诗词赏析和董传留别.docx

1、诗词赏析和董传留别诗词赏析：和董传留别宋苏轼麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。文句注释董传：字至和，洛阳（今属河南）人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年（1069）卒。麤（c）缯：粗制的丝织品。麤：同“粗”。大布：古指麻制粗布。左传闵公二年：“卫文公大布之衣，大帛之冠。”杜预注：“大布，粗布。”裹：经历。生涯：人一辈子的境遇进程。语本庄子养生主：“吾生也有涯，而知也无涯。”腹有：胸有，比喻学业有成。诗书：原指诗经和尚书。此泛指书籍。气：表于外的精神气色。华：丰盈而实美。老儒：旧谓年老的学人。唐牟融寄

2、周韶州诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。”瓠叶：诗经小雅的篇名。共四章。依照诗序：瓠叶，医生刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。举子：指被推荐参加考试的念书人。槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏日花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。踏槐花：唐朝有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也确实是举子应试的时刻了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。囊空不办：引自南史‧虞玩之传：“玩之为少府，犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。问曰：卿此屐已几载？玩之曰：初释褐拜征北行佐买之，著已三十年，贫士竟不办易。

3、”引用孟郊诗而不直接引用其诗语，只将“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”；引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典，而转化为“囊空不办”，引用二个典故融合为一句，语多转折。囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。唐杜甫空囊诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”寻春马：引用孟郊及第后诗：“旧日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。唐朝进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。见五代王定保唐摭言慈恩寺落款游赏赋咏杂纪。得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。唐赵氏闻夫杜羔登第诗：“良

4、人得意正年少，今夜醉眠何处楼。”世俗：社会上流传的风俗适应。文子道原：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。”诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。南史王韶之传：“恭帝即位，迁黄门侍郎，领高作，西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦：诏书写的黑字。语出唐人卢仝示添丁“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。23白话译文生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光荣夺人。不喜爱陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定侍从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然能够向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。作品鉴赏“麤缯大布

5、裹生涯，腹有诗书气自华。”这两句写董传粗丝绑发，粗布披身。“裹生涯”词语搭配新颖巧妙。本应是“生涯裹麤缯大布”，但词序一倒置变成“麤缯大布裹生涯”，就有了画面感，而且表示这种生活已是常态。这两句诗赞扬董传尽管贫困，但勤于念书，因此精神气质非同常人。“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”这两句是说董传的志向，不甘愿过贫苦的日子，希望通过科举出人头地。老儒是指年老的学人。“烹瓠叶”是用典。诗经小雅瓠叶，首章二句为“幡幡瓠叶，采之亨之”。瓠叶味苦，诗中以瓠叶言其宴席上菜肴的粗陋和简约，但主人并无以其微薄而废礼，而是情真意挚地“采之亨之”（“亨”同“烹”）。“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。”“寻春马”

6、是暗用孟郊及第后的典故。那个地址苏轼是说董传即便及第也没钱置办马匹，像孟郊那样“一日看尽长安花”。“择婿车”是用王定保唐摭言慈恩寺落款游赏赋咏杂纪所载唐进士放榜日公卿家倾城选取佳婿，“钿车珠鞍，栉比而至”的典故。苏轼的意思是说，董传虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机遇被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。这两句诗是苏轼鼓舞董传的话，有钱没钱不是问题，考中才是硬道理，那时什么都会有。“得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。”这两句诗是承接上两句，继续对董传给予鼓舞，希冀董传能够有朝一日，能够金榜落款，扬眉吐气，以夸世俗。苏轼写到那个地址，似乎完全忘记了此诗开头的“腹有诗书气自华”，剩下的就只有对一个不得

7、意书生的一点祝愿了。这首诗的特点是巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”，是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在那个地址泛指书籍；“气”是指气质风度；“华”指有光荣，不同凡响。脱开诗中赞扬董传的语境，单独来看，“腹有诗书气自华”的意思确实是：那些勤于念书的人身上总会一种儒雅之气自然地流露出来，使他们看起来不同凡响。正因为它归纳出了念书人当中普遍存在的一种现象，因此才成了有关念书学习方面的诗词名句，被普遍引用。作者简介苏轼（10371101），宋朝文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾

8、通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰硕，意境开阔，冲破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开辟豪放清旷一派，对后世产生庞大阻碍。有东坡七集东坡词等。宋苏轼麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。文句注释董传：字至和，洛阳（今属河南）人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年（1069）卒。麤（c）缯：粗制的丝织品。麤：同“粗”。

9、大布：古指麻制粗布。左传闵公二年：“卫文公大布之衣，大帛之冠。”杜预注：“大布，粗布。”裹：经历。生涯：人一辈子的境遇进程。语本庄子养生主：“吾生也有涯，而知也无涯。”腹有：胸有，比喻学业有成。诗书：原指诗经和尚书。此泛指书籍。气：表于外的精神气色。华：丰盈而实美。老儒：旧谓年老的学人。唐牟融寄周韶州诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。”瓠叶：诗经小雅的篇名。共四章。依照诗序：瓠叶，医生刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。举子：指被推荐参加考试的念书人。槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏日花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐

10、米”。踏槐花：唐朝有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也确实是举子应试的时刻了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。囊空不办：引自南史‧虞玩之传：“玩之为少府，犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。问曰：卿此屐已几载？玩之曰：初释褐拜征北行佐买之，著已三十年，贫士竟不办易。”引用孟郊诗而不直接引用其诗语，只将“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”；引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典，而转化为“囊空不办”，引用二个典故融合为一句，语多转折。囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。唐杜甫空囊诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”寻春马：引用孟郊及第后诗：“旧日龌

11、龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。唐朝进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。见五代王定保唐摭言慈恩寺落款游赏赋咏杂纪。得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。唐赵氏闻夫杜羔登第诗：“良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。”世俗：社会上流传的风俗适应。文子道原：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。”诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。南史王韶之传：“恭帝即位，迁黄门侍郎，领高作，西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦：诏书写的黑字。语出唐人卢仝示添丁“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。2

12、3白话译文生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光荣夺人。不喜爱陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定侍从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然能够向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。作品鉴赏“麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”这两句写董传粗丝绑发，粗布披身。“裹生涯”词语搭配新颖巧妙。本应是“生涯裹麤缯大布”，但词序一倒置变成“麤缯大布裹生涯”，就有了画面感，而且表示这种生活已是常态。这两句诗赞扬董传尽管贫困，但勤于念书，因此精神气质非同常人。“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”这两句是说董传的志向

13、，不甘愿过贫苦的日子，希望通过科举出人头地。老儒是指年老的学人。“烹瓠叶”是用典。诗经小雅瓠叶，首章二句为“幡幡瓠叶，采之亨之”。瓠叶味苦，诗中以瓠叶言其宴席上菜肴的粗陋和简约，但主人并无以其微薄而废礼，而是情真意挚地“采之亨之”（“亨”同“烹”）。“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。”“寻春马”是暗用孟郊及第后的典故。那个地址苏轼是说董传即便及第也没钱置办马匹，像孟郊那样“一日看尽长安花”。“择婿车”是用王定保唐摭言慈恩寺落款游赏赋咏杂纪所载唐进士放榜日公卿家倾城选取佳婿，“钿车珠鞍，栉比而至”的典故。苏轼的意思是说，董传虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机遇被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。

14、这两句诗是苏轼鼓舞董传的话，有钱没钱不是问题，考中才是硬道理，那时什么都会有。“得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。”这两句诗是承接上两句，继续对董传给予鼓舞，希冀董传能够有朝一日，能够金榜落款，扬眉吐气，以夸世俗。苏轼写到那个地址，似乎完全忘记了此诗开头的“腹有诗书气自华”，剩下的就只有对一个不得意书生的一点祝愿了。这首诗的特点是巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”，是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在那个地址泛指书籍；“气”是指气质风度；“华”指有光荣，不同凡响。脱开诗中赞扬董传的语境，单独来看，“腹有诗书气自华”的意思确实是：那些勤于念书的人身上总会一种儒雅之气自然地流露出来，使他们看

15、起来不同凡响。正因为它归纳出了念书人当中普遍存在的一种现象，因此才成了有关念书学习方面的诗词名句，被普遍引用。作者简介苏轼（10371101），宋朝文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰硕，意境开阔，冲破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开辟豪放清旷一派，对后世产生

16、庞大阻碍。有东坡七集东坡词等。宋苏轼麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。文句注释董传：字至和，洛阳（今属河南）人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年（1069）卒。麤（c）缯：粗制的丝织品。麤：同“粗”。大布：古指麻制粗布。左传闵公二年：“卫文公大布之衣，大帛之冠。”杜预注：“大布，粗布。”裹：经历。生涯：人一辈子的境遇进程。语本庄子养生主：“吾生也有涯，而知也无涯。”腹有：胸有，比喻学业有成。诗书：原指诗经和尚书。此泛指书籍。气：表于外的精神气色。华：丰盈而实美。老儒：旧谓年老的学人。唐牟融寄周韶州诗

17、：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。”瓠叶：诗经小雅的篇名。共四章。依照诗序：瓠叶，医生刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。举子：指被推荐参加考试的念书人。槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏日花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。踏槐花：唐朝有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也确实是举子应试的时刻了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。囊空不办：引自南史‧虞玩之传：“玩之为少府，犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。问曰：卿此屐已几载？玩之曰：初释褐拜征北行佐买之，著已三十年，贫士竟不办易。”引用孟

18、郊诗而不直接引用其诗语，只将“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”；引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典，而转化为“囊空不办”，引用二个典故融合为一句，语多转折。囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。唐杜甫空囊诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”寻春马：引用孟郊及第后诗：“旧日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。唐朝进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。见五代王定保唐摭言慈恩寺落款游赏赋咏杂纪。得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。唐赵氏闻夫杜羔登第诗：“良人得意正

19、年少，今夜醉眠何处楼。”世俗：社会上流传的风俗适应。文子道原：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。”诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。南史王韶之传：“恭帝即位，迁黄门侍郎，领高作，西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦：诏书写的黑字。语出唐人卢仝示添丁“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。23白话译文生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光荣夺人。不喜爱陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定侍从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然能够向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。作品鉴赏“麤缯大布裹生涯，

20、腹有诗书气自华。”这两句写董传粗丝绑发，粗布披身。“裹生涯”词语搭配新颖巧妙。本应是“生涯裹麤缯大布”，但词序一倒置变成“麤缯大布裹生涯”，就有了画面感，而且表示这种生活已是常态。这两句诗赞扬董传尽管贫困，但勤于念书，因此精神气质非同常人。“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”这两句是说董传的志向，不甘愿过贫苦的日子，希望通过科举出人头地。老儒是指年老的学人。“烹瓠叶”是用典。诗经小雅瓠叶，首章二句为“幡幡瓠叶，采之亨之”。瓠叶味苦，诗中以瓠叶言其宴席上菜肴的粗陋和简约，但主人并无以其微薄而废礼，而是情真意挚地“采之亨之”（“亨”同“烹”）。“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。”“寻春马”是暗用孟

21、郊及第后的典故。那个地址苏轼是说董传即便及第也没钱置办马匹，像孟郊那样“一日看尽长安花”。“择婿车”是用王定保唐摭言慈恩寺落款游赏赋咏杂纪所载唐进士放榜日公卿家倾城选取佳婿，“钿车珠鞍，栉比而至”的典故。苏轼的意思是说，董传虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机遇被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。这两句诗是苏轼鼓舞董传的话，有钱没钱不是问题，考中才是硬道理，那时什么都会有。“得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。”这两句诗是承接上两句，继续对董传给予鼓舞，希冀董传能够有朝一日，能够金榜落款，扬眉吐气，以夸世俗。苏轼写到那个地址，似乎完全忘记了此诗开头的“腹有诗书气自华”，剩下的就只有对一个不得意书生的

22、一点祝愿了。这首诗的特点是巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”，是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在那个地址泛指书籍；“气”是指气质风度；“华”指有光荣，不同凡响。脱开诗中赞扬董传的语境，单独来看，“腹有诗书气自华”的意思确实是：那些勤于念书的人身上总会一种儒雅之气自然地流露出来，使他们看起来不同凡响。正因为它归纳出了念书人当中普遍存在的一种现象，因此才成了有关念书学习方面的诗词名句，被普遍引用。作者简介苏轼（10371101），宋朝文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰硕，意境开阔，冲破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开辟豪放清旷一派，对后世产生庞大阻碍。有东坡七集东坡词等。