通用24节气《谷雨》教育教学内容模板PPT模板.pptx

1、谷 雨,仲又春称与踏暮青春节之交节期 在,树 苗,目 录,“,01,节 日 由 来,谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太阳到达黄经30时为谷雨，谷 雨是春季的最后一个节气。,45,60,75,谷雨,小满,芒种,冬至,秋分,大雪,255270,小雪,225240,霜降,寒露,3450,15 30 立夏,惊蛰 春分 清明,330,雨水,315,立春,小寒 285,300,大寒,105小暑90夏至,120,大暑,立秋,150135,处暑,立冬210195180165,白鹭,黄道地球绕太阳运行的轨道,中国古代将谷雨分为三候：“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。”,节 气 由 来

2、,节 日 由 来,雨,“,”,鹃,夜 杨啼 花，落牡 尽丹 子吐 规 蕊，,华,南,西,分 下,外 均,2,0除,至 了,2,2,，北,比 部,中 和,旬 部 般 春 樱 啼 谷 增 部 4月 了 桃高。红，时 2 地 旬 这 熟 柳 节 以 区 平 时，絮，上，自 飞 南。，气 南 然 落 方已方 景，地 达 温的 物杜 区，气 告温 示升 人高 们较：快 时，至 暮,0以,低 3,海,拔 上河 的,谷 高 华 地 温 南 带，东 也 使 部 已 人 常 进 开 会 入 始 有 夏 有 一 季 炎、。热 二之 天感 出。现,谷 雨,谷 雨,节 日 由 来,后 接 是 是 着 说 桑 布 谷

3、树 谷 雨 上 鸟 后 开 便 降 始 开 雨 见 始 量 到 提 增 戴 醒 多 胜 人，鸟 们 浮。播萍种开了始，生然长，,“,”,滋 的谷 润 秧雨，苗是 所 初春以 插季 说、的作 最 春 物 后 雨 新 一贵 种 个 如，节 油 最 气需，。要这雨时水田的中,祭 祖,02,发 展 历 史,大约在4000年前，轩辕黄帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖，他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后，用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。,发 展 历 史,传 说,文字始祖 仓颉,史 料 记 载,经 援 神 契：“清 明 后,月,”,“,加 谷 生 斗，雨：百 指 有 前 谷 辰 利 后 谷

4、 清，于，雨 净 为 春 天，明 谷 作 气 谷 洁 雨 物 较 得 也，播 暖 雨。三 种，而,谷 雨,03,民 间 习 俗,古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走 一圈就回来。,民 间 习 俗,2,多,8,2,1年 年,（二 北 民 每1千方 节年沿 日 4月 海。）的 一 该 0日易 历 带 节名 史 渔 起，为，民 源 是 渔 到 们 于 山 民 清，谷 东 节 朝 过 雨 省。道 谷 节 荣由 光 雨。成 于 年 节 在 市 谷 间 已 中 的 雨 有 国 渔,山 东 沿 海,民 间 习 俗,时,临一 谷 日,民 间 习 俗,民禁。乾,六,，,民 间 习 俗,

5、以 会 天 方 火 传祈 去 不 有，说 喝 求 茶 管 谷 辟 谷 谷 健 山 是 雨 邪 雨 雨 康 摘 什 摘，这 茶。一 么 茶 明 天些 天 习 目 的 新 气 俗 等 茶 茶，喝 回 人 谷 所 了 来 们 雨 以 会 喝 都 这 南 清，,然或 谷古相者 雨时走融到 这有谷合野 天“，外 青走雨强走 年谷 身走 妇雨 健，女”体寓 走的。意 村风与 串俗 自 亲，,04,文 学 记 述,谷雨打苞，立夏龇牙；小满半截仁，芒种见麦芒。雷打谷雨前，涝（洼）地种瓜甜，雷打谷雨后涝地种黄豆。,农 耕 谚 语,谷雨时节种谷天，南坡北洼忙种棉；水稻插秧好火候，种瓜点豆种地蛋。,棉花出苗快查补，

6、地头地边无空闲。小麦要浇孕穗水，查治火龙和黄疸。,林木果园早喷药，花儿过密酌情剪。马牛猪羊饲喂好，家禽孵化科学管。,苇藕蒲草继续栽，亲鱼育肥多产卵。谷雨节到莫怠慢，抓紧栽种苇藕芡。,诗 词,栽 布 柳 雨 谷 插 谷 绿 频 雨 种 啼 茶 霜（管 播 香 断 左 事 春 燕 气 河 诸 暮 弄 清 水 多 日 梭 和）。，。，,诗 词,谷 雨,仲又春称与踏暮青春节之交节期 在,树 苗,关于文化多样性，中国古代先贤早就提出了“和而不同”的思想。今天，在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴，既是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然选择。,早在人类文化发展的上古时期，文化的发展就

7、不是一个模式，而是形成多个文化体系，呈现多样形态。此后，不同文化并不是孤立地、互不联系地发展，而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触，常常成为人类进步的里程碑：希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化

8、的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往 往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的 需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大swa,