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1、高中语文必修4第三单元练习高中语文必修4第三单元练习拿来主义一、整体把握 1、文中反复出现“拿来”二字，联系背景材料，说说作者主张拿来什么？用一句话概括本文中心论点（含“拿什么”、“怎么拿”）答 2、议论文可以阐述自己的观点，叫“立论”，可以批驳别人的观点，叫“驳论”；本文先驳后立（先破后立）。说说本文批驳了什么？为什么要先驳？答 3、本文在批驳“送去主义”时，提到梅兰芳和尼采，矛头是针对谁的？各是什么论证方法?答 4、文中提到的“大宅子”、“鸦片”、“鱼翅”、“烟灯烟枪”、“姨太太”各比喻什么？后文的“孱头”、“昏蛋”、“废物”各比喻哪种人？联系本文具体分析比喻论证的作用。答：本文较好地采用

2、比喻论证法，把一个深奥的、抽象的、困扰文艺界许久的复杂问题论述得十分清楚透彻。尤其是以一个穷青年得到一所旧宅子比喻文化遗产，讲了这个穷青年可能的三种做法，以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑，这种近似调侃的笔法，非常幽默风趣，但又很见批驳的力度；然后作者 又分别以鱼翅（比喻文化遗产中的精华）、鸦片（比喻文化遗产中既有用又有毒，须批判地继承的部分）、烟枪烟灯和姨太太（毫无作用或危害极大的部分）为例，形象鲜明地指出了“拿来主义”者应如何从文化遗产中吸取精华，剔除槽粕。这篇文章运用了比喻，对照等多中 手法，把道理讲得深入浅出，耐人寻味，显示了作者高超的论述技巧。后文的“孱头”比喻拒绝借鉴的逃避主义

3、者，“昏蛋”比喻盲目排斥的虚无主义者，“废物”比喻崇洋媚外、全盘接收的投降主义者。“大宅子”比喻文化遗产“鸦片”比喻文化遗产中既有用又有毒，须批判地继承的部分“鱼翅”比喻文化遗产中的精华“烟灯烟枪”、“姨太太”比喻文化遗产中毫无作用或危害极大的部分“孱头”比喻拒绝借鉴的逃避主义者“昏蛋” 比喻盲目排斥的虚无主义者“废物” 比喻崇洋媚外、全盘接收的投降主义者。作用：本文较好地采用比喻论证法，把一个深奥的、抽象的、困扰文艺界许久的复杂问题论述得十分清楚透彻。5、“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”在结构上有何作用？答：承上启下，在批判“闭关主义”、“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义

4、”的确立和论证。6、最后一段共有5句，分别回答了哪5个问题 答：1、怎样对待文化遗产？2、对文化遗产中不同性质的组成部分怎样区别处理？3、批判的继承文化遗产有什么意义？4、拿来主义者必须具有怎样的素质？5、实行拿来主义有什么重大意义？二、拿来主义语言赏析 1、自从a给枪炮打破了大门之后，又b碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。 2、我想，首先是j不管三七二十一，“拿来”！使用民间俗语，“拿来”态度之鲜明跃然纸上。 3、近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“

5、c不知后事如何” 引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话，后文的“出售存膏，售完为止”更化用商店广告，都含有强烈的讽刺性。4、还有几位“大师”们d捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的e挂过去，诚惶诚恐地“捧”，画只有几张却一路地“挂”，通过形象的动作活画出“送去主义”的可怜相、寒酸相。 5、叫作“f发扬国光” 此后是顺便到欧洲g传道活人替代了古董，我敢说，也可以算得h显出一点进步了。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种k国粹都是反语。反语的讽刺性是尽人皆知的。 6、i当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。这是语言的布局问题。明明要批

6、判，却先作肯定，这种欲擒故纵之法常用于驳论。 拿来主义（练习测试1） 一、下列词语中加黑的字注音、书写均无误的一组是（B ）。A.残羹冷灸（） 冠冕堂皇（） B.鸦片（） 脑髓（）C.自栩（） 玄虚（） D.吝啬（） 蹩进（）二、下列词语中加黑字意义全不相同的一组是（ A ）。A.长歌当哭 得当 当天 B.无缘无故 变故 事故 C.博而不精 精华 酒精 D.一一列举 举例 举止三、下列句子没有语病的一组是（ D ）。南京的夏季是气温最高的地区之一。 只要认真努力地学习，就会有真才实学。这时全场人的眼睛都集中到主席台上。 经过努力，王琳终于考上了理想的大学。一个科学家能够以自己杰出的贡献而获得诺

7、贝尔奖金，这是非常荣誉的事情。他战胜了许多困难，取得了显著成就。 大会批判了这种错误观点。A. B.C. D. 四、对以下句义理解正确的有（ ）。中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。（1840年鸦片战争以前，清政府奉行的是闭关自守的政策。）当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 （鲁迅先生充分肯定了“送出去”。）所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ （鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。（只要坚持和实行了拿来主义，文艺就会成为新文艺。）五、阅读并回答问题。当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见

8、得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。1. 鲁迅先生为什么说“送出去”也不算坏事情？鲁迅先生是顺着对方的观点往下说，有意识地将敌论引入荒谬的境地。2.以上文字使用了什么论证方法？结论是什么？举例论证的方法，进一步批判了“送去主义”。3.作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起，批判“送去主义”，“尼采”和“中国”之间是怎样的关系？ “尼采”“发了疯”，中国如实行“送去主义”将亡国灭种，作者用了类比推理的方法。六、下面一段文字使用了什么论证方法？（A）要不然

9、，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。A.比喻论证 B.对比论证 C.类比论证 七、阅读并回答问题。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。1.本段文字第一层应划在（B）A. B. C.2.首句与句的关系是（C ） A.解说 B.递进 C.总分 D.条件八、指出课文中下列词语的含义。1.拿来：对中外文化遗产的正确态度 2.使用：对中外文化遗产中的精华应持的态度 3.毁灭：对文化遗产

10、中有害无益的东西应持的态度九、指出下列比喻的本体。1.主人：能够实行拿来主义的人 2.宅子：中外文化遗产 3.新人：能够实行拿来主义，善于吸收中外文化遗产精华的人 4.新宅子：新文化十、阅读并回答问题。中国人怎么了？如今的消费越来越高档。餐厅、时装屋、卡拉OK厅等，都朝豪华奢侈大踏步前进。消费如同发狂的牛，再也不听指挥了。社会尚属初级阶段，如此挥霍消费怎么得了？有识之士站出来，首先劝告消费者：你有钱也没必要乱花呀，还不如用来修公园、修足球场、盖民房哩；转身又向商家忠告：算算帐，中国的大款毕竟是少数，热闹一阵最终没人买东西，你就不怕蚀本吗？道理正确，语言清楚，就是效果甚微。我们的有识之士，仿佛拽

11、着牛尾巴，正被消费狂牛拖着走呢。真是无可奈何牛奔去。引导消费，关键是牵住牛鼻子。牛鼻子在哪里？累进所得税法，正是引导消费的牛鼻子。但是这牛鼻子也是不好牵的。政府职能不转变，体制不改革，税法也会成为一纸空文。牵牛鼻子又脏又累，还要冒着被牛角顶一家伙的危险，官员情愿吗？还是执牛耳更潇洒！执牛耳者，诸侯会盟时，割耳滴血入酒盅的领导也。当盟主，比作牧童气派多了，高贵多了，虽然指挥不了牛，但座次保持了。牛尾只能炖汤，执牛耳只能显威风，牛鼻绳能牵牛，却要当社会的放牛娃。真难选择！1.指出下面比喻修辞的本体。 发狂的牛：盲目消费的热潮 执牛耳者：面对消费热潮不敢正确引导的人2.指出下面论证了什么观点。 拽着

12、牛尾巴：指被消费热潮拖着走 牵住牛鼻子：要想正确引导消费的方法3.作者用比喻论证要证明什么？反对什么？要想正确引导消费，必须要做牵牛鼻子的人，批评了在消费热潮面前畏首畏尾，被盲目拖着走的态度。拿来主义（练习测试2）一、字、词练习。1.给加黑字注音： 自诩 吝啬 国粹 残羹冷炙 2.根据拼音写汉字： bi 进 脑su cn 头蹩 髓 孱二、句意理解。1.拿来主义一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是 。A.使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。 B.对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。C.文章主要立足于破，因为是驳论文。 D.文章拓开，使文章产

13、生波澜。2.“自己不去，别人也不许来”的正确理解是 。A.反映中国人对帝国主义的刻骨仇恨。 B.中国人信奉“小国寡民”的思想，习惯于“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。C.对别国的先进经验自己不去学习，也不许别人来传播。 D.反映有些中国人对外国人冷漠，拒人于千里之外的排外思想。三、分析第8、9段使用的比喻论证手法。1.“大宅子”比喻：文化遗产 2.“孱头”比喻：害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者3.“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻：4.因为“羡慕这宅子的旧主人”，“接受一切”，“欣然然蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”比喻：虚无主义者，崇洋媚外，主张全盘西化的投降主义者

14、5.“鱼翅”比喻：文化遗产中的精华部分6.“鸦片”比喻：文化遗产中精华与糟粕互见，必须区别对待7.“烟枪和烟灯”比喻：文化遗产中的旧形式8.“姨太太”比喻：供剥削阶级享用的腐朽淫靡的东西四、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。这段文字使用的修辞方法有：借代、反语、引用。五、阅读分析：仔细读第37段，回答下面的问题。1.第3段文字运用的说理论证方法主要是： 。 A.比喻论证 B.类比论证 C.对比论证 D.因果论证2.第3段的中心是 。A.揭露“送去主义”自欺欺人的危害及实质。 B.讽刺尼采自诩太阳，反对“送去主义”。C.反对“送去主义”，主张“拿来主

15、义”。 D.主张“拿来主义”，反对不给子孙留点礼品。3.第4段中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是： A.“抛来”动机良好，“抛给”企图较坏。 B.“抛来”动机较坏，“抛给”动机良好。C.“抛来”一般不带有坏的动机和目的，“抛给”是有目的、有企图的。 D.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别，但本质一样。4.第5段中有5处引号，对后4处引号作用分析正确的一项是： A.第1处表否定，第2、3处表强调，第4处表特指。 B.第1处表否定，后3处表强调。C.第1、2处表否定，第3、4处表特指。 D.第1处表否定，后3处表特指。5.第5段在上下文中的作用是承启，其理由是： A.前文揭批了“抛给”的实

16、质和后果，下一段揭露了“送去”主义的具体做法。B.前文揭批了“送去主义”的实质和后果，后一段再次揭露“送去主义”的危害性，揭示了“拿来主义”的必要性。C.前文揭批了“送去主义”的实质和后果，后文提出“拿来主义”。D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别，后文提倡“拿来主义”。6.以上5段文字，主要运用的论证方法是： A.对比论证 B.类比论证 C.因果论证 D.举例论证父母与孩子之间的爱一、母爱的优点与缺点二、父爱的优点与缺点明确：母爱的特点母亲代表自然世界，是我们的故乡，是大自然，大地和海洋。 母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感。母爱是无条件的。 积极面：是世界上最伟大的

17、爱，是每个人内心深处最为渴求的。消极面：不能用努力去换取，而且根本无法赢得。 父爱的特点父亲代表思想世界，代表法律、秩序和纪律等事物的世界。 父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心。 父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。积极面：可通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。 消极面：必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。 人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表年龄段特征刚出生阶段无爱的意识8岁以下有被爱的意识810岁有爱的意识：通过自己的努力去唤起爱少年时期克服自我中心阶段，体验关心他人以及同

18、他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐！成熟时期既是自己的母亲，又是自己的父亲。成熟的爱短文三篇阅读下列短文，回答问题。石缝间的生命(节选) 林 希石缝间那倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土。便杷最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄。岁岁枯荣。它们只有三两片长长的细瘦的薄

19、叶，那细微的叶脉，告知你生存该是多么艰难；更有的。它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命，如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们不似田野上的同宗长得那样茁壮，它们的茎显得坚韧而苍老。它们的叶因枯萎而失却光泽。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情。但一切适者就是战胜环境的强者。生命现象告诉你，生命

20、就是拼搏。如果石缝间只有这些小花小草。也许还只能引起人们的哀怜，而最为令人赞叹的。就在那石岩的缝隙里，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰难的拼搏。如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。愿一切生命不因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，生命是在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命，既是生物学的又是哲学的更是美学的，它向你揭示出笑的、壮丽的心灵世界。石

21、缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量。它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。1“生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。”对这一句理解正确的一项是()A生命的尊贵、辉煌壮丽。在于野草青青、绿遍山山岭岭，使大自然充满生机，显得辉煌壮丽。B在于环境无论怎样艰难，都顽强不屈地生长。C是相对于无生命的岩石而言。生命是有机体。岩石扼制不了生命，生命却征服了岩石。D在于落在石缝间也能生长，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，辉煌壮丽。2“生命就是这样地被环境规定着生命就是拼搏”这句话的含义是什么?适者生存，优胜劣汰，对适者强者而言，生命就是拼搏，而弱者因为不知拼

22、搏就会被淘汰。3松柏的形象包含着什么样的情和理?山石间的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中，只要顽强不屈地拼搏，足可以创造出神奇辉煌的业绩的，作者刻画松柏的形象抒发了崇敬、赞叹之情。4“愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾”这句话的含义是什么?如果命运把你安排在非常艰苦的环境里，也不必悲观消沉，而要乐观顽强，奋力拼搏。5愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，“寻求最艰苦的环境”应如何理解?最艰苦的环境最能锤炼人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升华。6石缝间顽强的生命，向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界?无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上，面对人生。7从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处?层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界，深化了主题。