劝学教学设计.docx

1、劝学教学设计高中语文优秀教学设计课 题? 劝学课 型 文言文新授课课 时第1、2课时 教 具 ?多媒体教学目标知识点1掌握绝、强、假、而等重要文言词语和特殊句式。2了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。能力点整体感知文章，理清文章脉络，学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。教育点明确认识学习重要性及学习必须积累、坚持、专一的道理。重难点1 背诵全文，积累文言词语。2 掌握全文寓议于喻及从正反两方面论证的特点。教学过程第一课时 （文本研习与对话）一、激趣导入，检查预习师：三字经开篇明确提出 “人之初”（老师稍作停顿）生大声附和：“性本善。性相近，习相远，苟不教，性乃

2、迁”。（生的声音渐渐弱了下来，直至无声，因为他们大部分只是知道开篇几句）师微笑着扫视教室：但战国时期的一位着名的思想家、教育家荀子就提出“人之初，性本恶”的观点。生（诧异地望着老师）。师：荀子认为人刚一开始，是恶的，但经过后天改造能向善，变好。那么后天改变的途径就是生齐声：学习。（到此，生明白了老师为什么要提三字经）师：嗬，不错。那么劝学的劝意思为（同时板书：题目和作者）生：勉励，劝勉。师：我们先来了解这位古代哲人（PPT展示）荀子（约公元前313前238）名况，字卿，战国末期赵国人。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律

3、是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的着作有荀子二十卷。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。师：给大家几分钟的时间，大声朗读课文，并仔细对照课下注解，待会老师了解大家的预习成果几分钟后（PPT）解释下列加点的词语学不可以已（ ） 冰，水为之（ ） 輮使之然也（ ） 顺风而呼，声非加疾也 （ ） 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（ ）假舆马者，非利足也，而致千里（ ）故不积跬步，无以至千里（ ） 补

4、充解释：不以为然：然：正确。不认为是正确的；不以为意：不把它放在心上，表示一种轻视态度。 “致”与“至”的区别： “致”在说文解字中解释为“送诣也，送而必至其处也。”含有“使达到”的意思，“至”在说文解字中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，达到”。一词多义1 绝 ? 忽然抚尺一下，群响毕绝 （口技）（ ） 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 （桃花源记）（ ）? 以为妙绝 （口技）（ ）? ? 佛印绝类弥勒 （核舟记）（ ）? ? 假舟楫者，非能水也，而绝江河 （劝学）（ ）? ? 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里 （屈原列传）（ ）?2 强 ? ? 挽弓当挽强，用箭当用长 （杜甫前出

5、塞）（ ）? ? 蚓无爪牙之利，筋骨之强 （劝学） （ ）? ? 策勋十二转，赏赐百千强 （木兰诗）（ ）? ? 乃自强步，日三四里 （触龙说赵太后）（ ）? ? 如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣 （赤壁之战）（ ）? ?3。 假 ? ? 以是人多以书假余 （送东阳马生序）（ ）? ? 君子生非异也，善假于物也 （劝学）（ ）? ? 乃吾前狼假寐，盖以诱敌 （狼）（ ）? ? 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 （屈原列传）（）4 而青，取之于蓝，而青于蓝。（ ）积善成德，而神明自得，圣心备焉。（ ）登高而招，臂非加长也。（ ）锲而不舍，金石可镂。（ ）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁

6、也。（ ）5 焉积土成山，风雨兴焉。（ ）且焉置土石（愚公移山）（ ）盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落.（阿房宫赋）（ ）富者不能至，而贫者至焉。（为学）（ ）特殊句式 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（ ）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（ ）蚓无爪牙之利，筋骨之强。( )注：此环节可让学生分组合作完成，目的在于回顾积累重要文言词语，完成知识点1。二、 目标导航，自主阅读，整体感知文章脉络（PPT展示阅读目标）1本文是一篇论证文，请找出它的中心观点？围绕此观点，作者从哪些方面论述的？请用自己的话总结三段的大致内容，填充括号。第一段：学习的（ ）第二段：学习的（ ）第三

7、段：学习的（ ）（带着问题，再次朗读文本）三、合作学习，交流探究? （对话文本）?1。本文的中心观点为？生异口同声：学不可以已。（ 此问题较简单）(板书：学不可以已)?师：请问第一段论述了什么内容?（教室里寂静，此问题不好总结）提示： 作者以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?生：说明事物经过一定的过程会发生变化。?师：发生什么样的变化?生(2)：在原有的基础上进一步提高、发展。?师：对。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?生(3)：说明事物可以后天改造。?师：对。谁能说得更全面、更具体些?生(4)：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态

8、，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。?师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?生：(集体)“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”师：此句与本段哪句相照应?生：(集体)“学不可以已。”?师：对。荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者是阐述了学习的生：（集体）重要性（意义）。师：很好。（板书：学习的意义）请同学们参照这个思路，概括二三段的内容，完成后两个括号。学生略做思考，很快回答：学习的作用 学习的态度（板书此内容）师：怎样的学习态度？生：要坚持，有恒心，需专一师：对。其实不仅仅学习，做任何事情都离不开这

9、样的态度。那么本文的文脉就很清楚了，作者从为何学，怎样学的思路论证了学习这一严肃的话题，那么荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？（提示：结合第三段内容）生（5）：学习礼仪，成为圣人。师：对。课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自德，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。师（总结）：荀子教导我们，应该先学

10、习做人。这是我们应该谨记的。这么严肃的话题，但我们丝毫读不出乏味的说教，原因何在呢？运用了什么样的方法，让此话题深入浅出呢？生（有人抢答）：比喻论证。师（微笑）：对。但又不全对。因而我们这次的作业为（PPT展示）整理巩固本节课提到的重点文言现象，写在语文积累本上。找出本文的主要论证方法。板书设计： 劝 学 荀子 第二课时（深读文本，解决难点）翻译下列句子：（PPT展示文中几句话，检查反馈上节课知识点）青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 ?君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。?假舟楫者,非能水也,而绝江河。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江

11、海。锲而舍之 ,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 师：我们学习经典，不仅要学习那朴素的道理，还应关心思想的形式。那朴素的文风，抽象的道理竟然娓娓的阐述中表达得那么生动、清晰！这节课就让我们再次和经典对话，欣赏它的魅力所在。（PPT展示）第一段用了几个比喻来论证学习的意义？他们之间的关系又如何？请找出一句话概括第二段的内容？并思考作者是如何分层得出此观点的 ？第三段在比喻论证中，又运用了何种论证方法？生朗读文本，然后再分小组合作交流探究，最后小组选代表和老师交流成果，组员随时做补充。下面是老师和学生交流的过程：生1：第一段作者运用5个比喻阐述学习的意义即 “青于蓝”，“冰寒水”，“直木为轮”，“金

12、就砺”“木受绳”。他们之间是递进发展的关系，来说明学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。师：这个组的发言太精彩了。也可看出对上节课做了认真思考。望再接再厉。生2：第二段的中心句是“君子生非异也，善假于物也”。可分三层。第1句为第一层，第2、3句为第二层，第4句为第三层。?师：对。第一层阐明什么内容?生：正面阐明学习的重要性。?师：对。第二层与第三层是什么关系? 生2：分总关系。?师：对。第二层是具体阐述“假于物”的重要，第三得出结论：“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?生：(部分)学习。?师：对。由此看

13、来，第二层用什么方法阐述学习的重要性?生：(集体)比喻。?师：用哪几个比喻?生：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫师：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。那么除了比喻论证还有其他论证方法吗？生3：在第三段比喻论证中还有对比关系。?师：对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。请举例。生3：“骐骥”与“驽马”；“ 朽木”与“金石”；“ 蚓”与“蟹”。师：概括很准确。这样的写法什么好处?生3：使中心论点更生动更鲜明，增强了文章的说服力和感染力。?师：对。犹如黑与白，美与丑的对比。使美的更显美，

14、丑的更显丑。师：好。大家的发言都不错。本文是先秦时代着名的思想家、文学家荀子的一篇名作，连用20个比喻，反复论证学习的意义、作用。妙语连篇，具有激荡人心的力量，不愧是语言大师。春秋战国五霸七雄迭起，诸子百家活跃于政坛、文坛，不但留下了他们光耀千古的思想理论，也同时留下了他们语言艺术的名篇精萃。同学们要发扬好学不倦的精神，把视野投向古今中外，从大千世界中吸收丰富的营养滋润自己。 （?PPT展示作业）课后背诵全文。运用比喻论证对比论证等方法，写一篇短小的议论文，论题自选。荀子名句积累：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成

15、。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。礼，所以正身也；师，所以正礼也。伯乐不可欺马，君子不可以欺人。板书设计： 劝 学 荀子比喻论证对比论证 ?课堂检测：师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”1翻译文中画横线的句子。安有人臣而戏其君乎？答： 老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？答： 2师旷关于人生少年、壮年、老年学习意义的论述，用荀子劝学中的原话说就是： ，这则短文启示人们： 。参考答案：1哪里有

16、做臣下的跟他的国君开玩笑的呢？老年时爱学习，就像点燃蜡烛的光亮。在烛光下行走，和在黑暗中行走，哪一种好呢？2学不可以已；人应该活到老，学到老，在任何时候都应学习，即终身学习。教后记：文言文教学历来是语文教学中的“瓶颈”。难点就在于如何做到“文”和“言”的统一。本文是一篇短小精悍的议论文，文意较易疏通，但有些文言现象较具典型。基于此我设计为以典型文言现象铺路抓住文体特点力求做到“文”“言”的统一。在实际操作中，可能有些问题还是设计不够精细，导致在分析文章的写作特色时，显得有些操之过急，急于把学生的观点硬拉到预设的答案中，没有很好地出彩。另外朗读还是较少，如有老师的指导性朗读更好。以上不足在以后教学中力求改正。设计亮点：我认为我设计的这节课有以下亮点：以耳熟能详的三字经导入，既激起学生的兴趣又暗扣课文内容。符合文本特点。抓住议论文的论证思路，学习比喻论证的方法，并学以致用。