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1、新人教版高中历史必修3知识点整理全套精品2016（新）人教版高中历史必修3知识点整理（全套，精品）第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 百家争鸣和儒家思想的形成【课程标准】知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。一、“百家争鸣”局面的出现1、概念：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子不同学派的涌现及各流派争鸣的局面。2、原因：（1）根本原因：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。（是社会转型期：奴隶社会过渡到封建社会）（2）具体原因： 经济：井田制瓦解崩溃，封建经济发展；(物质条件)政治：分封制崩溃，周王室衰微，士大夫崛起

2、，各种力量争衡较量；阶级：士阶层的活跃和受重用，希望通过自己的主张实现治国平天下的愿望；思文：学术逐渐下移，由“学在官府”到“学在民间”；2.诸子百家： 派别道家儒家墨家法家实质：代表不同阶级阶层的学派老子和孔子是春秋时期，其他为战国时期。韩非子是法家思想集大成者，而不是创立者。代表人物老庄孔孟荀墨子韩非思想核心无为仁兼爱,非攻法治3.百家争鸣：春秋战国时期，各种流派的涌现和相互诘难和争论，彼此吸收和融合。4.历史影响：是中国历史上第一次思想解放运动；是中国学术文化和思想道德发展的重要阶段，奠定了中国的传统文化发展的基础。儒家、道家和法家思想共同构造了中华民族传统文化的基本精神。【儒家思想孕育

3、了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器】二、孔子（“至圣”）和早期儒学1.儒家思想的创立孔子（春秋晚期，被尊为“至圣”）核心是“仁”和“礼”。孔子：创立儒家学派：政治主张：核心：仁，其主要内容：“仁”：“仁者爱人”、 “己所不欲“礼”：即周礼，“克己复礼”。提倡以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。教育思想：伟大教育家,首创私人办学，主张“有教无类”，打破贵族垄断教育的局面。文化典籍：整理六经诗、书、礼、易、乐、春秋。评价：“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。

4、为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。2.儒家思想的发展孟子和荀子（战国时期）孟子：继承并发展孔子的学说，被尊为“亚圣” 政治思想：发展孔子“仁”的思想，主张 “仁政”，进一步提出“民贵君轻”的民本思想伦理观：主张“性本善”，认为人的天性是善良的。荀子：儒家思想的集大成者。政治思想：主张“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君舟民水”的论断，强调人民的力量巨大伦理观：提出“人之性恶”（ 强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。）思想比较孔子孟子荀子同仁的思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性善论性恶论三、道家、法家和墨家1.道家思想老子

5、：春秋晚期，道家创始人，姓李名耳，号老聃。代表作：道德经。主张：认为世界万物的本原是“道”。提出“无为而治”的政治主张，希望回到小国寡民的理想社会；辩证法思想：认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无难易、贫富贵贱等都是互相依存，不断转化的。庄子：战国时期，继承发展老子的学说一切事物都是相对的。放弃一切欲念，获取精神自由。2.法家：集大成者韩非子（汇集早期法家思想）思想：主张以法治国，以权术驾驭大臣，以权威震慑臣民，提出了系统的法治思想。认为今胜于昔，主张变法；主张建立专制主义中央集权；作用：把君主权力提高到几点迎合建立大一统专制国家的历史发展趋势。3墨家墨子：主张兼爱、非攻、尚贤、节俭（附

6、：诸子百家的阶级性 代表没落奴隶主贵族的有：老子、庄子、孔子 代表新兴地主阶级的有： 孟子、荀子、韩非子 代表小生产者的有：墨子）诸子百家的思想在今天大放异彩儒家的“仁政” “以德治国”法家的法治思想“依法治国”孔子的教育思想全民教育、素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻平等博爱、热爱和平、反对战争第2课“罢黜百家，独尊儒术”【课程标准】知道汉代儒学成为正统思想的史实一、从“无为”到“有为”1、“无为而治”（道家） （1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。汉初，为了恢复生产和安定人心。（2）表现：与民休息政策：减轻田租，免自卖为奴婢者为庶人，让士兵回家。（3）影响：积极：经济实力逐渐恢复和

7、增强，人民生活安定，国力强盛。消极：社会潜伏危机：王国问题；土地兼并；匈奴为患。2、“有为”（1）原因：社会潜伏危机：王国问题；土地兼并；匈奴为患。（2）目的：加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。附：汉武帝 “有为”的表现（1）政治：加强中央集权：颁布推恩令，使王国越分越小；加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权；（2）经济：措施：实行货币官铸、盐铁酒专卖、物价管理、向工商业者加征重税等。作用：抑制了富商大贾的势力，稳定了物价。（3）军事：成功反击匈奴；二、“罢黜百家、独尊儒术” 的提出1、背景：儒学在秦朝遭到严重打击，

8、汉初逐渐复苏。汉武帝时，社会稳定，经济发展，但也面临着许多问题，迫切需要加强中央集权，巩固大一统的国家，而汉初的黄老学说无法适应这一需要。2、董仲舒的新儒学体系（著作：春秋繁露）（1）特点：糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成新儒学体系。（2）主张：针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。针对加强君权需要，大力宣扬“君权神授”，提出“天人合一、天人感应”学说。(同时也限制君权的过度膨胀)针对为人处世标准，提出“三纲五常”有利于巩固君权，维护统治秩序。三、汉武帝的举措（儒学成为正统思想）（1）思想上：全面肯定董仲舒的新儒学思想；（2）政治上：起用儒学家

9、参与国家大政，巩固封建统治的基础。（3）教育上：儒家经典成为国家规定的教科书，使教育为儒家所垄断；兴办太学，全国各郡设立学校，初步建立起地方教育系统。四、影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。附：儒家思想成为正统思想的原因：董仲舒的新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）；汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议；汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。自秦至汉武帝治国思想的演变秦法家思想，严刑峻法 汉初道家思想，无为而治 汉武帝罢黜百家，独尊儒术第3课宋明理学【课

10、程标准】列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。一、三教合一1、魏晋南北朝儒学的挑战与新发展挑战：社会动荡：士人对儒家思想产生怀疑道教：民间广为传播,主张“贵儒”“尊道”；佛教：盛行并且渐趋本土化；新发展：内容：吸收了佛教和道教的精神；传播范围：北方少数民族大力崇儒兴教；影响：儒学不仅成为汉族的正统思想，也成为中华民族共同的文化主流思想。2、隋唐从“三教合一”到“三教并行”隋朝：“三教合一”以儒学为主并吸收佛教,道教理论。唐朝：三教并行,即尊道,礼佛,崇儒.挑战儒学正统地位。二、程朱理学1、背景：儒学正统地位面临严峻挑战表现：魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临挑战。隋唐时期，儒

11、学家提出“三教合归儒”（三教合一）的主张。唐朝统治者实行三教并行政策：尊道、礼佛、崇儒。随着佛、道的发展，开始挑战儒学正统地位，韩愈率先提出复兴儒学北宋儒学复兴和理学创立先声。北宋民族矛盾和阶级矛盾尖锐，统治者要求调整统治思想。宋代“重文”国策和科举制的完善、北宋相对宽松文化政策形成了学术发展的良好社会环境。2、程朱理学理学形成与繁荣：理学概念：以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。理学代表及主张：程颢、程颐朱熹（集大成者）唯心论天理是万物本原，先有理后有物(核心)理之源在于天理,先有理后有气道德观把天理和伦理道德直接联系起来如“人伦者,天理也”天理就是三纲五常“存天理，灭人欲”

12、认识论通过“格物致知”的方法去把握“理”“格物格致”深化：“物”是指天理、人伦圣言、世故。目的在于明道德之善。客观唯心主义3、程朱理学的影响适应统治阶级需要,南宋后成为官方哲学,有力维护封建统治。朱熹编著的四书章句集注成为后世科举考试的教科书。学术思想流传海外。在朝鲜、日本甚至形成了“朱子学”学派。4、理学的特点：是儒道佛三家融合的产物；儒学从佛道中汲取有益内容,完成更为理论化,思辨化的过程三、陆王心学理学新阶段：陆九渊(开创者)王阳明(集大成者)背景南宋明朝阶级矛盾尖锐,社会动荡不安,封建统治危机；唯心论 “心”是万物本原,“心”即“理”“宇宙便是吾心,吾心即是真理”反省内心可得到天理。“心

13、外无物”“心外无理”认识论修养的关键在于“致良知”“知行合一”主观唯心主义四、历史影响1、消极影响：用三纲五常维系专制统治,压制、扼杀人们的自然欲求2、积极作用：(1)塑造中华民族性格特征： (2)重视主观意志力量；(3)注重气节、道德； (4)讲求以理统情、自我节制、发奋立志；(5)强调人的社会责任和历史使命；(6)凸显人性的庄严。程朱理学与陆王心学的异同理学心学不同点理学思想“理”是万物的本原“心”是万物的本原哲学范畴客观唯心主义思想主观唯心主义思想修养论(方法论)强调“格物致知” (通过外物求”理”)“心即理”,“致良知”(通过内心的反省)共同点代表都是宋明理学的突出代表实质以儒家纲常约

14、束社会,维护专制统治,遏制人的欲求内容都认为世界本原是“理”都是儒学的新形式都继承孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治影响都有助于维护专制统治,扼杀人的自然欲求都强调社会责任和历史使命,对塑造民族性格起积极影响第4课 明清活跃的儒学【课程标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。一、产生条件：1.国际形势：资本主义在世界范围内兴起2.国内形势：政治：明清时期君主专制空前加强，阶级矛盾和民族矛盾尖锐，封建社会的危机日益加深。经济：商品经济繁荣、资本主义萌芽缓慢发展，市民阶层壮大。思文：文化专制严重，理学和心学盛行，束缚了人们的思想。（理学走向“极端”，引发思考与批

15、判。）“西学东渐”大大开阔了人们的视野，为思想界注入崭新的时代气息。3.个人因素：个人经历和个人品质二、代表人物及主张：人物主 张影响及评价李贽反对以孔子的是非为标准；挑战正统思想，批判道学家“存天理，灭人欲”，强调人正当的私欲。具有“离经叛道”的性格，自称异端。他把矛头直接指向封建正统思想，是我国反封建思想的先驱。他的思想反映了资本主义萌芽的时代要求。黄宗羲 抨击君主专制制度，“君主乃天下之大害” 提出“天下为主，君为客”提出限制君权，保证人民的权利主张“_工商皆本_”抨击了封建专制制度，对以后的反对封建专制斗争起了积极的推动作用顾炎武 主张“经世致用”，认为学术研究要为现实所用。 “天下兴

16、亡，匹夫有责”崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风先河王夫之世界是物质的；认为一切事物通过考察研究都是可以认识的运动是绝对的，静止是相对的；启示了近代人们的思维方法，具有划时代意义三、对三大思想家思想的评价对儒学的继承与批判，促使我国传统文化重新焕发了生机。反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步性；影响了近代的资产阶级民主思想。没形成主流，影响有限，后才被重视。附：对儒家思想的态度：总的原则是：坚持科学发展观，吸取其中的精华，既要弘扬传统文化中的宝贵遗产，又要剔除其中的糟粕，批判和否定其中的消极因素。为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 1、资本主义萌

17、芽发展缓慢，使早期民主思想缺乏强有力的物质基础。2、中国传统文化的束缚和影响。3、专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。为什么中国的民主批判思想没能实现社会的转型？1.经 济：资本主义萌芽发展缓慢脆弱,早期民主思想的发展缺乏有力的物质基础。2.政 治：专制集权制度压抑了早期民主思想的发展,未能形成完整的体系缺乏政治基础。3.思想文化：礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主想的传播。缺乏思想文化基础。4.国人风貌：人们深受礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想,缺乏群众基础。儒家思想地位演变时 期 特 征 代表人物儒家演变特征春秋战国百家争鸣诸子百家春秋形成，战国成为大宗 秦 朝崇法坑儒

18、秦始皇受到抑制 汉 朝“罢黜百家，独尊儒术”汉武帝、董仲舒成为正统魏晋南北朝三教互流挑战严峻 隋 朝三教合一 唐 朝三教并行挑战严峻 宋 明儒学复兴程朱陆王复兴创造 明 清儒学活跃李黄顾王批判继承活跃第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源【课程标准】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。一、“人是万物的尺度” -智者学派背景：希腊工商业发展繁荣，民主政治发展到顶峰，平民的地位提高。时间：BC5世纪代表：普罗泰戈拉（西方第一次思想解放运动的先驱）主张： 强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由，认为制度、法律和道德

19、是人为的产物，其兴废要以人为尺度； 在社会道德方面，每个人都有判断标准，不应强求一律。影响： 积极：是人文主义精神的最初体现，起到思想启蒙和解放作用。 消极：过分强调个人主观的感受，没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。哲学流派代表主要观点领域体现的人文精神自然哲学泰勒斯万物由水生成自然打破传统神学束缚,人的觉醒智者学派普罗泰戈拉人是万物的尺度所有人都是平等人与社会强调人的价值和尊严-人的本质体现二、“美德即知识”-苏格拉底（不属于智者学派）背景： 智者学派追求功利，忽视道德。雅典社会世风日下、道德沦丧。主张： 倡导“有思想力的人是万物的尺

20、度”。 认为人应该具备美德，美德来自于知识，“美德即知识”。 善是人的内在灵魂。 教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。作用：他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问三、柏拉图和亚里士多德1、柏拉图：（1）关注焦点：人类社会（2）代表作：理想国，根据智慧品德，把人分三个等级（3）思想主张：鼓励人们独立理性思考2、亚里士多德-古希腊最博学的人强调在整个自然界中，人类是最高级的；真理高于一切。“我爱我师，但我更爱真理”；强调理性，但也承认感觉是认识的起源，认为如果没有感觉，人们就不能理解任何东西。关注自然界和人类生活：他以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻

21、辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。代表人物重 要 主 张普罗泰格拉强调人的价值，肯定人的感觉，否定神的意志，树立人的尊严。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由，不强求道德一律。苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”； 教育对美德同样重要柏拉图鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）亚里士多德强调在整个自然界中，人类是最高级的。第6课时 文艺复兴和宗教改革【课程标准】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。一、文艺复兴（1416世纪）1.条件：经济：14世纪意大利最早出现资本主义萌芽。（根本原因）政治：新

22、兴资产阶级为自身利益，要求冲破天主教的思想束缚。文化：意大利保留了较多的古希腊罗马古典文化。人才：众多博学多才的学者。2.概况：发源地：意大利（发展到整个西欧）。表达形式：借助古希腊罗马文化。性质：资产阶级的思想解放运动，是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。矛头：基督教神学。旗帜：人文主义。(以人为中心，肯定人的价值和尊严)3.代表人物及作品：领域代表人物代表作品内容文学但丁神曲率先对教会的丑恶现象表达了憎恶文学彼特拉克歌集最早提出“人学”对抗“神学”，人文主义之父文学薄伽丘十日谈抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。文学莎士比亚哈姆雷特热情讴歌人的伟大和高贵，

23、充分反映了人文主义思想艺术达芬奇蒙娜丽莎美术三杰艺术米开朗琪罗美术三杰艺术拉斐尔画圣母像美术三杰4.意义：思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础，精神方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。文学艺术：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。自然科学：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。二、宗教改革1.背景：历史原因：文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。政治原因：德意志是教会压榨最严重的地区，激化了社会矛盾。经济原因：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱

24、罗马天主教的束缚。直接原因：教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线）2.开始标志：马丁路德发表“九十五条论纲”3.马丁路德的主要思想：信仰上帝就可得救，无需购买赎罪券。简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利。君主的权利高于教士甚至教皇。4.结果：宗教改革运动兴起，新教教派出现形成。（路德教派、加尔文教派、英国国教）5.新教特点：简化宗教仪式，否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会。6.实质：是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建和罗马神权统治的政治运动。7.影响：政治：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命

25、产生了重大影响。经济：没收了教会的大量土地和财产文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。思想：人文主义得到进一步的传播和发展。文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求。文艺复兴时期提倡人文主义，强调以人为中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学，反对封建宗教禁锢。欧洲宗教改革家不迷信传统、陈规，他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。文艺复兴时期人文主义思想核心是什么？它与宗教神学有何区别？1、人文主义思想的核

26、心是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心，重视现世生活，是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。资产阶级的世界观，文艺复兴的指导思想。2、人文主义与宗教神学的区别：宗教神学以神为中心禁欲主义等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学归纳文艺复兴和宗教改革的异同点相同点：背景：封建制度衰亡，资本主义萌芽内容：批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由形式：借助复兴古希腊和古罗马的文化；借助复兴基督教的原始教义影响：打击了封建势力和天主教神学的统治；促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展，为启蒙运动做了思想上准备不同点：斗争形式：文艺复兴借助复兴古典文化的形式进行；宗教改

27、革借助宗教运动的形式进行，把斗争的矛头直接指向罗马天主教会。范围：文艺复兴首先从意大利开始，主要在思想文化领域开展和进行；宗教改革首先从德国开始，是一场社会各阶层都参加的社会运动。作用：文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生；宗教改革在思想上和社会领域里都扫荡了封建势力，在改革过程中产生的新教思想还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。文艺复兴宗教改革异时间14-16C16C高潮意大利德意志主要对象封建神学天主教会性质早期资产阶级的思想解放运动早期资产阶级的政治运动同根源资本主义萌芽及其发展内容反封建、反天主教会影响解放了人们的思想，为资本主义的发展解除了一些精神枷锁第7

28、课 启蒙运动【课程标准】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。一、理性时代的到来1、背景：科学：自然科学的发展，使教会的很多说教不攻自破，为启蒙思想提供了锐利武器。经济：资本主义经济进一步发展（根本原因）政治：A英国完成了资产阶级革命，确立了君主立宪制度，对法国起了启示和榜样作用；B新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。思想：文艺复兴和宗教改革的推动法国社会现状：封建专制制度严重阻碍了资本主义发展2、对象：反对封建专制统治和教会思想束缚。3、过程：（1）兴起： 17世纪时，英国出现了早期启蒙思想；（2）高潮：18世纪中叶，法国的一大批启蒙思想家推动启蒙运动进入高潮；（3）发展：启蒙运动从法国传播到其他国家，得到进一步发展；(德国：康德)4、核心：理性，指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。5、性质：是17、18世纪新兴资产阶级反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动。二、启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点：人物代表作主要思想影响伏尔泰法国哲学通信路易十四时代猛烈抨击