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1、翻译默写表达技巧修辞手法：比喻、拟人、夸张、设问、反问、互文、双关、用典、对比、反衬等抒情方式：直接抒情(直抒胸臆) 间接抒情：借景抒情、情景交融、寓情于景 托物言志、借古讽今、移情描写手法：虚实相生、烘托（即衬托）、以乐景写哀情、欲抑先扬/欲扬先抑、动静结合、视听结合、视角变化、点面结合、细节描写、渲染、正/侧面描写、绘声绘色绘形等等当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。译：在这时候，商鞅辅佐他，对内建立法令制度，致力于耕作业纺织业，修造防守和进攻的器械；对外采取连衡策略，使诸侯相争斗。蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。译：承继已有

2、的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻占巴、蜀，向东割占肥沃的土地，向北收取重要的城池。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡。译：这四个人，都聪明有智谋而且诚实讲信义，宽容仁厚又爱护人民，尊重贤才又重视士人，相约合纵使连横策略离散。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。译：九国诸侯曾凭借十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关进攻秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，而九国的军队却徘徊不敢前进。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。译：秦有多余的力量控制并利用他们的弱点，追赶逃走的败兵，使百万败兵尸

3、横遍地，流淌的血液能使盾牌浮起。秦国趁着这有利的形势，割取天下土地，重新划分山河区域。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。译：等到秦始皇（即位后），发展六世遗留下来的功业，举起长鞭（用武力）来统治各国，吞并了东周、西周，灭掉了六国，登上最尊贵的位子控制天下，拿着刑具（用严酷的刑罚）来奴役天下的百姓，威势震慑四海。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。译：于是派遣蒙恬在北方修筑长城守卫边防，使匈奴退却七百多里。胡人不敢到南边来牧马，士兵不敢拉满弓来报仇。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；

4、隳名城，杀豪杰，收天下之兵,聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。译：接着他就废除古代帝王的治国方法，烧毁了各学派的书籍。以使百姓变得愚昧；毁坏高大的城墙，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。译：从此以后凭借华山作为城墙,借着黄河作为护城河,上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把（它们）作为坚固的（屏障）。优秀的将领（手执）强有力的弓弩，守着险要的地方，可靠的大臣精锐的士卒拿着锋利的武器，盘问过往的行人。然

5、陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人译：可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，下层人民,被征发的人；才能比不上普通人11蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。译：置身于军队当中，突然兴起在田野之间，统率疲劳困乏的士兵，率领几百人的军队，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像云一样聚拢来，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。12且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。

6、译：秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。13锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戌之众，非抗于九国之师也。译：农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；被征发戍边的士卒,并不能和九国的军队相匹敌;14然而成败异变，功业相反，何也？译：但是,成功与失败大不相同,功业也完全相反,这是为什么呢？15试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。译：假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比比大小，比量彼此的权势力量，那简直是不能相提并论的了。16然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。译：然而秦国凭借狭小的地盘，达到拥有万辆兵车的国势，（排列座次）八州来归

7、，使六国诸候都来朝见，有一百多年了。17然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？译：此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；（陈涉）一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，是为什么呢？1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。古代求学的人一定有自己的老师。老师，是用来传授道理、教给学业、解释疑难问题的人。2、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。我学习道理，哪管他的年龄比我大还是比我小呢？因此无论地位高低贵贱，无论年龄大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。3、彼童子之师，授之书而

8、习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。那些孩子们的老师，是教他们书本知识，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的。不通晓句读，不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面学习，大的方面却放弃了，我没看到他明智的地方。4、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师）就足以感到羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚。5、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！巫医乐师和各种工匠这些人，君子不屑于与

9、他们为伍，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有各的研究，如此罢了。7、李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受/被时俗拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师之道，写这篇师说来赠送他。劝学1、“ ， ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。2、荀子认为人的知识、道德

10、、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。3、 ， 却能“上食埃土，下饮黄泉”是“用心一”，螃蟹虽有六跪而二螯，然 “ ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。4、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”庄子曰：“人生也无涯，而知也无涯。”荀子曰：“ 。”5、劝学中用走路来形象论述积累的重要性的两句是“ ， ”。6、杜甫登高中“ ， ”两句境界壮阔，在写景的同时，传达出韶光易逝、壮志难酬的感慨。7、白居易在琵琶行中把音乐想象成黄莺低语、泉水缓流的句子是“ ， ”。8、李商隐锦瑟中用“ ， ”表现阴阳

11、冷暖、美玉明珠、境界虽殊，而怅恨则一。9、杜甫登高中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“ ， ”。10、登高中表现杜甫对国运和自身命运遗憾忧虑的句子是“ ， ”。11、“梦境虚渺，理想难托”，李商隐在锦瑟的“ ， ”两句中用凄迷哀婉的笔触委婉地写出了人生的理想与幻灭、相聚与分离的悲戚难言之情。12、李商隐在锦瑟一诗中借物发端，以埋怨的口吻引发华年之思的两句是“ ， ”13、蜀道难写水石激荡，山谷空鸣场景的两句是“ ， ”。14、李白在蜀道难一诗中，把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来的句子是“ ， ”。15、用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是“ ， ”。1

12、6、李白在蜀道难中运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“ ， ”。17、运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是“ ， ”。18、诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句）是“ ， ”。19、韩愈认为，老师的职责主要是“ ， ”。20、表明秦始皇统一天下实行暴政的句子“ ， ”。21、秦始皇是如何巩固北方边防的“ ， ”。22、天下人对陈涉起义响应支持的句子“ ， ”。23、秦国凭借不大的土地在一百多年里所达到的强盛状态的句子“ ， ”。24、指出秦灭亡原因的句子“ ”。1、故木受绳则直，金就砺则利 2、知明而行无过矣，博学而日参省乎己3、蚓无爪牙之利

13、，筋骨之强，非蛇鳝之穴无可寄托者4、学不可以已 5、不积跬步，无以至千里6、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 7、间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难8、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟9、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回10、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯11、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃12、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年13、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷14、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹15、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁16、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援17、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒18、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识19、师者，所以传道受业解惑也20、履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞

14、天下21、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里22、天下云集响应，赢粮而景从23、致万乘之势，序八州而朝同列24、仁义不施而攻守之势异也一、登高：1、由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。2、抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。3、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。4、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。二、锦瑟1、锦瑟中以物起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。2、作

15、者用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨，这句是沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。3、锦瑟用两个人物典故抒发自己满腔忧愤和哀痛的诗句是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。4、锦瑟一诗中直抒胸臆地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。三、过秦论1、贾谊在过秦论中用排比描写秦始皇武力统治天下的语句是：振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。2、贾谊在过秦论中说到秦始皇为削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。3、过秦论中用整句描写秦始皇据险固守的语句是：然后践华为城，

16、因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。4、贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。四、师说、韩愈认为老师的职能是：“师者，所以传道受业解惑也”。2、韩愈眼中的师生关系是怎样“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。3、荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。4、孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”韩愈在师说中也明确提出了择师的标准：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”周测诗歌 河亭晴望.九月初八白居

17、易 风转云头敛，烟销水面开。晴虹桥影出，秋雁橹声来。郡静官初罢，乡遥信未回。明朝是重九，谁劝菊花杯?1本诗描写的河亭晴望景物有什么特点？结合内容分析。答：诗人描绘的河亭晴秋开阔、明朗、幽静。开阔，雨过天晴，烟消云散，眺望水面，视野开阔； 明朗，彩虹与桥影相映衬，色调明朗幽静，秋雁的叫声和船橹声相和，更反衬出环境的幽静。2这首诗表达了诗人怎样的感情？结合全诗分析。答： 表现了诗人仕途遭贬、登高思乡、孤独落寞的情感前两联开阔、幽静、明朗的河亭晴秋反衬诗人内心的凄凉、孤寂；颈联叙写现今处境，刚被罢官，十分冷落。故乡遥远，未收到家中的消息，倍感孤寂；尾联设想明日重阳情景，更觉孤独寂寞。四 月考诗歌 宿

18、王昌龄隐居 常建 清溪深不测，隐处惟孤云。松际露微月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。诗歌译文：清溪远流一眼望不到尽头，故人隐居之处只见飘浮孤云。松树枝头露出朦胧的弯月，好像还是为着您播撒清辉。亭台前花影像睡着一样，栽种芍药的院子滋生出苔纹。我也将要远离纷繁的俗世，到西山与鸾凤白鹤相伴为群。8“茅亭宿花影”中“宿”字用得极妙。请简要赏析。答：“宿”字的意思是住宿（夜里睡觉）这里指花影像安睡在庭院中一样。巧用拟人的修辞，形象生动地表现出茅亭夜间宁静的特点和月照花影的美好景象。9诗歌表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。答：通过对王昌龄隐居处环境的描写，表达了诗人对这处隐居地的喜爱。孤云、松、清光等意象的运用，含蓄地表达了诗人对王昌龄清高品格的敬慕之情。尾联写诗人要辞别俗世，到西山与鸾鹤为侣，表达了自己归隐的志向。