部编版七年级语文下册文言文翻译及课本注释.docx

1、部编版七年级语文下册文言文翻译及课本注释部编版七年级语文下册文言文翻译及课本注释【参考译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！” 吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当 博土吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起 我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。吕蒙于是开始学 习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，分惊奇地说： “以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！” 吕蒙说：“士别三日，就要重新拭目相看，长兄知道这件事怎么 这么晚呢！鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分 别了。【课下注解】 （但）只，只是（涉猎）粗略

2、地阅读。（见往事）了解历史。见，了解。往事，指历史。（及）至等到。（才略）才干 和谋略。（卿）古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿为涂当道，当权。（辞）推托。（阿蒙吕蒙的小名。阿，名词词头。（务事务。（更重新。（孤）古时王侯的自称。（刮 目相待拭目相看，用新的眼光看待。舌擦拭。（治经研究晓事情愿意为此买马和马具，从此代替父亲出征到东边集市买骏马，到 西边集市买马鞍和坐垫，到南边集市买马嚼子和缰绳，到北边集 市买长鞭。早晨告别父母离开，晚上住宿在黄河边，听不见父母 呼唤女儿的声音，只听见黄河流水的声响。早晨告别黄河离离 开，晚上到达黑山边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听见燕山 胡马的嘶叫声。远

3、行万里，投身战事，像飞一样越过一道道关塞 山岭。北方的寒气传来了打更的声音，清冷的月光照着铠甲。将 士们多年来身经百战，有的牺牲了，有的胜利归来。回来拜见可 汗，可汗坐在朝堂上，（给木兰）记最大的功，赏赐很多的财 务，可汗问（木兰）有什么要求，木兰不愿做尚书郎；希望骑上 千里马，送我回到故乡。父母听说女儿回来，互相搀扶着出城;姐 姐听说妹妹回来，对着门梳洗打扮;小弟听说姐姐回来，霍霍磨刀 杀猪宰羊。打开我东屋的闰门，坐在我西厢房的床上。脱掉我作 战时的战袍，穿上我往日的衣裙，对着窗户梳理美丽的鬓发，照 着镜子贴上好看的花黄。出门去看同伍的士兵，同伴们都很惊 异：同行作战几年，（竟）不知木兰是女

4、子。雄兔前脚时时动 弹，雌兔两眼时常眯着；雄雌两兔贴近地面跑，怎么能分辨出哪 只是雄兔，哪只是雌兔呢？【课下注解】（唧唧叹息声。（当户织）对着门织布。（机杼声织布 机发出的声音。杼，织布的梭子。（唯只。（何所思）想什 么。（忆）思念。（军帖）军中的文告。（可汗大点兵可汗 大规模地征兵可汗，我国古代西北地区民族对最高统治者的称 呼。（军书二卷征兵的名册很多卷。军书，这里指征兵的名 册。二，表示多数，不是确指。下文的的“二年”，用法与此相 同。（爷）和下文的的“阿爷” 一样，都指父亲。（愿为市鞍 马愿意为（此去买鞍马。为，介词，为了，其后宾语省略。 市，买。鞍马，泛指马和马具。（轄）马鞍下的垫子。

5、（辔头 驾驭牲口用用的嚼子和缰绳。（旦）早晨。（溅溅）水流声。（胡骑胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。（啾啾） 马叫的声音。（万里赴戎机）远行万里，投身战事。戎机，战 事。（关山度若飞）像飞一样地越过一道道关塞山岭。度，越 过。（朔气传金柝）北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。（铁衣铠甲，古代军人穿的护身服装。（天子指上文的“可 汗”（明堂古代帝王举行大典的朝堂。（策勋二转记最大的 功。策勋，记功。（赏赐百千强）赏赐很多的财物。强，有余。（问所欲）问（木兰想要什么（尚书郎）尚书省的官。（愿驰 千里足）希望骑上千里马。驰，赶马快跑。（郭外城。（扶 将扶持。（红妆）指女子的艳丽装束。（霍霍

6、）磨刀的声音。（著）穿（云鬓1像云那样的鬃发，形容好看的头发。（帖） 同“贴”。（花黄）古代妇女的一种面部装饰物（火伴）同伍的 士兵。（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离）扑朔，动弹。迷离，眯着 眼。（双兔傍地走，安能辨我是雄雌）雄雌两兔贴近地面跑，怎 能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、临近。走，跑。【重点句子翻译】1、 不闻机杼声。（机杼声）不能听到织布机发出的声音。2、 但闻黄河流水鸣溅溅。（流水鸣溅溅）只能听到黄河汹涌奔 流的哗哗声。3、 但闻燕山胡骑鸣啾啾。（胡骑鸣啾啾）只能听到燕山胡人的 战马啾啾的鸣叫声。4、 万里赴戎机，关山度若飞。远行万里，投身战事。像飞一 样地越过一道道关塞山岭。

7、5、 将军百战死，壮士年归。将士们经过无数次出生入死的战 斗，多年之后壮士（得胜）归来。6、 策勋二转，赏赐百千强。（木兰）记最大的功，被赏赐很多 的财物。7、 愿驰千里足，送儿还故乡。希望驰骋千里马，（借助它的 脚力）送我回故乡。8、 爷娘闻女来，出郭相扶将。父母听说女儿回来了，互相搀 扶着到城外（迎接她）。9、 当窗理云鬓，对镜帖花黄。对着窗子整理漂亮的头发，对 着镜子在脸上贴装饰物。10、 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。雄兔的两只前脚时时动弹， 雌兔的两只眼睛时常眯着。卖油翁【参考译文】康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之媲美，他 也因此而自夸，曾经有一次，陈尧咨在自家园子射箭，有个卖

8、油 老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。老翁见陈 尧咨射出支箭能射中八九支，只是对此微微点点头。陈尧咨问 道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？ ”老翁 说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地 说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！ ”老翁说：“凭我倒油的经验 知道射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上， 将一枚铜钱盖在葫芦口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦， 油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是老翁说：“我也 没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走 了。【课下注解】（公）对男子的尊称（善射）擅长射箭（自矜）自夸。（圃）园子

9、。（释担放下担子。释，放下。（睨）斜着眼看， 这里形容不在意的样子。（但微颔之）只是对此微微点头（意思是 略微表示赞许）。但，只。颔，点头。之，指陈尧咨射箭中八九 这一情况（无他没有别的（奥妙）。（但手熟尔只是手法技艺 熟练罢了。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于“罢了 ”。（忿 然气愤的样子。然，表示的样子”（安怎么。（轻吾射 轻视我射箭的本领。轻，轻视。（以我酌油知之）凭我倒油（的经 验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，舀取，这里指倒入。之， 指射箭是凭手熟的道理。（覆）盖。（徐）慢慢地。（杓同 “勺”。（遣之让他走。遣，打发。【重点句子翻译】1、 有卖油翁释担而立，睨之久而不去。一个卖油的

10、老头儿放 下担子，站在那儿，斜着眼看他，很长时间都不离开。2、 见其发矢中八九，但微颔之。（卖油的老头儿）看到他每箭 射中八九箭，只是对此微微点头。3、 翁曰：“以我酌油知之。卖油的老头儿说：“凭我倒油 （的经验）知道这个（道理）。”4、 以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。用一枚铜钱盖住葫芦的 口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）滴入（葫芦）。5、 我亦无他，惟手熟尔。我也没有别的（奥妙），只是手熟罢 了。短文两篇陋室铭【参考译文】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有 龙（居住）就显得灵验。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就 不感到简陋了。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，

11、使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有 平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的 佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好 比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简 陋的呢？ ”【课下注解】（陋室，简陋的屋子。（铭古代刻在器物上用来警戒自 己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。（名）出名，有名 （灵）灵验。（斯是陋室，惟吾德馨）这是简陋的屋舍，只因我 （住屋的人的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。馨，能散 布很远的香气，这里指德行美好。（苔痕上阶绿，草色人帘青 苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青 色。（鸿

12、儒博学的人。鸿，大。（白丁）平民，指没有功名的 人。（调素琴）弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。（金 经指佛经（佛经用泥金书写）（无丝竹之乱耳）没有世俗的乐曲 扰乱心境。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。（无案牍之劳形）没 有官府公文劳神伤身。案牍，指官府文书。形，形体、躯体（南 阳诸葛庐）诸葛亮隐居南阳住的草庐。（西蜀子云亭扬子云在 西蜀的屋舍。（何陋之有）有什么简陋的呢？【重点句子翻译】1、 斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的 人）的品德好（就不感到简陋了）。2、 苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕长到阶上，使台阶都绿 了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。3、 谈笑有鸿儒，往来无白丁

13、。谈笑、来往的都是博学的人， 没有无功名的人。4、 可以调素琴，阅金经。（在这里）可以弹奏不加装饰的琴， 浏览（珍贵的）佛经。5、 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有世俗的乐曲扰乱心 境，没有官府公文劳神伤身。6、 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬 子云在西蜀的屋舍。7、 孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋的呢？爱莲 说【参考译文】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独 喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲， 莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不 显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁 生枝茎；香气传得越

14、远，就越清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。我认为，菊是花 中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊 花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的 还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！【课下注解】（蕃）多。（独只（淤泥）河沟、池塘里积存的污泥。（染）沾染（污秽）。（濯清涟而不妖）经过清水洗涤但不显得妖 艳。濯，洗。涟，水波。妖，过分艳丽。（中通外直（莲的柄） 内部贯通，外部笔直。（不蔓不枝）不横生藤蔓，不旁生枝茎。 蔓、枝，都是名词用作动词。（香远益清）香气传得越远就越清 香。益，更加（亭亭净植）洁净地挺立。亭亭，耸立

15、的样子。 植，竖立。（亵玩）靠近玩弄。亵，亲近而不庄重（隐逸）隐居 避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。（噫叹词，表示感 慨。（鲜）少。（同予者何人像我一样的还有什么人呢？（宜乎 众矣）人应当很多了。宜，应当。【重点句子翻译】1、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲 花，（它）从积存的污泥里长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤 但不显得妖艳。2、 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（它的茎）内 空外直；不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清幽；洁 净地挺立（在那里）。3、 可远观而不可亵玩焉。可以在远处观赏，却不能靠近玩弄 （它）。4、 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，

16、花之富贵者也；莲，花之 君子者也。我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲 是花中的君子。5、 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之 爱，宜乎众矣。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传闻To对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜 爱，人应当很多了。河中石兽【参考译文】沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院的外门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。过了多年，僧人募集钱款重 修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最后没能找到。（寺僧）认为 它们顺流而下了，（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游） 找了多里没找到（它们的）踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书， 听了这件

17、事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理。这（石 兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是又硬又重， 河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺 流而下寻找它们，难道不荒唐吗？ ”大家很信服，认为这是正确 的言论。一位老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石 头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的 特点是又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲力，一定 会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴，（石下的沙坑）越冲 越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。 照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于 是（石头）反而逆流而上了。

18、到下游寻找石头，固然荒唐；在原 地寻找它们，不是更荒唐吗？” （人们）依照他的说法（去 做），果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据 某一个道理就主观的判断呢？【课下注解】（河干）河岸。（山门）佛寺的外门。（圮）倒塌。（阅 经过，经历。（求）寻找。（竟）终了，最后。（棹数小舟）划 着几只小船。棹，划（船）。（曳铁锂）拖着铁耙。曳，拖。铁 锂，农具，用于除草、平土等（设帐）设馆教书（尔辈不能究物 理你们这些人不能探求事物的道理。尔辈，你们这些人。究,研究、探求。物理，事物的道理、规律。（是非木柿这不是木 片。是，这。木柿，削下来的

19、木片。（湮）埋没（颠颠倒，错头【重点句子翻译】1、 尔辈不能究物理。你们这些人不能探求事物的道理。2、 是非木柿，岂能为暴涨携之去？这不是木片，怎么能被暴 涨的大水带走呢？3、 湮于沙上，渐沉渐深耳。（石兽）埋没在沙层上，越沉越深 罢了。4、 沿河求之，不亦颠乎？顺着河流（即下游）寻找石兽，不是 很疯狂吗？5、 众服为确论。大家很信服，认为是正确的言论。6、 必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定在石头下面迎水的地方 冲击（石前的）沙子，形成坑洞。7、 求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？到河的下游寻找 石兽，本来就疯狂；在原地深处寻找它，不是更疯狂吗？8、 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根 本道理的有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？