《促织》中的词类活用.docx

1、促织中的词类活用蒲松龄（16401715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集聊斋志异。聊斋志异，清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时 基本完成，此后不断有所增补和修改。“

2、聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。聊斋红楼，一长一短，一文一白，形成中国古代小说的双峰。鲁迅称赞说：“聊斋志异独于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。”郭沫若曾题联赞蒲氏著作：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分，”老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。学史上，它是一部著名短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪的

3、中国的社会面貌。促织是蒲氏的代表作之一。从内容看，显然是受柳宗元的捕蛇者说的影晌而写成的，其着眼点全在于揭露和讽刺上。通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。通假字1、昂其直（通“值”，价值）2、手裁举（通“才”，刚刚）3、两股间脓血流离（“离”通漓，淋漓）4、翼日进宰（通“翌”，第二天）5、虫跃去尺有咫（通“又”，再）6、而高其直（通“值”）7、牛羊蹄躈各千计（通“噭”）8、而翁归（通“尔”，你的）9、如被冰雪（通“披”，覆盖）一词多义进

4、：（1）以一头进 进献（2）径进以啄 前进逼：（1）鸡健进，逐逼之 逼近（2）与村东大佛阁逼似 极故：（1）此物故非西产 本来（2）故天子一跬步 所以然：（1）然睹促织 然而（2）俨然类画 的样子（3）成然之 以为然，认为是对的笼：（1）得佳者笼养之 用笼子（2）笼归 用笼子装责：（1）因责常供 要求，责令（2）令责之里正 索要，索取（3）每责一头 索要，索取（4）以塞官责 责任， 差使（5）受扑责时 责罚靡：（1）靡计不施 无，没有（2）虫尽靡 倒下顾：（1）成顾蟋蟀笼 回头看（2）徘徊四顾 看，环视（3）顾念蓄劣物终无所用 但是发：（1）窃发盆 打开（2）探石发穴 掏（3）无毫发爽 古长度

5、单位，十毫为发，极言少售：（1）久不售 考试中第，考取（2）亦无售者 买岁：（1）岁征民间 每年（2）成有子九岁 年龄（3）不终岁 年令：（1）令以责之里正 县令（2）急解令休止 使，让上：（1）有华阴令欲媚上官 上级（2）上于盆而养之 放置(3) 上大嘉悦 皇上益：（1）死何裨益 好处（2）成益愕 更加掷：（1）帘内掷一纸出 抛，扔（2）虫跃掷径出 腾跃异：（1）宰以卓异闻 与众不同（2）成述其异 奇特本领过：（1）裘马过世家 超过（2）未必不过此已忘 用过强：（1）乃强起扶杖 勉强（2）少年固强之 迫使中：（1）又：劣弱不中于款 符合，适应（2）中绘殿阁 当中信：（1）宰不信 相信（2）信

6、夫 确实尚：（1）宫中尚促织崇 尚，爱好（2）虫宛然尚在 还，仍然词类活用1、名词活用作状语（1）岁征民间 【每年 】（2）得佳者笼养之 【用笼子 】（3）早出暮归 【在早上、在晚上】（4）取儿藁葬 【用草席（裹）】（5）日与子弟角 【每天 】（6）力叮不释 【用力 】（7）民日贴妇卖儿【 每天 】（8）时村中来一驼背巫【这时】2、名词活用作动词（1）试使斗而才【有才能 】（2）旬余，杖至百 【用杖打】（3）上于盆而养之 【装、放置 】（4）儿涕而去 【流着泪 】（5）自名“蟹壳青” 【 命名 】（6）细疏其能 【陈述】（7）故天子一跬步 【走半步、一步】（8）裘马过世家焉 【穿着皮衣， 骑着

7、马】（9）独是成氏子以蠹贫以促织富【受穷， 变富 】（10）仙及鸡犬 【成仙】（11）诏赐抚臣名马衣缎【皇帝传达命令】（12）大喜，笼归 【用笼子装 】3、使动用法（1）昂其直 【使高，抬高 】（2）辄倾数家之产 【使倾尽/竭尽 】（3）而高其直 【使高，抬高 】（4）不如拼搏一笑 【使拼搏】4、意动用法（1）成然之 【认为是对的 】（2）成以其小，劣之 【认为劣/差】（3）益奇之 【认为奇特 】5、形容词活用作动词（1）薄产累尽【赔尽 】（2）近抚之 【靠近】（3）有华阴令欲媚上官【献媚，巴结】6、形容词活用作名词（1）蟹白栗黄 【白肉 黄粉】（2）成述其异 【奇特的本领 】7、动词作状语（

8、1）啼告母【哭着】8、同义复词（同义连用）（1）里胥猾黠 【狡猾 】（2）死何裨益 【益处】（3）填塞门户 【充满， 门口】（4）唇吻翕辟 【嘴唇】（5）急逐趁之 【追赶】（6）虫跃掷径出 【跳跃】（7）不复聊赖 【依赖、寄托】（8）自增惭怍 【惭愧】（9）急解令休止/更无休止 【停止】（10）僵卧长愁 【向后倒下，躺】（11）百计营谋不得脱 【谋求】古今异义1、游侠儿：古义：游手好闲、不务正业的人。今义：行侠仗义的人。2、少年：古义：青年男子，与“老年”相对。今义：十二岁到十六岁这一时期。3、久不售 售， 古义：考取 今义：卖4、无出右者 右， 古义：在上，古代以右为尊 今义：右，与左相对5

9、、户口：古义：老百姓。今义：户籍。6、童子：古义：童生，科举时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生” 今义：是指未成年的人。旧时把十四岁以下的男性称做童子。7、涕：古义：眼泪鼻涕今义：鼻涕看似短暂的一生，其间的色彩，波折，却是纷呈的，深不可测的，所以才有人拼尽一切阻隔，在路漫漫中，上下而求索。不管平庸也好，风生水起也罢，其实谁的人生不是顶着风雨在前行，都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂？有时候行到风不推身体也飘摇，雨不流泪水也湿过衣衫，而让我们始终坚持的除了一份信念：风雨总会过去，晴朗总会伴着彩虹挂在天边。一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们，那就是流动在心底的爱，一份拳拳之

10、爱，或许卑微，却是我们执著存在这个世界上，可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。人生的途程积累了一定的距离，每个人都成了哲学家。因为生活会让我们慢慢懂得：低头是为了抬头，行走是为了更好地休憩，不阅尽沧桑怎会大度，没惯见成败怎会宠辱不惊，不历经纠结怎会活得舒展？看清才会原谅，有时的无动于衷，不是不屑，不是麻木，而是不值得。有时痛苦，不是怕失去，不是没得到，而是因为自私，不肯放手，不是自己的，也不想给。人生到最后，有的人把自己活成了富翁，有的人却一无所有。梭罗说：一个人富裕程度如何，要看他能放下多少东西。大千世界，我们总是想要的太多，以为自己得到的太少。是啊，一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自

11、己的所有呢？到了一定年龄，才会明白一个人对物质生活的过多贪求，反而让自己的心灵变得愈加贫穷。人生到了最后，其实活出的只是一个灵魂的高度，清风明月，花香草色，便是一袖山水，满目清澈。放下从前，放下过去，从容地走入当下，和自己的内心交流，和自己的灵魂对话，听时光走过的声音，嗅闻它御风而过的芳香如果兜兜转转了大半个人生的你，此刻依然觉得自己很贫穷，那么愿一无所有的你，看似短暂的一生，其间的色彩，波折，却是纷呈的，深不可测的，所以才有人拼尽一切阻隔，在路漫漫中，上下而求索。不管平庸也好，风生水起也罢，其实谁的人生不是顶着风雨在前行，都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂？有时候行到风不推身体也飘摇，雨

12、不流泪水也湿过衣衫，而让我们始终坚持的除了一份信念：风雨总会过去，晴朗总会伴着彩虹挂在天边。一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们，那就是流动在心底的爱，一份拳拳之爱，或许卑微，却是我们执著存在这个世界上，可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。人生的途程积累了一定的距离，每个人都成了哲学家。因为生活会让我们慢慢懂得：低头是为了抬头，行走是为了更好地休憩，不阅尽沧桑怎会大度，没惯见成败怎会宠辱不惊，不历经纠结怎会活得舒展？看清才会原谅，有时的无动于衷，不是不屑，不是麻木，而是不值得。有时痛苦，不是怕失去，不是没得到，而是因为自私，不肯放手，不是自己的，也不想给。人生到最后，有的人把自己活成了富翁，有的人却一无所有。梭罗说：一个人富裕程度如何，要看他能放下多少东西。大千世界，我们总是想要的太多，以为自己得到的太少。是啊，一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢？到了一定年龄，才会明白一个人对物质生活的过多贪求，反而让自己的心灵变得愈加贫穷。人生到了最后，其实活出的只是一个灵魂的高度，清风明月，花香草色，便是一袖山水，满目清澈。放下从前，放下过去，从容地走入当下，和自己的内心交流，和自己的灵魂对话，听时光走过的声音，嗅闻它御风而过的芳香如果兜兜转转了大半个人生的你，此刻依然觉得自己很贫穷，那么愿一无所有的你，