高三语文第二次月考试题.docx

1、高三语文第二次月考试题高三语文第二次月考试题本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共150分，考试用时150分钟。第I卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分）以乐为法，以乐治国，在今人看来是不可思议的事，因为依现代观念，能用来治国者须具国家强制力，而音乐只属娱乐人、教育人、感化人的艺术门类，然而，中国古代的四大“法”礼、乐、政、刑，它们都是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施，都是治国工具。礼记中对这四种“工具”分工讲得极为清楚：“礼以导其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸，礼、乐、政、刑，其极一也，所以同民心而出治道也。”礼记把“礼乐”置于优先位置，把“刑”放在最末位，正

2、是儒家重礼乐、“德主刑辅”、“礼乐不兴，则刑罚不中”思想的集中体现。尚书大传记载，周公“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯王，五年营成周，六年制礼作乐，七年成王”礼记明堂位也说：“周公践天子之位以治天下，英才六年朝诸侯于明堂，制礼作乐，颂度量而天下服。”这两种记载清楚表明，周公用以治国的根本大法，首要工具只是礼与乐。以乐治国即为乐治。具体讲，乐治是指用“良乐”作用于人，使人心理发生良性的变化，从而促使人们行为规范、有序、和谐；使天、地、人合为一体，达到安人宁国，顺应自然的境界。 史记中曾对乐治原理有精辟论述：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，

3、使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。夫礼由外作，乐自内出，故君子不可须臾离礼，须臾离礼则暴慢之行穷于外；不可须臾离乐，须臾离乐则奸邪之行穷于内，故乐音者，君子之所养义也夫。古者，天子诸侯听钟磬之声未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅、颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道，故君子终日言而邪辟无由入也。” 为什么音乐对人的影响这么大？现代脑神经学早已解开音乐之所以神奇的奥秘在人类脑神经中，听觉神经成熟最早且起着主导作用。原来，是大自然先天赋予人类听觉神经以优先、特殊地位，大自然似乎要让音乐主宰人类的精神和行为。 乐治之外的其

4、他治国方式比如法治，它是以“身外之物”强加于人，强制人们遵守某种规范，音乐则是常人喜闻乐见、发乎内心、自觉追求的，乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的，在这些看似娱乐的活动中，人们不知不觉被化作规范之人。法律不是万能的，乐与国家兴衰有很大的关系，中国历史表明凡重礼乐之治的王朝总能长久治安，如周、汉、唐，而重法治的王朝都速亡，如秦、三国。 法治实际上是不完善社会不得已使用的工具，未来理想的社会将是新型礼乐大放异彩之时。当然，现时的世界，仍需要以法律为杠杆去治理，“乐”或许是治世的绝佳辅助工具。实际上，中国已经正在复兴着乐及乐治，“礼乐之邦”也正在复活。我们在重法、提倡法治的同时，应给乐及

5、乐治重要的地位，使其尽量发挥作用。 （节选自新华文摘，有改动） 1、下面不属于史记对音乐功能的论述的一项是（ ） A、乐自内出。 B、闻宫音，使人温舒而广大。C、君子不可须臾离礼，须臾离礼则暴慢之行穷于外。D、卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。2、下列的理解符合原文意思的一项是（ ） A、乐治的奥秘在于人的听觉神经成熟最早且起主导作用，大自然给人听觉天赋，让音乐主宰人类的精神与行为。B、音乐作用于人，能使人生理发生良性的变化，从而促使人们行为规范、有序、和谐，达到安人宁国、顺应自然的境界。C、儒家认为中国古代音乐中的宫、商、角、徵、羽五声能对人的行为性格产生一定的感化作用，能提

6、高人的思想修养。D、乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、创作乐，让人在音乐的主宰下不知不觉中被教化为规范的人。3、根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ） A、中国古代，音乐被当作治国的工具，具有治世的社会功能。B、尚书大传、礼记明堂位都记载了周公以乐治国的具体做法及得失评判。C、由礼记可知：在中国古代，儒家治国重礼乐轻刑法。D、今天，乐或许能成为治世的辅助工具，而乐治思想可以为现代治国方略引进一种新思维。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下面一段文言文，完成47题。王丹，字仲回，京兆下邽人也。哀、平时，仕州郡。王莽时，连征不至。家累千金，隐居养志，好施周急。每岁农时

7、，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其堕懒者，耻不致丹，皆兼功自厉。邑聚相率，以致殷富。其轻黠游荡废业为患者，辄晓其父兄，使黜责之。没者则赙（拿钱财帮助别人办理丧事）给，亲自将护。其有遭丧忧者，辄待丹为办，乡邻以为常。行之十余年，其化大洽，风俗以笃。丹资性方洁，疾恶强豪。时，河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。会前将军邓禹西征关中，军粮乏，丹率宗族上表二千斛。禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。后征为太子少傅。时，大司徒侯霸欲与交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜车下

8、，丹下答之。昱曰：“家公欲与君结交，何为见拜?”丹曰：“君房有是言，丹未之许也。”丹子有同门生丧亲，家在中山，白丹欲往奔慰。结侣将行，丹怒而挞之，令寄缣以祠焉。或问其故，丹曰：“交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、贡；张、陈凶其终；萧、朱隙其末；故知全之者鲜矣。”时人服其言。客初有荐士于丹者，因选举之，而后所举者陷罪，丹坐以免。客惭惧自绝，而丹终无所言。寻复征为太子太傅，乃呼客谓曰：“子之自绝，何量丹之薄也?”不为设食以罚之，相待如旧。其后逊位，卒于家。(后汉书卷二十七)注：君房：侯霸的字。次则王、贡。张、陈凶其终，萧、朱隙其末：王吉、贡禹均为后汉昭宣时琅邪人，二人志同道合。张耳、陈余，两

9、人初为刎颈之交，后兵戎相见。萧育、朱博，初萧育举荐朱博，后有隙，不能相终。4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A、候勤者而劳之 劳：劳作B、行之十余年，其化大洽 洽：和谐C、家公欲与君结交，何为见拜 见：我D、交道之难，未易言也 易：容易5、以下六句话分别编为四组，全都表现王丹“资性方洁”的品行的一组是( )王莽时，连征不至。 没者则赙给，亲自将护。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。而后所举者陷罪，丹坐以免。不为设食以罚之，相待如旧。 A、 B、 C、 D、6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A、王丹家道殷实，钱财富足，他隐居

10、乡里修身养性，乐善好施。在他的资助和督促下，乡民们竞相互作表率，勤勉劳作，日子富裕起来。B、王丹济勤不济懒，那些懒惰的人为此深感羞愧，于是加倍努力自我激励。王丹长期乐善好施，全乡邑受其影响，民风极为纯朴。C、王丹正直高洁，厌恶豪强。和他同郡的河南太守陈遵自以为名气大，想和王丹交朋友、王丹拒不答应。对大司徒侯霸，王丹也是如此。D、王丹的儿子有位同学家在中山，父亲去世，儿子要去吊唁，王丹为此打他。王丹认为，朋友不宜走得太近，太近了最终不会有好结果。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）其轻黠游荡废业为患者，辄晓其父兄，使黜责之。（5分） （2）子之自绝，何量丹之薄也?”不为设食以

11、罚之，相待如旧。（5分） （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋词，完成8-9题。 临江仙 (徐昌图) 饮散离亭西去，浮生常恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远，寒日暮天红。 今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。8、把“回头烟柳渐重重”的“渐”字改为“却”好不好？请简要分析。（5分）9、试结合全词诗句，简要分析作者所表达的情感。（6分）（三）名篇名句默写(6分)10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ，涂有饿莩而不知发。（ 孟子寡人之于国也 ）（2）剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。（李白蜀道难（3）求之不得， 。 ，辗转反侧。(诗经关雎)（4） ，可以

12、无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石游褒禅山记）乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题记分。三、文学类文本阅读11、阅读下面文字，完成（1）（4）题。（25分）探望故亲弗吉尼亚北部阿巴拉契亚山脉的一个小山坡上，有一处教堂墓地。先辈们的墓地全都在一座庄严醒目的砖石教堂后面。那儿的景色非常怡人，尤其是在初夏时节。石栅篱上的红色的野蔷薇竞相开放，田野被雏菊染成一片白色，微醺的和风给群山抹上淡淡的蓝色，一直向西边延伸而去。先辈们无法欣赏这些美景，真是一桩憾事。每隔一段日子，我都要回到那里探望家族里的长辈们。这

13、探访有一种奇妙的力量，能让人的心境归于平静。每次走过刘易斯大叔的墓前，我都能听见这样的话，“回头到理发店来，孩子，我给你剪剪头。”刘易斯大叔是个理发的。有一段时间他曾经离开家乡，到大都市巴尔的摩谋生，但最后还是回来了。几乎所有的人，我是说那些离开过的人们，最终都回来了，但大多数一辈子都呆在这里。先辈们都不大出远门儿。就拿哈里大伯来说吧，他是祖母的二儿子，就葬在她的墓旁。他是个木匠，一辈子八十七年都在这一带度过，从未抱怨过自己没去过巴黎，见识见识外面的世界。要想让哈里大伯开口说点什么，你得向他问路才行。 “去学堂走哪条路呀？”我问道，当然声音不大。 “沿那条道一直走就行，孩子，还得走好一阵子呢。

14、”他回答说。在我儿时的记忆中，他一直就是这个样子，总是那副好给别人指路却又指不清路的含糊口气。像这样探访刘易斯大叔、祖母和哈里大伯，感觉真好。他们既不会因为北约现状而忧心忡忡，又不会因为美元疲软而满腹牢骚，同这样的人倾心交谈能使你更加明察事理。先辈们大都看得开、想得远。当然，你并不想沉迷于用太长远的目光去看问题，但偶尔合理地用上一次却大有裨益，这样可以使你心平气和，更加理智地看待各种事物。学会适当地把目光放开一点之后，你就会明白，在地铁里被人踹了一脚并不算是普通人所受的什么奇耻大辱。就在这附近哪个地方埋着我的一位曾祖父。他生活在杰克逊、亚伯拉罕林肯当政时期，又经历了内战，对时下发生的事可能不会

15、有太大的感触。但我仍想从墓碑中听他讲上几句，哪怕他会对我这个没经历过真正危难时世的曾孙表示出冷漠和不屑，会令我不寒而栗。遗憾的是，我始终没能找到他的墓，却碰到了祖母大儿子欧维大伯的墓。他是个铁杆胡佛派共和党人。“孩子，把那些菜豆全吃了。”我朝他的墓碑点头时，听见他这么说。这可是个意外的发现：埃德加大叔的墓。他埋在这里已经有好些年了，可今天还是我第一次看见他的墓。我没敢惊动他，因为他是个大人物，棒球队经理。记得有一次，他的两个投手我的哈罗德大叔和霍华德表姐夫，在投球区被对方连连安打得分，他只得决定去找游击手，问他有没有信心上场充当投手去投球。造枪的曾祖父的墓还是没找到，但离开墓地的时候我却发现了

16、另一个曾祖父的墓。他的与众不同之处就是只留下了3.87美元的遗产。这是我听说这桩事后第一次从这经过。我笑他的寒酸，却听见有个声音在说：“从长远看，孩子，到最后我们都会跟洛克菲勒一样有钱的。” 于是我钻进汽车，穿过被雏菊染白了的田野，经过蔷薇飘香的石栅篱，把车开到大路上。此刻，我对这个世界又多了几许满足。（1）下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A、文章主要写了“我”一次探望已经去世的家族先辈的过程，其中穿插有对他们生前情景的回忆。B、所有离开家乡的先辈们最后都回到了家乡，而大多数人都葬在教堂墓地里。C、刘易斯大叔有一段时间离开了家乡，而哈里大叔从未见识过外面的世界

17、，他们同样看得开、想得远。D、欧维大伯虽然是个铁杆的胡佛派共和党人，但“我”只记得他让“我”吃菜豆。E、文章通过回忆，写故亲对“我”的疼爱，主要表达了“我”对故亲的思念之情。（2）文章的开头结尾都描写了墓地的环境，这样写有什么作用？（6分）（3）虽是写探访墓地，但本文读来并不沉重，为什么会这样？（6分）（4）作者说，“这种探访有一种奇妙的力量”，联系文章内容，说说这力量来源于什么。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12、阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）巴金自传：文学生活五十年我是一个不善于讲话的人，唯其不善于讲话，有思想表达不出，有感情无法倾吐，我才不得不求助于纸笔，让在我心里

18、燃烧的火喷出来，于是我写了小说。我不是文学家，但是我写作了五十多年。每个人会从不同的道路接近文学，我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣，我做梦也想不到自己会成为小说家，我开始写小说，只是为了找寻出路。我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓 “下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有

19、青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小公寓的五层楼上，一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争，人民正在遭受屠杀。在巴黎掀起了援

20、救两个意大利工人的运动，他们是沙柯（NSacco）和樊宰底（BVanzetti），他们被诬告为盗窃杀人犯，在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年，在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”、“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”，里面有这样的话：“我希望每个家庭都有住宅，每个人都有面包，每个心灵都受到教育，每个人的智慧都有机会发展”。我非常激动，樊宰底讲了我心里的话。我的住处就在先贤祠（Pantheon）旁边，我每天都要经过先贤祠，在阴雨的黄昏，我站在卢梭的铜像前，对这位“梦想消灭压迫和不平等”的“日内瓦公民”诉说我的绝望和痛苦。回到寂寞冷静的屋子里，我坐下来求救似

21、地给美国监狱中的死刑囚写信（回信后来终于来了，樊宰底在信中写道：“青年是人类的希望。”几个月以后，他给处死在电椅上，五十年后他们两人的冤案才得到昭雪，我在第一本小说灭亡的序上称樊宰底做我的先生。就是在这种气氛、这种心情中我听着巴黎圣母院报告时刻的沉重的钟声，开始写下一些类似小说的场面（这是看小说看多了的好处，不然我连类似小说的场面也写不出），让我的痛苦，我的寂寞，我的热情化成一行一行的字留在纸上。我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛，心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情

22、，安慰我这颗年轻的孤寂的心。第二年我的处女作完成了，八月里我从法国一座小城沙多吉里把它寄回中国，给一个在上海开明书店工作的朋友，征求他的意见，我打算设法自己印出来（当时印费不贵，我准备翻译一本小说卖给书店，拿到稿费来印这本书），给我的大哥看。等到这年年底我回到上海，朋友告诉我，我的小说将在小说月报上连载，说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者。小说月报是当时的一种权威杂志，它给我开了路，让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛。（节选自巴金自传）（1）下列对文章信息的分析和概括，不正确的两项是（）（）（5分）A、巴金是一个不善于讲话的人，心中强烈的感情不能表达出来，苦恼之余不得

23、不求助于纸笔。B、作者出生在富裕家庭，亲眼看到了老百姓的生活境况，看到了社会的黑暗，萌发了救人、救世、救自己的思想。C、巴金从小就喜欢小说，写了五十年，最终成为小说家。D、先贤祠旁边的生活经历，激发了作者写作的热情，写出了第一部小说灭亡。E、叶圣陶慧眼识才，对巴金顺利走上文坛给予了帮助。（2）文中对1927年巴黎拉丁区居住环境的描写有什么作用。（6分）（3）简述当时巴黎掀起的援救两个意大利工人的运动对巴金的影响。（6分） （4）作者在第段中说“想找寻一条救人、救世，也救自己的路”，接着又说“说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话”但事实上巴金的文学创作不仅拯救了自己，也确实起到了“救人救

24、世”的作用。结合巴金的经历，谈谈你对“救自己”与“救世界”的关系理解。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13、下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（3分）A、权威专家预测，推动内地价格上涨的因素有增无减，今后几年中国很可能步入温和通胀周期，人民币再次调息已是箭在弦上。B、当我们急匆匆赶到剧院的时候，那折最精彩的戏正在紧锣密鼓地演出着，我们只好悄悄地站在过道里欣赏了。C、今年的寒潮似乎分外无情，温暖的小阳春还没过几天，呼啸的北风和阴冷的雨天就相继而来，咄咄逼人。D、五一期间，各大城市服装市场热闹非凡，商家都摆出了积极应战的姿态，除了引进质量优、款式新的产品外，还纷纷推出了降价、抽奖等

25、促销活动，引得众多消费者慷慨解囊。14、下列各句，没有语病、句意明确的一项是（3分）A、在构建和谐社会的过程中，科技创新要“以民为本”，这就需要我们的科技工作者改善“公益类科技就是低端技术”的偏见，从制度上着手大力打造“民生科技”。B、当代表委员审议和讨论政府工作报告时，他们可能没想到“两会”不仅成为国际社会“观察中国内政外交的风向标”，也被认为是“观察国际经济形势的一个重要风向标”。 C、出于对北极地区气候、环境、资源等方面长期考察，中国科学探险协会决定在斯瓦尔巴违德群岛建立中国伊力特沫林北极科学探险考察站。 D、全球100多个参与上海世博会的城市，在世博会举行期间围绕“一个地球、一个联合国

26、”为主题，就当前城市发展所面临的重要问题举办了“全球论坛”。15、将下面五个句子排列成一段内容连贯的话，衔接最恰当的一组是（3分）宋神宗时，王安石推行新法，苏轼极力反对，被调往杭州等处担任地方官。念奴娇赤壁怀古正是苏轼谪居黄州游赏黄州城外的赤鼻矶时所作。元丰二年在湖州太守任上又因作诗讽刺新法，遭到御史弹劾、论罪、被捕入狱。这首词历来被视为宋词豪放派的代表作。苏轼为官关心政治，但思想比较保守。A、 B、 C、 D、16、“名著导读”是高中语文必修教材新增的版块，篇目有论语、大卫科波菲尔、家、巴黎圣母院、红楼梦、高老头、莎士比亚戏剧、谈美等。请为其中的一部名著写一段推介语。要求：至少使用一种修辞手

27、法，80字左右。（5分） 17、有关研究调查机构共同实施了中日韩美四国“高中生生活意识比较”课题研究。调查结果表明，四国高中生学习生活意识各不相同。根据表格，回答问题。（6分）学习意识生活意识幸福指数认为学习最重要关心学习成绩有金钱和打工意识认为“能过上普通的生活就满足了”美国50.5%87.8%63.3%63.3%83.8%韩国50.9%88.2%70.7%52.2%73.3%日本46.2%74.1%52.2%70.7%77.4%中国70.6%93.4%41.8%43.8%85.7%（1）综合图表内容，以“中国高中生的幸福指数”为陈述对象，得出结论。（4分）（2）请从人的综合素质发展的角度给

28、中国高中生提出一点建议。（2分）五、作文（60分）18、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章商纣王做了象牙筷子，他的叔父箕子认为用了象牙筷子就要用犀牛角和玉做的杯子，就要吃珍馐美味，就要穿精美的衣服，住高大的房屋，最后不会有好结局。五年后纣便在穷奢极欲中灭亡了。有朋友送给丹尼斯狄德罗（18世纪法国哲学家）一件质地精良、做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时，总觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人，于是，为了与睡袍配套，旧的东西先后更新，书房终于跟上了睡袍的档次，可他却觉得很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”，就把这种感觉写成一篇文章叫与旧睡袍别离之后的烦恼。200年后，美国哈佛大学经济学家朱丽叶施罗尔提出了一个新概念“狄德罗效应”，或“配套效应”，专指人们在拥有了一件新的物品后，不断配置与其相适应的物品，以达到心理上平衡的现象。 全面理解材料，选准角度构思作文，自主确定立意，确定文体，拟定标题，不要脱离材料内容或其内涵范围，不要套作，不要抄袭。书写清楚，出现错别字扣分。