九年级语文《怀疑与学问》开明版知识精讲.docx

1、九年级语文怀疑与学问开明版知识精讲初三语文怀疑与学问开明版同步教育信息】. 本周教学内容：怀疑与学问 二. 重点、难点分析1.学习以引用的方式提出中心论点的方法。2.学习运用引证法、例证法证明论点。三. 新课讲解：1.字音：滞（zh i） 塾（sh u） 颉（ji e） 颐（y i） 萤（y ing） 妄（wmg） 骤（zh du） 迪（di） 盲（mcng）2.词语： 不折不扣不打折扣。 大儒旧时指学问渊博而有名的学者。 流俗指一般的风俗习惯。辨伪去妄揭出虚假的，剔除荒谬的。3.课文分析：本文是我国现代历史学家顾颉刚谈治学方法的文章。标题点出了本文讨论的问 题，即怀疑、学问二者之间的关系。作

2、者首先引用我国古代著名学者的话，提出做 学问“须疑”与“会疑”的观点，然后逐层深入地进行论证，指出“怀疑”不仅是 “辨伪去妄的必要步骤” ，也是“建设新学说、启迪新发明的基本条件” 。全文共 6 段，可分为两部分第一部分（第 1、2 段）引用古代名言，提出中心论点：做学问“须疑”、“会 疑”（或：做学问必须善于提出疑问）。第二部分（第 3、4、5、6 段）本论部分：论证过程由两个分论点构成，第一个 分论点，怀疑是“辨伪去妄的必要步骤” ；第二个分论点，怀疑是“建设新学说，启 迪新发明的基本条件” 。第一个分论点又分两层： 第一层，对于传说应当经过一番思 考，不应当随随便便就信了；第二层，对于书

3、本知识也不要随便盲从或迷信。第二 个分论点也分两层：第一层，只有常常怀疑，常常发问，一切学问才会起来；第二 层，只有常常怀疑，常常辩论，常常评判，常常修正，才能创建新学说。文章论证有根有据，运用例证法、引证法。4.文章是怎样提出中心论点的？ 做学问“须疑”、“会疑”是摘引北宋著名哲学家、教育家程颐的话“学者先要会疑” 与北宋著名哲学家张载的话 “在可疑而不疑者， 不曾学；学则需疑”。做学问“须疑”、 “会疑”，就是“做学问必须善于提出疑问” 。作者正是根据怀疑与学问的关系来阐 述自己的观点的。为了阐明“做学问必须善于提出疑问”的原因，作者从消极方面 和积极方面提出分论点，详细阐述。 引用古人的

4、名言作论点，说明这一观点并非己见，早在几百年前的古人就认识到怀 疑是治学的重要条件，既简洁有力，又显示了坚实的根基。同时，文章开头引用名 言作论点，也是一种常见的开门见山的写作方法。5.文章是怎样论述中心论点的？ 为了论证中心论点，作者按治学的过程分两步进行论证。首先从消极方面论证 怀疑是“辨伪去妄的必要步骤” 。为了论证这一点， 作者先按从一种传说到对一本书、 一种学问的顺序来阐释怀疑是 “做一切学问的基本条件” 。接着具体解释其原因：“因 怀疑而思索，因思索而辨别是非” ，经过怀疑、思索、辨别之后，学问才会成为自己 的。为了说明这一点，作者按照由低级到高级，由“会起来”到“评判”到“修正”

5、 的顺序证明怀疑能带动治学过程的一个个环节。本文的论证过程严谨而周密。在从消极方面论证转入对积极方面的论证过程中，作者用一个递进复句来承上启下，恰好概括了前后两个分论点。全文论证层次严谨而清晰，使说理全面透彻而富于逻辑，具有很强的说服力。例如文章为了论证对于传说必须有怀疑精神，首先说明学问的基础是事实和根据，说明事实的根据有两个来 源，说明传说不一定可靠，说明从传说找证据又为治学所不可缺少，这样就很自然 的推论出对于传说，事前应经过一番思考这个道理。论证方法多样，增强了文章的说服力。文章不只开头引用古代大学问家程颐和张载 的话作为立论的基础，而且中间又引用孟子的“尽信书不如无书”这一至理名言来

6、 证明“学则须疑”。强调“不要随便盲从或迷信” ，很有说服力。与此同时，还选用 了传说“三皇五帝” 和“腐草为萤” 两个例子作论据。 这两个论据一是它们确是 “传 说”；二是它们各有代表性。 “三皇五帝”代表了社会科学方面的传说， “腐草为萤” 代表了自然科学方面的传说，证明了传说不一定可靠，怀疑确有必要。并且就这两方面进行了追问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以借鉴。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件，又举了清代大学问家戴震读书善疑的事实为证，非常有说服力。文章不但有具体事例，还有概括事实： 的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。 这个中心论点，点面结合，论证有力。“古往今来，科学上新的

7、发明，哲学上新”所有的论据都紧紧围绕“学则须疑”【模拟试题】一.根据词义写出成语。1.谦虚使人受益，自满招致损失。()2.比喻做事非常顺利，没有阻力。()3.多次看到并不新奇。()4.比喻首先受到攻击。() * 基础知识：A.程颐（yi）启迪(d 1)腐草为萤（y in）B.塾师(sh u )墨守（me）生也有涯（yd）C.愚昧（m异端(du a n)辨伪去妄（w eng）D.大儒（r停滞（d不打折扣（zh令2.没有错别字的一项是（）A.盲从锻练步骤妄自非薄B.流俗严谨启迪自爆自弃C.虚妄造诣借鉴不攻自破D.评判治学修证勇往直前3.解释下列划线词语有误的是（A.若使后之学者都墨守前人的旧说）平

8、宀 墨守-因循守旧，不肯前进B.否则便是盲从，便是迷信。盲从-不问是非地附和他人C一切学问家，不但对于流俗传说流俗-指一般的风俗习惯。D.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。不曾学-没有学到。4.对下面空缺处的关联词语依次填写正确的一项是（ ）我们 寸于哪一本书，哪一种学问， 要经过自己的怀疑：因怀疑而思索。因思索而辨别是非；经过“怀疑” “思索”“辨别”三步以后，那本书 是自己的书，那种学问是自己的学问。A.不论 都才才B.无论都可能可能C.无论 全才才D.不论全可能可能5.选出不同类的短语()6.下列句子中画线部分标出句子成分有误的是（A这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。（

9、主语）B.我们听说中国有三皇、五帝。（宾语）C.在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息。（状语）D.我们对于传说的话，都应当经过二番思考。（谓语）7.下面的复句中不是假设复句的是（）。A.若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题B.要是他来了，就把这封信交给他。C.对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考。D.我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了8.对下列复句层次关系分析正确的一项是（ ）（1）先知先觉之所以能够这样做， 正是因为他们有许多知识，（3）而又承认自己知 识不够。A.I II (3)B. (1)I (2) II (3)因果并列因果转折C. (1)II (2) | (

10、3)D. (1)II (2) I假设转折因果递进9.下列复句判断不正确的是（)A.我们相信它，因为它“是”；（因果）B.否则便是盲从，便是迷信。（并列）C.若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题。（假设）D.我们不论对于哪一本书，都要经过自己的怀疑。（转折）10.对课文理解错误的是（）A.课文标题是一个并列短语，揭示了文章的论题。B.课文先后从积极、消极两方面论述了怀疑与学问的关系。C课文第五、六段都运用了对比论证法。D.课文开头引用古代著名学者的话，既是论点，又起论据的作用。11.请用横线标出句中的错别字，并改正在答题纸上。我国山川状丽， 境内有绵延不绝的山岭， 有气势磅薄的高原和一望

11、无际的平原， 还有群山环抱的盆地和起伏和缓的丘凌。12.依次填入下列空格处的比喻，最恰当的一项是（ ）春联，是文学殿堂里的一枝奇葩，它发自千人之心，出自万人之手，各展其才，13.语序排列正确的一项是（ ）1这样的态度都是不足取的。2因此，发展的机遇，要从解决难题、克服困难中赢得，而抓住机遇也正是解 决难题、克服困难的过程，机遇总是偏爱有准备的头脑。3正像运动员到奥运赛场拼搏，既是机遇，也蕴含着挑战，既是挑战，又孕育 着机遇。4把两者割裂开来， 以为机遇就是天上掉馅饼的时运； 消极等待；或以为挑战 就是数不胜数的难题，唉声叹气。5机遇与挑战是密不可分的，加快发展离不开机遇，也避免不开挑战A.B.

12、C.D.14.与“沙漠是人类最顽强的自然敌人之一”中的“自然”含义相同的一项是A.无怪乎人一到海里就自然漂起来，沉不下去。B.佃户家庭的生活自然是艰苦的。C.绿的呢，是人类劳动战胜自然的成果，是麦田。D.园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。15.依次填入下列两句中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是(1) 仙人掌啊， 尔果真是有情有爱、有血有肉的生灵吗？可是，你又为何脉脉含情不语呢？我在你的身旁，久久凝望着，思忖着(2) 被细雨浸润、滋养的苏堤苏醒了。新柳夹道，枝头舒展，一片鲜嫩的绿色这可爱的年轻的垂柳，像妩媚倩巧的少女，温柔轻盈； 1你果真是带着绿色的梦，在遥远的海涯安家吗

13、？2你难道是带着绿色的梦，在遥远的海涯安家吗？3婆娑起舞，像垂披纷散秀发的古代美人；万般风流，像凌波微步的仙子。4像垂披纷散秀发的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，万般风流。A. B. C. D.16.选出下列句子在特定的语言场合使用不得体的一句A.某图书馆在墙上挂了一幅标语：“求知使人进步，知识就是力量B.某中学有一个教室贴了一幅标语：“人生求痛快，先痛而后快。C.某中学校门处立了一块告示牌：“同学，进出学校请佩戴校徽。D.某体育馆内挂了一幅横标：“冲出亚洲，走向世界。”阅读下面选文，完成文后各题我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索， 因思索而辨别是非；经过

14、“怀疑”、“思索”、“辨别”三步以后，那本书才是自 己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书则不 如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。1.文中的冒号所起的作用是 02.“尽信书则不如无书”的意思是（）A.尽管有好书但不用，等于没有书； B 尽量相信书，不要无视书的价值；C完全相信书，不如没有书； D .书还是要信的，不能不读书。3.引用孟子名言的作用是（）A.使论点突出； B .使论证严密； C 使道理鲜明； D .使论证有力。4.不属本段论证方法的一项是（）A.例证法； B .对比论证法； C .引证法。5.本段“怀疑”一一“思索”一一“辨

15、别”这一论述顺序不能颠倒，为什么 ?答：6概括本段大意答：（二）怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。对于别人的话，不经过思考，都不打折扣的承认，那 .是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多 大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼 时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉 他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年 前著者的意思。一切学问家，不但对于

16、流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常 抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学 说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理 论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没 有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。（1）这段文字所论述的主要观点是2）指出加点词指代的内容“要这样才能有更新更善的学说产生。”这样：“那是思想上的懒惰。”那：3）文中举出清代大学问家戴震读书的事例，直接证明的句子是4）这段文字运用的论证方法有（ ）（多选）A. 例证法 B. 引证法 C. 对比论证法 D.

17、 比喻论证法5）第 9 句中加点的“一切”和四处“常常”在句中的表达作用是： 三）成功是一种感受（1）说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为，只有扭转 乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人， 才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是 悲剧；后人肯定会超越前人。这实在是一种可怕的自卑。（2） 其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感 受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都 认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会常伴于我们身边，我们的人生也就会 因此而变得

18、格外的丰富和生动。不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高 了，这是成功，应该感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了， 这也是成功，也应该感到高兴。在更多的时候，成功无需旁人认可，更不需别人来 裁判；我们也不要把成功的刻度划得太高，不要把成功看得过于神圣。（3） 然而人的一生，不可能永远一帆风顺， 不可避免要遭受这样那样的挫折和 失败，每经过一次失败，对事物的认识就深入了一步，对人生的感悟就加深了许多， 自己的意志就增强了不少，这种经历和感受，不是另一种意义上的成功？不也应该 感到快乐吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，而对困难，我们就会望而却步。（4） 大胆而自豪

19、地承认成功吧，认认真真地品味自己的每一次成功，从品味中， 汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。1.“这实在是一种可怕的自卑”中的“这”指代什么？2.从内容和结构两个方面说说第（2）段中划线句的作用 内 容3.本文的中心论点是什么？是如何提出来的?4.下列四句名言中，不能作为本文道理论据的一项是（ ）A.“你努力了，尽力了，即使摘不到诱人的金苹果，也同样能赢得人们的尊重, 享受到人生的快乐。”B.“成功的关键不在成功的结局上，而在不懈追求的过程中。”C.“每一次选择，每一次出发每一种结果，都是人生的体验，都是一首耐 唱的歌。”D.“不想当元帅的士兵，不是好士兵。”5

20、.本文提出论点后，是从哪两方面进行论述的？（用自己的话概括）试题答案.1.谦受益，满招损2. 一帆风顺3. 屡见不鲜4. 首当其冲12345678CCBADACA910111213141516DB壮、礴、陵BCCBB（一） 1.作用是提示下文。2.“尽信书则不如无书”的意思是（C）3.引用孟子名言的作用是（D）4.不属本段论证方法的一项是（A）5.答：不能，是按人们的思维活动过程安排论述顺序6.本段大意论述对于书本、学问都要经过自己的怀疑（二）（1） 主要观点是怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。（2） 这样：一切学问家，对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说那：对于别人的话，不经过思考，都不打折扣的承认（3） 文中举出清代大学问家戴震读书的事例，直接证明的语句是：许多大学问家、 大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。（4） （ AC（5） 作用是强调了所有学问家都善于经常地“怀疑一一辩论一一评判一一修正”过 去的学者的学说。1.“这”指代上述三种错误认识2.内容：对上述说法的否定，引出话题结构：承上启下的作用3.成功是一种感受。是在否定错误认识的基础上提出的4.（ D）5.从每一点进步中，品味至V成功的快乐。即使失败，只要从中受到教益，同样是一种成功。