九年级古诗文比较阅读练习.docx

1、九年级古诗文比较阅读练习七九年级古诗文比较阅读练习 （一）核舟记与口技选段（二）小石潭记与记承天寺夜游选段（三）水调歌头与记承天寺夜游（四）唐雎不辱使命与墨子公输选段（五）五柳先生传与爱莲说选段（六）岳阳楼记与与朱元思书选段（七）沁园春雪与白雪歌送武判官归京选段（八）出师表与隆中对选段（九）曹刿论战与岳阳楼记选段（十）公输与得道多助，失道寡助选段(十一) 得道多助，失道寡助与曹刿论战选段（十二 ）答谢中书书与小石潭记（十三）陋室铭与岳阳楼记选段（十四）茅屋为秋风所破歌与岳阳楼记选段（十五）三峡与朱元思书选段（一）核舟记与口技选段（甲）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄

2、共阅一手卷。 ， 。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 （乙）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 1、将甲段中空缺的文字补充完整。2、

3、下面加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、 中间力拉崩倒之声 间：夹杂 B、东坡现右足 现：表现。C、 其两膝相比者 比：挨着。 D、佛印绝类弥勒 绝：极，很。3、下面加点词的词义和用法相同的一组是（ ）A、神情与苏、黄不属 属予作文以记之（范仲淹岳阳楼记）B、两股战战，几欲先走 屠自后断其股（蒲松龄狼）C、不能名其一处也 山不在高，有仙则名（ ）D、中间力拉崩倒之声 然后知吾向之未始游，游于是乎始（柳宗元始得西山宴游记）4、在（甲）文中找出佛印独特神态的句子，然后用现代汉语翻译这个句子，并说说这个句子突出他什么特点。（1）佛印独特神态的句子是： （2）译文： （3）上面这个句子突出他 的特

4、点。5、（乙）段从 、 和心理三方面描写了听众的强烈反应，侧面烘托了口技表演之“善”。6、选文中提到的口技和微雕都属于民间技艺。除此之外，你喜欢的民间技艺还有哪些?选出一种并说明喜欢的理由。答：（1）喜欢的民间技艺： （2）喜欢的理由： 【参考答案】1、东坡右手执卷端 左手抚鲁直背 2、B 3、B 4、（1）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。（2）佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望。（3）不拘礼节、放浪形骸 5、神态 动作 6、（1）民间技艺如：捏泥人；剪纸；踩高跷；舞狮子；赛龙舟 （2）如： “赛龙舟”过端午节，悼屈原。比赛场面热烈，气氛热闹。（二）小石潭记与记承天寺夜游选段【甲】从小丘西

5、行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见；其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（乙）元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如

6、吾两者耳。 1、解释加点的字。 斗折蛇行（斗： ）念无与为乐者（念： ）2、下面“以”字的用法与其他项不同的一项是：（ ）A、全石以为底 B、卷石底以出C、以其境过清 D、不以物喜，不以己悲3、翻译下面句子。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。 4、下面对文章内容的理解错误的一项是：（ ） A、乙文篇幅虽短，却写景抒怀功力独到。在解衣欲睡之际，忽月色入户，睡意全无，于是欣然起行。良辰美景，缺少同乐之人，着才到承天寺找张怀民。一切都像是信步由之，信笔书之，无意为文，却文笔自然。文中十八字写景，可谓少矣，但都描绘得生动感人，有如神助。B、乙文中苏轼岁遭贬

7、谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”。C、甲文语言简练、生动，以作者的心情为线索组织材料。景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程，观察入微，描摹细致。D、甲文写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。【参考答案】1、像北斗星一样 考虑 2、B（连词，解为“来”） 3、潭中大约有一百条鱼，都好像在空中游动，一点依靠也没有。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，

8、都是绿竹和翠柏的影子。4、C（应以作者游踪为线索）（三）水调歌头与记承天寺夜游【甲】丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1、所选诗与文的作者都是_，词中的

9、“婵娟”指的是_，文中的“闲人”指的是_2、“丙辰中秋”和“元丰六年十月十二日”分别属于古代纪年法中的_和_。3、加点词语的意思和用法完全相同的一组是（ ） A、念无与乐者 人知从太守游而乐B、遂至承天寺 寡助之至C、告之于帝 相与步于中庭D、但少闲人如吾两人者耳 但愿人长久4、本文以“月光”为线索，通过“念月”、“赏月”、“议月”结构全篇，抒写了作者独特的心境。下列苏轼的咏月名句中，最贴近本文所写心境的一句是（ ） A、但愿人长久，千里共婵娟 B、孤村一犬吠，残月几人行C、缺月挂疏桐，漏断人初静 D、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天5、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏

10、影也。”此处无一“月”字，却无处不见皎洁的月光。试作简要赏析。_ _ 6、“月色入户，欣然起行”中的“入户”；“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“转”、“低”、“照”用得很有特色。下面诗句中写法与此相同的一句是（ ）A、绣帘开，一点明月窥人。（苏轼）B、月明千里照平沙。（苏轼）C、床前明月光，疑是地上霜。（李白）D、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。（李白）【参考答案】1、苏轼 月光 “闲人”指不汲汲于名利而能从容流连光景之人2、干支（皇帝） 年号3、D 4、D 5、此处无一“月”字，却无处不见皎洁的月光。“积水空明”以水喻月，写月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧之感，“藻、荇交横”，以藻、荇喻竹

11、柏倒影，具有水草摇曳的动态之荚，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。 6、A（四）唐雎不辱使命与墨子公输选段【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至

12、于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 【乙】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 1、下面加点词语的解释，不正确的一项是 （）A、以头抢地尔（撞击） B、挺剑而

13、起（拔出）C、子墨子见王（召见） D、秦王色挠，长跪而谢之曰（道歉）2、文言文中有一些表达某意义的词与现代汉语的说法不一样，如“休，吉祥”。请在甲、乙文中再找两个类似的例子，并解释该词在句中的意义。 3、 用现代汉语翻译下面的句子。 舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之。舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之。译文： 4、两文中的“王”共同的特征是 。唐雎所说的“士”的形象是 5、有人认为，唐雎、墨子都能言善辩。但如果他们只会文战，不辅以武攻，强敌是不会善罢干休的。你是否同意这样的看法？不妨谈谈你的一些见解。 答： 【参考答案】 1、C 2、如：“以头抢地尔”，“抢”：撞击。“虽然，公输盘为我为云梯，必取宋”，“虽

14、然”：虽是这样。 3、抛掉自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷。抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷。 4、贪婪霸道、狡诈伪善 有胆有识，不畏强暴，敢于斗争，勇于献身的精神 5、（略 ）观点明确，有理有据即可。（五）五柳先生传与爱莲说选段【甲】先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：“黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱

15、，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。1、解释下面加点的词语 或置酒而招之（ ） 可爱者甚蕃（ ）2、下列句中“之”字用法与其他三个不同的一项是（ ） A、黔娄之妻有言 B、醉翁之意不在酒 C、水陆草木之花 D、渔人甚异之 3、翻译下面的句子 好读书，不求甚解 译文： 莲之爱，同予者何人? 译文： 4、五柳先生与爱莲说中“君子”在品质上有哪些相似之处？比一比：现在，有时我们读书，

16、能不能像五柳先生那样的“不求甚解”呢？为什么？答：他们在品质上的相似之处是： 。 我认为： 。 【参考答案】1、有时 多 2、D 3、喜欢读书，不过分在字句上下功夫。对于莲花的喜爱，跟我一样的还有什么人呢？ 4、不慕名利（或淡泊名利）言之成理即可给分。（能像五柳先生那样的读书：五柳先生的读书既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。例如：我们有时在课余读一篇文章，可作一般的浏览，不过分在字句上下功夫。不能。在某些时候，如品读美文，就要求之甚解，揣摩某些词语在文中的含义，进而把握作者的感情）（六）岳阳楼记与与朱元思书选段(甲)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，

17、吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴， 气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？(乙) 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成

18、韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1、下列加点字注音错误的一项是（ ） A、浩浩汤汤（ tng ） B、衔远山（ xin ） C、互相轩邈（ mio） D、泠泠作响（ lng）2、解释句中加点的词。 （1）横无际涯（ ）（2）先天下之忧而忧 （ ）（3）猿则百叫无绝 （ ）（4）窥谷忘反 （ ）3、翻译句子。 （1）予尝求古仁人之心。 译文： （2）急湍甚箭，猛浪若奔。 译文： 4、在景物描写方面，甲段主要从视觉角度进行描写，突出洞庭湖 的景色特点。乙段则从视觉和 角度进行描写，体现从富阳至桐庐沿途 （用原文作答

19、）的特点。 【参考答案】 1、A2、（1）涯：边 （2）先：在之前；把放在前面 （3）绝：停止 （4）反：通“返”，返回 3、（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情。（2）（有时飞速的）急流比箭还快的，迅速的波浪好像奔腾的马群。（“予、求、心、奔“等几个词落实较好，能将句子意思表达清楚准确，可得满分。如个别重点词落实不好，表意不够清楚、完整，酌情扣分，翻译的句子与愿意相差甚远，不给分。）4、雄伟 听觉 “奇山异水，天下独绝”（第一个空如填“壮阔”“横无际涯”或“雄伟”的近义词 为对；第三空只填“奇山异水”或“天下独绝” 也对。）（七）沁园春雪与白雪歌送武判官归京选段 甲北国风光，千里冰封，

20、万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。乙北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻1、对甲乙两文中画线句赏析不当的一项是（ ）。 A、句赋予雪中的群山高原以动态的美感，显出奔放活动的气势，神采飞扬的英姿。B、句形容雪后天晴，红日与白雪交相辉映，艳丽多姿，充满青春气息。C、句“忽如”二字用得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常、大雪来得急骤，而

21、且也传达出了诗人对边塞奇寒既好奇又难忍的心境。D、句展示了边塞冰天雪地、阴云重重的景象，用“愁”、“惨”修饰形容，为下文饯别场面酝酿了气氛。2、同为写雪，两诗呈现出来的雪景却有不同的特点。试作分析说明。 3、“诗言志”。“志”指的是思想感情。甲乙两诗中最能体现诗人情感的诗句是什么？各自体现了诗人什么样的情感？ 甲诗句： ，情感 ： 乙诗句： ，情感： 【参考答案】1、C 2、甲诗以“千里”“万里”“长城”“大河”写雪，画面雄伟壮阔，意在写雪景的壮美；乙诗写雪早，雪美，雪寒以及戈壁冰封，意在写边塞雪景的风光奇异。 3、须晴日，看红装素裹，分外妖娆热爱祖国河山；瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝朋友远

22、别的担忧与惆怅。（八）出师表与隆中对选段甲 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 乙时先主（刘备）屯新野，徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，臣龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“群与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮（诸葛亮），凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙生。孤不度德量力，欲信大义于一下；而智术浅短，遂用猖獗（失败），至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 1、

23、下列句中加点的词意思不同的一项是 （ ）A、三顾臣于草庐之中 将军宜枉驾顾之B、时先主屯新野 发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡C、遂许先帝以驱驰 高可二黍许D、咨臣以当世之事 愚以为营中之事，悉以咨之2、下列句中的“以”与“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一项是 （ ）A、咨臣以当世之事 B、遂许先帝以驱驰C、扶苏以数谏故 D、以君之力，曾不能损魁父之丘3、下列句中加点的词指代的对象判断不正确的一项是 （ ）A、臣本布衣（诸葛亮自称） B、遂许先帝以驱驰（刘备）C、孤不度德量力（刘备自称） D、君谓计将安出（徐庶）4、指出下列词语的古今义 布衣： 古义 今义 卑鄙： 古义 今义 感激： 古义

24、今义 5、“遵义会议”之后，毛泽东同志确立了在中国共产党的领导地位。请摘录选文中的句子来形容他当时的处境。答： 6、既然是写诸葛亮，为什么要花笔墨写徐庶？ 答： 7、刘备是怎样的情况下向诸葛亮问策的？ 答： 8、翻译下列句子： 苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。 【参考答案】1、C 2、C 3、D 4、（布衣）古义：平民 今义：用棉布做的衣服 （卑鄙）古义：身份低微、出身鄙野 今义：品行恶劣 （感激）古义：感动奋发 今义：十分感动5、受任于败军之际，奉命于危难之间。6、写徐庶是为了引出诸葛亮。7、汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。8、略（九）曹刿论战与岳阳楼记选段（甲）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿

25、请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（乙）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？1、甲文在写法上主要运用_描写，乙文所用的表达方式主要是_ 2、这两段文字所

26、表现的思想内涵均是 （ ）A、国家兴亡，匹夫有责 B、吃苦在前，享受在后C、人民群众是真正的英雄 D、实行仁政，取信于民3、下面各句中在语序上和现代汉语一致的是 （ ）A、何以战 B、虽不能察，必以情C、何陋之有 D、微斯人，吾谁与归4、找出甲文中最能表现曹刿“取信于民”战略思想的句子。 _ 5、乙文中最能体现作者志向的句子是：_ 6、分析乙文中“噫！微斯人，吾谁与归”一句蕴含的思想感情。 _ 7、用现代汉语翻译下列句子 （1）不以物喜，不以已悲。_ （2）忠之属也。可以一战。战则请从。_ 【参考答案】1、语言 议论 2、A 3、B 4、小大之狱，虽不能察 必以情5、先天下之忧而忧，后天下之乐

27、而乐 6、此句点明作者前文“假托古人，自写抱负”的用意；用问句的形式来引人注意，既是自励又是勉人（大意近即可）7、（1）不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲 （2）这是尽了本职的事情，可以凭借这个条件打一仗，如果作战，请允许我跟随前去。（十）墨子公输与得道多助，失道寡助选段甲公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘日：“夫子何命焉为？”子墨子日：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子日：“请献十金。”公输盘日：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，日：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争

28、所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。乙城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。1、用“”标出下面句子的停顿（每句只标一处） 宋无罪而攻之 固国不以山溪之险 2、下面相关词的意义和用法不相同的一项是（ ） A、知而不争环而攻之而不胜B、以天下之所顺将以攻宋 C、天下顺之愿借子杀之D、固国不以山溪

29、之险吾义固不杀人 3、对文章内容理解有误的一项是（ ） A、乙文论述的决定战争胜负的最多因素是“人和”。 B、乙文最后一段深人论证“得道”即“得人和”则战必胜”。 C、甲文表现出墨子有主动参与国家大事的精神。 D、甲文墨子此行目的是请公输盘为他杀人。 4、墨子“起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”的目的是什么？体现了墨子怎样的主张？ 5、乙文全文阐述的主要观点是什么？体现了孟子怎样的政治主张？ 【参考答案】1、宋无罪/而攻之 固国/不以山溪之险 2、D 3、D 4、阻止战争。非攻 5、天时不如地利，地利不如人和 实施仁政 (十一) 得道多助，失道寡助与曹刿论战选段(甲)故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下