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十二兄弟的读书心得20字.docx

1、十二兄弟的读书心得20字竭诚为您提供优质文档/双击可除十二兄弟的读书心得20字篇一:中庸读书心得中庸读书报告中庸原是小戴礼记中的一篇。相传为战国时孔子之孙子思所作。不过,现存的中庸,已经经过后世儒者的修改,大致写定于秦统一全国后不久。中庸的中心思想是儒学中的中庸之道,它的主要内容并非人们所普遍理解的保守,平庸,庸俗,无能,不求上进,浑浑噩噩。中庸之道其实是中道或中和之道。中庸基本包含以下几种意思:1,中不偏,庸不易。是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。2,中指好的意思,庸同用,即中用的意思。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才。又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。3,“中”指的是“中和

2、”,”喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节(节度),谓之和。”中和”就是做事不偏不倚,保持一颗平常心。尔雅记载:“庸,劳也。”古人又说:“民功曰庸”。即日常生活中的默默工作。程颐认为:“不易谓之庸”。庸就是做事吃苦耐劳,持之以恒。将中和的理念应用于日常生活,就是中庸。孔子把中庸看成是一个最高的道德标准,也是他解决一切问题的最高智慧。中庸涉及天人,人际,人性,人生等诸多方面,它倡导一种中正刚健的天然美德,天人合一,刚柔相济,无过无不及,统筹兼顾,情理兼综,隐恶扬善,物出有两,事不强成,都是中庸之旨。良知,诚信,睿智,礼节,孝道和做人处事中的执道,循礼,审时,守度等,都是中庸德行。中庸对问题有一种有

3、始有终,慎终追远的总体把握。它注重后果,讲究底气,讲究内力,讲究后劲,有始无终,大起大落,色厉内荏,孤注一掷,急功近利是中庸反对的。中庸文化最注重人在历史活动中的精神,真正意义上的中庸只有成熟的人格才能具备。中庸全书可分为下列几个部分:一至九章,说明中和即是中庸之道。十、十一两章,说明“和而不流,至死不变”之谓强,将和阐明清楚。十二至十五章,指示中庸之道,应从“忠恕”入手。十六至十九章,说明“忠恕”之根本为“诚”字。二十、二十一两章,引申“诚”字可治国、平天下的大道理。二十二至二十六章,阐明“至诚”的功效。二十七至三十二章,赞周公、孔子之成就,阐发“至诚”之能完成圣业。三十三章,至诚由于“慎独

4、”做起,而归结于“无声无臭”之上天,旨在养成至诚至圣之至德。传统典籍的阅读在潜移默化之中给我们的思想价值观念带来改变。阅读中庸给我带来了许多收获。中庸是一部具有多方面意义的儒学经典,在学习方面,中庸提倡:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。通过学问思辨行这样一个环环相扣的过程,深化认识,加强理解,并坚定的实行。在这个过程中,学思结合,学以致用。我觉得是一个科学合理的学习体系。我们中山大学以“博学审问慎思明辨笃行”为校训,就蕴含着对每一个中大人的殷殷期盼:掌握科学的方法,勤勉钻研,运用所学服务社会,坚定的为理想而奋斗。在做人方面中庸提出“五达道”君臣也,父子也,夫妇也,兄弟也,朋友之交也,调

5、节这些人际关系靠什么?靠人们内心的品德和智慧。于是提出“三达德”即智、仁、勇。并给出了培养这三种通行天下的品德的方法好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。在大学生活中,重要的是处理好各种人际关系。包括自己与远在家乡的父母,与老师,与社团同事,与同学等不同人的关系。在阅读中庸中,我仿佛听到了来自圣贤的谆谆教导一个人只有坚持不断地学习,才能具备智慧、知识和才能。只有积极地投身到社会实践中,才能感悟生活,体会人生。努力行善,接近于仁。一个人只有懂得羞耻,才能自省自勉,奋发图强。有羞耻心的人,才能勇敢地面对自己的错误,战胜自我!明白了修炼自我的方法,并通过修炼让自己得到了提高,也就自然能够找到如何与人相

6、处的方法了。中庸还指明了如何治理天下国家以达到太平和合的具体方法九经。修养自身,尊重贤人,爱护亲族,敬重大臣,体恤众臣,爱护百姓,劝勉各种工匠,优待远方来的客人,安抚诸侯。这是由内而外,由表及里的治国方略。对于我们大学生来说,学习治国安邦还显得太远,但是在在九经的治国理念中提出的用至诚、至仁、至善的爱心充分体现中庸的美好人格无疑是对我们有借鉴意义的。中庸还有关于人的人生观价值观塑造,儒家的政治理想的论述。但正如书中所说:“君子之道,费而隐。夫妇之愚,可以与知焉;及其至也,虽圣人亦有所不知焉。”中庸的智慧远远不止这些。在上千年的历史发展中,上至中庸成书前的周易老子,下至明代菜根谭,都有着对中庸思

7、想的时代理解。中庸的思想已经深深的融进了中国人的血液中。中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。中庸不仅提供了自我修炼的方法指导,还设想了理想的境界。从古至今中华民族追求自我发展,修齐治平,家国安康的理想一脉相承。追求和谐,追求幸福是中华民族的夙愿。“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”追求理想,实现理想要积极投身在社会实践中,不能自己闭门造车,远离集体。对于大学生来说,应该积极与老师同学交流,与父母联系,不但要学

8、好专业知识,在社团中锻炼能力,还要利用机会为社会服务。“君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”中庸还启示我们,对人对事要有正确的态度,不偏不倚。做人做事要有坚定地意志,忠于信念。在中庸一书的阅读中,我觉得受益良多。篇二:47楼207读书心得47楼207读后感逝去的美好说起这本说,记忆还要追溯到那年我们刚搬入高三教室的一个炎热的晚自习。我们与新语文老师见面了,50多岁的老教师,动作慢悠悠腋下夹本书,手里端着水杯,看也不看我们地走进了教室。说实话,他老人家给我的印象如今还不如他当时腋下的那本书47楼207。从那时起我相信书果然是被读的,同时

9、书也是可以听的。这本书成了我们许久的乐趣,进了大学再回头看看,是不是又能有新体会呢?先对作者做下简介,想必大家肯定不陌生的。孔庆东,北大教授。祖籍山东,是孔子第73代直系传人。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系,钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士,主攻现代小说与武侠小说,语言驾驭出色,文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版:北大往事、青楼文化、井底飞天、金庸侠语、空山疯语等。作者毕竟是专业搞文字的,读起来就甚是畅快。47楼207一书中包括了他的一篇47楼207以及众多读后感评论杂文等。个人觉得,那一篇与书同名的文章是全书最出采的一篇。其次好看的是末篇遥远的高三八,再次的是北大情事,这三篇文章的

10、风格如出一辙,都是回忆体,都是记叙文,都是以细节、幽默取胜,都是能让你能笑出点温暖的泪花的那种趣文。其他的议论文、杂文、学术文,水平参差不齐,除了几篇写金庸,写鲁迅的文字还有些可读性之外,其他的总体上远远不及这三篇随笔。尤其是还有知识还在,力量呢?、一本挂历这样的文章存在,一篇满是知识分子的牢骚腔,一篇是老掉牙的讽刺送礼的小说,看个开头就能猜出是啥情节,有强烈的凑数之嫌。47楼207记叙的是孔在读硕士时所住北大47楼207的一些人和事,语言幽默却不轻浮,20位兄弟被他描述得个个个性鲜明,一看描述的文字就能在脑海中浮上此人的形象来,当然这也是胡乱猜测罢了,毕竟人家笔墨不多,但是反过来说,仅甚少的

11、文字就能将人物形象鲜活地展示在读者面前,比那些个长篇小说中的人物塑造要成功吧。“古代文学的大春,现代文学的大光,当代文学的大力,文学理论的大河。”仅207中的一室,就有各路英雄,更何况整整一个207中的20位兄弟,搞中文的就是有相当专业的气氛,什么吟诗作词,胡绉打油,生活中也尽发挥自身优势,因此在整个描述中各类酸文腐字也甚是不少。印象中学中文的人该是比较严肃的,特别是那些跟着传统文学走过来的一群人,而没想到,孔在此篇中描写的一些生活小事也是幽默迭起充满欢笑,尤其一些关于打水之事等等,值得让我把最响亮的笑声送给它。可能就是他这种幽默的方式,自我陶醉,爱下定义,而且下得很突兀,很生猛。再加上他确有

12、几分文化修养,亦庄亦邪,不拘小节。总之,自称醉侠也好,浪子也罢,他被请上了百家讲坛。看看他在电视上的表现,从扮相上,整个一个左眼大右眼小,留着一撇小胡子,满脸痴呆相的中年胖子;从口才上,说着说着就开始自己噗嗤噗嗤笑场,我都替他不好意思。讲的水平还赶不上我们当初的语文老师呢,口才真不咋样。这位大叔,真的一点都不好笑啊。看来就像笑星台下都不好笑,孔也把他的幽默都留在纸上了。如今我又重温了一遍,现在的我们可能不是硕士、博士,演绎不出孔老当年在北大的“笑傲”传记。但我们都有属于我们自己的故事,已经逝去的,正在上演的,明天即将播出的。每个人的都是那么的特别而有怀念意义,为此我写下了怀念三年十二班,留住当

13、年的美好。想想现在,我们在学校的时间还有多少呢?不多了,离开了学校会发现学校是最温馨的地方,那一张张笑脸时多可爱,再没有比这更纯真的了。那就让我们好好珍惜在学校的日子吧,脚踏实地,做一名合格的学生,能让我们在今后有传说的剧本?铁道工程100120XX年2月10日篇三:八字20种基础知识八字20种基础知识1、四柱:是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为原局、命局、局内、原命、本命、命内、命中。2、日主:是指八字四柱中日柱之日干。又称为日元、命主、天元、元神等。3、月令:指八字四柱中月柱的地支。又称提纲、月提。4、三元:是天元、人元、地元的总称,又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十

14、二地支中所藏之干。如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土,因之,地支寅内所藏的甲木、丙火、戊土即人元。5、用神:是八字中所需要之五行。取用神之法包括扶抑I、调候、通关和特殊格局取用神四种。6、墓库:是三合五行局之墓地。如亥卯未木局,五行属木者,墓库在未。五行属火,墓库在戌。五行属水,墓库在辰。五行属金,墓库在丑。7、余气:是四季末之库地。例:丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云:天干得一比肩,尚不如地支得一余气,因此,余气在八字命理学中,还是很重要的。8、透干、通根:指八字中地支之五行,又见四柱天干有相同之五行,谓之透干。例:地支为寅,见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根:指

15、八字四柱中天干之五行,又见四柱地支有相同之五行,谓之通根。例:天干乙字,又见地支有卯字,谓之乙木通根。又名:乙木有根。根气:指八字四柱中天干之五行,又见四柱地支有相同五行之余气,谓之根气。例:天干甲木,又见地支辰字,辰中内藏乙木,谓之甲木尚有根气,余仿之。9、制化:制乃克的意思,如:丙火为忌神,取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思,如:丙火为忌神,取己土来泄丙火之气,而不伤害用神庚金,谓之化。10、泄秀:八字四柱中日主太过强旺,取食神、伤官来泄日主之旺气,谓之泄秀。11、化杀:指正官、偏官强旺,克害衰弱之日主,取正印、偏印来化杀生身。12、生、助、克、泄、耗:以日主为主,生即逢正印、偏印。助即

16、逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。13、伏吟:指天干、地支皆相同。如:大运是乙亥,而流年也是乙亥,谓岁运伏吟(岁运并临)。又如:大运或流年干支是乙亥,而八字四柱中也有乙亥,谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥,而日柱干支也是乙亥,是谓伏吟。14、反吟:指干支和干支呈现天克地冲之状况。如:大运辛巳,遇流年乙亥,谓岁运反吟。又如:大运或流年干支是辛巳,而八字四柱中有乙亥,谓之反吟。又如:八字中年柱干支是辛巳,而月柱干支是乙亥,是谓年、月柱反吟。15、财库:指日主之财星在八字四柱地支库地。如:日主丙火,以金为财星,金库在丑,因之,日主丙火,得八字四柱地支中有丑,为有带

17、财库。16、官库:日主之官星在八字四柱地支库地。如:日主丙火,以水为官星、水库在辰,因之日主丙火,得八字四柱地支中有辰,为有带官库。17、盖头:指天干五行克地支五行的情况。如:庚寅、丙申、甲戌等。18、截脚:指地支五行克天干五行的情况。如:甲申、乙酉、丙子、丁亥等。19、征太岁:指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。20、子星,指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。八字真言年月日时年冲月令,商祖成家。年月地支相冲,多主其人背井离乡离祖,月令逢冲;过房,杀带三刑。日被提冲,弦断再续。不论男女,月支与日支相冲,离婚的比例极高,在90%以上日时支冲,伤妻克子。日支为妻宫,日时为子女宫时日冲刑,难免卜

18、商丧子之叹。此不论男女,均对子息不利。卜商,人名日时俱空,妻儿不力。日逢刃杀而刑冲,妻必产亡。克妻日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多。如庚寅日,乙丑日之类,须详四柱生克枭居祖位,破祖之基。偏印在年而八字忌偏印,主无父母财上助力,或祖上破败兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。月柱看兄弟以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。月令比劫死墓衰绝之地以日为妻,如在空、刑、克、杀之地,言克妻之断。日支,不克妻则重婚再婚日、时空亡,难为妻子。日支,时支空亡,子晚婚迟马入妻宫,必得能家之妇。马即财,日支坐财作此断,主妻家富,妻贤妻宫妻守,贤齐孟光。男命日支坐财,不逢刑冲破坏,妻有才华而且具贤德妻宫有克,少

19、年无早娶之人;儿位逢伤,末岁损成家之子。伤即伤官,或作克害冲刑时为子息,临死绝之地,言子少之断。男以官杀为子女,引归时上为死绝,女以食伤为子女,引归时上为死绝,作此断时上官星无气,有子不能跨灶。时上官星重旺位,子孙成行队。杀临子位,必招悖逆之儿。七杀在时而无制,子女不孝,不听父母之言,性执拗时值孤虚为忌仇,子当不肖。官星得禄日时,定生折桂贤郎。伤官羊刃日时,庄子鼓盆之叹。伤官克子,羊刃伤妻丙辛遁入酉时,他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息,得生助不是丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。同上文,男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女时带伤官,男决损子;柱中印绶,女命绝定无儿。女命印星重重克子息子位子填,孤嗟

20、伯道。男命伤食居于时干支,有损子之兆时杀冲刑及无制,女多产厄。女命逢此,流产堕胎难产。或时上有枭印亦然印临子位,受子之荣。印为八字喜用,在时辰干支而无破,必生富贵之子女造化因逢戌亥,平生敬信神祗。日支为戌或亥,他支为亥或戌,主人好信神佛,有宗教信仰,或爱好气功神秘之类巳、卯叠叠似风雷,多性急。八中巳多或卯多时归败绝,老后无终。年柱管16岁前的运气,月柱日柱管1650岁的运气,时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地,不利子孙,且晚年运气不佳,要分是日干的败绝,还是喜用神的败绝,不管何者,均不甚佳。年月官星,早年出仕;日时正贵,晚岁得名。年月主少、青年,日时主中、晚年纯阳之局,男必成孤寡,纯阴之命,女

21、必陷困穷。须详四柱生克如何四阳俱立,定知难有阴尊。四柱天干全属阳干,为四阳,母多早丧,有刑或冲更验阴覆全逢,不见阳尊老寿。四柱天干全属阴干,父寿不长,有刑或冲更验纯阳纯阴孤寡象。八字纯阳,宅中女人有失,为阳孤;八字纯阴,宅中男子有失,为阴寡。另:子丑寅卯辰巳属阳,午未申酉戌亥属孤,柱全阳支阳孤,柱全孤支阴寡。寅申庚甲,商路吏人,子午逢之,他乡外立。柱全寅、申、庚、甲四个字,奔波道路经商之客,或是司机,或是长年在外者,或是长年出差者。柱全庚、甲、子、午四字,异地安居癸乙壬加卯酉,男女多有私情。柱全癸、乙、壬、卯、酉,男女多奸私。乙辛丁巳亥酉,阴人之事常有。柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉,常为女人之事

22、而烦。戊己忌寅卯,休囚而生大疾。干有戊或己,见地支有寅卯,主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾,或有卧病在床之人。日干为戊或己,防自身病甲乙居前见庚辛,忌为头面。干上有甲或乙,又有庚可辛,庚辛克甲乙,头面有伤,破相土同来寅卯,平生膈气风痰。年柱纳音为水或土,余支有寅卯二字,应此。再入天罡,小肠腹急。年柱纳音为水或土,余支有辰,应此,男子小肠病,女人血海病。戌亥连阴,家生盗贼。柱有戌亥二字,天干有壬癸二字,家中必有亲人是盗贼。丑中立癸,甲见而释教之人。四柱有癸丑,天干有甲字,家中有人信仰佛教。乙犯天罡,阴人媒氏。乙年生人,或者乙日生人,柱有卯辰二字,家中必出媒婆、巫婆、药婆之人。甲乙同来寅卯,定出长发

23、师姑。柱有甲、乙、寅、卯四字,应此,有空亡更验。庚辛向申酉之方,人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字,有血光之灾,伤肢残体之祸,杀伤,应此,柱中火多或纳音火多更验。当生有虎,怕入山岩,狼虎之伤,岁刑足病。柱有庚字,又有寅卯二字,防兽咬伤,更防脚有病或受伤。雀逢天后,翅翼中道难安。朱雀为丙,天后为壬,柱有(:十二兄弟的读书心得20字)丙壬二字,防兄弟姊妹有夭折伤残,丙为年干更验。戊己朝仁,田宅而肿疮狱讼。四柱天干有戊(或同时有甲、乙),地支见寅;天干有己(或同时有甲、乙),地支见卯,主田宅疮痍,或犯刑狱,日干或年干为戊己祸重,难免不遭官事、拘留甲乙壬癸全逢,女作烟花之色。年柱(或日柱)为甲,其余三柱

24、有乙、壬、癸三字,年柱(或日柱)为乙,其余三柱有甲壬癸三字,家中必出妓女。南多北少家破人亡。四柱地支为卯辰巳午未申中的四个,有昼而无夜,应此。北多南少女男消落。四柱地支为酉戌亥子丑寅中的四个,有夜而无昼,应此。东方全见妻儿难保长春。四柱地支为丑寅卯辰巳中的四个,应此三丁二丙到金,口舌生疮。柱中天干丙丁多,支见申酉,或运支见申酉。癸甲壬全,胡人狡佞。四柱天干癸甲壬三字俱有,家中出狡诈、虚伪之人,或本人狡诈。命前胎月再见坟茔。月日时三柱地支中的一个有阳年支前一位,如子年见丑月、丑日、丑时,或阴支后一位,如丑年见子月、子日、子时,为破坟墓之兆,或有改坟之事。生旺死绝墓库长生管取命长荣,时日重逢主性灵

25、。沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。男人值此应孤独,女命逢之定别离。墓库原来是葬神,一为正印细推论,相生相顺无相克,富贵之中次第分。人命若还逢墓库,积谷拘财难计数,悭吝不使一文钱,至老人呼守财奴。生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。库若逢冲再逢冲,家资渐退。生地相逢,壮年不禄。劫印重重而行长生之地,主死身临沐浴之年,恐遭水厄。五行不吉作此断财星入库主聚财,谨守资财不做人。八字财星不露天干,只在墓中藏有,柱少比劫羊刃,主吝啬,铁公鸡一毛不拔。刑冲化合吉神唯怕破害,凶神还喜刑冲。癸用庚金为印,乙庚暗合,定然母氏心邪。印星暗合母不正庚用乙木作财星,重见庚辛,定主室人淫乱。财星被合妻不正逢冲则凶,有合反吉;

26、有合则吉,妨合则凶。四柱中有辰龙,方为得化。逢龙则化,利见大人不从不化,淹留仕路之人;得从得化,显达功名之士。合有宜不宜,合多不为奇。合以吉论,但不当合而合,不吉支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。冲而无合,乃漂流之徒。旺者冲衰衰者拔,衰者冲旺旺者发。三刑得用,威震边疆。三刑有气,日主刚强为得用,三刑无气,日主衰弱为无用诸杀逢刑,凶狠阴险。七杀多,又带三刑,并易有牢狱之灾相刑羊刃并杀伤,必主上法场;身衰日支坐七杀,杀运死刑狱。三刑则冲横祸生,羊刃对合非殃至,沐浴重生无家客,休囚见杀不埋人。对即冲刑多则终带残疾。贵压三刑须执政。命中犯三刑虽凶,若得一个天乙贵人正照,身旺得时,反主掌刑政过房七杀带三刑

27、,母明父暗是偷生。刑多者为人不义,合多者疏亦皆亲。合,三合六合干合,合多之人交际力强,社交广四败非家人之幸,四冲岂良妇而无嫌。败即沐浴,女命沐浴多,或冲多,均易滋生问题,女命不喜冲日时相逢卯酉,始生必主迁移。卯酉主门户出入,日支是卯或酉,月时为酉或卯,卯酉相冲,一生迁移不定,人必别井离乡辰戌克制并冲,必犯刑名;子卯相刑门户,全无礼德。辰戌相冲必有破败,日时较重;子卯相刑,帷薄不修,家道不肃,丑声外闻二戌冲辰祸不浅。或作三戌。原命有辰戌冲,见运又逢辰或戌,必再冲,主祸丙子辛卯相刑,荒淫滚浪。天干相合,地支相刑,男犯之酒色荒淫,女人尽可夫。且多主再婚。如丙子日辛卯时、或丙子日辛卯时,或辛卯月丙子日

28、等杂气财官,冲刑则发。辰戌丑未遇刑冲,无人不发。财星入墓,少许刑冲则发。官库财库,冲开则荣封爵禄,塞闭则贫乏资财。丁壬妒合多犯淫讹。日干丁,遇两三个壬在干,日干壬,遇两三个丁在干,均为妒合合官莫认为贵,合杀莫看作凶。官星被合(非合面官局之类),官而不官,杀星被合(非合成杀局之类),化杀为权干支刑合带咸池,娼门帮客。合盛夫妻再立婚。与我合者为我之配偶,八字三合、六合多者,乱用感情,离婚的人很多,如果是纯阳或纯阴八字,又带三合或六合,决主再婚带刑全申巳寅,定有官刑嗔讼。申巳双加遇刑,则臂肢有患。柱有申字,巳字,臂肢有病,或受伤,或关节炎、肩周炎之类,干支纳音相克祸重,如柱甲申水克乙巳火等。丑刑戌未

29、犯支刑,肢病难痊。辰卯相加,必有狱刑腰脚。柱有辰卯二字,主有腰痛脚痛。日支卯,时支辰,易遭官非牢狱合逢四位,后来妻再立儿。四柱天干均带合,再结婚而又生子,如甲年己月丁日壬时生人,余仿此隔合居中,妻子财门见破。年干与日干合,或月干与时干合,二干相合之间有一字隔开,应此,有离婚、别子之忧造于偏地见多,而二姓三名。天干相合,合非其时,如乙庚合金,月支非申酉巳丑,甲己合土,月支非辰戌丑未,或日干与别干相合,月令并非其时,其人多更更改自己的姓名,喜欢把名字改来改去,或因其它原因而改姓改名。此不论贴合还是遥合,均极验神煞魁罡性严,有操持而为人聪敏。魁罡杀刃,役身军伍之流。带杀魁罡逢冲战,性高强而生杀之权。性格刚硬,宜军警司法部门魁罡见财星,总得地衣食之人;日德见魁罡,遇刑冲贫寒之士。戊辰、丙辰、壬戌、甲寅、庚辰五日生为日德天罡地魁,衰则贫寒,而强当绝世。

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