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1、中考文言文复习20122013文言文复习整理七年级上册复习整理第5课童趣课文译文：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子

2、当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。1、解释下列句中加点词语的意思明察秋毫（ ） 故时（ ）有物外（ ）之趣 项（ ）为之强（ ）又留蚊于素帐（ ）中 徐（ ）喷以烟 果（ ）如鹤唳（ ）云端为之怡然（ ）称快 以丛草为林（ ） 兴（ ）正浓 方（ ）出神驱( )之别院2、文意理解

3、（1）童趣选自 ，作者是 代文学家 （2）本文主旨可用文中“物外之趣”这一短语概括，文中写了“观飞蚊、神游草木间、观虫斗鞭虾蟆”三件趣事，因作者对事物进行了细致的观察，并对所观察的事物进行了大胆而富有童心的联想和想象，所以将日常小事写得极富情趣。这也启示我们，应当细心观察身边的事物，永葆童心，敢于想象和联想，做一个有生活情趣的少年。（3）由文中可见，“我”对新鲜事物充满了好奇心，善于观察和发现，具有丰富的联想和想象力。第10课论语十则课文译文：.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是

4、君子吗?”.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道这就是聪明智慧。”.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”.曾子说：“士人不可以不胸怀

5、宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”1、解释下列句中加点词语或句子的意思学而时习（ ）之，不亦说（ ）乎？ 人不知而不愠（ ），不亦君子（ ）乎？吾日三省（ ）吾身 与朋友交而不信（ ）乎 传（ ）不习乎温故而知新（ ） 学而不思则惘（ ），思而不学则殆（ ）诲汝（ ）知之乎 知之为知之，不知为不知，是（ ）智（ ）也 见贤思齐焉（ ）

6、 士不可以不弘毅（ ）岁寒，然后知松柏之后凋（ ）也其（ ）恕（ ）乎！己所不欲（ ），勿施（ ）于人。2、文意理解（1）论语是 的一部书，共20篇，是 家的经典著作之一。（2）本文所选10章，有三个方面的内容：（格言积累）A、关于学习的态度和方法:态度知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。方法学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 B、关于思想品德修养：人不知而不愠，不亦君子乎（此为人态度，品德修养） 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（传不习乎？） 岁寒，然

7、后知松柏之后凋也。C、关于孔子思想体系的核心“仁”的概念：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？其恕乎！己所不欲，铁勿施于人。（3）“岁寒，然后知松柏之后凋也。“包含的道理：一个人的意志、信念等是否坚定，要经过环境的考验来证明。由此可联想到的表达道理相近的古诗或俗语如：路遥知马力，日久见人心。 宝剑锋从磨砺出，梅花香苦寒来。 等等第20课山市课文译文：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近

8、并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来

9、来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。1、解释下列句中加点词语或句子的意思奂山山市，邑（ ）八景之一也 然数年恒（ ）不一见 高插青冥( )相顾（ ）惊疑 念（ ）近中（ ）无此禅院 无何（ ），见宫殿数十所，碧瓦飞甍（ ） 始悟（ ）为山市 高垣睥睨（ ） 连亘（ ）六七里 居然（ ）城郭（

10、）矣 堂若者（ ），坊若者（ ），历历在目（ ） 尘气莽莽然（ ） 城市依稀（ ）而已 惟危楼（ ）一座 直接霄汉（ ） 窗扉（ ）皆洞开（ ） 裁（ ）如星点 黯然缥缈（ ） 而楼上人往来屑屑（ ） 或凭（ ）或立，不一状（ ） 逾时（ ），楼渐低 倏忽( )如拳如豆 见山上人烟市肆（ ） 2、文意理解（1）山市选自一部文言短篇小说集 ，作者 ，字 ，世称 ， 代文学家，书中以“谈狐说鬼”的形式揭露现实，反眏作者的思想情感，作者称这是他的“孤愤之书”。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。（2）本文按时间顺序，历历如画地再现了山市上生成到消失的全过程。（3）结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，

11、有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。第25课世说新语两则咏雪陈太丘与友期课文译文：咏雪：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗

12、?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。1、解释下列句中加点词语或句子的意思寒雪日内集（ ） 与儿女（ ）讲论文义（ ） 俄而（ ）雪骤，公欣然（ ）曰 何（ ）所似 差（ ）可拟 （ ） 未若（ ）柳絮因风起 陈太丘与人期行（ ），期日中（ ） 过中不至，太丘舍去（ ），去后乃至（ ） 尊君（ ）在不（ ）相委（ ）而去 君与家君

13、（ ）期日中，日中不至，则是无信（ ） 下车引（ ）之 元方入门不顾（ ）2、文意理解（1）世说新语是六朝志人小说的代表作，是由南朝宋的文学家 组织一批文人编写的，书中所记大多是传闻、轶事、，以短篇为主，如王戎不取道旁李曹植七步成诗等。（2）咏雪:A、文中，“寒雪、内集、欣然、大笑乐”等词语营造了一种融洽、欢快、轻松、和睦的家庭气氛。C、形容飞雪的好比喻如：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（春 雪） 韩愈忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（白雪歌送武判官归京 岑参）（3）陈太丘与友期A、本文以“对话”描写为主，先交代对话的背景，“期日中，过中不至”说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，

14、去后乃至”，这是客人发“怒”的原因；客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；元方则针锋相对，指出对方“无礼”“无信”，义正辞严，逼得对方无言可答。B、文中的元方聪慧敏捷，懂得诚信礼义，小小年纪就知道维护父亲的尊严；文中的客人缺少诚信与礼义，但他在受到元方批评后，没有生气发怒，而是“下车引之”，可见他还是一个知错能改的人。C、文中有不少表示称谓的词语， 是表示有礼貌地称呼对方； 是对别人的父亲的一种尊称； 是谦词，是对人称自己的父亲。第30课寓言四则之智子疑邻塞翁失马课文译文：1.智子疑邻宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定

15、有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。2.塞翁失马靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他

16、儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。1、解释下列句中加点词语或句子的意思智（ ）子疑邻 天雨（ ）墙坏 不筑（ ），必将有盗 邻人之父（ ）亦云（ ） 暮（ ）而果（ ）大亡（ ）其财 近塞上之人有善术者（ ） 马无故亡（ ）而入胡 人皆吊（ ）之 此何遽（ ）福（ ）乎 人皆贺（ ）之 其马将（ ）胡骏马而归 堕而折其髀（ ） 居（ ）数月 丁壮者（ ）引弦（ ）而战 死者十九（ ） 以跛之故（ ） 2、文意理解（1）智子疑邻：A、本文选自 ，作者是 ，他是战国末期著名的思想家，他的著作收在 里。B、寓意：a、向别人进言，要注意自己与听言者的关系，如果关系疏远，即便说的

17、意见正确，效果也不风见得好。b、听意见只听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。c、凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非。（2）塞翁失马A、本文节选自 ，这部作品又名淮南鸿烈，是西汉淮南王刘安等编著。B、寓意：说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。 或者：事物的好坏是相互依存，可以转化的，在一定条件下，好事可能变成坏事，坏事也可能变成好事，看问题要看全面。C、“塞翁失马，焉知非福”比喻虽然暂时吃亏，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。七上文言词归纳1、表示时间的词语：逾时，楼渐低 倏忽如拳如豆 未几，高垣睥睨 既而风定天清 俄而雪

18、骤 无何，见宫殿数十所 2、比较下列词语在句中的不同意思或用法或：或（ ）凭或立 或（ ）千或百 故：温故（ ）而知新 故（ ）又名“鬼市” 此独以跛之故（ ） 数：数（ ）年恒不一见 层层指数（ ）舍：渐如高舍（ ） 太丘舍（ ）去时：学而时（ ）习之 时（ ）有物外之趣 已：待君久不至，已（ ）去 死而不已（ ）观：昂首观（ ）之 青云白鹤观（ ） 齐：见贤思齐（ ） 使与台齐（ ）将：将（ ）胡骏马 必将（ ）有盗 其：其（ ）恕乎 择其（ ）善者 于：于（ ）土墙凹凸处 勿施于（ ）人 然：然（ ）数年恒不一见 然（ ）后知松柏之后凋 而：引弦而战 堕而折其髀 而疑邻人之父 任重而道远

19、 依稀而已 暮而果大亡其财 七年级下册复习整理第5课伤仲永课文译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人花钱财求仲永题诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他

20、写诗，已经不能与从前的名声相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，同普通人一样了。”王先生说：仲永从小的通晓领悟能力，是先天得到的。他的天资比比一般有才能的人高多了。最终成为平凡的人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样天生聪明，如此有才能的人，没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？1、 字音字形： 世隶l耕 日扳pn环谒y于邑y人 不能称chn前时之闻 泯mn然众人矣 今夫f不受之天 2、解释加点词义：伤 仲永 世隶 耕 未尝 识书具 父异焉 即书

21、诗四句，并自为其名 其诗以养父母、收族 为意 自是 指物作诗立就 其文理 皆有可观者 邑人奇 之，稍稍 宾客 其父，或 以钱币乞 之 父利其然 也，日扳 仲永环谒 于邑人 明道中，从先人 还家不能称 前时之闻 泯然 众人 矣 王子 曰：仲永之通悟 ，受之天 也 贤于材人 远矣 受于人者不至 也 彼其 受之天也，如此其贤 也 得 为众人而已 耶？ 3、文意理解：、文学常识：本文选自临川先生文集，作者王安石，北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。 、本文借事说理，以方仲永的实例，说明了后天的学习教育对一个人的成才起着至关重要的作用。文章以“伤仲永”为题，字里行间流

22、露出作者的惋惜、哀伤之情。方仲永的才能变化可分为这样几个阶段：幼年天资非凡，文思敏捷少年才能衰退，大不如前青年时完全变成平庸之人。本文详写方仲永才能初露时的情形，暗含了文章的主旨。“不使学” 一句为方仲永才能变化埋下了伏笔。本文叙事采用了见闻录的方式，按时间顺序把“闻”、“见”、“闻”三个片断结为一个整体，以“余闻之也久”这句话，用一明一暗两层意思（即“余闻之也久而未见其人”）来实现上下文的过渡。方仲永才能衰退的原因是：从方仲永个人情况来看，是其父贪图小利，目光短浅，而“不便学”；从道理上说，是因为方仲永“受于人者不至也”，即没有受到后天正常的教育。、本文在表现手法（写作手法）上的最大特点是：

23、先扬后抑；从表达方式上看，本文采用了先叙后议的写法。第10课木兰诗1、文学常识：本文选自宋代郭茂倩编的乐府诗集，这是南北朝时北方的一首长篇叙事民歌。本文记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。本诗与古诗为焦仲卿妻作一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。2、写字注音： 机杼zh 军帖ti 可k汗hn 鞍n鞯jin 辔pi头 鸣溅jin溅 燕yn山胡骑j 鸣啾ji啾 朔shu气传金柝tu 戎rng机 策勋xn十二转zhun 著zhu我旧时裳 云鬓bn 雄雌c 女扮男装 扑朔shu迷离（形容事情错综复杂，不易看清真相。）磨刀霍hu霍 3、解释句中加点词的

24、意思：木兰当户织 问女何所忆 昨夜见军帖 军书十二 卷 愿为 市 鞍马 ，从此替爷 征 旦 辞爷娘去 但 闻黄河流水鸣溅溅 但闻燕山胡骑 鸣啾啾 万里赴戎机 关山度若飞 朔气传金柝 ，寒光照铁衣 策勋 十二转 ，赏赐百千强 木兰不用 尚书郎 愿驰千里足 出郭 相扶将 当户 理红妆 磨刀霍霍 向猪羊 著 我旧时裳当窗理云鬓 ，对镜帖 花黄 出门看火伴 雄兔脚扑朔 ，雌兔眼迷离 双兔傍地走 ， 安 能辨我是雄雌 4、文意理解：木兰形象：她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。 “东市买骏马”四句互文、排比，渲染了紧张的气氛，写木兰出征前的准备工作。

25、“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这几句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。 “万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”这几句概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢

26、迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。 结尾以比喻作结，赞扬木兰女扮男装的谨慎、智慧、机敏，妙趣横生而又令人回味。 第15课、孙权劝学课文译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为博士吗！只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说你事务多，谁比得上我事务多呢？我常常读书，自己认为有很大的收益。”吕蒙于是开始学习

27、。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议天下事，鲁肃非常惊奇地说：“以你现在的才干、谋略，你不再是当年的那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“与读书人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。1、文学常识：本文选自资治通鉴，题目是编者加的。资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。2、字词：卿qng 涉sh猎 孰sh 遂su 邪y3、解释句中加点词的意思：卿 今当涂 掌事 蒙辞 以军中多务 卿言多务，孰若 孤孤 岂欲卿治经 为博士 （古今异义词）邪 但当涉猎 ，见

28、 往事 耳 蒙乃 始就 学及 鲁肃过 寻阳 卿今者才略 非复 吴下阿蒙 即更 刮目相待 大兄何见事 之晚 乎4、成语：吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光看人。比喻改变旧看法，用新眼光看人。士别三日：即读书人分别后三天，或说是有道德和才能的人相隔了一段时间，特指有了明显的长进，一般与“刮目相看”连用。也可以单独使用，褒讲久违的友人有能耐或者有本事等等。5、文意理解：本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。人物特点：本文注重以对话表

29、现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。A、孙权：先用“卿今当涂常事（指出身份），不可不学（学的必要）”一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。（是个对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导，待人真诚，好学的明君。）B、鲁肃：不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，他情不自禁赞叹吕蒙，并与之结友，可见其敬才、爱才。侧面表现了吕蒙学有所成，才略有惊人长进。（是个敬才爱才,忠厚的长者。）C、吕

30、蒙：是个知错能改，积极上进，有治学毅力和自信心，坦诚豪爽风趣的将才。本文与伤仲永比较：A、两文内容都与学习有关，却一正一反，一是年长好学，学有所成，一是幼年天资过人却不学，终至毫无所成，两文从不同方面说明了学习对一个人的成才起着至关重要的作用。B、从写法上看：孙权劝学a、以对话为主，言简意丰；b、侧面烘托 伤仲永a、叙议结合，借事说理；b、先扬后抑；这则短文给人的启示：如：a、要虚心接受别人的意见，有则改之，无则加勉。 b、劝说别人要讲求方式方法，善于引导。 c、学习对于一个人才能的发展与提高具有重要作用，要刻苦治学、不断提高自己的学识修养。d、人只要肯学，就会大有长进，成年人也是如此。6、积

31、累读书名言：读书破万卷，下笔如有神。书到用时方恨少。少壮不努力，老大徒伤悲。莫等闲，白了少年头，空悲切。知识就是力量。书，是人类进步的阶梯。书籍，是全世界的营养品。第20课口技（林嗣环，清代人）课文译文： 京城里有一个擅长表演口技的人。一天正赶上一家人大摆酒席请客，在客厅的东北角，安放了一个八尺高的帷幕，这位表演口技的人坐在帷幕中，里面只有一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒目罢了。客人们围绕而坐。一会儿，只听见帷幕里醒目拍打了一下，全场静悄悄的，没有一个人敢大声说话。 只听到遥远的深巷里有一阵狗叫声，就有妇女惊醒打着哈欠伸着懒腰，她的丈夫在说梦话。紧接着小孩子醒了，大声的啼哭。她的丈夫也醒了。妇女安抚着小孩给他喂奶，