人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则第二套复习试题含答案 20.docx

1、人教版七年级语文上册第二单元阅读世说新语二则第二套复习试题含答案 20人教版七年级语文上册第二单元阅读世说新语二则第二套复习试题（含答案)阅读下面两则文言文，完成下列小题。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友期行子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信

2、乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，田也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”论

3、语十二章221解释下列句中加点词语。（1）陈太丘与友期行_（2）元方入门不顾_（3）学而不思则罔_（4）好之者不如乐之者_222下列各组加点词语意义和用法相同的一项是（ ）A可以为师矣/为人谋而不忠乎B博学而笃志/人不知而不愠C学而时习之/知之者不如好之者D吾日三省吾身/谢太傅寒雪日内集223对相关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）A“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是“学”和“思”的关系，这是孔子所提倡的一种学习方法。B客人所说的“尊君”和元方所说的“家君”意思相同，都指陈太丘，在文中互换位置并不影响阅读。C古人讲究“仁义礼智信”，元方指责客人“无信、无礼”，这让客人很惭愧。D“

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”讲的是有关修身的。这句话告诉我们一个人保持自己的志向的重要性。224将下面的句子翻译成现代汉语。（1）友人惭，下车引之。元方入门不顾。（2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【答案】221 （1）约定 （2）回头看 （3）迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 （4）以为快乐 222C223B224（1）友人感到惭愧，下车拉元方，元方头也不回地进了家门。（2）替人谋划事情是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？【解析】221考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨

5、析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，期：约定。顾：回头看。乐：形容词意动用法，以为快乐。222A.成为、作为/替。B.表并列/表转折。C.都是作代词。D.每天/天。故选C。223B.尊君，对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。虽都指陈太丘，但是互换位置就不恰当了。故选B。224本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意

6、句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意关键词：引：拉。顾：回头看。省：反省。谋：策划，出谋献计。传：老师所授的知识。【点睛】译文甲文，陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，

7、元方头也不回地走进家门。乙文，孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的君子吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”

8、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑;只空想却不学习，就会有害。”孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”孔子说：“几个人同行，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏

9、说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”阅读甲、乙两则文言文，完成下列小题。（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自世说新语） （乙）宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今

10、成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也！”（ 选自世说新语夙惠）注释：诣：拜见。论议：这里指谈论玄理。进火：烧火。箅b：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。著箅，放竹箅。馏：蒸饭。糜：粥。识：所收获的知识。志：记得。更相易夺：互相改正错误。225解释下列句中加点词。（1）陈太丘与友期行 （2）太丘舍去（3）元方入门不顾 （4）俱委而窃听226用现代汉语翻译下列句子。（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（2）如此但糜自可，何必饭也！227“读文品人”,请通读甲乙两文，简单分析元方从小就如此聪明善辩的原因。【答案】

11、225约定舍弃、丢下回头看偷偷地226（1）正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（2）太丘说：即然这样，只吃稀粥也就行了，何必一定要吃饭呢？”227元方善于抓住机会学习的刻苦好学精神，一是父亲陈太丘的言传身教（陈太丘在元方兄弟做错事时，没有指责，而是以提问所听谈话的内容的方式来考验他们，对待他们的过错，用宽容来原谅。这种教育方法，让他们最终成为博学多才的人；二是元方自己聪明好学。【解析】【分析】225考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意：“期”，动词，约定

12、；“舍”，舍弃；“顾”，回头看。226本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。关键词：“日中”，正午时分；“至”，到。关键词：“如此”，这样；“但”，只；“糜”，比较稠的粥；“饭”，动词，吃饭。227考查学生的综合分析能力。从甲文来看，陈元方有礼有节地反驳客人，“日中不至，则是无信；对子

13、骂父，则是无礼”，表现了陈元方的聪颖仁慧、知书达理。从乙文来看，一方面是元方善于抓住机会刻苦好学，“客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听”；另一方面是父亲陈太丘的言传身教。他看到儿子们这么爱学习，内心非常欣慰，对于一些因勤学导致的细小疏漏并不责纠，“如此但糜自可，何必饭也！”因此陈元方后来以博学多才而天下闻名，这和他从小所具有的良好学习氛围，以及他自身勤学苦练积极学习有着最直接的关系。【点睛】译文甲文，陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父

14、亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。乙文，有客人在陈太丘(陈寔)家留宿，太丘让元方(陈纪)、季方(陈谌)兄弟二人做饭。兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放箅子，米都落进锅里。太丘问：“为什么没蒸饭呢？”元方、季方跪在地上说：“您和客人谈话，我们俩都在偷听，结果忘了放箅子，饭都成了粥了。”太丘说：“你们还记得我们说了什么吗？”兄弟回答道：“大概还

15、记得。”于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说，互相补充，大人说的话一点都没有遗漏。太丘说：“能够这样，喝粥就行了，不必做饭了！”阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（乙）（郭伋）始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何

16、日当还？”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。（节选自后汉书郭伋传）（注释）郭伋（j）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。西河美稷：地名。别驾从事：部下官吏，相当于随行秘书。野亭：郊野外的亭子。228下列加点词解释有误的一项是（ ）A元方入门不顾 顾：回头看B伋辞谢之 谢：道歉C及事讫 讫：完毕D先期一日 期：约定的日期229将文中画线句子翻译为现代汉语。（1）“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”（2）伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。230从甲、乙两文的故事中，你得到了哪些启示？请结合文章内容简要分析

17、。【答案】228B229（1）“孩子们为什么远道而来？”（孩子们）回答说：“听说使君到来，（我们很）高兴，所以来这里欢迎。”（3）郭伋认为（进城）失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，必须（等到）约定日期才进城。230示例：做人要有礼貌；要勇于改正错误；要容许别人改正错误；成人要为儿童做表率；对儿童也要说话算数；做人要言行一致。【解析】228B.伋辞谢之 谢：感谢。故选B。229此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意：

18、闻：听说。故：所以。野亭：郊野外的亭子。期：约定日期。230本题考查感悟启示。解答此题的关键是在理解两文内容的基础上来谈即可。甲文从客人对子骂父的角度可以得出：做人除要讲求信用外还要讲礼貌；从“友人惭，下车引之，元方入门不顾”可以得出，做人要做到知错就该，更要给人改错的机会。从乙文郭伋守信可以得出做人要讲信用，言行一致，特别是面对孩子时，更要做孩子的好榜样。【参考译文】甲：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道

19、：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。乙：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。到达西河美稷，有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁停留拜迎。郭伋问：“孩子们为什么远道而来？”（孩子们）回答说：“听说使君到来，（我们很）高兴，所以来这里欢迎。”郭伋向他们表示感谢。等到事情办完后，孩子们又将他送到城外，问道：“使君什么时候再回来？”郭伋告诉了部下官吏，算好了日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋认为（进城）失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，必须（等到）约定日期才进城。他做人就是这样。