。对理想的追求，对阴谋的抨击，对“玉碎”的选择-对祖国的忠贞热爱，对理想的执着不懈。“庄狂屈狷”（鲁迅语）。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”-温家宝总理所引天上人间的联想、比喻和象征的修辞-浪漫主义色彩。“逸响伟辞，卓绝一世。”-鲁迅

6、。“中国的史诗”。“文学之父”。“词章百世不祧之祖”。九歌、九章、天问(170余问-“空前绝后的第一等奇文字”，“前无古人后无来者”。)（二）秦汉文学（1）“秦代不文，唯有逐客”李斯谏逐客书（2）汉赋：句法整齐，讲究音韵和对仗，诗文混合的文学样式。篇幅长者谓之大赋，短者谓之小赋。贾谊（班固）、张衡、司马相如、杨雄-汉赋四大家。形成的原因：经济发达；政治稳定；对外交往的扩大；罢黜百家，独尊儒术，追求微言大义；统治者的提倡。内容：功德伟业、宫苑的富丽堂皇、田猎的浩荡气势、盛宴、山川、祭祀等；特点：铺排张扬、汪洋恣肆、想象丰富、词藻华丽、气魄宏伟。代表作：吊屈原赋（贾谊）；两都赋（班固）；二京赋（张

7、衡）；蜀都赋（杨雄）；子虚上林赋、大人赋、长门赋（司马相如）。司马相如：（前179-前118）才华横溢的辞赋大家。司马文苑集流传不广的原因：粉饰太平、歌功颂德；文字生僻、用典过多。与“唐诗、宋词、元曲”并称（王国维）对后世的影响：洛神赋（曹植）、三都赋（左思）、寒梧栖凤赋（王勃）、阿房宫赋（杜牧）、秋声赋（欧阳修）、前后赤壁赋（苏轼）。（3）史记（“史学之父”司马迁）“史家之绝唱，无韵之离骚”。上计黄帝下至汉武帝三千年的记传体通史。汉书（班固）：第一部断代史（229年的西汉历史）经两代4人之手完成。李陵传、苏武传等（4）乐府民歌：乐府是一政府机构，管理音乐、舞蹈等。出自文人之手和低层民间。“上

8、邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”-上邪爱情的誓言孔雀东南飞、木兰辞（三）魏晋南北朝文学（1）曹氏父子与建安文学：政治中枢，文坛领袖。曹操：（155220）政治家、诗人。步出夏门行.观沧海.龟虽寿、蒿里行、短歌行（豪气盖世、昂扬奋进、大气磅礴）；曹丕：燕歌行、典论-论文第一篇文学批评论文；曹植：（192232）号称“建安之杰”。野田黄雀行、赠白马王彪、白马篇、洛神赋。前期昂扬豪迈、建功立业的志向；后期苦闷绝望，情感壮烈。曹子建集“建安七子”：孔融、王粲、刘桢、陈麟、阮瑀、应玚、徐幹。悲凉慷慨、刚健遒劲“建安风骨”。（2）陶渊明和谢灵运、鲍照

9、。陶渊明：（365427）“乐天安命”的真隐士，存诗120余首，平淡旷达、安贫乐道归园田居、桃花源诗并序。（桃花源记、五柳先生传、归去来兮辞）谢灵运：（385433）出身名门生活奢华，广游山川，即以山水写实为主，自然洒脱，浑然天成。登池上楼、石门岩上宿。鲍照出身寒微，怀才不遇，愤懑不平拟行路难为其代表作。对案不能食，拔剑击柱长叹息：“丈夫生世能几时，安能蹀躞垂双翼！”弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直！（3）辞赋、散文、骈文：三都赋（左思）、出师表（诸葛亮）、陈情表（李密）、三国志（陈寿）、兰亭序集（王羲之）、水经注（郦道元）

10、、颜氏家训（颜之推），文心雕龙（刘勰）、诗品（钟嵘）-最早的文学批评和修辞学骈文论著。（4）小说：搜神记（干宝）、世说新语（刘义庆）。（四）隋唐五代文学（1）贞观文坛唐太宗（599-649）雄才大略的一代英主。现存诗歌百余首（五言）；魏征（580-643）述怀、谏太宗十思疏。虞世南、王绩、沈佺期、宋之问等，诗文皆佳。（2）唐诗中国诗歌的巅峰。篇什繁富（5.5万首）、名家辈出，（有姓名可考者达2200余人）中华民族最璀璨的瑰宝。1、形成的原因：a.鼎盛的大唐，经济和文化空前繁荣；b.思想解放，文禁宽松，正视现实；c.读书应举，诗赋取士，文化不再是少数人的专利，与世族相对的寒门成为活跃的力量；d.

11、帝王爱好；e.对外贸易发达，与文学有血缘关系的音乐、舞蹈等艺术繁荣。2、分期:a.初唐（618712，84年）四杰、陈子昂、 刘希夷、张若虚王勃：（650676）山西人。送杜少府之任蜀川、采莲曲、滕王阁序-王子安集；杨炯：（650693？）陕西人。从军行-盈川集； 卢照邻：（约635约689）河北人。长安古意、释疾文-幽忧子集；骆宾王：（约640？）浙江人。帝京篇、在狱咏蝉、讨武瞾檄-骆临海全集。陈子昂（659700？）思想复杂的树立唐音丰碑的奠基人。存诗120余篇。感遇（38首）、登幽州台歌-陈伯玉集。“四杰”共称的原因：1）同时代之人，少年成才，身世坎坷，英年早逝，成就卓著。2）在改变齐梁

12、浮艳、纤丽诗风和积极进取方面，起到了承前启后的作用。3）在创制七言律诗、发展五言律诗和五言绝句有较大贡献。刘希夷：（651-679？）代悲白头翁（“诗谶”）；张若虚：春江花月夜“孤篇横绝，竟为大家。”b.盛唐（713-765，52年）：李白、杜甫、王维、孟浩然、王昌龄、王之涣、高适、岑参；c.中唐（766-824，58年）：柳宗元、刘禹锡、白居易、韩愈、孟郊、贾岛；d.晚唐（825-907，82年）：杜牧、李商隐。（3）韩愈倡导的古文运动：韩愈：（768-824）河南人。三岁而孤，刻苦自励，25岁登进士第。其倡导的古文运动，反对文风浮华的骈文占据文坛；以“文以载道”，“唯陈言之务去”为口号，提

13、倡先秦两汉的文章传统：要言之有物、不平则鸣，反对无句不骈、矫揉造作。师说、马说、原道、祭十二郎文、张中丞传后续。柳宗元（773819）：擅山水游记和传记文。封建论、种树郭橐驼传、捕蛇者说-河东先生集。“韩柳与李杜”前者阳刚之美（大气磅礴、一泻千里）后者阴柔之致（清柔明澈、山溪之流）。（4）传奇小说：霍小玉传（蒋防）、李娃传（白行简）、莺莺传（元稹）。（五）宋代文学宋代的文学样式极其丰富，其成就最高为词。（1）宋词可以唱的诗（曲子词）。与唐诗争奇，与元曲斗妍，姹紫嫣红、流派纷呈（2万余首，1430多作者）。1、形成的原因：民间小调-登大雅之堂a社会安定有享乐的条件；b受道学影响“宋诗言理不言情”

14、，诗有浓厚的政治教化功能，谈情说爱成为词的专利-“诗文述志，词娱情”；c通俗自然，形式自由，取材广泛；d浅白直露、妇孺皆懂、曲调委婉，节奏动听，倾诉力强，显示出无比强大的生命力。2、分期a晚唐词人：温庭筠：（812-866）山西人。精通音律，熟悉词调。现存词60余首。风格浓艳、柔弱，词义含蓄，多写闺事。为“花间派”领袖。韦庄、皇甫松、李璟、李煜、冯延巳等。李煜：（937-978）工书、善画、通音律。宋灭南唐后，监禁二年多，被宋太祖毒死。其词真、新、奇、美。b宋初：晏殊、晏几道（二晏为父子）、范仲淹、柳永；c北宋中后期：苏轼、秦观、黄庭坚、周邦彦；d南宋前后期：陆游、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英

15、、文天祥。豪放派词人：王安石、苏轼、辛弃疾、张孝祥、陆游；婉约派词人：柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔（kui）、吴文英。（2）散文：欧阳修（10071072）北宋文坛领袖。诗、词、文俱佳第二次古文运动的倡导者。醉翁亭记、秋声赋、朋党论-欧阳文忠集。“三苏”：苏轼赤壁赋、韩非论、石钟山记；苏洵六国论、衡论；苏辙古史。王安石（1021-1086）北宋政治家、文学家。江西人。答司马谏议书、游褒禅山记-王临川集。“不畏浮云遮望眼，只因身在最高层。”温总理引 曾巩：墨池记、寄欧阳舍人书。“唐宋八大家”并称的原因：a文学观点相近：反对骈文的形式主义和浮华、柔弱之风，倡导先秦、两汉自然流畅、言之有物、不平

16、则鸣的散文之风。b散文成就高：简洁明快、批判现实、善于叙事、风采各异。c对后世影响深：文学思想和创作成就在文学史上影响巨大。d历史沿用：明初朱右选八家之名，后明中叶唐顺之也仅取八家。南京上高宗书（岳飞），美芹十论、九议（辛弃疾），指南录后序（文天祥），容斋随笔（洪迈）。（3）诗歌：梅尧臣（1002-1060）安徽人。存诗2800余首。人称宋诗的“开山祖师”。追求平淡的风格。田家、陶者-宛陵集；苏舜钦（1008-1049）四川人。豪放雄肆的风格。吾闻、夏意-苏学士文集。元好问（1190-1257）山西人。金代重要的诗人、杰出的诗论家。诗、词、文均为上乘之作。（存诗1400余首）欧阳修、王安石、苏

17、轼、黄庭坚、杨万里、范大成、陆游、文天祥。（六）元代文学中国文学的转折（1）杂剧：融歌唱、舞蹈、道白、杂技为一体的戏曲艺术。作者200余人，剧目700余种。1、繁荣的原因：a蒙古族建立的王朝，统治者对歌舞、戏曲的爱好；b伦理道德的强制力较弱；c民族矛盾引发汉族知识分子的分化（人分四等）；d不重视农业重商业和手工业城市发达，为戏曲歌舞提供条件。2、代表作：元曲四大家：关汉卿（约1279-1307）北京人，创作63个剧本，现存18个。获“人民艺术家”和“世界文化名人”称号。窦娥冤、救风尘、拜月亭；窦娥冤：揭示封建社会黑暗和残酷，塑造了一个刚直、善良、具有反抗精神的妇女形象；跌宕起伏的戏剧冲突。“天

18、啊，你错勘贤愚枉做天，地啊，你不分好歹何为地！”马致远：（约12501324）河北人。有杂剧13种，现存7种，代表作为汉宫秋，另有散曲120余首。白朴：（12261306？）山西人。官宦世家。杂剧16种，今存2个即墙头马上和唐明皇秋夜梧桐雨（“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”）。郑光祖：生卒不详。山西人。有杂剧18种，现存8种。倩女离魂为其代表作。王实甫:（12951307？）河北人。有杂剧14种，现存5种。西厢记、吕蒙正破窑记为其代表作。纪君祥：北京人，生卒不详。写有6个剧本，仅留第一个走出国门的赵氏孤儿和残本松阴梦。赵氏孤儿：“列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”（王国维宋元戏曲史）主要取材

19、于史记.赵世家。艺术成就：高度的戏剧性和严密的逻辑性；我国戏曲相对罕见的悲剧美；人物形象个性鲜明（程婴、韩厥、公孙杵臼，屠岸贾）。（2）散曲：（3800余首，220余人）与词相近的韵文，曲谱失传，留下歌词。只有一首者称小令；两首以上者称套数。代表作者：关汉卿、马致远、王实甫、白朴、卢挚、贯云石、张养浩等。杂剧是带道白的歌剧，许多散曲也是杂剧中的歌词。（3）诗文王冕（1287-1359）浙江人。诗人、画家。冀州道中、南风热-竹斋集。“虞（集）、杨（载）、范（梈）、揭（傒斯）”-元诗四大家。（七）明代文学小说创作是衡量社会进步的标志。（1） 小说：长篇小说“明代四大奇书”。三国演义：罗贯中（133

20、0-1400？）山西太原人。一部波澜壮阔的历史画卷。仁政王道是其追求；人格取向“义不负心，忠不顾死”的传统道德；崇尚智勇的人才。气势恢宏的战争描绘。关于“尊刘贬曹”的争议。见明代人杨慎的“导读诗”。水浒传：罗贯中（简本）、施耐庵（繁本）生平不详。英雄传奇体小说。108个超凡绝伦，神态各异的造反英雄形象。（宋末元初宋江三十六人传）西游记：吴承恩（1500-1582？）江苏淮安人。在神幻奇异的故事中，呼唤着有个性、有理想、有能力的人性美。（玄装取经）1、 兴盛的原因：a.文人的市民化与市民化读者群的形成；b.文学创作商品化-为谋生为牟利；（“不炼金丹不坐禅，不为商贾不种田。闲来画幅丹青卖，不使人间

21、造孽钱。”唐寅）c.题材之广泛，笔法之多，详尽、细腻的故事性越强；d.王守仁的“心学”兴起：自我意识觉醒，对人欲的肯定，对情感的重视；e.通俗文学地位的提高。2、金瓶梅（兰陵笑笑生）见世于1596年。“诸世情小说中金瓶梅最有名”；就艺术而言，形容、刻画“无以上之”；并非淫书“实亦时尚”；“盖非独描摹下流言行，加以笔伐而已”；“作者之于世情，盖诚极洞达”。（鲁迅）与水浒传、三国演义、西游记比较：个人-集体；普通人-帝王将相、神魔；平面-立体；语言更通俗。艺术成就：a.个人独立创作长篇小说的第一人；b.“开创了人情小说的先河”，即通过一个家庭描绘社会，写平民的平凡生活，前所未有一部伟大的现实主义小

22、说；（红楼梦的虚幻色彩、宿命论，削弱了其现实意义。）c.结构严谨，白描手法，语言生动活泼；d.白话长篇小说发展的里程碑-人物形象立体化；e.自然主义的描写。与红楼梦之比较：总体布局相似；结局相似；细节亦有相似之处；“深得金瓶壹奥”脂砚斋。流传相异的原因：遭禁-倡导，厌恶-可爱。后期中、短篇小说兴盛：冯梦龙改编的“三言”（喻世明言、警世通言、醒世恒言计120篇，其中杜十娘怒沉百宝箱、卖油郎独占花魁影响较大）；凌濛初的个人创作“二拍”（拍案惊奇、二刻拍案惊奇计78篇）。（2） 戏曲：汤显祖：（1550-1616）号海若，江西临川人。临川四梦（南柯记、邯郸记、紫钗记）、牡丹亭）。牡丹亭奇幻与现实紧密

23、结合，较为典型的浪漫主义风格。与莎士比亚（15641616）之比较：临川四梦与“四大悲剧”。（3）诗文宋濂（1310-1381）江苏人。“开国文臣之首”，著名的理学家和文学家，以散文著称。秦士录、王冕传-宋学士文集。刘基（1311-1375）浙江人。擅长杂文、辞赋。卖柑者言、郁离子-诚意伯文集。李贽（1527-1602）福建人。杰出的政治家和文学家。（八）清代文学（1）小说：蒲松龄的聊斋志异（490篇）、吴敬梓的儒林外史、禇人获的隋唐演义、钱彩的说岳全传、李如珍的镜花缘；曹雪芹的红楼梦。蒲松龄（16401715）山东淄博人。辞赋、诗文皆能，高雅、世俗通达。本书近500篇，题材、风格各异，思想与

24、艺术境界不同。用鬼怪故事的框架，装进现实生活和自我的映像。吴敬梓（1701-1754）安徽人，科举世家。书中的杜少卿就是他本人的写照。一部高雅的艺术精品。（几代知识分子放在百年的历史背景中描写。）“虽云长篇，颇同短制”（鲁迅）。以讽刺见长。关于红楼梦：1、红楼梦之最：边写边流传；版本之多；传播之广；研究者之众；派系之繁；争议之大。2、艺术价值：中国封建社会的缩影；对女性的空前尊重；真正爱情的颂歌；鲜明的人物个性；意象与具象的完美结合；“中国封建社会的百科全书”。3、红楼梦之谜：“历经十载，增删五次”；家世复杂；版本太多。4、程伟元、高鹗续本的功与过。5、作者对宝黛的态度。6、主题；7、宿命色彩

25、。（2）诗文：作者400余人，诗歌3000余首。顾炎武（恭谒孝陵）、黄宗羲（山居杂咏、王夫之（落花诗）：气节高尚，为后世敬仰的三大诗人、学者。王士祯（1634-1711）山东桓台人。诗人、诗论家。秋柳四章。袁枚（1716-1797）浙江杭州人。随园诗话自然清灵：“各有心情在，随渠爱暖凉。青苔爱红叶，何物是斜阳？”-苔古文三大家：侯方域（朋党论）、魏禧（大铁椎传）、汪琬（周忠介公遗事）为后来“桐城派”的嚆（Hao）矢。“桐城派”散文：方苞（1668-1749）安徽桐城人。狱中杂记、左忠毅公逸事-笔简语洁，凛然正气；姚鼐（1731-1815）登泰山记、李斯论-文法考究，韵味斐然。成就最高；刘大櫆（

26、16981779）游晋祠记。平易畅达、文辞雅洁、声调抑扬、杂以说理、辅以考证。浮生六记（沈复）抒情散文的笔法写的自序传；直率真实、情感真挚、笔致细婉、情思绵远。（3）戏剧：孔尚任和他的桃花扇：（1648-1718）山东曲阜人。这是一部接近历史真实的历史剧。问世后引起轰动而被贬黜罢官。洪升和他的长生殿（16451704）浙江杭州人。本剧写李隆基与杨贵妃的爱情故事。前部写实后面写虚。有“南洪北孔”之誉。（九）近代文学(鸦片战争1840新文化运动1919)（1）诗文：“近代文学的开山之祖”龚自珍：（1792-1841）浙江杭州人。杰出的思想家和文学家。他的诗文充满自尊自信、傲岸不羁，文笔恣肆、大气磅

27、礴的批判精神。已亥杂诗、病梅馆记。九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 梁启超的新体散文，康有为、谭嗣同、严复等人的政论文。（2）侠义公案小说：三侠五义、儿女英雄传（文康）、荡寇志（余万春）。（3）“谴责小说”：官场现形记（李伯元）、二十年目睹之怪现状（吴趼人）、孽海花（曾朴）、老残游记（刘鹗）。古典文学的基本特征（1）内容上，关注现实“文以载道”。“文”是方法、手段，“道”才是目的。孔子提倡“诗教”（“诗言志”），韩愈倡导“文以载道”。文章成为“教化”的手段。利弊：作者均有使命感，忧国忧民，积极的人生追求；忽视了文学艺术特征，使其成为政治的附庸和工具。（2）艺术上

28、，写意手法和“中和之美”：“不重写实重写意”；“知其妙，不知其所以妙”；“只能意会不能言传”-我国的水墨画。“中庸之道”-“乐而不淫，哀而不伤”；“怨而不怒，婉而多讽”。红楼梦导读(一） 红学热：1、“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。” 2、关注者之多、传播者之广、研究者之众空前。 3、与甲骨学、敦煌学并称为近代的三大显学。(二)红楼梦的艺术价值： 1、封建社会的缩影；（专制、枉法、奢靡、豪夺） 2、对女性的空前尊重； 3、真正爱情的颂歌； 4、个性鲜明的人物形象； 5、意象与具象的完美结合； 6、封建社会的百科全书。（三）红楼梦之谜： 1、“经历十载，增删五次”； 2、家世复杂；“将家世过于

29、明示世人不满。” 3、“漏洞”、谜团之多。第十三回目录“秦可卿淫丧天香楼”“秦可卿死封龙禁尉”（四）后四十回的功与过。（五）红楼梦的主题：1、政治历史小说； 2、美的爱情被毁灭； 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种？ 都只为风月情浓。 奈何天，伤怀日，寂寥时， 试遣愚衷：因此上， 演出这悲金悼玉的红楼梦。 枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏。3、“兴衰为经，情爱为纬”描绘了一幅18世纪的全景图。（六）作者对宝钗、黛玉的态度:钗黛合一 宝钗、黛玉的判词:可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。（七）小说的宿命色彩削弱了现实批判精神。(八)贾府之家族：辈分次第为：、文、王、 惜春宁国府：贾演、贾代化、贾敬：贾珍、贾蓉（秦可卿） 贾政：贾珠、贾元春、贾宝玉（王夫人生）荣国府：贾源、贾代善： 贾环、贾探春（赵姨娘