汇总谈谈你对魏晋南北朝的认识.docx

1、汇总谈谈你对魏晋南北朝的认识分编综合练习说明：以下练习题是根据教材和教学大纲编写的，可以为老师教学和学生学习时参考用。编写时，尽量覆盖教材中国历代文论精选的内容，但又注意到突出重点和简明扼要。使用本练习题，一定要强调是在学生认真学习教材和教师讲授的基础上。另外，题目的说法的根据只是教材，一般不采用其他说法，但是学生在平时作业和考试时，采用其他说法，只要言之有理、言之有据即可。第一编 先秦一、填空题1教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“_”为核心的文艺观及其对_一书的批评。2孔子在论语为政篇中说：“诗三百，一言以蔽之，曰：_。”3孔子在沦语阳货篇中说：“诗可以_，可以观，可以群，

2、可以_。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”4教材指出：孔子关于文与质的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品_与_完美统一的基本理沦，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。5教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献除了其“与民同乐”的文艺美学思想外,主要在于他提出了比较科学的_”与“_”的文学批评方法论。6.孟子在公孙丑上中说：“我知言，我善养吾_。”因而提出了“_”说。这一说法成为中国古代文学理论和文学批评中以气论文的基础。7教材认为：自从孟子提出“知言养气”说后，因其所谓“_”抓住了人内在最本质的蕴涵，这自然被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以_论文的

3、悠久传统。8孟子在万章上中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。_，是为得之。”因而提出了“_”说。9孟子在万章下中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以_也。是尚友也。”因而提出了“_”说。10庄子一书分为_篇、_篇、杂篇，共33篇。一般认为其作者为庄周及其后学。11.教材指出：庄子崇尚_，反对_，是其文艺美学思想之核心。12.教材指出：庄子认为要在艺术创作上达到理想的境界，创作主体必须进入“_”的精神状态。13庄子外物篇中提出：“言者所以在意，_。”提出了“_”说，追求“味外之旨”。庄子的这种说法恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，这对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。14

4、.教材指出：庄子的“得意意言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代注重文学作品、注重“_”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。15.教材认为：庄子文艺思想具有_主义和_主义的特征，中国古代文学创作与理论偏于这些特征，均与庄子有着较深的关系。二、名词解释题1（孔子的）“思无邪”说2（孔子的）“兴观群怨”说3（孔子的）“尽善尽美”说4.（孔子的）“文质”说5.（孔子的）“辞达”说6（孟子的）“以意逆志”说7（孟子的）“知人论世”说8（孟子的）“养气”说9（庄子的）“言不尽意”和“得意忘言”说10.（庄子的）“虚静”和“物化”说三

5、、单项选择题1教材认为：孔子所代表的儒家文艺观，大体上表现在以()。A.“兴观群怨”为核心的批评观及其对诗经的批评B“诗教”为核心的文艺观及其对诗经的批评C“尽善尽美”为核心的美学观及其对诗经的批评D“思无邪”为核心的批评观及其对诗经的批评2孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为()。A.“和而不流”B“引譬连类”C。“考见得失”D“感发志意”和“托物兴辞”3教材认为：孔子“思无邪”的批评标准从艺术方面看，就是提倡一种()。A“尽美矣，又尽善也”的艺术境界B“中和”之美C“乐而不淫，哀而不伤”的艺术境界D“文质彬彬”的艺术境界4孔子在论语八佾中说：“韶”乐是()。A.“尽美矣，又尽善也”B“尽

6、美矣，未尽善也”C“未尽美也，亦未尽善也”D“尽善矣，未尽美也”5孟子“以意逆志”的“意”，从他的思想体系及他说诗的状况来看，教材指出，这个“意”乃是指()。A作者之意 B作品之意C读者之意 D古人之意6孟子在万章下中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()。A古人 B今人C读者 D作者7孟子“知言养气”说中的“养气”当是指作家应该()。A静心修炼，达到“虚静”的精神状态B通过修炼，培养自己的阳刚之气C通过修炼，达到阴阳二气和谐一致D从人格修养人手，培养自己高尚的道德品质8庄子文艺美学思想之核心，教材认为是()。A.仁政和人性论B“虚静”和“物化”

7、C崇尚自然，反对人为D“得意忘言”和“言不尽意”9庄子“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指()。A.文学作品只要思想内容正确，不必追求语言美B文学作品意思与语言并重，不能偏废C读者应该欣赏作品的思想内容，不应该注重欣赏语言之美D.文学作品要含蓄，有回味，追求意在言外10.教材认为：中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义，象征主义一边的，均是受到()。A.庄子较深的影响B孟子“知言养气”说的影响C孔子关于“诗可以兴”、“可以怨”的影响D.孔子“思无邪”说的影响四、翻译题（翻译并从文学理论批评上简要说明下列文字的含义）1.孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯

8、友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”（孟子万章下）2世之所贵者书也，书不过语，语有贵也。语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵也，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声果不足以得彼之情则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！（庄子天道）五、问答题1孔子文艺思想对中国文学现实主义传统有哪些积极的影响。2试分析孔子文艺思想的审美特征。3.试从诗歌史上的创作实践浅述孔子“诗可以怨”所形成的悠久传统。4试析孔子“兴观

9、群怨”说的内涵及其意义。5试分析孟子民本思想在其文艺观中的体现。6试谈谈孟子“以意逆志”以及“知人论世”作为文学批评方法，与先秦“赋诗言志”对于诗的阅读、理解有何不同？7分析孟子“知言养气”说的“养气”的基本内涵。8试述庄子崇尚自然的文艺美学思想在文学史上产生哪些积极的影响？9浅述庄子关于中国古代文学创作论的主要观点。10.试谈谈庄子言意关系论对于诗歌意境论的启迪。第二编 两汉一、填空题1教材认为：司马迁在刘安评价屈原的基础上，更加突出了离骚“_”的特点，认为“屈平之作离骚，盖自_生也”。2司马迁在他的一封书信体文章_中根据历史上伟人的事迹，概括出“_”说，这种说法正是在他评论屈原及其作品基础

10、上的扩展。3司马迁在报任安书里说到他写作史记的目的时说：“凡百三十篇，亦欲以究_之际，通_之变，成一家之言。”4司马迁在史记_中说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作_。”5毛诗序的作者，汉书的儒林传、艺文志都认为当是汉代治毛诗的_，他是赵人，为河间王博士，但后汉书儒林传却认为毛诗序是东汉人_所作。6教材认为：毛诗大序的主要思想之一在于：认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎_”的原则，而在揭露和批评现实黑暗方面，又必须“主文而_”，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。7毛诗大序说：“上以风化下，下以风刺上”，“言之者无罪，闻之者足以戒”，因而提出了“_

11、”说。8毛诗大序说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰_，四曰_，五曰雅，六曰颂。”因而提出了“_”说。9毛诗大序说：“诗者，志之所之也，在心为_。发言为_。”因而提出了“情志统一”说。1O.王充自述他写作论衡的主旨是“_”（佚文篇）。二、名词解释题1（司马迁的）“发愤著书”说2（司马迁的）“实录”说3（毛诗大序的）“讽谏”说4（毛诗大序的）“诗六义”说5（毛诗大序的）情志统一说6（王充的）“疾虚妄”说三、单项选择题1教材指出：司马迁认为，真正伟大的作品，大抵是作家坚持理想和正确的政治主张而遭到统治势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物，并因此而总结出了()。A.“直谏”说 B“发愤著书”

12、说C“实录”说 D“疾虚妄”说2毛诗序的作者据汉书的儒林传、艺文志认为，应该是()。A.卫宏 B刘安C孔子 D毛公3毛诗大序认为：诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”，而在揭露和批评黑暗政治方面，又必须()。A.“劝百而讽一” B“怨而怒”C“主文而谲谏” D“风以动之，教以化之”4毛诗大序：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句话的论述实际上提出了()。A.境界说 B“情志统一”说C意境说 D“不平则鸣”说5“围风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。”根据教材的注释，这几句话最早出自()。A司马迁报任安书 B司马迁史记屈原列传C班固离骚序 D刘安离骚传

13、6司马迁在报任安书里根据历史上许多伟大人物因受到压迫、陷于困顿境地，而写出了伟大作品的历史事实，总结出了()。A.诗“穷而后工”说 B“情志统一”说 C“发愤著书”说 D.“不平则鸣”说7论衡的作者是( )。A.司马迁 B班固C毛公 D王充8论衡的作者自述他写作论衡的主旨是()。A.“究天人之际” B“疾虚妄”C“通古今之变” D“成一家之言”四、翻译题（翻译并从文学理论批评上简要说明下列文字的含义）1离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无

14、怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。（史记屈原列传）2诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。（毛诗大序）五、问答题1司马迁文学理论批评观对现实主义文学具有哪些积极意义？2简述司马迁的“发愤著书”说，试举司马迁以后的例子加以说明。3司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同？4.司马迁的“发愤著书”说对后代文学理论批评有何影响？5简述毛诗大序对诗歌抒情的认识与规范以及在后

15、代文学史上所产生的积极与消极的影响。6简析毛诗大序所论述的文学与现实社会的关系以及文学所能起到的作用。7浅谈毛诗大序“诗有六义”说的内涵及其意义。8简述毛诗大序所具有的民本思想倾向。9分析评价王充“疾虚妄”精神对其文学观念的影响。10.简要论述王充的文学发展观。第三编 魏晋南北朝一、填空题1教材指出：典论论文首先提出的重要问题是作家的_与_的性质特点之关系。认为“文非一体，鲜能备善”，作家不应“各以所长，相轻所短”。2曹丕典论论文里把文章分为“四科八种”，“四科”即：奏议、_、铭诔、_。3曹丕典论论文提出的建安“七子”指的是建安时期的七位作家，他们是孔融、陈琳、_、_、阮瑀、应玚和_。4典论论

16、文说：“夫文本同而未异，盖奏议宜雅，宜理，铭诔尚实，诗赋_。此四科不同，故能之者偏也。”5教材指出：典论论文特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以_为主”的著名论断。6魏晋南北朝最著名的四部文学理论与文学批评论著是典论论文、文赋、_和_。7文赋的作者是西晋诗人兼文学理论家_。教材指出：文赋的中心是论述以_为主的创作过程。8文赋把文体分为_类，并具体概括了其风格特征。其中提出了“诗_而绮靡”说，对诗歌抒情而不受“止乎礼义”束缚产生了巨大作用。9在艺术技巧方面，陆机还特别提出了几个重要的原则，即“其会意也尚_，其遣言也贵_。暨音声之迭代，若五色之相宣”。10陆机在文赋中说：“其会意也尚

17、巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。”教材认为：“会意”是指文章的具体_，“遣言”是指_，“音声迭代”指语言的美。11陆机对于文学作品的艺术美，提出了五条标准，这就是应、和、_、雅、_。12教材指出：刘勰认为文学的本质是：_是其内容，是其表现形式。13.刘勰在文心雕龙原道篇中所说的文的概念，有广义和狭义两方面的含义。教材认为：广义的文指的是_的表现形式。如日月山川动植品类，则是万物之文。狭义的文，即人文，当就是用语言文字来表达的。14.教材认为：刘勰所说的“道”，具有_、_、_三教合流的含义。15.教材认为：神思篇列文心雕龙_论之首，重点论述了艺术思维中的_问题，提出了“思理为妙，神

18、与物游”的创作观。16教材认为：刘勰提出的“体性”概念，讲的是文学作品的_风格与作家_之间的关系。17教材认为：中国古代文学理论中的“体”的概念，包含两层意思，一是指文学作品的不同_形式，如诗、赋、赞、颂等；二是指文学作品的不同_特点。“性”，是指作家的_和_。18.教材认为：刘勰提出个性形成有四个方面的因素：_、_、学、习，对于先天禀赋和后天培养，兼顾而不偏废。19.刘勰在体性篇中把文学风格归纳为八种基本类型：“典雅”、“远奥”、“精约”、“显附”、“_”、“_”、“新奇”、“轻靡”。20.刘勰提出的“风骨”这一文学批评中的重要概念，对后世文学理论产生了深远影响。教材认为：“风”当是一种表现

19、得鲜明爽朗的_；“骨”当是一种精要劲健的_。21_与_，代表了齐梁时期文学批评的最高成就。22钟嵘在诗品序中指出诗歌既是人的“_摇荡”的产物，又可以反作用于人的“_”，使之受到陶冶感化。23教材认为：钟嵘诗论的根本主张是提倡“_”（见诗品序），强调感情真挚。24.钟嵘认为：“诗”是抒情文学，“观古今胜语；多非_，皆由_”（诗品序），他要改革“雕绩满眼”的不良诗风，崇尚清新自然。25.教材指出：钟嵘认为，只有“使昧之者无穷，闻之者动心”的作品，才是“诗之至也”，把“_”作为衡量作品的重要尺度，使之成为古代文论中的基本美学范畴。他也是最早提出以_“_”论诗的诗论家。26.教材认为：钟嵘提出了以怨愤

20、为主要内容的“_”论，强调许歌创作必须以“风力”为主干，同时“润之以丹彩”，只有“_”与“_”均备，才是最好的作品。27.钟嵘在诗品序中说：“故诗有三义焉：一曰_，二曰_，三曰_。”提出“诗有三义”说。28.魏晋南北朝时期四部重要的文学理论文学批评专著典论论文、文赋、文心雕龙和诗品的作者分别是_、_、_和_。二、名词解释题l（曹丕的）文体的“四科八体”说1.（曹丕的）“文以气为主”说2.（文赋的）文体的“十体”说3.（文赋的）“诗缘情而绮靡”说4.（文心雕龙的）“才、气、学、习”说5.（文心雕龙的）“风骨”说6.（钟嵘的）“自然英旨”说（“直寻”说）7.钟嵘的）“滋味”说8.（钟嵘的）“风骨”

21、（“风力”）说9.（钟嵘的）“诗有三义”说三、单项选择题1最早提出了“文人相轻，自古而然”这一看法并提出批评的古代文论家是()。A.陆机 B刘勰 C钟嵘 D曹丕2提出“诗赋欲丽”这一观点的是()。A钟嵘诗品 B陆机文赋C曹丕典论论文 D刘勰文心雕龙3认为“文以气为主”，因而提出了“文气”说的古代文论作品是()。A.文心雕龙体性 B文赋C典论论文 D.诗品序4认为“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”的古代文论家是 ()。A.曹丕B陆机C钟嵘D刘勰5在文体论上把文章分为“四科八体”和十类的古代文论家分别是()。A曹丕和钟嵘B曹丕和陆机C陆机和刘勰D钟嵘和刘勰6提出了“诗缘情而绮靡”说的是()。A.文

22、赋B文心雕龙神思C诗品序D典论论文7陆机文赋说：“其会意也尚巧，其遣言贵妍。暨音声之迭代。若五色之相宣。”这里的“会、意”，教材认为是指()。A具体构思B中心思想C领会文章主题D驰骋想像8对于文学作品的艺术美，陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻，其中的“悲”，教材认为是指( )。A.文章要充分运用比兴手法B文学作品要有悲天悯人的同情心C文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情，能真正感动人D文学作品要引起读者的感动必须描写悲剧性的题材内容9魏晋南北朝时期，被认为是最重要的一部体大思精的古代文学理论、美学理论著作是()。A.文赋B典论论文C诗品D文心雕龙、10.刘勰对文

23、学本质的看法是()。A社会生活和阶级斗争B美是根本的，朴素是首要的C人类对自然的斗争D道是其内容，文是其表现形式11文心雕龙神思篇重点论述的是艺术思维中的()。A.夸张问题B想像问题C结构问题D剪裁问题12.刘勰提出了“体性”的概念，讲的是()。A.文章的体裁与文学性质的一致性B文学作品的体裁风格与作家才性之间的关系C创作时要体会各种文学体裁的性质D读者要领会文学体裁的性质13提出作家个性形成有四个方面因素，即才、气、学、习的魏晋南北朝文学理论批评家是()。A.刘勰B钟嵘C陆机D曹丕14.文心雕龙风骨篇中的“风骨”，近人黄侃在文心雕龙札记中认为()。A.“风即言辞动人，骨即主题鲜明”B“风即文

24、辞，骨即文意”C“风即文意，骨即文辞”D“风即讽刺，骨即刚正不阿”15.与文心雕龙一起，代表了齐梁时期文学理论批评最高成就的另一部文学理论批评专著是()。A典论论文B诗品C文赋D文选序16.我国古代最早明确提出以“滋味”论诗的诗歌评论家是()。A.庄子B陆机C钟嵘D刘勰17.教材认为：钟嵘文学思想的核心是()。A.“直寻”说B“诗赋欲丽”C“诗缘情而绮靡”D“滋味”说18.钟嵘评诗，把历代五言诗人分为两大体系，它们的源头则分别是()。A.屈原和庄子B.论语和楚辞C诗经和庄子D.诗经和楚辞19.教材认为：钟嵘的“风骨”论的主要内容是()。A.怨愤B丹彩C滋味D自然20.在其论诗著作中，明确提出反

25、对过多用典和过分讲究声律的魏晋南北朝时期的文学理论批评家是()。A.陆机B刘勰C钟嵘D曹丕四、翻译题（翻译并从文学理论批评上简要说明下列文字的含义）1文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎？故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。（刘勰文心雕龙神思）2故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，调之以丹彩，使昧之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若

26、专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊。（钟嵘诗品序）五、问答题1试阐述典论论文“文以气为主”的内涵及其在文学理论和文学批评史上的重要意义。2曹丕的“诗赋欲丽”作为文体论的观点与以前的文论观点有何区别？3如何理解陆机“诗缘情而绮靡”的观点？这一观点对后世有什么影响？4.文赋是怎样阐述艺术构思的？5试述文赋的“诗缘情而绮靡”说的内涵及其意义。6试评述陆机“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣”这段著名的论述的内涵和意义。7文赋对六朝文学理论批评有何影响？8剖析文心雕龙原道篇关于“道”的论述。9剖析文心雕龙原道篇关于“文”的论述。10试评述文心雕龙神思篇关于想像活动、言意关系的论述。11谈谈文心雕龙神思篇关于创作灵感的描述。12.结合文心雕龙体性篇，谈谈刘勰的“体性”观，及其对文学创作的体裁风格与作家才性、学养之间关系的论述。13.阐述文心雕龙风骨篇所表达的审美思想。14.谈谈你对文心雕龙风骨篇的“风骨”的理解。15.试评述钟嵘诗品感情论。16.试评述钟嵘的“自然英旨”说。17试评述钟嵘的“滋味”说。18.试评述钟嵘在诗品序中提出的“诗有三义”说的内涵。第四编 隋唐五代一、填空题1陈子昂有关文学理论与批评的一篇重要文章是_，教材认为，这是他诗歌革新主张的一个纲领。2陈子昂对六朝诗，特别是齐梁文学