文言虚词复习.docx

1、文言虚词复习姓名： 日期： 高考文言虚词(18个)二、常见虚词归纳【一】之1用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他（他们）、它（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如： 作师说以贻之。（师说，代人，作宾语。）輮使之然也。（劝学，代物，作兼语。）人非生而知之者。（师说，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表近指。可译为这，通常作复指性定语。如：均之二策。（廉颇蔺相如列传）2用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为的，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（赤壁之战）道之所存，师之所存也（师说）（二）结构助词，

2、补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为得。如： 古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（公输，即宋有何罪）（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（师说）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（捕蛇者说）孤之有孔明，犹鱼之有水也。（隆中对）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑

3、成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（赤壁之战）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（毛遂自荐）【二】所1用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构。所字结构是名词性短语，表示所的人、所的事物、所的情况等。如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（信陵君窃符救赵）故余虽愚，卒获有所闻。（送东阳马生序）余在患难中，间以诗记所遭。（指南录后序）所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：夜则以兵围所寓舍。（指南录后序）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（信陵君窃符救赵）2在有些句子中，为和所呼应，组成为所的格式，表示被动。如

4、：贾家庄几为巡徼所陵迫死。（指南录后序）嬴闻如姬父为人所杀。（信陵君窃符救赵）3复音虚词所以。所和以连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（出师表）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，（信陵君窃符救赵）师者，所以传道受业解惑也。（师说）【三】以1用作介词。主要有以下几种情况：（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用拿凭借依据按照用（凭）什么身份等。例如：以故法为其国与此同。（察今）愿以十五城请

5、易璧。（廉颇蔺相如列传）乃入见。问：何以战？（曹刿论战）余船以次俱进。（赤壁之战）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（五人墓碑记）（二）起提宾作用，可译为把。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）（三）表示动作、行为产生的原因，可译为因由于。例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）时操军兼以饥疫，死者太半。（赤壁之战）（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于，可译为在从。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。（登泰山记）今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（汉书西南夷传）（五）表示动作、行为的对象，用法同与，可译为和跟；有时可译为率领带领。例如：天下

6、有变，王割汉中以楚和。（战国策周策）（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救赵）2用作连词。用法和而有较多的相同点，只是不能用于转折关系。（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为而又而且并且等，或者省去。例如：夫夷以近，则游者众（游褒禅山记）（二）表示承接关系，以前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。例如：余与四人拥火以入（游褒禅山记）（三）表示目的关系，以后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译而来用来以致等。例如：作师说以贻之。（师说）剑赀财以送其行。（五人墓碑记）不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。（出师

7、表）（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵）古之人以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞）3复音虚词以是是以，相当因此，引出事理发展或推断的结果。例如：以是人多以书假余（送东阳马生序）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）是以十九年而刀刃若新发于硎。（庖丁解牛）【四】则1用作连词，可表示多种关系。（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密

8、联系。可译为就便，或译为原来是已经是。例如：项王曰：壮士！赐之卮酒。则与斗卮酒。（鸿门宴）故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）徐而察之，则山下皆石穴罅。（石钟山记）子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（大铁椎传）（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假使如果；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于那么就。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）

9、。可译为就，或不译。例如：位卑则足羞，官盛则近谀。（师说）入则孝，出则弟。（论语学而）（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，则字用在后一分句，可译为可是却；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，则字用在前一分句，可译为虽然倒是。例如：于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说）其室则迩，其人甚远。（诗经东门之） 2用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是就是。例如：此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）非死则徙尔。（捕蛇者说）【五】因1 于是，就。例：虎因喜，计之曰。因取刃杀之。因屏人曰。因拔刀斫前奏案。因左手把秦王之袖。因谗之曰。2 顺应，依照，根据。例：罔不因势象形。（因：这里有顺着的意

10、思）变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）因其固然。3 依靠，凭借。例：高祖因之以成帝业。吏因以巧法。我欲因之梦吴越。衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏。伺者因此觉知。因河为池。因利乘便，宰割天下，分裂山河。又因厚币用事者臣靳尚。4 趁着，趁此。例：1 不如因而厚遇之。不如因善遇之。因击沛公于坐。因入京师。5 通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。6 因为。例：因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。后因伐木，始见此山。中国未闻有因变法而流血者。恩所加则思无因喜以谬赏。7 缘由，机缘。例： 于今无会因。8沿袭。例：蒙故业，因遗策。9继续。例：加之以师

11、旅，因之以饥馑。【六】为为在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是做。还可作判断词是用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。1用作介词。除表被动外，一般读去声。（一）表示动作、行为的对象。可译为向对等。例如：此中人语云：不足为外人道也。（桃花源记）（二）表示动作、行为的替代。可译为替给等。例如：当横行天下，为汉家除残去秽（赤壁之战）公为我献之。（鸿门宴）（三）表示动作、行为的时间。可译为当等到等。例如：为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚）（四）表示动作、行为的目的。可译为为着、为了。例如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记货殖列传序）（五）表示

12、动作、行为的原因。可译为因为由于。例如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（庖丁解牛）（六）表示被动关系。读阳平声，可译为被。为所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟所结合，构成为所或为所。例如：有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（五蠹）不者，若属皆且为所虏！（鸿门宴）今不速往，恐为操所先。（赤壁之战）2用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为呢？例如：如今人方为刀俎何辞为？（鸿门宴）【七】而1用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为又。如：蟹六跪而二螯。（劝学）（二）表示递进关系。可译为并

13、且或而且。如：君子博学而日参省乎己。（劝学）（三）表示承接关系。可译为就接着，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（石钟山记）（四）表示转折关系。可译为但是却。 青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）（五）表示假设关系。可译为如果假如。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣（劝学） 吾恂恂而起。（捕蛇者说）2用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的；偶尔也作主语，译为你。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（记王忠肃公翱事）3复音虚词而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已

14、。（口技）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说）【八】乃1用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为就这才等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为却竟（然）反而才等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为才仅等。例如：刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。（曹刿论战）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记）臣乃敢上壁。（谦颇蔺相如列传）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）2用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。例如：王师北定中原日，家祭无忘告乃

15、翁。（陆游示儿）3用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。例如：若事之不济，此乃天也。（赤壁之战）嬴乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）【九】于于是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。1引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为在在方面在中向到自从跟同对对于给由于等。例如：得复见将军于此。（鸿门宴在）荆国有余于地而不足于民（公输在方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（出师表在中）请奉命求救于孙将军。（赤壁之战向）权起更衣，肃追于宇下。（赤壁之战到）谓狱中语乃亲得之于史公元。（左忠毅公逸事从、自）故燕王欲结于君。（廉颇蔺相如列传

16、跟、同）于其身也，则耻师焉（师说对、对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣（记王忠肃公翱事给）2放在形容词之后，表示比较，一般可译为比，有时可译为胜过。例如：良曰：长于臣。（鸿门宴）冰，水为之，而寒于水。（劝学）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：非常之谋难于猝发（五人墓碑记）3放在动词之后，引进行为的主动者，可译为被，有时动词前还有见受等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近（五人墓碑记）臣诚恐见欺于王而负赵（廉颇蔺相如列传）吾不能举全吴之地受制于人（赤壁之战）4复音虚词于是，用法与现代汉语的于是不完全相同。（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相

17、同。现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）（二）放在谓语之前或谓语之后，于是属介宾短语作状语或补语。可根据于的不同用法，分别相当于在这从这等。吾祖死于是，吾父死于是。（在这职业上捕蛇者说）【十】其1用作代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为他它不能加的。如：秦王恐其破壁。

18、（廉颇蔺相如列传其破壁作宾语。）其闻道也固先乎吾。（师说其闻道作主语。）此皆言其可目者也。（芙蕖其可目作宾语。）（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为我的或我（自己）。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）（四）指示代词，表远指。可译为那那个那些那里。如：则或咎其欲出者。（游褒禅山记）今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）（五）指示代词，表示其中的，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）2用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概

19、难道还是可要等，或省去。例如：其皆出于此乎？（师说表测度。）其孰能讥之乎？（游褒禅山记表反诘。）汝其勿悲！（与妻书表婉商。）尔其无忘乃父之志！（伶官传序表期望。）3用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是。例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（送东阳马生序表假设。）【十一】与y 1 副词。表范围，全；都；整个。例：与前世而皆然兮（整个）涉江 号令三老、豪杰与皆来会计事（全）陈涉世家2连词。连接名词或名词性短语。和，及。例：吾与汝毕力平险（和）愚公移山3介词。介进对象。跟，同，替。例：微斯人，吾谁与归（跟）岳阳楼记去时里

20、正与裹头（替）兵车行4动词。 结交，亲附，跟从。例：与嬴而不助屋国也（结交）六国论 给，给予。例：得遗金一饼，还以与妻。（给）后汉书列女传 等待。例：恐年岁之不吾与。（等待）离骚y1 动词。 参加，参与。例：蹇叔之子与师。（参加）左传 赞誉。例：朝过夕改，君子与之。（赞誉）汉书y1 通“欤”，助词。表疑问，感叹或反诘语气。相当于“吗，吧，啊”。例：无乃尔是过与？（吧）季氏将伐颛臾 可得闻与？（吗）庄暴见孟子【十二】若1用作代词。（一）表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的。例如：若毒之乎？（捕蛇者说你）更若役，复若赋（捕蛇者说你的）（二）表近指，相当于这这样如此。例如：南宫适出，子曰：君子哉

21、若人！（论语宪问）2用作连词。（一）表假设，相当于如果假设等。例如：若能以吴、越之众与中国抗衡（赤壁之战）（二）表选择，相当于或或者。例如：以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）若和夫至结合，组成若夫至若，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：若夫霪雨霏霏至若春和景明（岳阳楼记）【十三】且1用作连词。“且”表示递进关系、并列关系。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲（赤壁之战）且将军大势可以拒操者，长江也（赤壁之战）河水清且涟漪。（伐檀）有时相当于尚且，先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）古之圣人，犹且从师而问焉（师说）2用作副词。相当于将将要，暂且姑且。不出，火且尽。

22、（游褒禅山记）驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（黔之驴）存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南飞）【十四】焉1、 相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例：1 三人行，必有我师焉。（焉：在其中）2 不复出焉。（焉：从这里。）3 非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里。）4 永之人争奔走焉。5 然力足以至焉。6 始而惭焉，久而安焉。（焉：对此）7 积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里。）8 五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（焉：在这件事情上。）吾闻庖丁之言，得养生焉。（焉：从这里面。）2、 哪里，怎么。例：1 且焉置土石？2 非再至，焉知其若此？焉有

23、仁人在位，罔民而可为也？ 3、 作语气助词，用于句末，没有实在意义。例：1 寒暑易节，始一反焉。2 可远观而不可亵玩焉。3 今其室十无一焉。4 虽鸡狗十无一焉。5 请致电上海领事而救先生焉。6 至丹以荆卿为计，始速祸焉。7 悲予志焉。8 则牛羊何择焉？一羽之不举，为不用力焉。4、 作词尾，相当于“然”、“.的样子”。例：1 而惴惴焉摩玩之不已。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。5、 代词，相当于“之”。例：1 谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）2 惟俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）3 犹且从师而问焉。（焉：他们，指五人。）4 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止

24、十有一月耳。（焉：他们，指五人。）非曰能之，愿学焉。（焉：它，指作小相的事。6、 作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。【十五】何1、什么。例：子何而往？（何：凭什么。）大铁椎，不知何许人。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 2、怎么样。例：如太行、王屋何？其如土石何？ 3、哪里。例：又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）却看妻子悉何在。豫州今欲何至？何由知吾可也。4、多么。例：水何澹澹，山岛竦峙。吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！作计何不量！ 5、为什么。例：予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？肉食者谋之，又

25、何间焉？安陵群不听寡人，何也？所在皆是也，而此独以钟名，何哉？齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ 6、怎么。例：若为佣耕，何富贵也？徐公何能及君也？ 7、作语助词相当于“啊”。例：新妇车在后，隐隐何甸甸。8、何：通“呵”，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）何如怎么样，怎样。例：吾欲之南海，何如？今日之事何如？君谓皇上何如人也？痛定思痛，痛何如哉！求，尔何如？何消哪用得着。例：这自然，何消吩附。何若如何。怎样。例：此为何若人。何尝并非。例：你说的何尝不是。何为什么是。例：何为“护官符”？怎么会?例：则众何为而不汹汹？作什么。例：客何为者？敬杰多而财有余，何为而

26、不成？何意什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？何由如何。例：长夜沾湿何由彻。什么原因。例：致之何由？由于疾病。从什么地方。例：何由知吾可也？何乃怎么能。例：何乃太区区！何得怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？何加有什么益处。例：万钟于我何加焉！何曾有什么益处。例：可又是胡说，你又何曾见过他？何其多么。例：何其衰也！【十六】者助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （指南录后序）用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（采草药）

27、者的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用者 提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（五人墓碑记）古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（五蠹）者有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（鸿门宴）者有时放在数词后边，可译为个样之类。如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（赤壁之战）【十七】也语气助词。经常用在句末，表示各种语气。1表示判断语气的，如：死生，昼夜事也。（指南录后序）吾师肺肝，皆铁石所铸造业。（左忠毅归逸事）2表示肯定语气的，如：昔人云：将以有为也。（指南录后序吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（左忠毅公逸事）3表示疑问语气的，如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟子）公子畏死邪？何泣也？（信陵君窃符救赵）4表示感叹语气的，如：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（庄暴见孟子）君美甚，徐公何能及君也！（邹忌讽齐王纳谏）5用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：师道之不传也久矣。（师说）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中（送东阳马生序）【十八】乎1用作语气助词。（一）表疑问语气。可译为吗呢。儿寒乎？欲食乎？（