岳阳楼记完整版.docx

1、岳阳楼记完整版原文如下 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里

2、，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 译文如下 宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着

3、远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？ 象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。 就象春日晴和、阳光明媚，

4、波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也

5、担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日【注释】1谪：封建王朝官吏降职或远调。2守：指做州郡的长官。3巴陵：郡名，即岳州，治所在现在湖南岳阳。4越明年：到了第二年。（就是庆历五年，1045）5越：超过，过了。6政通人和：政事顺利，百姓和乐。7通：顺利。8和：和乐。9具：通“俱”，全，皆。10乃：于是。11增：扩大。12制：规模。13属：通“嘱”，嘱托。14作文：写文章。15记：记叙。16胜状：胜景，好景色。17衔：包含。18吞：吞吐。19浩浩汤汤（shng

6、）：水波浩荡的样子。20横无际涯：宽阔无边。21横：广远。22际涯：边。（际，涯的区别: 际专指陆地边界；涯专指水的边界）23朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。24晖：日光。25气象：景象。26万千：千变万化。27大观：雄伟景象。28前人之述备矣：前人的记述很详尽了。29备：详尽。30然则：虽然如此，那么。31南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。32极：尽。33迁客：谪迁的人，指降职远调的人。34骚人：诗人。战国时屈原作离骚，因此后人也称诗人为骚人。35会：聚集。36览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？37览：看。38异：不同39若

7、夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”，“至若”近似“至于”。40淫雨：连绵的雨。41霏霏：雨（或雪）繁密的样子。42开：放晴。43阴：阴冷。44浊：浑浊。45排空：冲向天空。46日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。47曜：光辉48岳：高大的山。49山岳潜形：山岳隐没了形体。50潜：隐没。51行：通行。52樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。53樯：桅杆。54楫：桨。55倾：倒下。56薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。57薄：迫近。58斯：这。59则：就。60有：产生。61去国怀乡：离开国都，怀念家乡。62去：离开。63国：国都。64忧谗畏讥：担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评

8、指责。65畏：害怕。66谗：说坏话。67讥：批评指责。68萧然：萧条冷落的样子。69感：感慨。70春和：春风和煦。71景：日光。72波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。73惊：这里有“起”、“动”的意思。74上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。75万顷：极言其广。76沙鸥：沙洲上的鸥鸟。77翔集：时而飞翔，时而停歇。78集：鸟停息在树上。79锦鳞：美丽的鱼。80芷：一种香草。81汀：小洲。82岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的野花。83郁郁：形容草木茂盛。84而或：有时。85长烟一空：大片烟雾完全消散。86一：全。87皓月千里：皎洁的月光一泻千里。88浮光跃金：波动的光闪着金色。这

9、里描写月光照耀下的水波。89静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。90璧：圆形的玉。91何极：哪有穷尽。92旷：开阔。93怡：愉快。94宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。95宠：荣耀。96偕：一起。97临：迎着。98把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。99把：持，执。100洋洋：高兴得意的样子。101尝：曾经。102求：探求。103古仁人：古时品德高尚的人。104心：思想感情。105或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。106或：近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。107异：不同于。108为：这里指心理活动（即两种心情）。109以：因为。110不以物喜

10、，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。111居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。下文的“进”即指“居庙堂之高”。112庙：宗庙。113堂：殿堂。114庙堂：指在朝廷。115处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。116是：这样。117然则：既然如此，那么118其必：一定。119先：在之前。120后：在之后。121微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？122微：没有。123斯人：这样的人。124谁与归：就是“与谁归”。125归：归依。 【赏析】 沿湘江顺流而下，经长沙再向前，一片烟波浩渺的大水映入眼帘，那就

11、是“水天一色，风月无边”的洞庭湖了。唐代诗人孟浩然在一首题为望洞庭湖赠张丞相的诗里写道：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气势，成为千古绝唱。 诗中所说的岳阳，西临洞庭，北扼长江，自古以来就是南北交通的咽喉之地。从洞庭湖上向岳阳远眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三层的城楼，被蓝天白云衬托得十分壮观。那就是著名的岳阳楼。岳阳楼的前身，是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，中书令张说谪守岳州，在阅兵台旧址建了一座楼阁，取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。到北宋庆历四年，公元1044年的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府，

12、第二年春重修岳阳楼，六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹，并附有洞庭晚秋图一幅，请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月，范仲淹便写了这篇著名的岳阳楼记。岳阳楼记全文只有三百六十八字，分五段。第一段，说明作记的缘由。写重修岳阳楼的背景、盛状，交代作岳阳楼记的缘由。这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要，把

13、必须交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想象自由挥洒笔墨了。第二段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。总写远眺洞庭湖的景色。这段文字的内容是写景，口气却是议论。一上来就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔远山、吞长江、汹涌着，流动着，无边无际。这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。接下来两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又从不同时间洞庭湖的不同景色，表现它气象万千的变化。早晨阳光灿烂，把洞庭湖照得如同明镜一般，正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。晚上云雾低垂，把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首词里所写的：“雾雨沉云

14、梦，烟波渺洞庭”。以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色，把它的万千气象很生动地渲染了出来，然后小结一句说：“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。”既然前人描述已经完备，而且有诗赋刻在岳阳楼上，范仲淹便不再重复。人详我略，人略我详，转而写登楼览物之情：“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”迁客，指降职贬往外地的官吏。屈原曾作离骚，所以后世也称诗人为骚人。既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。当他们登楼观赏洞庭湖的景物时，心情能不有所差异吗？这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。上面对洞庭湖的描写是客观的，以下则是设想迁客骚人观洞庭

15、时的主观感受；上面的文字很简约，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。第三段，写览物而悲者。这一段的大意是说：假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴；天空阴风怒号，湖上浊浪排空；太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体；商旅不敢出行，船只全被损坏；当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止了。第四段，写览物而喜者。这一段的大意是说：遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。

16、天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和欢喜。这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。由这两段描写，引出最后的第五段，点明了文章的主旨。在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界。第五段，正面写自己的生活态度和政治抱负。“嗟夫！

17、”，是感叹词。作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。这么说来，他们无论进退都在忧虑了，那么什么时候才快乐呢？他们必定这样回答：在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢；作者感慨万千地说：倘若没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了作者的政治抱负和生活态度。既是自勉，又是与友人共勉。文章最后

18、一句“时六年九月十五日”，是交代写作这篇文章的时间。饮水思源，解文寻根。这个根，就是作者写作之缘由。岳阳楼记是如何产生的，大家可以共同来寻这个根。这个根，文中说的明白：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡属予作文以记之。”滕子京虽谪但却使巴陵“政通人和，百废具兴”，足见滕实为国之栋梁，他到任不到一年，便政绩卓著，遂重修岳阳楼。在古时，修造亭台楼阁，往往撰文记叙建筑、修葺的过程和历史沿革，滕子京便请朋友范仲淹写记。朋友相邀，焉有不做之理。而此时的范仲淹，也正被贬在邓州作知州，真可畏“同是天涯沦落人”。有所不同的是，范仲淹与滕子京在处世上相差很大。滕子京“尚气，倜傥自任”，是个很有脾气的人，又有点刚愎自

19、负，很难听进别人的意见，他对自己的无端遭遣始终耿耿于怀，常常口出怨言。据说，岳阳楼落成之日，他的部下前来祝贺，他却说：“落甚成！待痛饮一场，凭栏大恸十数声而已。”本当高兴之际，滕子京却万般悲伤涌上心头，可见他还没有走出谪官带来的打击。可读岳阳楼记全文，你却找不到这样一种因被贬而生怨的情绪。这是为什么呢？原因出此范仲淹。一般来讲，“放臣逐客，一旦弃置远外，其忧悲憔悴之叹，发于诗作，特为酸楚，极有不能自遣者。”而范仲淹在遭受挫折打击时，却能不以物喜，不以己悲，洒脱自如，毫不介怀。作为滕子京的朋友，范仲淹总想对他进行规劝却一直无缘开口。后来滕子京给范仲淹去信，要他为岳阳楼写记，范仲淹才有机会为老朋友

20、进言，文中写到的“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。这些话，不仅是范仲淹用于自勉的，更是用来勉人的，劝勉谁？滕子京呀！找到了这个根，我们就能理解范仲淹写岳阳楼记，并不仅仅是为了记滕子京重修岳阳楼之事，更是为了借此文对老朋友做一劝勉。如何劝呢？又不能直来直去，故要写得隐秘些。以什么为托辞呢？当然是洞庭湖之景！他明写景，暗写自己对人生沉浮的看法，并劝老朋友要拿得起、放得下，做一个“不以物喜，不以已悲”的洒脱人。在范仲淹看来，人的一生无怪乎有两种活法，一种是“以物喜，以已悲”。像那些迁客骚人，因洞庭湖之景或喜（第四段）或悲（第三段），“人禀七情，

21、应物斯感，感物吟志，莫非自然。”（见刘勰文心雕龙）故有见“淫雨霏霏，连月不开虎啸猿啼”便生“去国怀乡，忧谗畏饥，满目萧然，感极而悲”，有见“春和景明，波澜不惊渔歌互答”便生“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋”之感。一种是“不以物喜，不以已悲”。这种人，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“进”忧其民，“退”忧其君，唯独不忧“已”！因为，他们的忧与乐已于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！子京老友，我多么想你成为这样一类人呀！“微斯人，吾谁与归！”此文撰于邓州 ，作者并未到过岳阳楼范仲淹（9891052)，字希文，汉族，生于武宁军（治所徐州）（一说河北真定府）。祖籍邠州（今陕西

22、省彬县），先人迁居苏州吴县（今江苏苏州），唐朝宰相范履冰的后人。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，世称“范文正公”。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年（皇祐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南伊川万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有范文正公全集传世，通行有清康熙岁寒堂刻版本，附年谱及言行拾遗事录等。岳阳楼东汉末年，孙权的手下大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖接长江的险要地段建筑了巴丘古城。建安二十年（公元215年），鲁肃在巴陵山上修筑了阅军楼，用以 训练和指挥水师。阅军楼临岸而立，登临可观望洞庭全景，湖中一帆一波皆

23、可尽收眼底，气势非同凡响，这座阅军楼就是岳阳楼的前身。阅军楼在两晋、南北朝时被称为巴陵城楼，到唐朝时期方始称岳阳楼。 宋庆历四年（公元1044年），滕子京被贬至岳州，当时的岳阳楼已坍塌，滕子京于庆历五年在广大民众的支持下重建了岳阳楼。 滕子京重修的岳阳楼，在明崇祯十一年(1639年4月)毁于战火，翌年重修。清代多次进行修缮。清光绪六年(1880年)，知府张德容对岳阳楼进行了一次大规模的整修，将楼址内迁6丈有余。 岳阳楼在1700余年的历史中屡修屡毁又屡毁屡修。几经风雨沧桑，屡毁屡建，有史可查的修葺共30余次每次重修后，“则层檐冰阁，岌颂于其上，文人才士登眺而徘徊”；;圮毁之时，“则波巨浪，冲击

24、于其下，迁客骚人矫首而太息”（清朝张德容重修岳阳楼记）。 至民国末年，楼身已经破旧不堪。 新中国成立后，党和政府对岳阳楼极为珍视，人民政府多次拨款对岳阳楼进行了维修，还修建了怀甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古迹。 1983年，国务院拨专款对岳阳楼进行了为期一年半的以“整旧如旧”为宗旨的落架大修，把已腐朽的构件按原件复制更新。 1984年5月1日，岳阳楼大修竣工并对外开放，修复后的岳阳楼保存了清朝的规模、式样和大部分的建筑构件。望洞庭湖赠张丞相 唐 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。3 登岳阳楼 唐 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 与夏十二登岳阳楼 唐 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。 陪侍郎叔游洞庭醉后 唐 李白 刬却君山好，平铺湘水流。 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 岳阳楼晚望 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。 楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。 怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。山东烟台蓬莱阁 湖南岳阳岳阳楼 江西南昌滕王阁 湖北武汉黄鹤楼 山东烟台蓬莱阁 湖南岳阳 岳阳楼 江西南昌 滕王阁 湖北武汉黄鹤楼