备战中考语文易错题专题训练文言文练习题附答案解析.docx

1、备战中考语文易错题专题训练文言文练习题附答案解析一、中考语文文言文1阅读文段，回答问题（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。出师表（乙）当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，

2、不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚！蔡襄乞用韩琦、范仲淹注：支：通“肢”。乞：乞求，请求。韩琦：北宋政治家，名将。1解释下列句中加点的词。未尝不叹息痛恨于桓、灵也（_）固不病矣（_）使良医不得尽其术（_）不惮改作（_）2两文作者针对用人问题分别向君主提出了什么建议？他们的建议有什么相同之处？3简要分析两文在论证方法上有什么不同？【答案】1 恨：遗憾。 固：本来。 使：假使。 惮：怕，畏惧。 2诸葛亮提出的建议是“亲贤臣，远小人”（或亲近贤臣，远离小人）；蔡襄提出的建议是“拔贤材，收众策，不惮改作”（或选抜贤才，听取众人策略，大胆改革）。相同之处：都认为贤材对国家至关重要，君主要重视贤材。3甲文运

3、用了对比论证和举例论证的方法。列举“两汉”事例，通过先汉的兴隆和后汉的倾颓进行正反对比论证，有力阐明了“亲小人，远贤臣”的危害，从而想使刘禅更好地接受“亲贤臣，远小人”的谏言；乙文则运用比喻论证的方法，以病人治病喻天下之病，形象有力地论述了选拔良臣的重要性。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“恨”：遗憾。所以千万不要以今释古。而“惮”在现代汉语中也有“怕，畏惧”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2比较阅读。本题考查的是对文本内容的理解与分析能

4、力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。由甲文的“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”和乙文的“愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作”，可以看出诸葛亮反复向后主刘禅提出的建议是：亲贤臣，远小人，选贤任能；蔡襄提出的建议是选抜贤才，听取众人策略，大胆改革。由此可以看出他们的建议相同之处：都认为亲贤，要重视贤材。280比较阅读。要求简要分析两文在论证方法上的不同之处。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如甲文，写先汉的兴隆和后汉的倾颓为对比论证，列

5、举“两汉”事例为举例论证。有力阐明了“亲小人，远贤臣”的危害的观点；而乙文，“天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿”等句则运用比喻论证的方法，以病人治病喻天下之病，形象有力地论述了“愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚”的观点。也就是论述人才对于国家的治理至关重要。【点睛】（一）译文：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，

6、希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。（二）译文：如今天下的弊病，臣请求用得病的人来作比喻：人们安分随时，用适宜的办法调养身体，本不会生病。（如果）病根在皮肤，医生能早早祛除病根，（那么）病还算安全。如果这两种方法都已经来不及了，那么病根在肢体中，如果能求得好医生，还可以迅速痊愈。天下的弊病，形势已经像这个样子了，趁现在还能医治的时候，陛下又能选拔任用好医生，若能信任他们而不猜忌，任由他们施展才华，那么不只是病可以痊愈，还能给人民带来福寿。如果在这个时候（不任用他们或猜忌他们），让好医生不能完全发挥自己的医术，那么天下的弊病就会越发加重。希望陛下选拔贤才，收集接纳众人的意见，

7、不要害怕改革变法，以成就伟大的功业，（那么）天下都会以此为幸啊！2阅读下面文言文，完成后面小题季布司马迁孝惠时，（季布）为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以

8、臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”(节选自史记季布乐布列传）（注）嫚（mn)：侮辱。瘳（chu)：(伤、病）痊愈。使酒难近：意思是，爱喝酒使性子，令人难以亲近。见罢：意思是，文帝见过就不理他了。股肱：这里是“重要”的意思。1下列句子朗读节奏划分不正确的一项是A单于/尝为书嫚吕后B欲/以为御史大夫C上默/然惭D故/特召君耳2解释文中加点的词。（1）是（_）（2）贤（_）（3）恐（_）3翻译文中画线语句。（1）哙又面谀，欲摇动天下。（2）夫陛下以一人之誉而召臣

9、，一人之毁而去臣。4概括选文所写的两件事，并说说季布的性格特点。【答案】1C2 这 品德高尚，贤能 担心，害怕 3（1）樊哙又当面阿谀奉迎，想使天下陷于动荡。（2）陛下因为有一个人称赞我便召见我，（因为）有一个人诋毁我便让我回去。4事情：劝阻吕后讨伐匈奴；劝说文帝要明辨是非。性格：刚正不阿（直率、勇敢)。【解析】1此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。C：“上默/然惭”在主谓之间停顿，应为：上/默然惭。故选C。2此题考查的是文言词语的意思。做题时要

10、疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“是时殿上皆恐”翻译为“在这个时候，殿上的将领都感到惊恐”，“是”意思是“这”。“ 人有言其贤者”翻译为“有人说他很有才能”，“贤”意思是“品德高尚”。“ 臣恐天下有识闻之有以窥陛下也”翻译为“我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了”，“恐”意思是“担心”。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“哙又面谀，欲摇动天下”句中

11、“面”意思是“当面”，“谀”意思是“谄谀逢迎”。（2）“夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣”句中“以”是“因为”，“誉”意思是“夸奖”，“毁”意思是“诋毁”。两个句子语序正常，据此翻译。146此题考查的是对人物形象的理解。选段一写季布规劝吕后放弃攻打匈奴。选段二写了季布劝说文帝。两件事中“是时殿上皆恐，太后罢朝”和“上默然惭”都体现了他的正直，不畏权贵。据此理解作答。译文：汉惠帝的时候，季布担任中郎将。匈奴单于曾经写信侮辱吕后，而且出言不逊，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说：“我愿带领十万人马，横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说：“好。”季布说：“樊哙这个人真

12、该斩首啊！当年，高皇帝（指刘邦）率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？这是当面撒谎！再说秦王朝正因为对匈奴用兵，才引起陈胜等人起义造反。直到现在创伤还没有治好，而樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。”在这个时候，殿上的将领都感到惊恐，吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这

13、一定是因为有人不符合实际地夸奖我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！”3西湖美景古来共谈，请阅读下面的诗文，完成下列小题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。湖心亭看雪 张岱崇祯五年十二月，余

14、住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1多音字的读音由其所在的语境决定，请给下列句中的加点字标注读音。（1）浅草才能没马蹄（_）（2）天与云与山与水（_）2下列句中加点词意思相同的一项是（ ）A是日更定矣/明辨是非B见余大喜曰/喜出望外C余强饮三大白而别/别具匠心D余

15、一小舟/不遗余力3完成下列语句的翻译。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译：大雪下了三天，_。（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。翻译：_，_。4同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。根据诗文内容将下面这副对联补充完整。白乐天_满怀喜悦赏美景 张陶庵冬夜无限惆怅_【答案】1 （1）m （2）y 2B3 （1）湖中行人、飞鸟的声音都消失了 （2）不要说相公您痴 还有像您一样痴的人呢 4 春日（或“初春”“春季”等） 遇知音（或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等） 【解析】1“没”是多音字，有两个读音。读为 mi 时：无，如没有，没用；不曾，未，如没来过；不够，不如，如汽

16、车没飞机快。读音为 m时：（人或物）向下沉，如沉没，没入水；漫过，高过，如淹没；隐藏，消失，如埋没，没落；财物收归公有或被私人侵吞，如没收。本句诗的含义为：路上浅浅绿草，仅能把马蹄遮盖。故读音为 m。“与”也为多音字，有三个读音。读音为 y时：和，跟，如与虎谋皮；给，如赠与；交往，友好，如相与；赞助，赞许，如与人为善。读音为 y时，表示参加，如参与。读音为 y时，同“欤”。本句诗的含义为：天和云和山和水浑然一体，白茫茫一片。故读音为 y。2A.是：代词，这/正确。B.喜：都是高兴的意思。C.别：辞别，离开/另外的。D.余：我/剩下来的，多出来的。故选B。3本题考查理解并翻译文中重要的句子，要注

17、意重点词语和特殊句式的翻译。（1）大雪：名词活用作动词，下大雪。俱：都。绝：消失。应翻译为：大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。（2）莫：不要。相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。 更：还。痴似：痴于，痴迷。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独 特个性，本文为痴迷的意思。应翻译为：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。4本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。对联讲究对仗工整，字数要相等，词性要相当，结构要对称。所以和冬夜相对应的，再结合钱塘湖春行的写作背景，所以上联的空缺处可以填：春日、初春、春季等词；下联中的空缺处与“赏美景”相对应，再

18、结合湖心亭看雪的主题：通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思。所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。【点睛】参考译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非

19、常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”4酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。富贵不能淫孟子景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违

20、夫子!以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”与元九书（节选）白居易古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出；时之不来也，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。注释：仆虽不肖我虽不贤。所守者道，所待者时所坚守的是大道，所等待的是时机。陈力尽全力。 雾

21、豹藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。出处出，出仕；处，退隐。言而发明用语言阐发清楚。1下列加点词语解释有误的一项是A往送之门，戒之曰 戒告诫。B丈夫之冠也，父命之 命教导，训诲。C以顺为正者，妾妇之道也 正准则，标准。D得志，与民由之 由缘由，理由。2下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是A一怒而天下惧/学而不思则罔B公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪C妾妇之道也/不闻天子之诏D独行其道/不独亲其亲3下面对酬乐天扬州初逢席上见赠赏析有误的一项是A首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。B颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。C颈联以“沉舟”“病树”自

22、比，语多愤激，格调沉郁。D尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。4对富贵不能淫理解不准确的一项是A景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。B孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。C文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。D讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。5对与元九书理解有误的一项是A首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。B作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。C白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。D选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生

23、观、价值观和创作观。6请用“/”给下面的句子断句。（断三处）谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。7用现代汉语翻译下面的句子。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。【答案】1D2A3C4C5B6谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。7富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。【解析】1D 错误，由：遵从。2A前一个“而”表顺接，后一个“而”表转接。B都是表反问，难道；C都是结构助词，的；D都是代词，自己。3C错误，颈联作者以“沉舟”“病树”自比，表现乐观豁达。4C错误，以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。5B错误，作者写讽谕诗是表达“兼

24、济之志”，写闲适诗是表达“独善之义”。6考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句意思是：所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。故停顿为：谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。7本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不

25、离句。注意以下关键词：淫：迷乱。移：改变。屈：压服。【点睛】翻译甲文，被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。乙文，景春说:公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。孟子说:这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!把顺从当作正理，是妇人

26、家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。丙文，古人说:不见用的时候就只顾自我修养，见用的时候就要为天下人造福。我虽然不贤，也常常以这两句话为师。大丈夫所坚守的是圣贤的大道，所等待的是时机。时机到来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，勇往直前。时机不来，就是深山的豹，远空的鸿，安安静静地，引身而退。仕进退隐，往何处而不怡然自乐呢?因此，我的

27、志向是在造福于天下，我的行为是在只顾自我修养。我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道，以言词表达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向;所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。因此，读了我的诗，就知道我所坚持的圣贤之道了。5文言文阅读。（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之

28、孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（乙）鲁公治国，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人

29、有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷不能决，事又寝。（注）颠踬：被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子。寝：停止。1请用“/”为下面句子断句。（标两处）。筑 径 通 之 设 栏 护 之 又 何 忧 焉？2解释下列句子中加点词。（1）固不可彻_（2）子子孙孙无穷匮也_（3）鲁公治国_（4）公犹夷不能决_3下列各组句子中加点词语用法和意义相同的一项是（ ）A惧其不已也 其真无马邪B汝心之固 公善之C以残年余力 以君为长者D而山不加增 鸣之而不能通其意15用现代汉语翻译下列句子。（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2）园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。5（甲）文愚公移山的原因是“_”，

30、移山的目的是“_”。（用原文回答）6结合（甲）（乙）两文内容，谈谈你获得的启示。【答案】1筑径通之/设栏护之/又何忧焉？2 （1）改变 （2）穷尽 （3）修建 （4）决断或决定 3D4（1）（他们）敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。（2）园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的）下房没有了，很值得考虑。5 原因：惩山北之塞，出入之迂也。 目的：指通豫南，达于汉阴。 6启示：愚公坚定信念，移山成功；鲁公畏手畏脚，修园失败。我从中获得的启示是：做任何事情都要有目标，有决心，有毅力，不怕困难，勇往直前，坚持到底就会成功，否则将一事无成。（围绕“目标”“毅力”“不怕困难”等关键词语回答）【解析】1本题考查文言文的断句，断句可以根据文言虚词、语气词及翻译进行做答。这句话翻译为“修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?”，据此可断句为筑径通之/设栏护之/又何忧焉？2本题考查文言实词的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本题难度不大，彻：改变；匮：穷尽；治：修理。3本题考查文言虚词的意义及用法。A、代词，他/表疑问语气，难道；B、用于主谓间，无实义/代词，这件事；C、凭借/把；D项中的“而”都表示转折，但是。故选D。4本题考查文言文语句的