江苏省张家港市沙洲片届九年级语文上学期期中试题苏教版.docx

1、江苏省张家港市沙洲片届九年级语文上学期期中试题苏教版江苏省张家港市沙洲片2020届九年级上学期期中考试语文试题 苏教版第一部分（26分）1、 根据汉语拼音写出汉字。（4分）1qi e 意一 ch ou 莫展 言简意 g辻 （xi cd） 声匿迹2、 下面一段话中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。 （4分）这里依然保存着古朴的民居，粉墙黛瓦犹如一条条游龙川梭于老城，勾画出飘溢 的弧线，让人心弛神往；没有高楼大厦，没有水泥钢筋，恬静而详和的气氛笼罩在 城市的上空，扑面而来的是田园的气息。苏州，是一个美丽的城市，有一种小家碧 玉的自然淳朴和含蓄端庄。错别字改正3 默写古诗文名句，并填写相

2、应的作家、篇名。（10分）1蒌蒿满地芦芽短， 。 （苏轼 ）2愿将腰下剑， 。 （李白塞下曲六首（其一）3 ，单于夜遁逃。 （ 塞下曲）4 ，春风不度玉门关。 （王之涣凉州词）5参差荇菜，左右采之。 ， 。（诗经关雎）6蒹葭凄凄， 。所谓伊人， 。（诗经蒹葭）4、名著阅读。（5分）1在格列佛游记中“如何改进本国语言”中有一个计划是取消语言中的所有词汇，那么人们依靠什么来表达意见呢？而这一计划又遭到哪些人的反对呢？（ 3分）2利立浦特小人国的皇帝邀清格列佛观看宫廷表演前，小人国人民已经不再觉得格 列佛对他们会有危险了，有时会在格列佛的身体上玩耍。他们是怎么玩耍的?（2 分）5、根据下列材料，概括

3、出苏州宗教的特点。（不超过15个字）（3分）苏州现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教。主要宗教场所有：道 教官观有玄妙观（位于观前街）、玉皇宫（园区）、城隍庙（位于景德路）、穹窿山上 真观；佛教有西园寺、寒山寺、北塔报恩寺（位于人民路）、文山寺、灵岩山寺（木 渎镇）、包山寺（吴中区西山岛）园区重元寺、来风寺、常熟虞山兴福寺、张家港凤 凰山永庆寺、香山寺、双杏寺、吴江平望镇小九华 寺、昆山海藏寺；其他宗教的有 圣约翰堂、使徒堂、杨家桥天主堂、石路太平坊清真寺等。第二部分（44分） 阅读与朱元思书中的一段文字，完成 69题。（9 分） 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，

4、猛浪若奔。夹岸高山，皆 生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟 相呜，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世 务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。6 .下面哪一组句子中加点词的意义或用法不相同？ （ 2分）（B.急湍甚箭A.猛浪若奔虽乘奔御风（三峡）7.下列句子中哪一项加点字的用法没有变化？（ 2分） （A.水皆缥碧，千丈见底B.失期，法皆斩（陈涉世家）C.君将哀而生之乎？（捕蛇者说）D.渔人甚异之（桃花源记） 8 .作者写山突出了它的高陡、险峻之后，为什么又以几个特写镜头，分写了群峰中的泉水、百鸟、鸣蝉和山猿？

5、（ 3分）9.看到富春江的奇山异水，作者生发了怎样的感慨？你怎样理解作者这份内心的独特感受？（ 2分）阅读下面一段文言文，完成第10题。（4分）宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事， 无不曰：吾君圣者！侍御数百人，被服以立。无不曰：吾君丽者！内外不闻 吾过，是以至此！ ”由宋君现之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭 公亡而能悟，卒得反国。 刘向新序【注】 鄙,边境。被，同“披” o10、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）1内外不闻吾过，是以至此！ （2分）2人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。（2分）阅读鼎湖山听泉中的几段文字，完成第 11 1

6、3题。（9分）1进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不呜。山间 林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。 那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见 我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却 又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！2山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多， 山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处， 惟亭内一楹联“到此已无尘

7、半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。3站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径， 也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处， 树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声， 顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮 色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。 11山泉本无生命，作者却把它化为了怎样动人的艺术形象？这一形象与山泉有什 么相似之处？其中蕴含了作者怎样的情感？

8、 （4 分）12第段中引用补山亭内的楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，有何作用?（2 分）13.第段中描写了鼎湖山的哪三种绿？本文题为 “听泉”，在这里却着力描绘山间之绿，这样写有什么用意?（ 3 分）阅读学习语文不能要求速成 ，完成 14-16 题。（7 分）我常常接到这样的信，信上说：“我很想学语文，希望你来封信说说怎样学。”意 思是，去一封回信，他一看，就能学好语文了。又常常有这样的请求，要我谈谈写 作的方法。我谈了，谈了三个钟头。有的人在散会的时候说： “今天听到的很解决问 题。”解决问题哪有这么容易？哪有这么快？希望快， 希望马上学到手， 这种心情可 以理解；可是学习不可能速成

9、，不可能画一道符，吞下去就会了。学习是急不来的。 为什么？学习语文目的在运用，要养成运用语文的好习惯。凡是习惯都不是几天工 夫能够养成的。比方学游泳。先看看讲游泳的书，什么蛙式、自由式，都知道了。 可是光看书不下水不行，得下水。初下水的时候很勉强，一次勉强，两次勉强，勉 强浮起来了， 一个不当心又沉了下去。 要等勉强阶段过去了， 不用再想手该怎么样， 脚该怎么样，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，这才叫养成了游泳的习惯。学语文也是这样，也要养成习惯才行。习惯是从实践里养成的，知道一点做一点， 知道几点做几点，积累起来，各方面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。 写完一句话要加个句号，谁都

10、知道，一年级小学生也知道。但是偏偏有人就不这么 办。知道是知道了，就是没养成习惯。2一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就 越能起到指导实践的作用。不断学，不断练，才能养成好习惯，才能真正学到本领。3有人说，某人“一目十行”，眼睛一扫就是十行。有人说，某人“倚马万言”， 靠在马旁边拿起笔来一下子就写一万字。读得快，写得快，都了不起。一目十行是 说读书很熟练，不是说读书马马虎虎；倚马万言是说写得又快又好，不是说乱写一 气，胡诌不通的文章。这两种本领都是勤学苦练的结果。4要学好语文就得下工夫。开头不免有点勉强，不断练，练的功夫到家了，才 能得心应手，心里明白，手头纯熟。

11、离开多练，想得到什么秘诀，一下子把语文学 好，是办不到的。想靠看一封回信，听一回演讲，就解决问题，是办不到的。5有好习惯，也有坏习惯。好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈 子吃它的亏，想改也不容易。譬如现在学校里不少学生写错别字，学校提出要纠正 错别字，要消灭错别字。错别字怎么来的呢？不会写正确的形体吗？不见得。有的 人写错别字成了习惯， 别人告诉他写错了， 他也知道错， 可是下次一提笔还是错了。 最好还是开头就不要错，错了经别人指出，就勉强一下自己，硬要注意改正。比方“自己”的“己”和“已经”的“已”搞不清楚，那就下点儿工夫记它一记，随时 警惕，直到不留心也不会错才罢休。14、 这篇

12、选文的中心论点是什么？（ 2 分）15、 请根据选文第段的论证思路，填写出相应的内容。 （3分）选文第段先针对 的现象， 提出 中心论点； 接着以 为例，论证了 的观点。阅读流泪的蓑衣，完成17-20题。（15分）流泪的蓑衣 余君才1那件蓑衣，被我的父亲挂在老屋的土墙上。2土墙上有一截嵌入在 泥里的木头，有些腐朽了，蓑衣就被挂在了土墙的木头上。 蓑衣轻轻靠在土墙上，当夜晚的风吹穿过窗户，吹进老屋，蓑衣也就开始飘荡。而 很长的时间里，在土墙的角落，蓑衣始终显得有些无趣和落寞。3已经很久了，蓑衣一直挂在那里，落满了灰尘与时光的碎片。它，好像被父亲遗 忘了，被无情地挂在了土墙上。于是，蓑衣开始在一个

13、下雨的夜里流泪了，它开始 回忆起自己辉煌而又辛苦的一生 。4它想，那应该是在很久远年代的一个雨天，有一个放牧的男子，荷蓑荷笠地走进 了江南的细雨，或许是要去见一个想往已久的女子。而在唐朝风雨里，有一个诗人 吟唱着这样的词句：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”蓑衣想到自己的前生, 心里一阵喜悦。但它更愿意回忆的是和我父亲相依为命的苦涩的日子。5那时候，父亲在农村，在春三月的细雨里，父亲牵着牛，戴着斗笠，披着蓑衣行 走在田埂上。或者，父亲在冬水田里，赶着牛犁田。或者，在稻田里插秧，蓑衣紧 紧地贴着父亲的脊背。蓑衣被冷漠了一个冬天，终于感受到了来自我父亲的温暖。 于是感动的泪水顺着蓑衣流了下来，滴

14、落在冬水田里。6多少个这样的雨天，蓑衣紧贴着我父亲的脊背，行走在田间地头。可以说，在农 村，看见了蓑衣，就好像 看见了辛苦劳作的父亲。蓑衣被雨水冲刷，棕榈的颜色渐 渐的褪却，它是农忙时劳动的功臣。农忙之后，蓑衣，又被父亲挂在了老屋的土墙 上。7蓑衣想着这些昔日的事情，想着那些苦涩的日子，蓑衣躲在老屋的角落哭了。 着土墙，有蓑衣哭泣的泪痕。但是，它万万没想到的是，我的父亲把它永远的挂在 了乡下老屋的土墙上。8生活在乡下的父亲，终于被说服到城里和我们一起生活。父亲是在一个雨天离开 乡村的，离开的时候，蓑衣高兴极了，以为父亲会和往日一样披上它，穿梭在细雨 之中。但它失望了，它一直躲在那个角落，默默地

15、等待我的父亲。9一转眼，父亲到城里已经生活了六年。那年回到乡下修缮老屋，才又看到父亲的 蓑衣，像一件精致的蝴蝶标本，挂在土墙上，落满了厚厚的灰尘。这让我想起父亲 披着蓑衣，在田间地头里辛勤劳作的日子。让我想起，父亲披着蓑衣，赶着牛从乡 村的土路上回家的日子。让我想起，饭熟之后，在山坡上呼喊父亲，寻找那披着蓑 衣的身影的日子。10但是，那件蓑衣，已经被父亲永远挂在了老屋的土墙上。但我相信，在每一 个雨天，父亲都会想起那挂在土墙上默默流泪的蓑衣。17、 品味第三段中画线句子，结合下文，看看蓑衣的“辉煌”主要表现在哪些方面？（3分）B118、 蓑衣的泪水里蕴含着哪些复杂的情感？试简要分析。 （4分）

16、19、 根据文章内容概括回答。（4分）1父亲是一个怎样的人？2第三段中“它，好像被父亲遗忘了” ，父亲是否无情地忘记了蓑衣？20、 文章以“流泪的蓑衣”为题有什么好处？（可从构思、表达效果等方面赏析）（4分）第三部分（60分）21、 作文。（60分）在我们成长和读书生活中，总有过长辈的悉心告诫叮咛、亲友的耐心规劝，老师的 谆谆教导 让我们拨开心灵迷雾，去拥抱理想的晴空，回眸所走过的足迹，总有 一种声音在耳畔回响 请以“耳畔的叮咛”为题作文一篇。要求：除诗歌、剧本以外文体不限； 不要少于600字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名；卷面整洁，书写工整。2020沙洲片语文期中考试参考答案1、

17、惬、筹、赅、销2、错别字川溢弛详改正穿逸驰祥3、 略4、 以物示意（1分）；妇人和俗人、文盲（答对两类人即可的 2分）在格列佛 的手掌上跳舞；在格列佛的头发里捉迷藏。（各一分）5、 苏州的宗教种类多，场所多。6、 C7、 A&以声写静，衬托出山林的静寂（1分），烘托出大自然无穷的魅力，为下文触发 感慨作伏。9、 鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反； （1分）触景生情，用自然的 幽静安闲与世俗的喧闹作比，含蓄的否定了世俗社会，表达对大自然的向往。（意对 即可）10、 朝内朝外都听不到有人说我的过错，因此到了这个地步！做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。11、 作者把山

18、泉比作爱女、调皮的孩子（1分），抓住山泉的“半含半露，欲近故远 的娇儿之态”，突出山泉因树林茂密而忽隐忽现的形态（1分），以及泉声的清脆悦 耳（1分），这一比喻抒发了作者对鼎湖山山泉的喜爱赞美之情。12、 内容上：突出了鼎湖山了无杂尘，覆碧千寻的特点，让人“如入清澈透明”境 界；结构上承上启下。13、 写了浓碧、湿绿、鲜绿；写绿就是写山泉，滋润万物，孕育生机，泉是山的灵 魂；绿又突出了树林茂密，只闻泉声，不见泉影，为听泉营造了氛围。14、 学习语文不能速成，要养成好习惯。15、有些人学习语文急于求成 ；（学）游泳； 学习语文要养成好习惯16、 .强调了要学好语文没有秘诀，得下工夫。17、 从久

19、远的古代就倍受重视；是农忙时劳动的功臣，经常感受着父亲的温暖（若答“与父亲相依为命，为他遮风挡雨”也可以。）（答对一点得2分，答对两点 得3分）18、 自古至今倍受重视的喜悦自豪；与父亲相依为命的苦涩；感受父亲温暖的感动；被闲置的无趣和寂寞；被遗忘的失望与伤心（答对 4个要点即可得满分）19、 是一个勤劳朴实、善解人意、感情深沉的人（说明：从父亲听从劝说去陌生 的城里生活看出他善解人意；从父亲生活艰辛但从不抱怨，怀念故土但不表露看出 他感情深沉）（2分，每个要点1分）没有忘记（1分）因为：父亲多年在农村 劳作，与蓑衣接下了深厚的感情；文末，了解父亲的“我”断定父亲不会忘记； 修缮房屋预示着父亲将来还要回老家， 那时自然会看、会想、会披蓑衣的。（2分, 答对两点即可得满分）20、 使用拟人的修辞手法，形象生动；蓑衣竟会流泪，题目新颖富有悬念，能激发阅读兴趣；起到了贯穿全文的线索作用。 （答对两点即可得满分）21、 参照中考作文阅卷标准。