师大附中作文考前押题.docx

1、师大附中作文考前押题师大附中作文考前押题作文题（内部）1. 阅读下面的文字，根据要求作文。 今年五四青年节，胡锦涛主席发表重要讲话，讲话中勉励当代青年：倡导新风正气，用高尚的道德行为推动全社会文明程度的提高。请联系实际，展开联想和思考，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【审题提示】 胡锦涛主席的“讲话”，在青年中倡导新风正气，重在用高尚的道德行为推动全社会文明程度的提高，有青年要自觉成为社会进步的主力军的意思。故作文应处理好高尚道德行为的践行与社会文明程度的提高的关系。可以说，倡导新风正气，是手段；让高尚的道德行为得以推行，是广大青年迫切要做起来的社会实践；而社会进步文明程度提高

2、是最终目的。2. 阅读下面的文字，根据要求作文。南朝名将宗悫年少时，有人问他的志向，他说:“愿乘长风破万里浪。”王勃在滕王阁序则说：“慕宗懿之长风。”李白在行路难里也说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 可见“长风破浪”式的志向，影响了后来很多有识之士。 请联系实际，谈你的感受和思考，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【审题提示】“志向”对青年来说，是一个永恒的话题。本材料作文对“志向”作了一个限制，算是抬高了审题的门槛。这个门槛就是“志向”被规定为“长风破浪”式。“长风”指从远方吹来的风；“长风破浪”形容为实现远大志向而冲破阻力，奋勇前进。“长风破浪”式的志向，则通常指远大进而需要战

3、胜险阻去实现的志向，它强调勇往直前的无畏精神。审题最忌空泛地议论“志向”。因此，审定应有“远大”“险阻”“直前”这样的关键词，并以此展开当代青年如何历经风浪，去实现远大志向的讨论。3. 阅读下面的文字，根据要求作文。从桃花源到边城，总有人在构建理想的社会，而理想社会中淳朴的生活，善良的人性等等，对当代青年的生活追求有怎样积极的意义呢？请联系实际，展开联想和思考，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【审题提示】中国知识分子有一种与生俱来的“桃源情结”。当沈从文用寻找精神栖息之地的眼光观察都市，满眼道德的沉沦、人性的泯灭，让他失望了，他转而用边城为我们构建了一个自然美、风俗美、人性美的

4、理想“桃花源”，想以此来重建一种新的生活。尽管“白塔”坍塌了，象征着湘西古朴生活的终结，但作者极力表现的淳朴风俗、善良人性，纯真爱情等，对当代物质文明的社会、对当代青年所追求的生活，仍有积极的影响。我们构建物质文明的大厦的时候，精神家园不应该轰然倒塌为废墟。4. 阅读下面的文字，根据要求作文。材料1：红日升起，祖父看到的时候，会获得生命的感动；父亲看到的时候，也会获得生命的感动；你、你的子孙看到的时候，同样会感动不已而奋斗不息。材料2：托尔斯泰战争与和平中有一个经典场景，安德烈受了重伤，躺在战场上，万念俱灰。这个时候，是天空、森林、草原以及松涛，给了他生命的力量。请以“自然给我们的力量”为话题

5、，自拟标题，展开联想和思考，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【审题提示】材料1是“红日升起”给人的感动并使人自觉于生命的奋斗不息；材料2是“天空、森林、草原、松涛”给人的感动并让人从中获得生命的力量。由是审题可为：认识自然，发现美好，汲取力量；亲近自然，感受伟力，获得智慧；处身天地，解读万物，珍爱生命；等。5. 阅读下面的文字，根据要求作文。自古江南水泽多植莲（芙蓉），历代文人多有吟咏，赞清水（兰泽）芙蓉而每有关乎人格、情感的寄寓。下列有关诗（文）句：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（古诗一十九首涉江采芙蓉）清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀）予独爱莲濯清涟而不妖。（宋

6、周敦颐爱莲说）请你以“兰泽芙蓉”或“清水芙蓉”为标题，设想情境，展开思考，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【审题提示】 这是一个关乎传统文化和修为的作文题。给出共同的材料而有两个标题。两个题目都是关系题。“兰泽芙蓉”表现的是长满兰草的水泽中的荷花，审题可从“芬芳环境中美丽的荷花”上思考，要拥有美好的生命，当自觉置于芳香之境而远离恶臭，让自身永葆芬芳。“清水芙蓉”表现的是清澈水波中的荷花，审题应侧重“清洁环境中素雅的荷花”上思考，自觉于清流中濯洗，清洁高雅，不妖不饰，让生命之美成为一种天然，一种纯粹。6. 阅读下面的文字，根据要求作文。 人在途中，总有一双眼睛在注视着我们。请联系实际，展开

7、联想和思考，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【审题提示】 这是一个极富人生哲理的作文题。审题关键词：人、途中、眼睛。“人”代表个体的生命，包括日益走进社会的你；“途中”象征社会以及生命成长需要空间或过程等。“眼睛”则是对行走在“途中”的我们的深情注视，这种注视可以是亲友的关注、社会的监督，还可以是道德的约束等。这样的关注能让人产生温馨的、敬畏的等感受，从而督促、激励我们行走在人生的正途，不偏离航向，不迷失自我。本题鼓励学生观察社会、思悟人生，行文在表达上可以个性一些。7. 阅读下面的文字，根据要求作文。 生命如杯，你往杯中注入什么呢，这将决定你的人生。请联系实际，展开联想和思考

8、，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【审题提示】 这是一个富于喻意的作文题。审题关键词：生命、杯、注什么、注多少。考生要能够从“杯”的喻意上去思考生命的意义；还要从注入杯中什么、并注入多少上去思考生命的内容、色彩等。审题始终应把握杯子是容器这一特征，它该盛什么、且盛多少，把这样的意义联系到“你”的身上，审题就会豁然开朗。人，特别是成长中的“你”，不断认识自然和社会的过程，也就是不停地往杯中注入“你”需要的种种的过程。比如，可以注入财富、爱情等，但所获是怎样的富贵和爱情，并要求富贵和爱情多少等，全在“你”自己。本题鼓励学生辩证地观察社会、思悟人生，行文在表达上可以个性一些。8. 阅

9、读下面的漫画材料，根据要求作文。 漫画所讽刺的不仅是“刚出壳的鸡”，而类似的事情也许曾发生在你身上或身边。请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：不要脱离漫画的内容及含意范围作文，不要套作、抄袭。【审题提示】“刚出壳的鸡”所否定的是完成孕育后被钻破、被抛弃了的蛋壳。小鸡刚离开蛋壳就说“破玩意儿”，显然是瞧不起蛋壳，没有看到自己的出生曾得益于蛋壳，割裂并否定了自己与蛋壳的关系。小鸡否定蛋壳，其实是在否定自己。这反映出社会人生的一些什么现象呢？可以就事论事谈那些羽翼未丰就忘本的人或事。如果推而广之，当有深意，可以评说社会人生中的诸多现象。如：我们与父母亲情、我们与家乡风物

10、、我们与中华文明等的关系，它们曾孕生了我们，而我们该不该自我否定，又该不该有所承续？9. 阅读下面的文字，根据要求作文。1.雷锋日记载雷锋自己所做好人好事选抄： 路上，见到一位老太太在刺骨的北风中没戴手套，立即取下自己的手套送给了她。领到连队发下的一斤苹果，怎么也舍不得吃，送给了抚顺市望花区西部医院。2.论语卫灵公载子贡、孔子问答：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”联系起来阅读，你应该有自己的感受和思考，请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【审题提示】恕，仁也。（说文）子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”（论语雍也）

11、（那仁呀，是自己想要成立使别人也能成立，自己想要通达使别人也能通达。）孔子是主张“仁者爱人”的，而怎样做以达到“仁”的境界呢？当子贡以“一个字可以奉行终身”的难题问孔子，孔子回答是“恕”，是“己所不欲，勿施于人”。在人与人的相处之道上，孔子的言行始终保持着对人的终极关怀，他还说过“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣” （论语述而）的话（仁离我们很远吗？我想要它，它就来了），他是强调人在生活中践行“仁”的。应该看到，雷锋精神是传统美德与时代精神完美结合的产物。上述雷锋自己记录的3件好事，有一个共同点，就是“己所欲而施之于人”。当雷锋精神日益成为我国乃至全世界人民共同的精神财富的时候，雷锋立身处世、待人接

12、物中的不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑的思想境界，是美好的，也是这个时代所需要的。10. 阅读下面的文字，根据要求作文。消息1：某大城市，中程公交车的始发站，每天天未亮就有许多老人排着长队，早早的为乘车上中学或大学的儿孙占个座位。消息2：为照顾重病的母亲，一个被重点大学录取的学生，毅然放弃了学业。第二年，母亲生活能自理了，他重新考上了重点大学。在社会中，类似的事情时有发生，它们引起了你怎样的思考？请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。【审题提示】以上两则消息，说的无非是人间真情。一是长辈对晚辈的爱，一是晚辈对长辈的爱。而两爱同在，这个世界才完整和完美。老人甘愿付出，带来的

13、是儿孙的享用，尽管有溺爱的成分，但老人因儿孙快乐而快乐，似无可厚非；儿子暂时弃学，侍亲疾于床，是无怨无悔的孝敬，折射的是人性的光辉。人在世间行走，且不论孰先孰后，当为不当为，重要的是我们该怎样做人。本“亲情”作文，还关乎一种家庭责任。1995年上海市出了“责任”一题，不被看好。要求未入社会的青年完全承担“责任”，很有些不切实际。但如果有所变通，让青年有所“分担”，而不是“责任”的全部，既充分尊重了青年的独立人格，似更符合生活实际。11. 阅读下面的文字，根据要求作文。活法是被誉为当代经营之圣的稻盛和夫的代表作。书中，稻盛和夫以物质的“自燃性”“可燃性”“不燃性”来比喻三种人。请以“ 的人”为标

14、题，设想情境，展开思考，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。说明：从“自燃性”“可燃性”“不燃性”三个词语中任选一个填入画横线处。注：日本企业家稻盛和夫创立了两家公司（京瓷Kyocera、第二电电KDDI），均进入世界500强。另，2010年1月日本航空公司申请破产，稻盛和夫以零薪水出任日航CEO总裁。经营一年，创造了日航史上空前的1884亿日元的利润。当年，日航做到了三个（利润、准点率、服务水平）世界第一。【审题提示】活法的思想主要来源之一是儒学，结合了稻盛和夫经营的经历与感悟，形成了一个思想体系。在活法一书中，稻盛和夫个性化地提出了“燃烧理论”。他说，一个人要有所成就，有所作为

15、，就必须拥有自发性的热情，换句话说，即必须是个“可燃性”的人才能够点燃自己的热情。一般来说，物质可以分为三种类型：一是靠近火就燃烧起来，属可燃性物质；二是接触到火也不会燃烧的，属不可燃物质；三是在自然状态下燃烧起来的，属自燃物质。这里所谓的“燃性”，是指对事物的热情。据此，将人分为三种：自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人。自燃性的人是指，最先对事物开始采取行动，将其活力和能量分给周围人的人。可燃性的人，是指受到自燃性的人或其他已活跃起来的人的影响，能够活跃起来的人。不燃性的人是指，即使从周围受到影响，但也不为所动，反而打击周围人热情或意愿的人。12. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800

16、字的论述文。当今社会，这样那样的危机会伴随我们一生。危机让我们有忧患意识，进而促进我们的生存和发展。要求：选准角度，自拟标题；不要编造虚假事实论据，不要套作，不得抄袭。【审题提示】这是一个二元题。危机与忧患意识是一种条件关系。因为有危机，所以让我们产生了忧患意识，进而促进我们的生存和发展。危机来自竞争的社会，也来自自我的精神丧失。而忧患意识体现在两个方面：一是善于预见危机，居安思危，所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。二是勇于直面危机，认知规律，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。预见并直面危机，以图生存，以促发展。这种忧患，应是以天下为己任，忧国忧民的，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

17、总之，忧患意识表现出社会主体的一种精神自觉，一种清醒的忧患意识，源于自觉的危机感、紧迫感、责任感和使命感，表现为坚强的意志和奋发的精神。13. 阅读下面提示，根据要求作文。离骚中说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”屈原穷其一生修养内在美德。对此，你想说什么？请自定立意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。【审题提示】从“内在修养”上命题，特别是结合湖湘文化来延伸思考，是有新意的。我们真该思考和探讨该怎样活着的问题，也真该从精神的层面上提升自我。活着，不仅是生命过程的简单重复，也不仅是生存欲望的基本满足。活着的里面，是人之所以成为人的意义。为未来创造，为社会承担，为他人奉献生命之所在，应该有人性的光辉、人格的高贵、人世的美好。一个生命，果真能有利于他人、社会、民族，那么为什么活着，为什么要修为内在的美德，就有了答案。“修养内在美德”可从审视我们的生活质量及其追求上发散开去。人生活着，总得有一定的精神支撑。活法，不仅是一种选择、一种需求、一种安排，更重要的是，它关乎生命的、精神的、未来的青年的进步。