ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:13 ,大小:89.21KB ,
资源ID:522098      下载积分:3 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.bdocx.com/down/522098.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(山西省高二上学期末模拟考试历史试题.docx)为本站会员(b****1)主动上传,冰豆网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知冰豆网(发送邮件至service@bdocx.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

山西省高二上学期末模拟考试历史试题.docx

1、山西省高二上学期末模拟考试历史试题高二上学期末模拟考试历史试题第I卷(选择题60分)一选择题(本大题共15个小题,每小题4分,共60分)1. 清人李渔在评论元代杂剧时说:“其句则采街谈巷议,即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文,虽出诗书,实与街谈巷议无别者。”由该评论可知A. 杂剧艺术水平较低B. 中国戏曲艺术源自市民的生活C. 元代杂剧缺乏精品D. 元杂剧适应了市民文化的需要【答案】D【解析】据材料“元代杂剧其句则采街谈巷议系耳根听熟之语实与街谈巷议无别者”并结合所学知识可知,这说明元杂剧通俗易懂、为百姓所喜闻乐见,适应了市民文化的需要,故D项正确;材料不能说明杂剧艺术水平较低,故

2、A项错误;材料主旨是说明元杂剧适应了市民文化,不是说明戏曲艺术的来源问题,故B项错误;材料也未涉及元代杂剧是否缺乏精品,故C项错误。故选D。2. “法拉第把人类文明提高到空前高度,把文明进程提前几十年、几百年,不能用金钱衡量其伟绩。”材料意在说明法拉第A. 是人类社会最伟大的科学家B. 致力于人类文明研究C. 对人类社会的进步贡献巨大D. 拥有大量的物质财富【答案】C【解析】试题分析:据材料提到,法拉第把人类文明提高到空前高度,把文明进程提前几十年、几百年,结合所学知识可知,材料意在说明法拉第发现了电磁感应现象,对人类社会的进步贡献巨大,故C正确。材料不能说明法拉第是人类社会最伟大的科学家,故

3、A错误。法拉第也没有致力于人类文明研究,B错误。材料没有反映法拉第拥有大量的物质财富,故D错误。考点:近代以来世界的科学历程从蒸汽机到互联网法拉第3. 明清时期的某思想家评论当时的政局曰:“人君之尊,如在天上,与帝同体。”其结果是:“臣日益疏,智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见,”往往“于斯之时,虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得照于九州。”解决此问题的方案应是。A. 通过加强君主权力来实现尊君目的B. 实行言论自由来和谐人际关系C. 加强中央的权力以维护国家的统一D. 通过实行众治来取代君主专制【答案】D【解析】题干信息可知,该思想家认为君主至高无上,容易造成君臣隔绝,大臣的谏语忠

4、言传达不到君主耳中,使君主成为一个“闭目塞听”的独夫寡人。据所学知识可知,这种现象时有专制制度造成的,故要解决这一问题,就必须打破“独治”,故排除A,选D。明清时期的思想家还没有达到言论自由的高度,排除B;C和材料无关,排除。4. 毛泽东思想是马克思主义在中国大地上生根发芽的结果,是马列主义和中国革命具体实践相结合的典范,它对中国革命的指导作用主要体现在指导中国人民推翻了封建帝制指导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国指导中国人民取得了社会主义革命的胜利,确立了社会主义制度指导中国人民进行社会主义建设的探索,并取得了重大的成就。A. B. C. D. 【答案】C【解析】辛亥革命推翻

5、了封建帝制,错误。在毛泽东思想的指导下,中国共产党领导中国人民得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国;取得了社会主义革命的胜利,确立了社会主义制度,正确。邓小平理论指导中国人民进行社会主义建设的探索,并取得了重大的成就,错误。故本题选C。5. 德国文学理论学家施莱格尔指出:“文学的功能不在于教化启蒙或描写反映现实,文学应该写幻想和无限的渴望先自由地幻想,描写对现实的渴望,然后再痛苦地粉碎、破坏自己创造的这一幻想世界。”符合这一观点的文学作品是A. 巴尔扎克的人间喜剧B. 雨果的巴黎圣母院C. 马尔克斯的百年孤独D. 海明威的老人与海【答案】B【解析】材料反映的是浪漫主义风格,而巴黎圣母院采用以

6、古代的历史题材反映现实生活的浪漫主义手法,选B是符合题意的,正确;人间喜剧属于批判现实主义风格,选项A不符合题意,排除;百年孤独是魔幻现实主义文学的代表作,选项C不符合题意,排除;老人与海是现代主义风格,选项D不符合题意,排除;故本题选B。6. 有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是A. 重视道德的意义B. 肯定人的价值C. 强调知识的作用D. 推崇君主权威【答案】D【解析】根据设问要求和所学知识可知,孔子强调以德治民,克己复礼;苏格拉底希望

7、重塑雅典人的价值观,故A项属于两者的相同点,排除。孔子的思想核心是仁,苏格拉底强调有思想力的人是万物的尺度,故两者肯定人的价值,与设问不符,排除B项。孔子首倡私人讲学,提倡有教无类因材施教的思想;苏格拉底强调美德即知识,故两者都重视知识的作用,与设问不符,排除C项。苏格拉底所在的雅典,实行民主政治,他没有推崇君主权威的思想;而孔子推崇“礼”的思想,希望按照周礼的制度来规范已混乱的社会等级秩序,故D项是两者的不同,所以选D。 7. 一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关,下列相关的叙述,不正确的是A. 智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣B. 儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现C.

8、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联D. 明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落【答案】B【解析】试题解析:本题主要考查汉代儒学成为正统,旨在考查再认再现相关所学的能力。封建大一统局面形成于秦朝,儒家思想的独尊开始于西汉时期,故B项的表述错误。本题应选B项。8. “八荣八耻”树立了社会主义新时期的荣辱观,是社会主义新时期道德观的反映和表现,但时代不同,道德观和荣辱观不同,下列关于文艺复兴时期西欧新型道德观的表述正确的有要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念强调“人”的价值,追求个性解放、自由平等攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀和社会

9、混乱A. B. C. D. 【答案】A【解析】试题分析:本题设问文艺复兴时期西欧新型道德观,结合所学知识可知,强调“人”的价值,追求个性解放、自由平等对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀和社会混乱都正确,因此选A。要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念,错在彻底否定宗教,文艺复兴并未完全反对宗教,只是反对天主教神学世界观;攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权,应该是启蒙运动的思想,也排除。考点:西方人文精神的起源及其发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴9. 严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴最早在意大利兴起的根源是A

10、. 意大利保留了希腊罗马的古典文化B. 意大利最早产生了资本主义萌芽C. 意大利具有丰富的人才资源D. 意大利的中世纪神学思想淡薄【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生的比较能力和分析理解问题的能力。根据考查文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源,我们一般从经济的角度去思考这个问题。选项中只有B项符合题意;A不是根源;C属于现象;D种说法错误。考点:西方人文主义起源和发展文艺复兴原因【名师点睛】用“三个一”记忆文艺复兴10. 文艺复兴时期的人文主义者皮柯说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力。他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西”这说明他A. 鼓吹人的自私自利B. 肯定人的价值和

11、创造力C. 藐视宗教,不承认上帝万能D. 强调发展个性【答案】B【解析】试题分析:本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心。“以人为中心,肯定人的价值和创造”。在充分阅读题干的基础上可以排除A、D两项,因为这两项偏离了题干的含义;上帝赋予了个人的能力,说明承认宗教的作用,排除C项。故应选B项。考点:西方人文精神的发展文艺复兴与宗教改革人文主义的内涵11. 特来美修道院唯一的院规是:“想做什么就做什么他不禁欲,敢于大胆瞧姑娘;他不节食,吃喝抵得上四个人;他不怯敌,对敌人十分无情,曾把入侵之敌打得落花流水。”该材料最能体现A. 禁欲主义B. 英雄主义C. 人文主义D. 理性主义【答案】C【解析】

12、试题分析:依据材料中“想做什么就做什么他不禁欲”可知不体现禁欲主义,故A项排除;“英雄主义”与题意无关,故B项排除;题干中“他”和中世纪的精神贵族僧侣阶层有着不一样的精神追求,是一个符合典型的人文主义形象者,提倡的是享乐主义,而人文主义的内涵即包括享乐主义,提倡人们追求自由、幸福,故C项正确;“理性主义”指的是在承认人的基础上要具备理性,在材料中无体现,故D项排除。考点:西方人文精神的起源及其发展文艺复兴和宗教改革宗教改革12. 近代学者借用朱熹的“格物致知”一词,把西方自然科学称为“格致之学”,朱熹所说的“格致”的含义是A. 通过接触世间万物体会各种知识B. 通过实践探索客观规律和真理C.

13、强调物质第一性意识第二性D. 通过研究自然科学认识人类社会【答案】A考点:中国传统文化主流思想的演变宋明理学“格致”的含义【名师点睛】本题重点考查考生们阅读和获取信息、调动和运用知识以及描述和阐释事物的能力。解答此类试题的关键是要有准确巩固的基础知识,同时由于该题型的逻辑性较强,所以同学们还要具备一定的分析能力和史学理论水平。解答此类题的方法主要是逐个排除法,一个一个的仔细分析。13. 西南政法大学教授周国平在尊重生命中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是A. “人是会说话的

14、工具”B. “存天理,灭人欲”C. “人是万物的尺度”D. “信奉圣经,献身上帝”【答案】C.考点:西方人文精神的起源智者运动人是万物的尺度14. 彼特拉克说:“属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的。”他的这种思想反映了A. 文艺复兴倡导追求现世幸福B. 文艺复兴主张推翻封建专制C. 科学家勇于追求科学真理D. 启蒙运动宣扬天赋人权【答案】A【解析】试题分析:根据材料信息,结合所学知识可知彼特拉克是文艺复兴的杰出代表,倡导的是追求现世幸福,选A是符合题意的,正确;启蒙运动而非文艺复兴主张推翻封建专制,选项B不符合题意,排除;材

15、料反映的是人文主义者而非科学家,选项C不符合题意,排除;材料反映的是文艺复兴而非启蒙运动,选项D不符合题意,排除;故本题选A。考点:西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴【名师点睛】需要大家注意的是当今的高考试题选项的区分度一般较小,备选项中的陷阱越来越多、越来越隐蔽。当剩下两个选项无法选择时,就要比较每一个选项之间的的关系了。因为目前现行的每一道选择题都是最佳选择题。例如,选项与选项之间是否是局部与整体的关系,是否是因果关系,是否是现象和本质的关系,有的选项本身是否就和题意无关等。15. 宋人邢昺上疏称:“臣少时业儒,观学徒能具经疏者百不一二,盖传写不给。今(雕)板大备,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”这说明A. 藏书成为人们追求的时尚B. 儒者地位迅速提高C. 技术进步推动了文化发展D. 儒学得到了广泛传播【答案】C【解析】材料意思是宋人邢昺年幼时,雕版印刷术尚未普及,学生学习很不方便,效果不好;后来,雕版

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1