最新语文人教版八年级下册+第五第六单元文言文复习资料名师优秀教案.docx

1、最新语文人教版八年级下册+第五第六单元文言文复习资料名师优秀教案语文人教版八年级下册 第五、第六单元文言文复习资料一、与朱元思书 风烟俱净，天山共色(一样的颜色)。从(顺、随)流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一(百许(左右)里，奇山异水，天下独绝。 (水皆缥碧(青白色)，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍(急流的水)甚(比)箭，猛浪(若奔(飞奔的马)。 (夹岸高山，皆生寒(使寒)树，负(凭借)势竞上，互相轩(往高处)邈(往远处);争高(直指(笔直地向上，直插云天)，千百成峰。泉水激(冲击)石，泠泠作响;好(美丽的)鸟相鸣，(嘤嘤成韵。蝉则千转(通“啭”，鸟叫声)不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾(至)

2、天者，望峰息(平(心;经纶筹划)世务者，窥(看)谷忘反(通“返”，返回)。横柯(树木的枝干)上蔽，在昼息)(;疏条交映，有时见日。 犹昏一、解释加点的词语。 二、翻译句子。 1(风烟俱净，天山共色。 没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。 2(从流飘荡，任意东西。 (我的小船)随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。 3(自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 从富阳到桐庐一百来里(的水路上)，奇山异水，独一无二。 4(水皆缥碧，千丈见底。 水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。 5(游鱼细石，直视无碍。 水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。 6(急湍甚箭，猛浪若奔。

3、 湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。 7(夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意，(重重叠叠的)山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。 8(泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 (山间)的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声;美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。 (蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 9蝉不停地叫着，猿不停地啼着。 10(鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。 看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷，那

4、些忙于世俗事务的人就会流连忘返。 11(横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。 树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗;在枝条稀疏的地方，有时还能见到阳光。 三、理解。 1、用课文原句填空: (1)写富春江全貌的句子是:风烟俱净，天山共色。 (2)总写富春江山水特点的句子是:奇山异水，天下独绝。 (3)写富春江江水清澈的句子是:水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 (4)写富春江水流湍急的句子是:急湍甚箭，猛浪若奔。 2、“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。”表达了作者怎样的思想感情, 1 抒发了对世俗功名利禄的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好大自然、避世退隐的高

5、洁志趣。 3、本文兼从视觉和听觉两方面写景，请从这两方面入手找出写得好的字词句，并谈谈好在何处。 (1)从视觉来写: ?“风烟俱净，天山共色”，作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗，明快秀丽的景色，而且将富春江放在“天”这个壮阔背景上来描写，就勾勒出了一个广阔的空间境界。 ?“从流飘荡，任意东四”，既写出富春江水陡，山形千回百转的特色，也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。 ? “负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色;“竞”“争”二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。 (2)从听觉来写: “泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤

6、成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”:泉水泠泠，鸟鸣成韵，蝉声不断，猿啸无绝，组成了一部美妙的大自然交响曲，绘声绘色，使人产生亲临其境之感，令人神往。 二、五柳先生传 先生不知何许(处所)人也，亦不详(知道)其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉(语气助词)。(闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会(体会)意，便欣然忘食。性嗜(爱好)酒，(家贫不能常得。亲(亲戚)旧(旧友)知其如此，或(有时)置酒而招之;造(往、到)饮辄(就)尽，(期(期望)在必醉。既(已经)醉而退，曾(竟)不吝情(舍不得)去留(离开)。环堵萧然(空寂)，(不蔽风日，短褐(用粗麻布做成的短上衣)穿结(指衣服上有洞和补丁)，箪(

7、古代盛饭用的圆形(竹器)瓢(饮水用具)屡(常常)空，晏如(安然自若的样子)也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀(得失，以(凭借)此自终。 (赞曰:黔娄有言:“不戚戚(忧愁的样子)于贫贱，不汲汲(心情急切的样子)于富贵。”(其(大概)言兹(这)若(这)人之俦(辈、同类)乎,衔觞(酒杯)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤(句(末语气词，相当“吧”“呢”),葛天氏之民欤, 一、解释加点的词语。 二、翻译句子。 1(先生不知何许人也，亦不详其姓字。 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。 2(宅边有五柳树，因以为号焉。 因为住宅傍边有五棵柳树，就用它做了自己的号。 3(闲静少言，不慕荣利。 他安

8、安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。 4(好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。 喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴连饭都忘了吃。 5(性嗜酒，家贫不能常得。 他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。 6(亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。 亲戚朋友知道他有这种情况，有时摆了酒叫他来喝;他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。 7(既醉而退，曾不吝情去留。 喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。 8(环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 2 简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之

9、若素。 9(常著文章自娱，颇示己志。 经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。 10(忘怀得失，以此自终。 他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 11(赞曰:黔娄有言:“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 赞曰:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。” 12(其言兹若人之俦乎, 从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧, 13(衔觞赋诗，以乐其志。 一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。 14(无怀氏之民欤,葛天氏之民欤, 他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧, 三、理解 1、用课文原句填空: (1)表现五柳先生的隐者心境的句子是:闲静

10、少言，不慕荣利。 (2)五柳先生的三大志趣爱好是:?好读书?性嗜酒?常著文章自娱 (3)描写五柳先生家境及其态度的句子是:环堵萧然晏如也。 (4)“赞”语中与“不慕荣利”相照应的句子是:不汲汲于富贵 (5)传文中与“不戚戚于贫贱” 相照应的句子是:环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 2、简要概括五柳先生的三大志趣爱好及其生活状况，并分析其分别写出了一个怎样的五柳先。 生(1)读书，刻画了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生; (2)喝酒，刻画了一个率真放达的五柳先生; (3)写文章，刻画了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生; (4)生活状况是:环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，

11、晏如也，刻画了一个安贫乐道的五柳先生。 3、简要说说五柳先生是一个怎样的形象。 是一个率真放达、淡泊名利，虽处于贫困之中却能安贫乐道、悠闲自适的隐士形象 三、马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而(表转折，但是)伯乐不常有。故虽(即使)有名马，(祇(只是)辱(受屈辱)于(在)奴隶人之(结构助词，的)手，骈(两马并驾)死于槽枥之间，不以(因(为)千里称(著称)也。 (马之千里者，一食(吃)或(有时)尽粟一石。食(通“饲”，喂)马者不知其能千里而(来)(食(通“饲”，喂)也。是(这)马也，虽(虽然)有千里之能(能力)，食(吃)不饱，力不足，才(才(能)美(美好的素质)不外见(通“现”，表现)

12、，且(尚且)欲与常马等(同样)不可得，安(怎么)(求其能(能够)千里也, (策(用鞭子打)之(代词，它，指千里马)不以(按照)其(代词，它的)道(正确的方法)，食(通(“饲”，喂)之不能尽(竭尽)其材(通“才”，才能)，鸣之(无意义)而不能通(通晓)其意，执(拿)(策(马鞭)而(表顺接)临(面对)之，曰:“天下无马”呜呼其(难道)真无马邪(通“耶”，(相当于“吗”),其(恐怕)真不知马也。 (3 一、解释加点的词语。 二、翻译句子。 1(世有伯乐，然后有千里马。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。 2(千里马常有，而伯乐不常有。 千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。 3(故虽有名马，祇辱于奴

13、隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 4(马之千里者，一食或尽粟一石。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。 5(食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。 6(是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也, (所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢, 7(策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策

14、而临之，曰:“天下无马” 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思(反而)拿着鞭子站到它跟前说:“天下没有千里马” 8(呜呼其真无马邪,其真不知马也。 唉，难道果真没有千里马吗,恐怕是他们真不识得千里马啊。 三、理解 1、用课文原句填空: (1)本文的中心论点是:世有伯乐，然后有千里马。 (2)千里马被埋没的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 (3)千里马被埋没的主观原因是:食不饱，力不足，才美不外见 (4)千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 (5)食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道，食之不能尽其材

15、，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马” (6)本文的主旨句是:其真不知马也 2、简要说说本文中“千里马”“食马者”“伯乐”的寓意(象征意义)。 千里马:寓人才;食马者:寓愚妄浅薄、不识人才的统治者; 伯乐:寓能发现赏识任用人才的人 3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也,”表达了作者什么感情, 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。 4、请从语言、内容方面分析第三段第一句话的表达效果。 运用排比的修辞手法，列举食马者“不知马”的种种表现，表现了作者对食马者的浅薄昏庸、愚妄无知的批判、讥讽与强烈的愤慨之情。 5、本文表达了作者怎样的思想感情, 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤

16、懑，表达了对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满。 6、通过本文我们可以看出韩愈怎样的人才发展观,放到当今社会来看，你同意他的观点吗,为什么, 在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人;如果统治者不能发现并任用人才，人才就会被埋没。(第二问略) 4 四、送东阳马生序 余幼时即(就)嗜学。家贫，无从致(得到)书以(来)观，每假(借)借于藏书之家，手自笔(还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗(不)之(指代抄书)怠(懈怠)。录毕(完毕)，录，计日以(走(跑)送之，不敢稍(稍微)逾(超过)约。以(因为)是(这)人多以(把)书假余，余因得遍观群(书。既加冠(成年)，益(更加)慕(仰慕)圣贤之道

17、(学说)。又患(担心)无硕(大)师名人与游(请(教学问)，尝(曾经)趋(跑向)百里外，从(随)乡之先达执经叩(请教)问。先达德隆(高)望尊，(门人弟子填(挤满)其室，未尝稍降辞(言辞)色(脸色)。余立侍左右，援(引，提出)疑(疑难)(质(询问)理(道理)，俯身倾耳以请;或(有时)遇其叱咄(训斥，呵责)，色愈(更加)恭，礼愈(至(周到)，不敢出一言以复(顶撞);俟(等待)其欣悦，则又请焉(向他)。故(所以)余虽愚，(卒(终于)获有所闻。 (当余之从师也，负(背着)箧(书箱)曳(拖着)屣(鞋子)行深山巨谷中。穷冬(隆冬)烈风，(大雪深数尺，足肤皲裂(皮肤因寒冷干燥而开裂)而不知。至舍(学舍)，四支

18、(通“肢”)僵劲(不能动，媵人持汤(热水)沃灌(浇洗)，以(用)衾(被子)拥覆，久而乃(才)和。寓(住)逆旅(旅(店)，主人日(每天)再(两次)食(通“饲”，给饭吃)，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(通(“披”，穿)绮绣，戴朱缨(帽带)宝饰之帽，腰(挂在腰间)白玉之环，左佩刀，右备容臭(香气)，烨然(光彩照人的样子)若神人;余则緼(旧絮)袍敝(破)衣处其间，略无(毫(无)慕艳(羡慕)意，以(因为)中(内心)有足乐者，不知口体之奉不若(比)人也。盖(大概)余之勤且艰若(像)此。 (一、解释加点的词语。 二、翻译句子。 1(余幼时即嗜学。 我小时就爱好读书。 2(家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手

19、自笔录，计日以还。 家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。 3(天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。 4(录毕，走送了，不敢销逾约。 抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 5(以是人多以书假余，余因得遍观群书。 因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。 6(既加冠，益慕圣贤之道。 成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。 7(又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 又担心没有与大师、名人交往，曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前

20、辈请教。 8(先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。 9(余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请 我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教。 5 10(或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复 有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说 11(俟其欣悦，则又请焉。 等到他高兴了，就又去请教。 12(故余虽愚，卒获有所闻。 所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 13(当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。 14(穷冬烈

21、风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。 15(至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 16(寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。 住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。 17(同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人 跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样 18(余则緼袍敝衣

22、处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。 19(盖余之勤且艰苦此。 我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 三、理解 1、文章是如何写出自己学习时的困难条件的,又是怎样克服的,找出原文。 讲述作者本人求学的艰难主要体现在:借书抄录，求师叩问，跋涉艰难，衣食粗劣，生活简朴等方面。主要语句有(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。 (3)趋百里外，求师叩问; (4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 (5)余则组袍敝衣处其间 2、作者是从

23、哪几个方面谈自己刻苦求学的经历, 从以下三个方面表现自己求学的勤且艰: ?家贫无书，借书以观，录毕送之，得以遍观群书。 ?趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。 ?从师学习衣食住行的艰难。 3、作者写自己艰苦求学经历的目的何在, (1) 是为了鼓励马生勤奋学习。 作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，对马生充满殷切期望。 (2) 文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。 4、本文第二段运用了什么写作手法,有什么作用, 运用对比的写作手法，将富家子弟的豪华和作者自己的贫寒对比，突出了作者求学生活的艰苦

24、和勤奋学习的精神。 5、作者通过对比，想说明什么道理, 通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。 6 第六单元文言文复习资料 26、小石潭记 从小丘西(向西)行百二十步，隔篁竹，闻水声，如(好像)鸣珮环，心乐(以为乐)之。(伐竹取道，下见小潭，水尤(格外)清冽(清凉)。全石以为(以之为，用作为)底，近岸，(以(相当于“而”)出，为坻(水中高地)为屿，为嵁(不平的岩石)为岩。青树翠蔓，蒙卷石底(络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可(大约)百许(表示约数，相当于“来”)头，皆若空游无所依。日光下澈，影布(映)(石上。佁然(

25、呆呆的样子)不动，俶尔(忽然)远逝，往来翕忽(轻快敏捷的样子)，似与游者相(乐。 潭西南而望，斗折(像北斗星那样曲折)蛇行(像蛇那样蜿蜒前行)，明灭可见。其岸势犬(牙(像狗牙那样)差互(参差不齐)，不可知其源。 (坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄(感到凄凉)神寒(感到寒冷)骨，悄怆(忧伤的样子)(邃(深)。以(因为)其境过清(凄清)，不可久居(停留)，乃(于是)记之而去(离开)。 幽(同游者:吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从()者，崔氏二小生:曰怒己，曰奉壹。 (一、解释加点的词语。 二、翻译句子。 1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林

26、，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，(我的)心情高兴起来。 2、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，下面看见一个小潭，潭水特别清凉。 3、全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。 整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。 4、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。 6、日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游

27、者相乐。 阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。(鱼儿)静止不动，又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。 7、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。 8、其岸势犬牙差互，不可知其源。 溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 9、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。 10、以其境过清，不可久居，乃记之而去。 因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 三、理解。 1、课文写了哪些景物,各有何特点, 课文

28、写了潭水、树木、石头、游鱼和小潭源流五种景物，各自特点是:水清，树密，石多，游鱼活泼闲适、轻快灵敏，源流曲折悠长。 7 2、课文是按照什么顺序写的,抓住了小石潭的什么特点,作者对小石潭的整体感受是什么, 顺序:发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛 特点:幽静 整体感受:幽深冷寂、孤凄悲凉 3、本文从哪几个角度写小石潭的水,用了何种表现手法,写出了水的什么特点, 水之清、水中鱼、水之源;采用直接描写与间接描写相结合的方法，突出了水清的特点。 4、第四段描写了小石潭怎样的气氛,反映了作者怎样的心情, 第四段描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，表现了作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身

29、世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。 5、找出文中描写心情的句子，作者先乐后忧，两种感情似难相容，该如何理解, 描写心情的句子:“心乐之”“ 凄神寒骨，悄怆幽邃” 理解:乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。 6、作者是怎样活灵活现地描绘潭中游鱼的, ? 动静相应。“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。”既写出了环境的幽寂，又表现了鱼儿的自由欢快。 ? 恰当映衬。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上

30、，佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽”等语映衬了水之澄澈，与“石潭”照应。? 借景抒情。“似与游者相乐”以及之前对鱼儿忽停忽去、怡然自得的描写，都反映了作者想在山水之中求得片刻欢乐，反映了作者改革受挫时的心境。 7、为什么作者先描写“水、石、树蔓”，而后才描写鱼呢, 作者是按由远到近的顺序写的，先看到水石树蔓，才能再看到游鱼。 8、作者描写日光、鱼影，真正的目的是什么,衬托水的清。 9、文中提到“乐”字，这跟全文的情调协调吗,说说你的理解。 作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，看到荒野中隐藏着这样清幽美丽的景色，又看到鱼儿的自由欢快，心情变得好起来，这里的“乐”与作者内心的愤懑不平成了强烈反差，更有力地提示了痛苦的深度。 10、默写填空: (1)直接和间接写潭水特点的语句是分别是什么, 直接写潭水的语句是:闻水声，如鸣珮环，下见小潭，水尤清洌;间接写潭水特点的句子是:潭中鱼可百许头似与游者相乐。 (2)文中从哪儿可看出小石潭人迹罕至,隔篁竹，伐竹取道。 (3)文中与“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子什么, 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽，似与游者相乐。 (4)抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是什么? 四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。 (5)摘出有关写“鱼”的句子