1、齐桓晋文之事导学案齐桓晋文之事导学案 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言,增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长,涉及到的文言基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士
2、大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便
3、 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言: 1、仁则荣,不仁则辱。 2、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,“求则得之,舍则失之。” 3、天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨 ,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 5、尽信书则不如无书。 6、善政
4、得民财,善教得民心。 7、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 8、民为贵,社稷次之,君为轻。 9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意:准确理解下列句子的含义,掌握重点字词和特殊句式(加点的为重点字词,划横线的为特殊句式)。 1、阅读“齐宣王问曰可”这部分对话。 (1)臣未之闻也。无以,则王乎? 34562019-06-01 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想
5、。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言,增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长,涉及到的文言基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于
6、人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张
7、了,这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言: 1、仁则荣,不仁则辱。 2、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,“求则得之,舍则失之。” 3、天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨 ,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 5、尽信书则不如无书。 6、善政得民财,善教得民心。 7、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 8、民为贵,社稷次之,君为轻。 9、爱人
8、者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意:准确理解下列句子的含义,掌握重点字词和特殊句式(加点的为重点字词,划横线的为特殊句式)。 1、阅读“齐宣王问曰可”这部分对话。 (1)臣未之闻也。无以,则王乎? 34562019-06-01 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言,增强鉴赏能力。 【学习重点
9、】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长,涉及到的文言基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中
10、国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言: 1、仁则荣,不仁则辱。 2、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之
11、;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,“求则得之,舍则失之。” 3、天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨 ,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 5、尽信书则不如无书。 6、善政得民财,善教得民心。 7、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 8、民为贵,社稷次之,君为轻。 9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不
12、怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意:准确理解下列句子的含义,掌握重点字词和特殊句式(加点的为重点字词,划横线的为特殊句式)。 1、阅读“齐宣王问曰可”这部分对话。 (1)臣未之闻也。无以,则王乎? 34562019-06-01 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言,增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长,涉及到的文言
13、基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离
14、娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言: 1、仁则荣,不仁则辱。 2、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智
15、,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,“求则得之,舍则失之。” 3、天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨 ,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 5、尽信书则不如无书。 6、善政得民财,善教得民心。 7、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 8、民为贵,社稷次之,君为轻。 9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意:准确理解下
16、列句子的含义,掌握重点字词和特殊句式(加点的为重点字词,划横线的为特殊句式)。 1、阅读“齐宣王问曰可”这部分对话。 (1)臣未之闻也。无以,则王乎? 34562019-06-01 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言,增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长,涉及到的文言基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,
17、并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐
18、国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言: 1、仁则荣,不仁则辱。 2、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,“求则得之,舍则失之。” 3、天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志,劳其
19、筋骨 ,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 5、尽信书则不如无书。 6、善政得民财,善教得民心。 7、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 8、民为贵,社稷次之,君为轻。 9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意:准确理解下列句子的含义,掌握重点字词和特殊句式(加点的为重点字词,划横线的为特殊句式)。 1、阅读“齐宣王问曰可”这部分对话
20、。 (1)臣未之闻也。无以,则王乎? 34562019-06-01 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言,增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长,涉及到的文言基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善
21、其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份
22、在齐宣王身边供职。于是,孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言: 1、仁则荣,不仁则辱。 2、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,“求则得之,舍则失之。” 3、天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨 ,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 5
23、、尽信书则不如无书。 6、善政得民财,善教得民心。 7、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 8、民为贵,社稷次之,君为轻。 9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意:准确理解下列句子的含义,掌握重点字词和特殊句式(加点的为重点字词,划横线的为特殊句式)。 1、阅读“齐宣王问曰可”这部分对话。 (1)臣未之闻也。无以,则王乎? 34562019-06-01 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。
24、 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言,增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长,涉及到的文言基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治
25、人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”
26、,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言: 1、仁则荣,不仁则辱。 2、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,“求则得之,舍则失之。” 3、天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨 ,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 5、尽信书则不如无书。 6、善政得民财,善教得民心。 7、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 8、民为贵
27、,社稷次之,君为轻。 9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意:准确理解下列句子的含义,掌握重点字词和特殊句式(加点的为重点字词,划横线的为特殊句式)。 1、阅读“齐宣王问曰可”这部分对话。 (1)臣未之闻也。无以,则王乎? 34562019-06-01 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语
28、言,增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长,涉及到的文言基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸
29、侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言: 1、仁则荣,不仁则辱。 2、恻隐之心
30、,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,“求则得之,舍则失之。” 3、天将降大任于斯人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨 ,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 4、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 5、尽信书则不如无书。 6、善政得民财,善教得民心。 7、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 8、民为贵,社稷次之,君为轻。 9、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟
31、无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意:准确理解下列句子的含义,掌握重点字词和特殊句式(加点的为重点字词,划横线的为特殊句式)。 1、阅读“齐宣王问曰可”这部分对话。 (1)臣未之闻也。无以,则王乎? 34562019-06-01 【学习目标】1积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言,增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指
32、导】本文篇幅较长,涉及到的文言基础知识较多,同学们要反复诵读,理解文意,积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张,感受孟子论辩的艺术魅力,并学有所用。 【知识链接】 孟子思想 性本善(凡人都可以为尧舜)。 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 。 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫进退的准则)。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)。 劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。 写作背景: 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(孟子?离娄上)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁
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