中秋节对联赏析经典中秋节对联及赏析.docx

1、中秋节对联赏析经典中秋节对联及赏析中秋节对联赏析 经典中秋节对联及赏析整理的楹联知识与赏析附录一之五“中秋节对联赏析”的内 容，欢迎阅读。中秋节对联赏析农历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋节” （又称仲秋节）。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所 以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗 明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故 乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。到了晚上，月圆 桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上月饼、西瓜、苹果、 红枣、李子、葡萄等各种瓜果和熟食品，一家人一起赏月、吃月饼。 在唐代，中秋赏月

2、、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城 人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈 求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还 有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行 ；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗中秋节基本上没有贴对联的习俗。但古人在此日此夜举杯对 月、饮酒赋诗，也产生了不少的佳联名作，流传至今，也是人们认识 中秋佳节的宝贵资料。袁宏泛渚；庾亮登楼。上下联所用典故都出自世说新语。上联故事出自此书的文 学篇。袁宏少时贫困，为人江上运租。某秋夜清风朗月，镇西将军 谢尚坐船过江，听闻江渚客船之上有诵

3、诗声，觉其诗情优文美，又非 前人旧作，赞叹不已。遣人询问，知为袁宏咏其作，遂相交焉。袁宏 之名，于是大扬。下联故事出自前书之容止篇。庾亮镇守武昌， 某秋夜气佳景清，遂遣名士殷浩、王胡之等人登楼咏诗。不久，庾氏 飞屐而来。诸人欲避之，庾氏徐徐答云：“诸君少住，老子于此处兴 复不浅。”或则因月夜吟诗而名闻于世，或则人虽暮年而登楼秋咏之兴致不减，秋夜赏月吟诗看来确实是一件赏心乐事秋野万里香。这是“鹤顶格”对联，即藏头联。上联首字“中”，下联首字“秋”， 点明时节。联中虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。 中秋联颇多以“月”为题材者。如厦门虎溪岩是赏月胜地， “虎溪夜月”是厦门名景，其处对

4、联曰：虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”，“虎”“溪”二字指明地点。一天秋似水；满地月如霜。此联形容秋色用一“水”字，形容月色用一“霜”字，中秋月 色，宛然可见，意境清幽，使人气定神闲。从形式上讲，简洁凝练， 对仗工整，属小类工对。二仪含皎洁;四海尽澄清。二仪，指天地。天地之所以皎洁，端在于月光之皎洁。四海之 所以澄清，缘于月光如水。此联的妙处在于其含蓄，未尝一字及月而 月在其中。至于以“二仪”对“四海”，“皎洁”对“澄清”，颇为工 整。天上一轮满；人间万家明。同为咏月，遣词不同，意境遂异，有此“明”字，心胸便起畅 亮之感。若套用佛家“体”、“用”二字，上联为“体”，仅指名为圆 月;下

5、联则为“用”月之光满玉宇，灼然可见。流水对写到此境界上, 着实有意思。半夜二更半；中秋八月中。此联为明末清初文学家金圣叹所撰。据传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子考他：“半夜二更半”，金圣叹一时对不上，不欢 而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时正是中秋佳节，他猛然想起长 老的出句，对出了下联，史称“生题死对”。上联两用“半”，下联以“中”对之，又有“二”、“八”之对，十字之中六者为数，且皆合于 情理。若无才情者，难以成此对联。山水有清音。上联为陶渊明移居二首的诗句：“春秋多佳日，登高赋新诗” 下联为左思招隐诗的诗句：“何必丝与竹，山水有清音”。集句成 联，工稳妥贴；处士情怀，悠然可见。绿窗明

6、月在；青史古人无。李白把酒问月诗有句曰：“今人不见古时月，今月曾经照古 人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”想来明月犹在，古人已逝， 今之视昔，正如后之视今，怎能不唏嘘感慨 ！此联意境正如李白诗， 不同者在于，白诗豪情奔放，此联简约含蓄。然感叹明月长存、人生 苦短的意绪，并无二致。从形式上讲，“青史”对“绿窗”，“在”对 “无”，工稳且灵活，平仄上也无问题，乃佳对。登楼学庾公。袁子，指袁宏，庾公，指庾亮，其事迹前已言之。正如重阳节 联中屡用陶渊明与孟嘉，中秋节对联中也用袁宏与庾亮之事， 以显得 更具人文气息。不过相较而言，袁庾二人之于中秋，比起陶孟之于重 阳，其重要性要略逊一筹。清光同会合；

7、秋色正平分。清光，一方面指月光，另一方面则指政治清明，所以说“同会 合”中秋乃秋季之中，所以说“秋色正平分”。露从今夜白；月是故乡明。此联为杜甫五律月夜忆舍弟诗句。白露为二十四节气之一, 为农历八月节。杜甫化节气名以形容物候，得其本意之外，也添了清 幽的意境。中秋本为家人团聚之时，故睹月思乡之念颇重。是以杜甫 此句借为中秋联，分外合适。风摇庭幕桂花香。上联中池塘月静，实为静；桐叶落而影动，是为动。下联风吹帘 幕，实为动；桂花飘香，则从视觉转而为嗅觉。此联对辞工稳，静中 有动，意境优美，幽而不伤。占得清秋一半好；算来明月十分圆。中秋乃三秋之中，自可称为三秋之半。上联据此“望文生义” 以为所谓“中

8、秋”者，即是说此日拥有秋季一半的美好。下联“明月 十分圆”前贯“算来”二字，将人仰头仔细察看月亮的行为，还有颇为奥妙的心绪，全写了出来。富于才情，于此可见。此联颇为流行 与此相似者，如“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明”，如“几处笙 歌留朗月，万家萧管乐中秋”，也都写得清新可读。月如无恨月常圆。上联为唐代诗人李贺金铜仙人辞汉歌中的名句，有人以为 是绝对，后来宋代诗人石延年（曼卿）对以下联，可谓天衣无缝。释道 皆以为人之所以有衰病，主要因为其有“情”，至如无情之物，自不 会衰老，是以李贺所撰之句，深于理义，欲对孰非易事。石曼卿所对 之句，恰好另明一意，以为“月”乃有情之物，若无情必无或圆或缺 之态

9、。对仗工整之外，意思相反相成，良佳良佳 ！楼高但任云飞过；池小能将月送来。这是上海豫园得月楼联。此联蕴含哲理：“楼”虽“高”，犹有飞过之物；“池”虽“小”，却能送来美景。正所谓“尺有所短，寸有 所长”也。一亭山色月窥人。这是台湾阿里山古月亭联。“风” “月”之对，“满地”与“一亭” 之对，“花阴”与“山色”之匹，皆十分工稳。 “弄”与“窥”两字用得恰到好处，韵味无穷。宋人张先，人称“张三影”，其得名之因, 其一就由于撰佳句“云破月来花弄影”。著一“弄”字，显得原本无 情之物活泼不已。下联“窥”字，将月色形容成羞涩少女，分外可爱。鱼戏平湖穿远岫；雁鸣秋月写长天。此联暗用比喻，译释如下：湖映远山，

10、鱼戏其中，似在山中穿梭;秋至雁飞，鸣声入耳，举头观之，雁群排序屡变，似作书于长天 之上。语词优美，设喻巧妙，视野开阔，皆此联之长处。宿花蝴蝶梦魂香。上联意境凄迷，几近残厉，正与秦少游名句“杜鹃声里夕阳暮” 同。下联着色稍变，迷濛之中略有暖意。相对工稳，用辞美赡，然而 意境终究显得幽冷，令人心魂怅然。轮影渐移花树下；镜光如挂玉楼头。“轮”与“镜”皆指月亮，一写月影，一写月光，前者落地下, 后者照高空，从不同角度描写月亮。中秋夜中专门咏月，且如此雕琢 工稳，既华美瑰丽又紧切题旨，着实漂亮。桂子自金蟾而细落涛声逐白马以齐来。金蟾，指月亮。上联令人联想起白居易忆江南词句“山寺 月中寻桂子”。传说月中有桂树，至中秋则桂子飘落而下。上联与白 词同用此典。下联指钱塘江潮。传说伍子胥死后，魂魄常驾白马素车 来往于钱塘江中，至中秋后一二日，江潮涌动，气势吞天。下联盖本 此。此联妙在两个字：“细”与“齐”，上联意境之静美，下联之意境 雄浑，尽在这两个字。