译文答案课外文言文200练111120.docx

1、译文答案课外文言文200练111120（译文答案）课外文言文200练（111-120）（译文答案）课外文言文200练（111-120） 111.傅显迂缓 傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇老儒。一日，雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?”或指所在，雅步以往。比相见，喘息良久。魏问相见何意。曰：“适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹，倦而假寐。小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。 导读：本篇通过对傅显的动作、神态的细节描写，一个个恪守礼教而误事的迂腐书生形象活灵活现地表现出来。 注释：雅：美好不粗俗。比：等

2、到。适：刚才。假寐：不脱衣服小睡 精练： 一、解释加点的词 1亦稍知医药( ) 2.或指所在( )3比相见，喘息良久( ) 4.似乎可虑( ) 二、翻译 1.一日，雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?” 2.适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹，倦而假寐。 三、请找出文中关于傅显迂腐、恪守礼教的描写。 四、你认为傅显不直接叫醒兰嫂，而最终导致孩子落井的原因是什么? 原文 112.祈梦决狱 曩有县令，遇杀人狱不能决，蔓延日众，乃祈梦于城隍祠。梦神引一鬼，首戴瓷盎，盎中种竹十余竿，青翠可爱。觉而检案中有姓祝者，竹祝音同，意必是也。穷治无迹。又检案中有名节者，私念曰：“竹有节，必是也。”穷治亦无迹。然

3、二人者九死一生矣。计无复之，乃以疑狱上，请别缉杀人者，卒亦不得。 导读：“祈梦决狱”，牵强附会，涂毒生灵。县令的糊涂表现令人不可思议，既可笑又可叹。当时清代官场的风气可见一斑，作者可谓用心良苦矣。 注释：蔓延：指案件牵连的人像蔓草一样不断向周围扩展。盎( ng)：古代的一种盆腹大口小。穷治：穷追不舍地审理。穷，尽、到底。治，审理。根据下文的“然二人者九死一生矣”可知，此处“穷治”实指严刑审讯。 精练： 一、解释加点的字 1.曩有县令( ) 2乃祈梦于城隍祠( ) 3盎中种竹十余竿( ) 4.然二人者九死一生矣( ) 5.乎亦不得( ) 二、翻译 觉而检案中有姓祝者，竹祝音同，意必是也。 三、对

4、于文中县令断案的做法，最恰当的评价是( ) A.胸无点墨 B.牵强附会 C东拉西扯 D.人云亦云 四、纪昀的阅微草堂笔记，是清代有名的文言笔记小说集，与清代另一部非常有名的文言小说集的并称。 五、与本文县令儿戏办案不同，曹刿论战中提出了慎重办案的重要性，当鲁庄公说自己“，”时，曹刿赞许地说：“忠之属也，可以一战。” 113.曹司农竹虚言 曹司农竹虚言，其族兄自歙往扬州，途经友人家。时盛夏，延坐书屋，甚轩爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。”曹强居之。夜半，有物自门隙蠕蠕入，薄如夹纸。入室后，渐开展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披发吐舌作缢鬼状。曹笑曰：“犹是发，但稍乱；犹是舌，但稍长

5、，亦何足畏?”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，况无首也。”鬼技穷，倏然。及归途再宿，夜半，门隙又蠕蠕，甫露其首，辄唾曰：“又此败兴物耶?”竟不入。 导读：俗话说“邪不胜正”，鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无计可施了。鬼是不存在的，但社会上的邪气却是有的。只有发扬正气，邪气才无市场。 注释：曹司农竹虚言：曹竹虚司农说。司农，官职名。歙(sh )：县名，在安徽省。殊不畏：一点儿也不害怕。倏(sh )然：很快地。这里指很快地消失不见了。 精练： 一、解释加点的词 1延坐书屋，甚轩爽( ) 2是有魅，夜不可居（ ） 3忽披发吐舌作缢鬼状( ) 4鬼技穷，倏然（ ） 二、翻译 1犹是发，但稍乱

6、，犹是舌，但稍长，亦何足畏? 2.甫露其首，辄唾曰：“又此败兴物耶？” 三、请简析此文。 原文 114.题画二则 （一） 余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人，置一榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂；用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎!凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。 注释：新篁（hu ng）初放：新竹刚刚长高。绿阴照人：绿色的竹荫照上人身。阴，同“荫”。窗棂(l ng)：窗上雕花的窗格。冻蝇：秋冬受凉的苍蝇。于时：那时，当时。师承：受过老师指教，有相承的师法。 （二） 江馆清秋，晨

7、起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏技密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉! 导读：题画二则用两篇小短文将作画的真谛淋漓尽致的揭示出来。“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。“意在笔先者，定则也：趣在法外者，化机也”。 注释：勃勃：旺盛貌。这里解作情感冲动，画意突发。倏(sh )：忽然，迅速地。变相:样子改变。意在笔先：作画、作文，在下笔之前先立意，先构思。云乎：语末助词。 精练： 一、解释加点的词 1.置一榻其中( ) 2.无所师承（ ） 3皆浮动

8、于疏枝密叶之间（ ） 4趣在法外者（ ） 二、翻译 1.于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎！ 2.意在笔先者，定则也。 三、第二则短文谈到了“眼中之竹”、之间的关系。 四、作者通过这两则短文告诉我们“师承”并不是最重要的，更重要。 原文 115.牧竖 两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱，既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。 导读：狼虽

9、是凶残的动物，但狼所表现的母爱令人感动。两牧竖利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷。不管是人类还是动物，母爱永远是伟大的。 注释：少顷：不一会儿工夫。致：使。舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼。前树又鸣：指前树上的小狼又叫。 精练： 一；解释加点的词 l.两牧竖入山至狼穴( ) 2.大狼至，入穴失子，意甚仓皇( ) 3.各登一树，相去数十步( ) 4.既而奄奄僵卧( ) 二、翻译 狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。 _ 三、请说出阅读后的感受。 原文 116.狼 一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之，惟有小刀不盈寸，

10、遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合，遂负之以归。非屠乌能作此谋也? 导读：人各有所长，物各有所用。此时，如果不是屠夫，恐怕什么人都会死于狼之口了。想当年， 孟尝君不也是靠鸡鸣狗盗之徒而逃脱于虎狼一样的秦国吗? 注释：伏焉：躲藏在那里。顾：然而，可是。以吹豕之法吹之：用吹猪的办法吹它。吹豕，屠夫将猪杀死后，为了便于褪毛，在后腿下端皮上斜割一口，用力吹，使膨胀如球。这里是活吹。 精练： 一、解释加点的词 1道旁有夜耕者所遗行室（ ） 2.狼自苫中探爪入（ ） 3惟有小刀不盈寸( ) 4.股直不能屈（ ） 二、翻译 1极力吹移时，

11、觉狼不甚动，方缚以带。 2非屠乌能作此谋也? 三、这个故事给我们的启示是什么? 原文 117.与四弟书 澄弟左右： 吾不欲多寄银物至家，总恐老辈失之奢，后辈失之骄，未有钱多而子弟不骄者也。吾兄弟欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法。弟与沅弟皆能勤而不能俭；余微俭而不甚俭；子侄看大眼，吃大口，后来恐难挽，弟须时时留心。同治二年正月十四日。 导读：曾国藩作为清朝显赫一时的高官，却时刻不忘嘱咐自己的兄弟、子侄要勤俭，戒骄奢。“欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法”，真是至理名言。 注释：与四弟书：这是曾国藩写给他四弟的家书。在读书、做人、持家等各方面，曾氏对其弟弟和子

12、女们都要求很严。在这封家书中，他诚恳告诫弟弟“勤俭”的意义：要想福泽绵延，“除却勤俭二字，别无做法”。老辈：长辈。奢：奢侈。骄：骄横，放纵。泽：恩泽。勤：勘勉，勤劳。 精练： 一、解释加点的词 1.总恐老辈失之奢（ ） 2.除却勤俭二字，别无做法（ ） 3余微俭而不甚俭( ) 4后来恐难挽（ ） 二、翻译 1总恐老辈失之奢，后辈失之骄，未有钱多而子弟不骄者也。 2子侄看大眼，吃大口，后来恐难挽，弟须时时留心。 三、文中，曾国藩告诫弟弟“勤俭”的意义是。 四、由此文可以看出曾国藩哪些方面的品性，试着概括。 原文 118.王冕读书 王冕，字元章。幼贫，父使牧牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃反，亡其牛，

13、父怒挞之，已而复然。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读书。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂称通儒。性卒，门人事冕如事性。 注释：王冕：人名。挞：打。已而：不久。会稽：地名。韩性：人名。通儒：博通经典的儒士。卒：死。 精练： 1解释文中加点字。 (1)亡：(2)遂： 2解释“乃”在下列各句中的意思。 (1)暮乃反： (2)乃不知有汉： (3)乃入见： 3.翻译文中划线句子。 儿痴如此，曷不听其所为 4.你最喜欢文中哪个人物，说说喜欢的理由。 119 范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适（1）长山朱氏。既长，知其世家（2），感泣辞母，去之南都(3)，入学h。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄(4)以水沃面。往往粥(5)不继，日昃(6)食。遂大通“六经”(7)之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 注释（1）适：女子出嫁。（2）世家：家世。（3）南都：今河南商丘。（4）辄：总是，就。（5）粥：稠粥。（6）昃；日偏西。六经：儒家的六部经典著作。（8）慨然：慷慨的样子。 1、下列句中加点的“之”的用法和意思与其